- 談讀書議論文 推薦度：
- 談讀書議論文 推薦度：
- 談讀書議論文1000字-初三議論文作文 推薦度：
- 相關(guān)推薦
談讀書議論文15篇
在學(xué)習(xí)和工作中，許多人都寫過(guò)論文吧，通過(guò)論文寫作可以培養(yǎng)我們的科學(xué)研究能力。那么你知道一篇好的論文該怎么寫嗎？以下是小編為大家整理的談讀書議論文，希望對(duì)大家有所幫助。
談讀書議論文1
古人說(shuō)：“富家不用買良田，書中自有千鍾粟；安居不必架高堂，書中自有黃金屋；娶妻莫恨無(wú)良媒，書中自有顏如玉�！睆墓胖两�，“讀書”是所有學(xué)生必做之事，但“讀書”就一定為了考試而念嗎？“讀書”二字似乎還有更深的意義，就讓你我一起探討讀書的意義吧！
“讀書”是以考試為最終目的嗎？不管是何地何處，只要問(wèn)一問(wèn)那些正讀書的學(xué)生，你為何要讀書呢？他們總千篇一律的說(shuō)：“為了考試、工作�！庇纱丝梢�(jiàn)讀書似乎成了考試的附庸，但事實(shí)是如此嗎？臺(tái)朔董事長(zhǎng)-王永慶，他原是一位米工學(xué)徒到現(xiàn)在的董事長(zhǎng)，他擁有很高的學(xué)歷嗎？讀書是否為了考試，為了學(xué)歷，為了以后有好的`工作而讀的呢？“讀書”他的用途不僅僅在此，它讓我們學(xué)習(xí)到的，不僅是枯燥乏味的課文，而是課文中的道理和知識(shí)。
“讀書”雖然不是為了得到好的文憑，但“欲窮千里目，更上一層樓。”的道理卻須堅(jiān)持，今日你擁有一張碩士學(xué)位，你是否能百尺竿頭，更進(jìn)一步呢？一個(gè)學(xué)位只是你踏入社會(huì)的第一配備，而如果今日你擁有滿腹經(jīng)綸，但卻不能將知識(shí)于生活結(jié)合，做個(gè)兩腳書櫥，那你就失去了踏入社會(huì)的門票了。
在現(xiàn)今社會(huì)中，一個(gè)文憑并不能代表什么，縱使你考試考得再高分，書讀得很多也沒(méi)有用，為你不能將所學(xué)之事，善用于生活當(dāng)中。“讀書”真正含意在于你要能學(xué)以致用，讓“讀書”不再受限于考試當(dāng)中，“讀書”應(yīng)從考試中突圍，與生活結(jié)合，這才是“讀書”的王道��！
談讀書議論文2
明代的王心齋曾寫過(guò)一首《樂(lè)學(xué)歌》：“樂(lè)是樂(lè)此學(xué)，學(xué)是學(xué)此樂(lè)，不樂(lè)不是學(xué)，不學(xué)不是樂(lè)。”這歌寫出了他對(duì)學(xué)習(xí)的癡迷。當(dāng)然，學(xué)習(xí)并不僅僅限于讀書，但讀書是學(xué)習(xí)的主要途徑或方式。古往今來(lái)，的確有無(wú)數(shù)學(xué)者或讀書人嗜書成癖。
人們讀書的目的是多種多樣的：有的是為了增長(zhǎng)知識(shí)，有的是為陶治性情，有的只為獲取片言只語(yǔ)作為談?wù)摰腵材料或令人莞爾的笑語(yǔ)。但不論最終目的究竟是什么，讀任何一本好書，都會(huì)使你心有所感，讀有所益。
古人把讀書人分為三類：苦讀、癡讀和閑讀。比起點(diǎn)墨成冰而心目如磐的苦讀，還有頭懸梁錐刺股的癡讀，我更多的是在閑讀——茶余飯后，隨手展卷，“知于天地外，意在有無(wú)中”，不求甚解，只求一得。
當(dāng)然，精讀一些書也是有必要的�！皩W(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆�！敝挥袑W(xué)而思，才可避免迷惘和危殆�！安粍�(dòng)筆墨不讀書”，做些摘抄非常必要，或是開(kāi)動(dòng)腦筋，細(xì)細(xì)回味一番，以便從先哲的著作中汲取精華，也必不可少。
讀書是一種樂(lè)趣，要享受這種樂(lè)趣還要講究讀書的意境。
比如夜讀就很不錯(cuò)，它能使勞累一天的你忘記白天的緊張，生活中所有的煩惱也將通通忘記，心靈就會(huì)進(jìn)入一種寧?kù)o的境界。
書是傳播思想的工具，它能啟發(fā)人的思維，也能成為束縛人的框框。所以，讀書既要能入，也要能出�？础肚f子》時(shí)曾得一佳句：“筌者所以魚，得魚而忘筌；言者所以在意，得意而忘言�！边@里的“得意”指領(lǐng)悟到書中之意旨，但我卻由“得意而忘言”感受到一種自得其樂(lè)，無(wú)可名狀的情味。大概這就是王心齋所說(shuō)的“學(xué)是學(xué)此樂(lè)，樂(lè)是樂(lè)此學(xué)”吧。
通過(guò)讀書，我們可以得到許多的樂(lè)趣，也可以學(xué)到許多的知識(shí)。
談讀書議論文3
讀書，似乎是一件苦差事，不然，為什么有人頭懸梁，錐刺股呢？讀書似乎又是一件快樂(lè)的事，否則，為什么有人可以不吃飯，不睡覺(jué)，卻不可以不讀書呢？
有人說(shuō)，讀書好，書中有黃金屋，有顏如玉，有千鐘粟，有車如簇�？�，有權(quán)有勢(shì)又有錢，更有一位“顏如玉”來(lái)“紅袖添香夜讀書”。你說(shuō)，讀書好不好？誠(chéng)然，名利聲色確實(shí)吸引了不少沽名釣譽(yù)之徒。但除此之外，讀書一定還有別的什么魔力，吸引著那些雖然清貧卻孜孜不倦地追求真理的莘莘學(xué)子吧？
我愛(ài)讀書，既不是為了“黃金屋”，也不希望有“顏如玉”，只是從實(shí)踐中體會(huì)到讀書的無(wú)窮樂(lè)趣。
首先，讀書的一大樂(lè)趣在于隨心所欲。主人是你，是你去讀書，而是書來(lái)管你。試想，一個(gè)大書架，塞滿了書，古今中外，天文地理、偵探、言情、武俠……看哪一種都可以，不著急。而它們對(duì)你，是招之即來(lái)，揮之即去的。那么多古圣先賢，在靜默地等著你，為你述說(shuō)他們的思想。你可以向?qū)O子請(qǐng)教兵法，跟海明威談斗牛，還可以跟司馬遷談天下大事——總之，當(dāng)家的是你。慢慢的，你會(huì)覺(jué)得，世界如此之大，生活如此之多彩，大自然如此奧妙無(wú)窮，仿佛所有的知識(shí)畫卷在你的腦海中一一展現(xiàn)。而你也已超然物外地掌握著歷史。久而久之，這種“前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者”的感覺(jué)愈演愈烈。不變?yōu)椤皶V”者鮮矣。
書趣之二，在于可以大發(fā)議論。凡著書立說(shuō)者，必為一時(shí)之俊才。雖是俊才，有時(shí)也會(huì)有疏漏，而這疏漏偏偏被你看出來(lái)了，你高興不高興？
杜甫《飲中八仙歌》中有句“天子呼來(lái)不上船，自稱臣是酒中仙�！边@句是寫李白的。但你想，如果把“臣”字寫成“爺”字，不是更好地表達(dá)他的酩酊大醉之態(tài)么？一時(shí)間意得志滿，好像杜甫都要來(lái)拜你為“一字師”。大發(fā)議論，使你與作者有并駕之感，精神上快樂(lè)無(wú)比。
書趣之三，當(dāng)你為一個(gè)問(wèn)題絞盡腦汁百思而不得其解的時(shí)候，又或是當(dāng)你對(duì)某一個(gè)問(wèn)題小有心得時(shí)，打開(kāi)一本書，發(fā)現(xiàn)已有人對(duì)這個(gè)問(wèn)題做出了充分的論述。正好搔到你的`癢處，正中下懷，喜樂(lè)不禁。于是一切都已明了，一切付出的辛勞都有了回報(bào)。這種柳暗花明又一村的感覺(jué)是什么也換不去的。
書趣之四，當(dāng)你看了一本好書，被它的內(nèi)容所征服，在你與朋友交流時(shí)侃侃而談，書中的妙語(yǔ)一句句往外跳。朋友們瞪著欽羨的目光：“士別三日，可得刮目相看��！”只有你知道，這是看了書的緣故。小小的虛榮心再次被滿足。讀書好不好？
書趣之五。在于藏書，鑒于大家都是中學(xué)生，沒(méi)什么錢。這點(diǎn)，不談也罷。
歷數(shù)了這么多書的好處，那么你是不是覺(jué)得手癢癢，想翻開(kāi)一本瞧瞧呢？書有很多種，有的要正襟危坐地鉆研，有的只是一種消遣，還有一些會(huì)把人誘進(jìn)死胡同里，再也出不來(lái)的。既然我們讀書不是為了把書當(dāng)作敲門磚去扣開(kāi)那名利之門，那么，我們就應(yīng)該去讀好書，讀那些不光是為了消遣，更能提高我們的書。比如說(shuō)《唐詩(shī)三百首》，這是我國(guó)傳統(tǒng)文化的精華，又再比如《三國(guó)演義》，日本人從中學(xué)到了企業(yè)管理，用人之道，我們能學(xué)到什么？再比如《沙翁戲劇集》從中又能領(lǐng)會(huì)多少道理呢？不光只看純文學(xué)作品，還應(yīng)看看人物傳記之類的，看看別人是怎樣為了理想不屈不撓地奮斗至成功的。
培根說(shuō)，“讀史使人明智，讀詩(shī)使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，倫理學(xué)使人有修養(yǎng)，邏輯修辭使人善辨�！笨傊�，讀書能造就一個(gè)人，也能毀掉一個(gè)人，但不讀書，肯定是百害而無(wú)一利——讓我們都來(lái)讀書，讀好書吧！
談讀書議論文4
書，在我們?nèi)祟愂澜缙鹬苤匾淖饔茫灿兄芨呱械牡匚�。莎士比亞說(shuō)“書是營(yíng)養(yǎng)品，生活里沒(méi)有書籍，就好像生活了沒(méi)有陽(yáng)光�！逼ち_果夫說(shuō)：“書是，社會(huì)，它能陶冶人的感情與氣質(zhì)�！倍艺f(shuō)：“書是路標(biāo)，指領(lǐng)我們走向智慧和思想的城堡�！�
雖說(shuō)開(kāi)卷有益，但讀書不能盲目，在有限的時(shí)間里，我們必須有選擇的讀書，把有限的時(shí)間放在好的，適合的書籍上。在選書上，不看庸俗無(wú)聊之書，不求高深專業(yè)，但要切求實(shí)用。讀書不要過(guò)于專一，要追求廣博。讀書如同交友，只是呆在一個(gè)小圈子里，容易自我封閉，自我限制，所以要廣交朋友，經(jīng)史子集，古今中外，各種書籍都要盡可能涉足。
在讀書過(guò)程中，也要用腦。在思考中完成與作者的對(duì)話，用腦讀書，獲得一種簡(jiǎn)單的快樂(lè)與安寧，更是一種洗禮與升華的過(guò)程，子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”。讀書、學(xué)習(xí)必須結(jié)合起來(lái)，才能收到最優(yōu)化的效果。
我認(rèn)為，讀書是一種快樂(lè)。
讀書是一種最為簡(jiǎn)單的快樂(lè)；讀書是一種讓心靈安靜，拋開(kāi)煩惱的.快樂(lè)；讀書是一種獨(dú)立思考與作者對(duì)話交流的快樂(lè)。一段快意恩仇的故事，一個(gè)精妙絕倫的比喻，一個(gè)構(gòu)思精妙、啞然失笑的結(jié)局都能讓我欣喜不已。書的世界，會(huì)有激情似火，也會(huì)有沉靜似水，也會(huì)有百般無(wú)奈，感慨嘆氣……
“書到用時(shí)方恨少”我們常常會(huì)有這樣的感嘆，所以，我們應(yīng)該視書籍為進(jìn)步的階梯，千萬(wàn)不要“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲”��！同學(xué)們，讓我們一起在書的瀚海中遨游吧！
談讀書議論文5
有的人說(shuō)，教師只有平庸，只有寂寞，沒(méi)有燦爛，沒(méi)有快樂(lè)。我卻認(rèn)為：想做快樂(lè)的教師其實(shí)并不是那么難，只要你對(duì)教育工作感興趣，只要你能夠堅(jiān)持讀書學(xué)習(xí)，勤奮實(shí)踐，快樂(lè)的大門一定會(huì)向你敞開(kāi)，讀書能成就快樂(lè)人生。
年少時(shí)，我就很喜歡讀書。那時(shí)，書就像一個(gè)繽紛的世界，我流連在書的世界里，和小鳥(niǎo)一起飛上藍(lán)天，和小精靈一起唱歌、跳舞，和蝴蝶一起捉迷藏……。
長(zhǎng)大后，走進(jìn)了師范，也走進(jìn)了更為廣大的書的殿堂。那時(shí)，我在書中曾與詩(shī)仙李白斗詩(shī)百篇;與范仲淹胸懷天下;讀書不僅讓那時(shí)的我樂(lè)不思蜀，也讓我體會(huì)到了“驀然回首”，那人卻在“燈火闌珊處”的意境。那時(shí)，書如同我生命中必不可少的良師益友。
我深深地感受到：讀書應(yīng)是教師的職業(yè)素養(yǎng)和習(xí)慣，如同軍人喜愛(ài)武器，孩子喜愛(ài)玩具一樣，教師的第一至愛(ài)應(yīng)該是書籍，只讀兩本教材和參考書的教師無(wú)論如何不能稱之為優(yōu)秀教師。作為一線教師，我們應(yīng)該讀教育名著，應(yīng)與大師對(duì)話，拜專家為師，以學(xué)者為友，要學(xué)大師的理論精髓和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，學(xué)習(xí)他們不迷信權(quán)威的創(chuàng)新精神，學(xué)習(xí)他們不懈追求探索的人生境界和獻(xiàn)身事業(yè)的人格力量。
在我們城關(guān)鎮(zhèn)第一初級(jí)中學(xué)，學(xué)校一直組織教師認(rèn)真閱讀文化教育名著，我和我校教師閱讀了蘇霍姆林斯基的《怎樣培養(yǎng)真正的人》、《給教師的建議》;李鎮(zhèn)西的《愛(ài)心與教育》、《走進(jìn)心靈》;陶行知的《陶行知教育文集》;魏書生的'《班主任工作漫談》;高萬(wàn)祥的《優(yōu)秀教師的九堂必修課》等。通過(guò)閱讀這一本本教育名著，我不斷從書籍中尋找工作思路和方法，慢慢地我發(fā)覺(jué)自己的綜合素養(yǎng)提高了，自己的教學(xué)更得心應(yīng)手了，我的生活變得快樂(lè)了。
我想，為人之師，要想在漫長(zhǎng)的教育教學(xué)生涯中，體驗(yàn)到教師的快樂(lè)，不僅要埋頭苦教，更要抬頭看路。我們要與書共舞，與書為友。我堅(jiān)信：書能讓我們的世界豁然開(kāi)朗，書能讓我們的生活更加美好!
談讀書議論文6
�、傥覀儸F(xiàn)代人讀書真是幸福。古者，“著于竹帛謂之書”，竹就是竹簡(jiǎn)，帛就是縑素。書是稀罕而珍貴的東西�？鬃油砟曜x《易》，韋編三絕，用韌皮貫聯(lián)竹筒，翻來(lái)翻去以至于韌皮都斷了，那時(shí)候讀書多么吃力！后來(lái)有了紙，有了毛筆，書的制作比較方便，但在印刷之術(shù)未行以前，書的流傳完全是靠抄寫。我們看看唐人寫經(jīng)，以及許多古書的抄本，可以知道一本書得來(lái)非易。自從有了印刷術(shù)，刻板、活字、石印、影印，乃至于顯微膠片，讀書的方便無(wú)以復(fù)加。
�、谖镆韵橘F。但是書究竟不是普通的貨物。書是人類的智慧的結(jié)晶，經(jīng)驗(yàn)的寶藏，所以盡管如今滿坑滿谷的都是書，書的價(jià)值不是用金錢可以衡量的。價(jià)廉未必貨色差，暢銷未必內(nèi)容好。書的價(jià)值在于其內(nèi)容的精到。宋太宗每天讀《太平御覽》等書二卷，漏了一天則以后追補(bǔ)�！短接[》采集群書1600余種，分為55門，歷代典籍盡萃于是，宋太宗日理萬(wàn)機(jī)之暇日覽兩卷，當(dāng)然可以說(shuō)是“開(kāi)卷有益”。如今我們的書太多了，我們讀書要有抉擇，否則不但無(wú)益而且浪費(fèi)時(shí)間。
�、勰敲醋x什么書呢？這就要看個(gè)人的興趣和需要。在學(xué)校里，如果能在教師里遇到一兩位有學(xué)問(wèn)的，那是最幸運(yùn)的事，他能適當(dāng)?shù)闹更c(diǎn)我們讀書的門徑。離開(kāi)學(xué)校就只有靠自己了。讀書，永遠(yuǎn)不恨其晚。晚，比永遠(yuǎn)不讀強(qiáng)。有一個(gè)原則也許是值得考慮的：作為一個(gè)道地的中國(guó)人，有些書是非讀不可的。這與行業(yè)無(wú)關(guān)。理工科的、財(cái)經(jīng)界的'、文法門的，都需要讀一些蔚成中國(guó)文化傳統(tǒng)的書。經(jīng)書當(dāng)然是其中重要的一部分，史書也一樣的重要。盲目的讀經(jīng)不可以提倡，意義模糊的所謂“國(guó)學(xué)”亦不能饜現(xiàn)代人之望。一系列的古書是我們應(yīng)該以現(xiàn)代眼光去了解的。
�、茳S山谷說(shuō)：“人不讀書，則塵俗生其間，照鏡則面目可憎，對(duì)人則語(yǔ)言無(wú)味。”
�、菁�(xì)味其言，覺(jué)得似有道理。事實(shí)上，我們所看到的人，確實(shí)是面目可憎語(yǔ)言無(wú)味的居多。我曾思索，其中因果關(guān)系安在?何以不讀書便面目可憎語(yǔ)言無(wú)味?我想也許是因?yàn)樽x書等于是尚友古人，而且那些古人著書立說(shuō)必定是一時(shí)才俊，與古人游不知不覺(jué)受其熏染，終乃收改變氣質(zhì)之功，境界既高，胸襟既廣，臉上自然透露出一股清醇爽朗之氣，無(wú)以名之，名之曰書卷氣。同時(shí)在談吐上也自然高遠(yuǎn)不俗。反過(guò)來(lái)說(shuō)，人不讀書，則所為何事，大概是陷身于世網(wǎng)塵勞，困厄于名韁利鎖，五燒六蔽，苦惱煩心，自然面目可憎，焉能語(yǔ)言有味？
1.針對(duì)“讀書”這個(gè)話題，作者提出了哪些觀點(diǎn)？
2.選文第①段列舉孔子“韋編三絕”的事例有什么作用？
3.選文第②段中加橫線的句子在文章結(jié)構(gòu)上起什么作用？
4.依據(jù)選文，判斷下面說(shuō)法的正誤。(正確的打“√”，錯(cuò)誤的打“×”)
(1)宋太宗每天讀《太平御覽》等書二卷，證明他勤于讀書，從書中獲得不少治國(guó)之道。( )
(2)作者認(rèn)為，作為中國(guó)人，不管從事什么行業(yè)，都應(yīng)讀些反映中國(guó)傳統(tǒng)文化的書。( )
(3)“事實(shí)上，我們所看到的人，確實(shí)是面目可憎語(yǔ)言無(wú)味的居多”是在說(shuō)中國(guó)人長(zhǎng)相丑陋、語(yǔ)言粗俗的人很多。( )
參考答案：
1.①我們現(xiàn)代人讀書真是幸福。②讀書要有抉擇。③讀什么書要看個(gè)人的興趣和需要。
2.作為事實(shí)論據(jù)意在說(shuō)明孔子時(shí)代讀書是多么吃力，從而強(qiáng)調(diào)了分論點(diǎn)“我們現(xiàn)代人讀書真是幸福”，增添了文章的說(shuō)服力。
3.起承上啟下的過(guò)渡作用。
4.(1)√(2)√(3)×(解析：這里指因讀書少，沒(méi)有書卷氣而讓人感覺(jué)丑陋，而非長(zhǎng)得丑陋。)
談讀書議論文7
讀書，應(yīng)當(dāng)符合“時(shí)宜”，選擇適宜的書來(lái)讀，不要忘了常讀、好讀、同時(shí)關(guān)心“窗外事”。
讀書，要選好適合的書，你是小學(xué)生，你可以去讀《安徒生童話》，讀《柳林風(fēng)聲》、看漫畫，也自然沒(méi)有人攔著你，你還小，有好多字不認(rèn)識(shí)，看看這些也就算了，同時(shí)還可以你的讀書興趣，何樂(lè)而不為呢？你若是中學(xué)生，大了、懂些事了，這時(shí)需要去讀朝花夕拾》，讀《三體》，讀各式各樣的書，積攢自己的涉獵范圍才好，若這時(shí)，你反過(guò)來(lái)，在同齡人里面讀《一千零一夜》來(lái)，同齡人必然心中存有優(yōu)慮，他怎么了？再大、再大……隨著年齡由小變大，你的腳也大起來(lái)鞋子也從35、36變成38、39。書也是，隨著年齡的變大，要讀的書也開(kāi)始由淺人深，讀書的內(nèi)容也由少而多。這是一樣的，是真理，也適用于所有人。
讀書，應(yīng)當(dāng)找好時(shí)間來(lái)讀。早、中、晚，甚至是半夜，你會(huì)在什么時(shí)候讀書？是父母他們會(huì)讓孩子不要在晚上讀書，因?yàn)樘砹�。為父母的這么想是有道理的，也是正確的。不過(guò)我們還需再分，在寫作業(yè)（工作）前讀還是睡覺(jué)前讀？這里要基于你自己的現(xiàn)狀來(lái)看的東西——適合自己的，參考別人的，考慮大家的。你若是自己讀書影響了他人，這自然是不好；你若自己讀書傷害了身體，這也是不行；你若是不知道該怎么做，你可以看看自己身邊的“學(xué)霸”借鑒一下他們的作風(fēng)，同時(shí)自己改一改就行了。一旦選擇了，就不要放棄。
讀書，不要忘了，常讀，好讀。這個(gè)觀點(diǎn)我是從冰心的“讀書好，好讀書，讀好書”里取出來(lái)的，常讀書，書并非一日可讀完的，有的很薄有的很厚很厚，如《國(guó)學(xué)四十講》和《昆蟲(chóng)記》等等，這些書比詞典還厚。你也不能在短時(shí)間內(nèi)讀完它們，可是當(dāng)你不得不去讀時(shí)，你也須去讀，去把它們分開(kāi)來(lái)讀，那時(shí)自然要勤讀了，你讀完一章，若要再隔幾個(gè)月再讀第二章時(shí)，第一章的內(nèi)容便所剩無(wú)幾了。常讀書是必要的，同時(shí)你也要好讀，好讀書了你才能常讀書，常讀書了你才能好讀書，這二者是相輔相成的�？锖庖蚝米x書，所以也想要常讀書，便有了鑿壁偷光的說(shuō)法，居里夫人因好讀書，在讀書時(shí)她的姐妹在她后面放了一疊椅子，居里夫人若動(dòng)一下，椅子便掉下來(lái)，但直到她讀完整本書，椅子仍未倒下�？梢�(jiàn)，常讀和好讀是讀書人應(yīng)有的好習(xí)慣。
讀書，還需關(guān)注窗外事，你若只是讀書，那便是書呆子，只是讀和想而不把所讀的`用于所做的，那么你也只會(huì)讀書，常讀好書……前面的所有便是一紙空文，這才是核心。一個(gè)不讀書的人若關(guān)心“窗外事”也不致有此下場(chǎng)，是人，若關(guān)心“窗外事”便可以心中有天下之志，心中有了“窗外事”才能讓所學(xué)的東西合理地運(yùn)用，日寇來(lái)時(shí)，梁思成還在山中考古，但回到北平，收到日軍邀請(qǐng)后，便頭也不回立刻離開(kāi)，若不關(guān)心窗外之事，人可能僅僅在自身事業(yè)里，卻枉負(fù)了事業(yè)本身的義意，是為了更高尚的東西。讀書的意義也一并失在其中了。
現(xiàn)在真是說(shuō)來(lái)好笑：身邊的人不關(guān)心窗外之事都說(shuō)天下太平，只是讀書，有的甚至沒(méi)有做到常讀和好讀，紛紛失了本意，去追求試卷上的紅數(shù)字，也真是神奇。人不止是只看結(jié)果的，你失了意義所在，又有何用呢？愿大家不僅讀好了書，還要憶起讀書的本意，不忘本，心中有窗外事，做一個(gè)心懷天下讀書人！
談讀書議論文8
我記得有一位名人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“書中自有顏如玉，書中自有黃金屋”。意思是說(shuō)：書中有許多“寶貝”，只要我們認(rèn)真讀，仔細(xì)讀，自然就會(huì)發(fā)現(xiàn)它們。在現(xiàn)在的社會(huì)上，如果不讀書，那想要找到一份工作就太不容易了。
李白小時(shí)候上學(xué)時(shí)，老師在上面認(rèn)真地講課，李白卻在下面的桌子下做小動(dòng)作，有時(shí)，他甚至還會(huì)逃課，跑到野外的草地上玩耍。一次，李白又逃課跑出來(lái)了。他在河邊看到一個(gè)老婆婆，只見(jiàn)他正在一塊大石頭上磨鐵杵。李白連忙跑過(guò)去問(wèn)道：“老婆婆，您在磨什么呀?“”我正要把這個(gè)鐵杵磨成一個(gè)繡花針哩!“老婆婆微笑著回答道。李白十分驚訝：”你得磨到什么時(shí)候呀?”她說(shuō)：“只要功夫深，鐵杵磨成針!”說(shuō)完，又低頭認(rèn)真地干了起來(lái)。李白聽(tīng)后，又羞又愧，連忙跑到了學(xué)堂，認(rèn)真地讀書。后來(lái)，李白成了一個(gè)家喻戶曉的大詩(shī)人，他寫過(guò)的詩(shī)篇不計(jì)其數(shù)。這正是他通過(guò)勤奮學(xué)習(xí)的結(jié)果。由此可見(jiàn)，書能為人們打開(kāi)智慧的.大門，使之飛向詩(shī)歌的王國(guó)�，F(xiàn)在，國(guó)家發(fā)達(dá)了，可仍然有些貧困地區(qū)的孩子連飯都沒(méi)有吃，更談不上上學(xué)了。但他們多么渴望能成為一名學(xué)生啊!有一個(gè)記者曾經(jīng)去采訪過(guò)一個(gè)貧困人家的孩子，那孩子說(shuō)：“如果能讓我去上學(xué)，即使是翻過(guò)千山萬(wàn)水也愿意!”當(dāng)時(shí)，在場(chǎng)的人都哭了。我們還是比較幸運(yùn)的在，能夠天天前著書包去上學(xué)，那我們?yōu)槭裁床缓煤谜湎?”
讀書，是人一生的追求。我們是祖國(guó)的花朵，是中華民族的未來(lái)。李白曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話：“少壯不努力，老大徒傷悲。”如果我們不好好學(xué)習(xí)，怎么能使祖國(guó)更加強(qiáng)大呢?怎么能夠挑起“四化”的重?fù)?dān)呢?
談讀書議論文9
如果說(shuō)糧食是人物質(zhì)的補(bǔ)充，那書籍就是人類精神的糧食。
自古以來(lái)，讀書都是人一生的重要?dú)v程，古時(shí)便就有讀書而考學(xué)的制度，可見(jiàn)讀書的重要性。而看到現(xiàn)代，依舊地如此，從從小學(xué)到初中再到高中，最后到大學(xué)，無(wú)疑是人的一生中幾乎一半都在讀書中度過(guò)。
讀書可以改變命運(yùn)，“為中華之崛起而讀書”，這是周恩來(lái)總理曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的話。我們一生的.讀書，便是為了掌控自己人生的命運(yùn)。讀書勝過(guò)家境，如果你的家境良好，卻不好好讀書，再好的家境也早晚會(huì)因不學(xué)無(wú)術(shù)而敗壞。假如你的家境平凡，只要你好好讀書，便一定可以實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)，寒門也能出貴子。讀書更能補(bǔ)充自己的不足。正所謂讀書補(bǔ)天然之不足，讀書可以補(bǔ)充自己的文化蘊(yùn)含，只有讀書可以學(xué)習(xí)到更多的知識(shí)，才能實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)。就如清朝的曾國(guó)藩，就因天資平平連背書都背不過(guò)，連小偷聽(tīng)了幾遍都背過(guò)了。可他和賊的區(qū)別便是他讀書，而賊不讀書，而就是因?yàn)樵鴩?guó)藩去努力讀書，最后補(bǔ)其不足學(xué)習(xí)成才，成為官員，而那個(gè)賊卻還是賊。
放到現(xiàn)代來(lái)說(shuō)，隨著科技的不斷發(fā)展，一些重體力活逐漸被機(jī)器所代替。而社會(huì)上幾乎是學(xué)歷好的一抓一大把，所以假如你不讀書，可能在未來(lái)連搬磚的工作都沒(méi)有。所以讀書，也是我們成才，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的唯一途徑。
讀書可以怡情養(yǎng)性，書可以讓人靜心，也正是在靜心之中，我們才能讀精，讀好。讀書不可以囫圇吞棗，這就猶如吃飯不加咀嚼消化，只是淺讀內(nèi)容大概，并無(wú)取之精華。多讀書可以提高自己的注意力，專注于一件事情，更可以培養(yǎng)內(nèi)心的品質(zhì)。
讀書可以積累知識(shí)，提高品質(zhì)，更可以以此實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)。
談讀書議論文10
”多讀書，讀好書，好讀書�！边@幾乎都成為了現(xiàn)在我們這些學(xué)生的口號(hào)。每天早晨我們總會(huì)早早地趕到學(xué)校，直到下午放學(xué)后才離開(kāi)。在我們的生活中，很多都是除了學(xué)習(xí)外的事其他事一概不管。
其實(shí)我以前也是懷著這樣的想法去學(xué)習(xí)的，可請(qǐng)問(wèn)，這樣的學(xué)習(xí)有意義嗎？難道作為21世紀(jì)的主人，未來(lái)祖國(guó)建設(shè)的繼承人。我們的生活就應(yīng)該兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書嗎？我想答案一定是否定的。請(qǐng)看看歷史，在我國(guó)歷史上，明清兩代就是因?yàn)椤伴]關(guān)鎖國(guó)”，結(jié)果呢？結(jié)果換來(lái)的就是那長(zhǎng)達(dá)百余年的侵略歷史。歷史是慘痛的，這就是前車之鑒，莫非我們也要如此嗎？我想你們可能會(huì)說(shuō)：“但我們學(xué)習(xí)太累了！“我明白，我全都明白，但請(qǐng)知道，我也是學(xué)生，我得學(xué)習(xí)任務(wù)也不比他們少到哪兒去，但我卻一直堅(jiān)持每隔四五天就看看課外書，聽(tīng)聽(tīng)新聞。這又怎么說(shuō)呢？我還不也是行嗎？要知道，前車之鑒不可犯�。∵�有些同學(xué)就是光顧著讀書，從不親身實(shí)踐一番。請(qǐng)看，早在南宋時(shí)期，陸游就曾教育他兒子說(shuō)：“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬"。雖然朱熹也曾說(shuō)過(guò)：“問(wèn)渠那得清如許？為有源頭活水來(lái)”這樣的名句來(lái)告誡我們要多讀書，不斷吸取新的知識(shí)。有這樣的想法固然沒(méi)錯(cuò)，但請(qǐng)想想，倘若我們一天到晚腦子里凈想著讀書，讀書。卻從不講述中的.內(nèi)容將其帶入生活中加以驗(yàn)證。那請(qǐng)問(wèn)，你學(xué)的再多又有何用，說(shuō)得不好聽(tīng)點(diǎn)的就是一堆廢鐵�？赡芪沂钦f(shuō)的太過(guò)激了，但事實(shí)難道不就是這樣的嗎？因此，我們要明白，在讀書時(shí)我們不僅要細(xì)細(xì)品嘗，還要把它加以“佐料”，這樣才能將那書中的內(nèi)容消化掉嘛。
在求知的過(guò)程中，我們還要懂得“讀書貴能疑，疑能得教益”這句話。要在我們的腦中多放幾個(gè)鉤子，這樣才能把書中不懂的內(nèi)容給鉤進(jìn)來(lái)，要敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。遇到不懂不會(huì)的要知道請(qǐng)教別人尋求答案。不能一遇到不會(huì)的知識(shí)就將其避之門外，要懂得問(wèn)。
只有我們學(xué)會(huì)了這些，那我們才是一個(gè)真正的祖國(guó)新一代接班人。朝著這個(gè)方向，讓我們一起努力吧！
談讀書議論文11
有一天下午，我在和朋友聊天，聊著聊著，我不禁想起了那天傍晚我的所作所為。想起這件趣事，我眼淚都快笑出來(lái)了。
那是一個(gè)涼爽的傍晚，我和爸爸騎自行車到一點(diǎn)味吃飯。我們走上樓，坐了下來(lái)。我先把飯點(diǎn)了，看到對(duì)面的書柜，我眼睛一下亮了起來(lái)。我走過(guò)去一看，里面陳列了許多雜志、小說(shuō)等，我選了本《馬小跳之笨女孩安琪兒》便有滋有味地看了起來(lái)。
我邊看邊向爸爸走去，不小心碰了一下桌角，我摸了摸受傷的.地方，又繼續(xù)看。走著走著，我感覺(jué)到沙發(fā)旁了，便坐下來(lái)。“撲”！我竟坐到了地上。我就索性坐著又看。爸爸覺(jué)得難為情，小聲說(shuō)：“堯堯，快起來(lái)！”我邊看邊說(shuō)：“等等！安琪兒要偷她爸爸的足球了！”說(shuō)罷，我摸索著，像盲人一樣，慢慢地坐上沙發(fā)后，又舒服地看了起來(lái)。那夸張搞笑的情節(jié)，那充滿童真的字詞深深地吸引著我。
飯來(lái)了。我一只手舉書，一只手吃飯。我把飯粒喂到下巴上了我也不管。好不容易吃完了一碗飯，爸爸讓我走，我就捧著書走了出去。則走出店門，服務(wù)員說(shuō)：“小朋友，這書好像是我們的吧？”我反應(yīng)過(guò)來(lái)，拿著書一邊看一邊走向書柜。到書柜跟前，我還津津有味地看著�！皥驁�！”爸爸發(fā)最后通牒了，“你再不走我就走了！”我“嗯”了一聲，戀戀不舍地放下書，走了出去。
我騎上自行車，下意識(shí)地往新華書店騎去。
談讀書議論文12
俗話說(shuō)：“書讀百遍，其義自見(jiàn)”、“書中自有顏如玉，書中自有黃金屋”。這些名言是和讀書息息相關(guān)的。
我們現(xiàn)在課程很多，自然沒(méi)有許多時(shí)間去讀課外書。但是你試撫心自問(wèn)：我們每天真抽不出一點(diǎn)時(shí)間嗎？只要你每天抽出半個(gè)小時(shí)，你每天至少可以讀三四頁(yè)，每月可以讀一百多頁(yè)，一年就可以讀四五本書，這樣的積少成多不但可以開(kāi)拓你的視野，還可以陶冶你的情操。這也說(shuō)明了，你能否在課外讀書，不是你有沒(méi)有時(shí)間的問(wèn)題，而是你有沒(méi)有決心的問(wèn)題。
社會(huì)有許多人都比你忙，但許多人的`學(xué)問(wèn)都是在忙中做成的。美國(guó)有一位文學(xué)家、科學(xué)家和革命家弗蘭克林，幼時(shí)在印刷局里做小工，他都是抽閑暇的時(shí)爭(zhēng)分奪秒的讀書。我們心中敬佩的孫中山先生，我想你沒(méi)有那位奔走革命不暇暖的老人家還忙吧？他生平無(wú)論有多忙，沒(méi)有一天不偷暇讀幾頁(yè)書。你只要看他的《建國(guó)方略》，你便知道他不僅是一位政治家，而且還是一位學(xué)者。不讀書而講革命，不知道“光”的所在只是竄頭亂撞，終難成功。這個(gè)道理，孫先生懂得最清楚的，所以他的學(xué)說(shuō)特別重“和”。
人類的學(xué)問(wèn)是永無(wú)止境的，你不努力跟著跑，便會(huì)落伍退后，這固不說(shuō)。尤其要養(yǎng)成讀書的好習(xí)慣，就是在學(xué)問(wèn)中尋找一種興趣。如果你沒(méi)有你自己的嗜好，沒(méi)有一種東西來(lái)讓你從中感到快樂(lè)，將來(lái)離開(kāi)了學(xué)校，說(shuō)不定你會(huì)被惡習(xí)慣引誘。如果你能在讀書中尋出一種樂(lè)趣，你將來(lái)抵抗誘惑的能力肯定會(huì)比別人強(qiáng)。同樣，這種興趣現(xiàn)在不去培養(yǎng)，將來(lái)你是永不會(huì)尋出的。常人都是越老越麻木，你現(xiàn)在已比不上三五歲的孩子們那樣好奇。你長(zhǎng)大一歲就會(huì)對(duì)敏銳力遲鈍一分。
興趣要在少時(shí)設(shè)法培養(yǎng)，一旦過(guò)了正當(dāng)時(shí)節(jié)，便會(huì)萎縮。比如寫字，你在少時(shí)就喜歡寫字，你到老都會(huì)喜歡。假如你在少時(shí)代錯(cuò)過(guò)機(jī)會(huì)，后天又自愿去學(xué)，那是比登天還難。養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣，也是這樣。
知識(shí)是無(wú)止境的，有的人一輩子去讀，也只是九牛一毛，當(dāng)你真正的培養(yǎng)成“讀書會(huì)，會(huì)讀書”的時(shí)候，你便可以在知識(shí)的海洋里遨游，那時(shí)你的生活將會(huì)過(guò)得非常的充實(shí)，知識(shí)也會(huì)越來(lái)越廣闊。
聽(tīng)了我的一番介紹后，你們會(huì)有所感嗎？讓我們從小就做起，熱愛(ài)知識(shí)，熱愛(ài)讀書，讓我們的情操得到陶冶。
談讀書議論文13
書經(jīng)提煉猶如水經(jīng)蒸餾，味同嚼蠟，其間的中心意思就是盲目認(rèn)同別人的觀點(diǎn)，沒(méi)有自己的心得。
讀書就要吸取書中的精華，經(jīng)過(guò)咀嚼消化，轉(zhuǎn)化成自己的東西，變成了自己的一部分，而聽(tīng)取別人的.觀點(diǎn)，就是將別人已經(jīng)消化的東西再來(lái)咀嚼，難免味同嚼蠟。
冰心曾說(shuō)過(guò)：“讀書恨與古人同�！弊x書要有自己的觀點(diǎn)，根據(jù)自己的理解所提出的觀點(diǎn)才是自己真正的觀點(diǎn)，才會(huì)真正使人進(jìn)步，領(lǐng)略書中的內(nèi)涵要義。
青年時(shí)期求學(xué)，從同學(xué)那里借到一本書，幾天以后，他歸還時(shí)抱歉的對(duì)同學(xué)說(shuō)：“對(duì)不起，我把你的書弄臟了。”原來(lái)，看書時(shí)，在書邊的空白處都寫上自己的心得，書上也是紅圈，橫道子，那是他認(rèn)為的重點(diǎn)句子，同學(xué)并沒(méi)責(zé)怪他，反而為他這種好學(xué)不失自己的精神感動(dòng)。讀書不僅僅是讀，而且還是想，想什么呢?自己的感觸，把自己的感觸用適當(dāng)?shù)奈淖直憩F(xiàn)出來(lái)，便大大提升了自己的作文能力。
相反，如果只讀書，而不深入，沒(méi)有觸發(fā)自己的心靈，那就沒(méi)有什么意義了。英國(guó)有個(gè)叫亞克敦的人，嗜書如命，他的書房里存有7萬(wàn)卷書，他因沒(méi)有深入研究，什么東西也沒(méi)留下。就像戈壁沙漠，吸收了將流河水卻不能將一泓清泉噴上來(lái)。
讀書再多，不深入研究，不如專攻一本，讀出自己的特色，讀出自己的心得。
談讀書議論文14
高爾基說(shuō)過(guò)，“書籍是人類進(jìn)步的階梯�！绷终Z(yǔ)堂說(shuō)，“文案是案頭之山水，山水乃地上之文章�！笨梢�(jiàn)讀書給予人們的有很多。我認(rèn)為，我們應(yīng)該多讀書。
讀書帶給人智慧的頭腦，豐富的知識(shí)。“書中自有黃金屋�！弊x書可以給予人啟發(fā)。只有獲得了知識(shí)的積淀，我們才能有所進(jìn)步，從而成功。三國(guó)時(shí)，東吳大將呂蒙苦于缺少文化，不能把戰(zhàn)例經(jīng)驗(yàn)總結(jié)寫下來(lái)。孫權(quán)便勸他擠些時(shí)間讀兵書。呂蒙聽(tīng)了孫權(quán)的話，自此讀書學(xué)習(xí)，一段時(shí)日后，改變了很多。讀書幫助我們?cè)鲩L(zhǎng)才干，只要苦心讀書，必能有所獲。
不僅如此，讀書培養(yǎng)人的性情。都說(shuō)“讀史可以明鑒�！睂W(xué)習(xí)閱讀書本時(shí)，不斷反思自己為人處事，解決問(wèn)題的方面就能夠獲益良多。曾國(guó)藩的家書中說(shuō)道：“人之氣質(zhì)，由于天生，很難改變，唯讀書則可以變其氣質(zhì)�！睆V閱書，是擴(kuò)展了視野，讓我們?cè)诿鎸?duì)一樣的事物時(shí)，可以從不同的角度思考。比如飽覽古文，古詩(shī)，帶給我們厚積薄發(fā)的`文化沉淀。淬煉著我們的思想，這何嘗不是讀書在改變我們的氣質(zhì)。所以在書中浸潤(rùn)，便會(huì)塑造更完美的自我。
讀書給人力量，我們應(yīng)該多讀書，細(xì)品它的內(nèi)涵，獲得更出色的人生。
談讀書議論文15
談到讀書，大部分青年學(xué)生一定會(huì)抱怨：“都讀了這么長(zhǎng)時(shí)間的書了，還談讀書，有什么可談的？”的確，我們當(dāng)中的許多人都已經(jīng)讀了十多年甚至二十多年的書了，但為什么沒(méi)有一點(diǎn)成績(jī)或效果呢？我認(rèn)為這態(tài)度的問(wèn)題恰恰是原因之一。
我們大部分人都抱著老師提出的問(wèn)題懂了就行了，至于其中的道理不必多加思考和揣摩的態(tài)度。元朝的關(guān)漢卿有一句話說(shuō)得好“花有重開(kāi)日，人無(wú)再少年。”我們現(xiàn)在正處在人生的春季，要端正讀書態(tài)度，才能讀好書，才能把知識(shí)學(xué)到手，否則長(zhǎng)大后就會(huì)“老大等待徒傷悲”的。
只有“讀書破萬(wàn)卷”才能“下筆如有神”。也就是說(shuō)書讀多了，讀透了，寫文章的時(shí)候，才能順筆成章。
毛主席一生中讀過(guò)的書有很多很多，所以毛主席知識(shí)淵博，才能寫出那么那么美的`文章和那么有代表性的詞，使得我們后人讀了至今受益匪淺。
記得毛主席曾經(jīng)向他的朋友借過(guò)一本書，讀的時(shí)候竟然忘記了這是朋友的書，誤認(rèn)為這是自己的書，往上面做了自己的讀書筆記以及自己的感悟與體會(huì)，等到要還書的時(shí)候，才想這是朋友的書，朋友看到毛主席的讀書筆記深受啟發(fā)并更加尊敬毛主席了。
毛主席讀書時(shí)就習(xí)慣做讀書筆記，以及對(duì)書中作者的思想或道理加以認(rèn)真的思考和揣摩。這種認(rèn)真讀書態(tài)度是我們所缺乏的，也是我們要學(xué)習(xí)的，要借鑒的。
我們?nèi)绻芟衩飨粯佑卸苏淖x書態(tài)度，那么再難的知識(shí)和學(xué)問(wèn)也變得容易了。
【談讀書議論文】相關(guān)文章：
談讀書議論文11-01
初三議論文：談讀書09-19
談讀書議論文（通用61篇）05-12
談勤奮的議論文12-10
談勤奮議論文11-24
談?wù)\信的議論文04-11
談?wù)\信議論文08-06
談?dòng)颜x的議論文09-23
談挫折議論文08-01
談責(zé)任議論文03-16