我國(guó)的教育議論文范文

　　從小學(xué)、初中、高中到大學(xué)乃至工作，大家都嘗試過(guò)寫論文吧，借助論文可以達(dá)到探討問(wèn)題進(jìn)行學(xué)術(shù)研究的目的。寫起論文來(lái)就毫無(wú)頭緒？以下是小編為大家整理的我國(guó)的教育議論文范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

我國(guó)的教育議論文范文1

　　近來(lái)看了一本書(shū)，讓我感觸極深，這本書(shū)的名字叫做《中國(guó)的希望在哪里》。書(shū)名很好聽(tīng)，主要講述的是中國(guó)的基礎(chǔ)教育的落后，今后教育改革的方向，以及講述了當(dāng)今社會(huì)需要人才，中國(guó)的希望在于對(duì)人才的培養(yǎng)。

　　自從科舉制度發(fā)明以來(lái)我國(guó)教育呈現(xiàn)出日趨完善的境況�？瓶家彩艿綒v代帝王的重視，因此，教育制度的完善也大大提高了人們的素質(zhì)，更為國(guó)家培養(yǎng)了一批批人才。

　　著名的科學(xué)家錢學(xué)森也說(shuō)過(guò)：“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”教育是興國(guó)安邦的基礎(chǔ)，是文明傳承的紐帶，是塑造靈魂的沃土。古往今來(lái)，“教育為民，教學(xué)為先”“百年大計(jì)，教育為本”教育的問(wèn)題是關(guān)系到國(guó)計(jì)民生的問(wèn)題，中國(guó)要屹立于世界民族之林，中國(guó)要發(fā)展強(qiáng)大，必須要有“具備創(chuàng)新思想的新型人才”人才從哪里來(lái)？當(dāng)然是教育出來(lái)的，這是教育的第一要?jiǎng)?wù)，時(shí)代需要更新的人才，時(shí)代需要?jiǎng)?chuàng)新的教育。

　　中國(guó)的教育日趨完善，那為什么我們的學(xué)校老是培養(yǎng)不出杰出的人才呢？

　　問(wèn)題在于，中國(guó)還沒(méi)有一所大學(xué)能夠按照培養(yǎng)科學(xué)技術(shù)發(fā)明創(chuàng)造人才的模式去教去學(xué)，都是一些人云亦云，一般化的，沒(méi)有自己獨(dú)特創(chuàng)新的東西，這是難以出現(xiàn)人才的主要問(wèn)題。

　　在近代歐洲，規(guī)模并不大的社會(huì)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型，產(chǎn)生了包括馬克思的一個(gè)又一個(gè)大家，當(dāng)代中國(guó)的轉(zhuǎn)型規(guī)模還是速度都是世界罕見(jiàn)的，去尚未能看到大師產(chǎn)生的'蹤影，屹今已有八位華人獲得諾貝爾獎(jiǎng)，但是十三億人口的大陸，人才濟(jì)濟(jì)卻無(wú)一人獲獎(jiǎng)，中國(guó)的希望在哪里，沒(méi)有人才，哪來(lái)的希望。

　　至此我們因該明白，光是“教”或是“育”都是行不通的，只有兩者結(jié)合，這樣才有用。我們來(lái)看看現(xiàn)在的教育，許多青少年感嘆壓力太大，可是，父母的期望，老師的教導(dǎo)，國(guó)家的重?fù)?dān)，統(tǒng)統(tǒng)被冠以“教育”之名壓在原本一群活潑的有朝氣的青少年肩上殊不知他們已經(jīng)喘不過(guò)氣來(lái)了，我不經(jīng)要想像魯迅先生那樣發(fā)出吶喊：“救救孩子！”試想這樣的教育能培養(yǎng)出真正的人才嗎？

　　中國(guó)需要發(fā)展，發(fā)展需要人才，人才離不開(kāi)教育，如果把“教”和“育”割裂開(kāi)來(lái)，我們將永遠(yuǎn)都不能解開(kāi)著名的“錢學(xué)森之問(wèn)”了。

　　教育由“教”和“育”組成，“教”是言傳身教，授業(yè)，解惑“育”是培養(yǎng)，養(yǎng)成人格之事業(yè)也，這兩個(gè)字必然緊密的聯(lián)系在一起，若，”教”與“育”分開(kāi)，那教與育的含義就會(huì)混淆不清，因?yàn)榻逃�的意義為“教授知識(shí)，培養(yǎng)人才”，人才造就中國(guó)的未來(lái)，教育成就希望。

　　中國(guó)需要發(fā)展，發(fā)展需要人才，人才離不開(kāi)教育，教育培養(yǎng)人才，人才是中國(guó)的希望，只有教育，成才，希望三者互相協(xié)調(diào)，互相結(jié)合起來(lái)，才會(huì)有中國(guó)教育的美好未來(lái)，我們的美好未來(lái)！

我國(guó)的教育議論文范文2

　　教育是人一生中必不可缺的。好的教育能使人一生幸福，并活得有所成就。如果說(shuō)成就是魚(yú)，那么教育就是水；如果成就是鳥(niǎo)，那么教育就是天空；如果成就是奔馬，那么教育是廣闊的大地。所以說(shuō)好的成就源于教育。因此人人都想尋找那的教育，我想說(shuō)：不用找了，其實(shí)它就一直在我們的生命之中，的教育就是磨難！

　　每當(dāng)我聽(tīng)著第九交響曲那激昂富有節(jié)奏的旋律，我就會(huì)想起那個(gè)在磨難中盡情揮灑自己才華的音樂(lè)巨人——貝多芬。年少的貝多芬當(dāng)時(shí)已成名，此時(shí)他應(yīng)滿足于自己的生活�？山舆B的災(zāi)難打破了他看似完美的一切：他的耳朵聾了，與他相戀的女友也走了。面對(duì)這雙重打擊，貝多芬沒(méi)有退縮，他張開(kāi)雙臂，充分地接受著這次磨難的洗禮。這次磨難，使他深刻體會(huì)到了人生的多變無(wú)常與人生的價(jià)值，從此他并不滿足于自己先前所得到的榮譽(yù)與鮮花，而是全身心的投入到創(chuàng)作事業(yè)中去。他要用辛勤的汗水來(lái)填滿那磨難所教給他的生命的價(jià)值。磨難——的教育，使他成為了最偉大的音樂(lè)家。

　　還記得那飽含硝煙與屈辱的年代嗎？1900年的火燒圓明園、日本侵華戰(zhàn)爭(zhēng)中的南京大屠殺、《馬關(guān)》《北京》《南京》那一個(gè)個(gè)不平等的條約……還能想起那些悲慘的畫面嗎？一處處房屋被焚燒、一座座設(shè)施被轟炸，那些貪婪的強(qiáng)盜門舉起手中的刀向苦難的人們砍去。天上飛機(jī)一顆顆炮彈扔下，地上坦克將一座座房屋推倒……硝煙散后，街上一片狼藉，到處是無(wú)家可歸的`人們。侵略者們認(rèn)為中國(guó)人民從此倒下了，但令他們想不到的是，他們恰恰給了中國(guó)人民的教育——磨難。

　　磨難中，人們學(xué)會(huì)了怎么跌倒后再爬起；磨難中，人們學(xué)會(huì)了怎樣自強(qiáng)；磨難中，人們學(xué)會(huì)了怎樣反抗；磨難中，人們學(xué)會(huì)了要用西方的先進(jìn)技術(shù)來(lái)建設(shè)我們的國(guó)家；磨難中，人們看到了自己的不足；磨難中，人們找到了前進(jìn)的方向！從此以后，侵略都們就再也沒(méi)有占到過(guò)一一絲一毫的便宜，而我們的人民經(jīng)過(guò)磨難的洗禮后愈戰(zhàn)愈勇，最終將侵略者趕回了自己的老家。雖然這樣，人們也沒(méi)有忘記這個(gè)“的教育”，而是朝著目標(biāo)堅(jiān)定地向前踏步，如今，中國(guó)已成為世界上占有重要地位的超級(jí)大國(guó)，這難道不要?dú)w功于的教育——磨難嗎？

　　放眼望去，一個(gè)個(gè)鮮活的事例再次詮釋了磨難是的教育：姚明成名前身體的缺陷、海倫成為名作家之前的黑暗、朱元璋稱帝前的悲慘不都是的事例嗎？所以說(shuō)，讓我們用一顆學(xué)子之心來(lái)面對(duì)磨難——這的教育的洗禮吧！

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