以誠(chéng)信為主題的議論文（通用72篇）

　　相信大家都不可避免地會(huì)接觸到作文吧，特別是其中的議論文，更是常見(jiàn)，議論文三要素是論點(diǎn)、論據(jù)、論證。寫(xiě)這類(lèi)作文需要注意哪些事項(xiàng)呢？以下是小編為大家整理的以誠(chéng)信為主題的議論文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

　　以誠(chéng)信為主題的議論文 篇1

　　孔子以往說(shuō)過(guò)“人無(wú)信不立”，一個(gè)人如果沒(méi)有誠(chéng)信就沒(méi)有立足之地，一個(gè)君王如果沒(méi)有誠(chéng)信，他的人民就不會(huì)愛(ài)戴他，由此我們能夠看出誠(chéng)信是多么的重要。

　　在秦末的時(shí)候以往流傳過(guò)這樣一句話(huà)“得黃金百兩，不如得季布一諾”。季布這個(gè)人因?yàn)檎f(shuō)話(huà)算話(huà)，所以有很多的朋友。有一次他得罪了劉邦被抓住了，他的朋友為了救他，不惜冒著滅九族的危險(xiǎn)，使他免于遭殃。一個(gè)人如果誠(chéng)實(shí)有信，自然能得道多助，朋友們也會(huì)信任你，尊重你，在你有危難的時(shí)候伸出援助之手。

　　戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，也有一個(gè)“立木取信”的故事。商鞅為了樹(shù)立威信，推進(jìn)改革，很守承諾的給了那個(gè)將木頭搬到北門(mén)的人五十金，以此在百姓心中樹(shù)立了威信，順利實(shí)施變法，最終使秦國(guó)統(tǒng)一了中國(guó)。同樣的，一個(gè)國(guó)家僅有守誠(chéng)信，百姓才會(huì)相信你，為你所用�！暗妹裥恼叩锰煜隆本褪沁@個(gè)道理。早它400年的周幽王為了取寵妃一笑，點(diǎn)燃烽火，聞“訊”趕來(lái)的諸侯慌張的樣貌最終使寵妃開(kāi)心一笑，但這也導(dǎo)致了5年后周的滅亡。

　　上頭這兩個(gè)事例，一個(gè)“立木取信”一個(gè)“烽火戲諸侯”；一個(gè)取得民心，一個(gè)失去民心；一個(gè)變法成功，使國(guó)家日益強(qiáng)盛，一個(gè)自取其辱，不僅僅身死亦使國(guó)亡�？梢�(jiàn)誠(chéng)信二字多么重要，它有時(shí)候決定著一個(gè)國(guó)家的興衰存亡。

　　誠(chéng)信，自古以來(lái)就是中華民族的傳統(tǒng)美德�？扇缃瘢�有些人完全摒棄了這個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng)，利欲熏心，不斷爆出了一個(gè)又一個(gè)令人懼怕的丑聞。鴨蛋里的“蘇丹紅”；；豬飼料里的“瘦肉精”；西瓜里的“膨大劑”，還有飲料里的“塑化劑”，不禁讓人想問(wèn)：這些商家的良心何在？誠(chéng)信到哪里去了？是被眼前的利益吞噬了嗎？！

　　不止這些，身為接班人的我們，難道都講誠(chéng)信了嗎？說(shuō)謊、騙人、考試作弊，這些事情早就屢見(jiàn)不鮮了。欺騙教師、家長(zhǎng)，這樣有什么好處呢？無(wú)非就是能暫時(shí)取得一個(gè)好排行，讓關(guān)心你的人們“開(kāi)心”一下。但你要清楚，欺騙別人，最終是欺騙了自我。

　　以誠(chéng)信為主題的議論文 篇2

　　“誠(chéng)信是連接友誼的橋梁�！钡拇_如此，有誼之中，最不可少的就是誠(chéng)信。

　　記得有一次，我約了同學(xué)小月星期六上午去書(shū)店買(mǎi)書(shū)。盼星星盼月亮，終于把星期六盼來(lái)了。我狼吞虎咽地吃完了早飯，就飛快地沖出家門(mén)口。誰(shuí)知，這“雷公公”這時(shí)奏起了“轟隆隆”的交響樂(lè)，天上下起了傾盆大雨。我心急如焚，“怎么辦，這可怎么辦才好?算了別去了，都下這么大雨了，還去干嘛?小月肯定跟我一樣呆在家里吧!”我自我安慰道�？梢陨磉^(guò)來(lái)，我又想：“不行不行，老師說(shuō)過(guò)：‘做人要守信用’，如果小月這時(shí)在書(shū)店，結(jié)果空等一場(chǎng)，生我氣了，那怎么辦?”經(jīng)過(guò)激烈的思想斗爭(zhēng)，我想：一個(gè)人要講信用。于是，我拿著把雨傘，就跑出了家門(mén)，在雨的世界里飛馳，恨不得一下子到了書(shū)店。

　　經(jīng)過(guò)十幾分鐘的奔波，我終于到達(dá)了書(shū)店門(mén)口，走進(jìn)書(shū)店，許多人都用異樣的眼光看著我，我也顧不了那么多，馬上用眼睛搜索小月的位置，我左看看右看看，還是沒(méi)找到小月的蹤影，“難道——不會(huì)吧?小月她怎么能這樣?我垂頭喪氣地走出了書(shū)店門(mén)口“哎呀!誰(shuí)那么不長(zhǎng)眼睛，可撞疼我了!”我摸著屁股，爬了起來(lái)，只聽(tīng)見(jiàn)那人一直“對(duì)不起，對(duì)不起”的，我抬頭一看，原來(lái)是小月，我們倆見(jiàn)了面，可沒(méi)把我笑死，小月也哈哈大笑了起來(lái)，原來(lái)，是兩只落湯雞撞在了一起!最后，我們也顧不上買(mǎi)書(shū)，趕忙回家洗個(gè)熱水澡去了。

　　雖然買(mǎi)書(shū)沒(méi)買(mǎi)著，但這次卻讓我體會(huì)到了一種妙不可言的滋味。

　　友誼往往會(huì)在誠(chéng)信之間失去，也會(huì)在誠(chéng)信中變得更深。所以讓我們行動(dòng)起來(lái)，用“誠(chéng)信”這兩個(gè)字好好的去維護(hù)我們之間的友誼吧!

　　以誠(chéng)信為主題的議論文 篇3

　　誠(chéng)信——是一個(gè)人品格的基礎(chǔ)，如果沒(méi)有誠(chéng)信，你就對(duì)不起他人。當(dāng)一個(gè)人失去了誠(chéng)信，他的腰板就挺不直，他的頭就不敢光明正大地抬起來(lái)。

　　有一個(gè)人，叫曾子。一天，他的妻子要去集市買(mǎi)東西。年幼的兒子也想跟著去。妻子不想帶他去，覺(jué)得他會(huì)很頑皮。于是，就對(duì)她的兒子說(shuō)：“聽(tīng)話(huà)，快回家去，你不去，回來(lái)殺豬給你吃�！甭�(tīng)了媽媽的話(huà)，兒子開(kāi)心地回家去了。妻子回來(lái)后，曾子就要去殺豬。妻子對(duì)他說(shuō)：“那是對(duì)小孩子說(shuō)著玩玩的，不必當(dāng)真�！痹�子卻說(shuō)：“不可以騙小孩，長(zhǎng)大后，小孩會(huì)跟著大人學(xué)，而且，誠(chéng)信是不可以失去的！”

　　想必大家都聽(tīng)過(guò)狼來(lái)了這個(gè)故事吧。有一個(gè)放羊的小男孩，他天天都要去放羊。一天，他覺(jué)得放羊太無(wú)聊了，想來(lái)做個(gè)惡作劇。就喊：“狼來(lái)了，狼來(lái)了！”全村的人都跑到小男孩放羊的草坪上。經(jīng)過(guò)幾次小男孩的戲弄，村里的人再也不相信他了，一次狼真的來(lái)了，小男孩大喊：“狼來(lái)了！”沒(méi)有一個(gè)人來(lái)，最后小男孩和羊都被吃了。因此，誠(chéng)信是多么重要，沒(méi)有誠(chéng)信，你可能失去生命。正如孔子所說(shuō)“民無(wú)信不立”，劉向說(shuō)，人背信則名不達(dá)。

　　誠(chéng)信讓我們昂首挺胸，讓我們一身正氣。所以讓我們從身邊小事做起，不管什么時(shí)候，都要有誠(chéng)信，請(qǐng)不要丟失誠(chéng)信，做個(gè)誠(chéng)實(shí)的人吧。

　　以誠(chéng)信為主題的議論文 篇4

　　古人云：“人無(wú)信而不立�！钡拇_，誠(chéng)信是個(gè)人發(fā)展所需的重要品質(zhì)，也是中華民族得以立足于世界民族之林的根本。

　　有人不禁要發(fā)問(wèn)，誠(chéng)信如此重要，我們身邊的誠(chéng)信又在哪呢？

　　讓我們順著悠久的歷史長(zhǎng)河，回溯到古秦，你會(huì)看見(jiàn)：商鞅立木于南門(mén)，賞賜將木樁抬到北門(mén)者百金；再往回到春秋戰(zhàn)國(guó)，你會(huì)看見(jiàn)，那晉文公為了履行當(dāng)年的諾言，退避三舍，不惜舍去有重要戰(zhàn)略意義的前方戰(zhàn)場(chǎng)；你還會(huì)看見(jiàn)，季布的一諾千金，為人稱(chēng)道一時(shí)……

　　誠(chéng)信自古就扎根在人們的內(nèi)心，它貫穿了千百年的滄海桑田，融入了人們的靈魂。誠(chéng)信，不僅僅只是空口無(wú)憑的一句承諾，更是在心中督促人們承擔(dān)責(zé)任、履行諾言的觀念。它如同一盞明燈，驅(qū)散充斥著日常生活的種種黑暗，為我們的心照亮一條光明大道。

　　現(xiàn)今生活中，履行諾言的守信之人又何嘗少呢？我們有為人誠(chéng)懇守信的平老靜，有絕不違背朋友承諾的宋慶齡，有寧可放棄極好的商業(yè)機(jī)會(huì)也絕不違約的李嘉誠(chéng)，更有工地中隨處可見(jiàn)，為了履行對(duì)家人“美好生活”的承諾而打拼的人們。誠(chéng)信時(shí)刻就伴在我們身旁，守信的人們用他們平凡卻執(zhí)著的行為，向社會(huì)詮釋著誠(chéng)信的力量。

　　事實(shí)上，誠(chéng)信做人，不僅適用于名人，更適用于我們每一個(gè)人。莎士比亞說(shuō)：“如果要?jiǎng)e人誠(chéng)信，首先要對(duì)自己誠(chéng)信。對(duì)自己忠實(shí)，才不會(huì)對(duì)別人欺詐。”對(duì)我們學(xué)生而言，在學(xué)習(xí)中我們要做到兩方面。

　　一是對(duì)學(xué)習(xí)中的難題誠(chéng)信，誠(chéng)信地做題，抱著對(duì)于題目，會(huì)就是會(huì)，不會(huì)就是不會(huì)的態(tài)度，不去投機(jī)取巧，不去敷衍了事，以誠(chéng)實(shí)的態(tài)度去面對(duì)問(wèn)題、解決問(wèn)題；

　　二是對(duì)于我們身邊的人誠(chéng)實(shí)。老子有言：“輕諾必寡信�！痹谖覀兩�活中，我們不應(yīng)為了順從別人的意愿而輕易透支我們的信用，不應(yīng)對(duì)什么事都輕易下承諾。對(duì)于自己無(wú)能為力的事，應(yīng)當(dāng)禮貌地拒絕，不要為做個(gè)“好好先生”而失去誠(chéng)信。

　　最后，讓我們每一個(gè)人都從自身做起，以誠(chéng)信待人，共同創(chuàng)造中華民族更加燦爛的輝煌吧！

　　以誠(chéng)信為主題的議論文 篇5

　　現(xiàn)在我們青少年中出現(xiàn)了很多不守信的現(xiàn)象，有的人欠錢(qián)不還，有的人不按時(shí)完成作業(yè)，還有的人不遵守自己立下的承諾，其實(shí)這些都是不守信的表現(xiàn)，而我認(rèn)為，作為一個(gè)青少年一定要嚴(yán)守諾言。

　　誠(chéng)信是人類(lèi)最美好的品格，一個(gè)人如果缺乏知識(shí)才能可以通過(guò)刻苦學(xué)習(xí)來(lái)挽回；一個(gè)人如果沒(méi)有美好生活可以再繼續(xù)拼搏；一個(gè)人如果在半路跌倒還可以站起來(lái)繼續(xù)奔跑；但是失去信用是一個(gè)人的最大損失，常言道“真話(huà)說(shuō)一半便是彌天大謊”，試問(wèn)一下又有誰(shuí)能隱忍別人的彌天大話(huà)呢？誠(chéng)信比一切智謀更好，更是人最美好不可缺失的品格。

　　誠(chéng)信是一個(gè)國(guó)家持續(xù)發(fā)展的穩(wěn)定器。秦國(guó)時(shí)期商鞅實(shí)行變法，但是新法卻始終不能很好地施展，于是他對(duì)搬運(yùn)木頭的壯丁履行了承諾，以明不欺，因此新法得到了快速傳播，因此有誠(chéng)信才能使社會(huì)穩(wěn)步發(fā)展。周朝晚期，周幽王為了博妃子一笑而戲弄諸侯，最終外族入侵而諸侯也不愿繼續(xù)相信，因此周朝滅亡，而周幽王的失信既害了的周朝也害了自己。因此國(guó)家要想繁榮昌盛，穩(wěn)定發(fā)展，誠(chéng)信是絕對(duì)不可缺失的。

　　我們青少年正處在飄揚(yáng)青春氣息的時(shí)候，絕對(duì)不能讓失信掩蓋我們本應(yīng)綻放的青春色彩。小時(shí)候的華盛頓，因不小心砍到了父親的一顆櫻桃樹(shù)，而使得父親非常氣憤，但出乎意料的是華盛頓并沒(méi)有選擇逃避，而是坦誠(chéng)相待，主動(dòng)向父親交代了自己的錯(cuò)誤，最后父親被感動(dòng)到了，還稱(chēng)華盛頓的誠(chéng)實(shí)比櫻桃樹(shù)珍貴得多，日后必定成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人，果不其然華盛頓成為了美國(guó)的第一任總統(tǒng)。由此可以見(jiàn)得，誠(chéng)信確實(shí)比一切的謀略都要好。

　　那我們究竟如何堅(jiān)定守信呢？唯一的秘訣是拒絕，只要堅(jiān)定拒絕失信這個(gè)念頭，誠(chéng)信便會(huì)自然而然的來(lái)到你身旁。學(xué)會(huì)拒絕，堅(jiān)定決心便是成功的秘訣只有堅(jiān)定決心，懂得拒絕，才能堅(jiān)定守信成為一個(gè)守信的人。

　　我們的事業(yè)想要成功，國(guó)家想要強(qiáng)大，我們就一定要弘揚(yáng)誠(chéng)信，應(yīng)該嚴(yán)守作出的諾言。讓我們?cè)诮窈蟮娜松�路上都能做那個(gè)守信的人。

　　以誠(chéng)信為主題的議論文 篇6

　　故人云：“人無(wú)信不立�！�

　　是的，一個(gè)人如果言而無(wú)信，便無(wú)法在社會(huì)上立足;相反，他如果誠(chéng)實(shí)守信，將來(lái)就會(huì)成為有用的人。由此可見(jiàn)，誠(chéng)信是十分重要的，它決定了一個(gè)人的成敗與否。我就經(jīng)歷過(guò)一件與誠(chéng)信有關(guān)的事。

　　那是上個(gè)學(xué)期期末復(fù)習(xí)的時(shí)候。有一天，數(shù)學(xué)教師發(fā)了一張?jiān)嚲碜屛覀冏�。做完了之后，自然也就交上去了。第二天，卷子改出�?lái)了，我欣喜地看見(jiàn)我的成績(jī)那一欄寫(xiě)著鮮紅的“一百”!我開(kāi)心極了，歡呼雀躍，就好像撿著了金幣一樣。

　　于是，我開(kāi)始翻閱考卷。

　　可是，當(dāng)我翻到第二面時(shí)，猛然發(fā)現(xiàn)我有一道確定題做錯(cuò)了，被扣了一分。唉，照理說(shuō)這樣應(yīng)當(dāng)僅有九十九分呀，怎樣會(huì)是一百分呢?我又反反復(fù)復(fù)看了幾遍，最終確認(rèn)：肯定是教師忘記扣分了!此刻面臨的就僅有一個(gè)問(wèn)題了：究竟要不要跟教師說(shuō)呢?說(shuō)吧，這好不容易得到的一百分就沒(méi)有了;不說(shuō)吧，這心里頭不痛快。經(jīng)過(guò)一番激烈的思想斗爭(zhēng)，我最終決定了：說(shuō)!

　　下課以后，我拿著卷子找到教師，指著那道錯(cuò)誤的確定題對(duì)教師說(shuō)：“教師，這道題您在這兒扣了分，在成績(jī)那邊卻沒(méi)扣，此刻請(qǐng)您改回來(lái)�！苯處煱丫碜幽眠^(guò)去，看了一會(huì)兒，然后掏出紅筆，將“一百”改成了“九十九”。

　　一百分雖然沒(méi)了，但我得到的是心靈的寧?kù)o與歡樂(lè)。其實(shí)每個(gè)人的心里都有一雙眼睛，它會(huì)對(duì)自我的一舉一動(dòng)做出評(píng)判。一個(gè)人要想讓自我的心中沒(méi)有任何雜音，就必須規(guī)范自我的每一個(gè)言行舉止。

　　以誠(chéng)信為主題的議論文 篇7

　　古人云“君子一言，駟馬難追”，意思是說(shuō)，說(shuō)出了口的話(huà)，就是套上四匹馬拄的車(chē)也難追上，指一句話(huà)說(shuō)出了口，就不能再收回，一定要應(yīng)求承諾。誠(chéng)信待人，對(duì)人誠(chéng)信，是我們中國(guó)的優(yōu)良的傳統(tǒng)。

　　北宋詞人晏殊，素以誠(chéng)實(shí)著稱(chēng)、在他十四歲時(shí)，有人把他作為‘神通’舉薦給皇帝�；实壅僖�(jiàn)了他，并要他與一千多名進(jìn)士同時(shí)參加考試。結(jié)果晏殊發(fā)現(xiàn)試題是自己十天前剛練習(xí)過(guò)的，就如實(shí)向真宗報(bào)告，并請(qǐng)求改換其他試題。宋真宗非常贊賞晏殊的城市品質(zhì)，便賜給他“同進(jìn)士出身”。這正如俗話(huà)所說(shuō)，“誠(chéng)信者，天下結(jié)也”。

　　有一次，一位顧客到一個(gè)小商店買(mǎi)香煙，付完10元錢(qián)后，便離開(kāi)了商店，老板見(jiàn)他走了忘了拿零錢(qián)，趕忙跑過(guò)去，連店都不顧了，追到那位顧客后，老板把錢(qián)往他手里一塞，說(shuō)：“你、你的零錢(qián)忘、忘拿了！”顧客連忙說(shuō)了聲謝謝。用誠(chéng)信的心去做每一件事，得到的往往不只是一句謝謝。

　　美國(guó)前任總統(tǒng)華盛頓用小斧頭看到了他心愛(ài)的樹(shù)，非常氣憤，揚(yáng)言要給那砍樹(shù)的一個(gè)教訓(xùn)。而華盛頓在盛怒的父親面前毫不避諱的承認(rèn)了自己的錯(cuò)誤。父親被感動(dòng)了，稱(chēng)華盛頓的的城市比所有的櫻桃樹(shù)都寶貴多了。正如魯迅所說(shuō)：“不信不立，不成不行，誠(chéng)信為人之本�！�

　　人在社會(huì)上生活，總要和別人打交道學(xué)會(huì)誠(chéng)信，合適的用誠(chéng)心對(duì)待每個(gè)人，就能讓人與人之間有真誠(chéng)的交流，社會(huì)生活更加美好!

　　以誠(chéng)信為主題的議論文 篇8

　　誠(chéng)信，是生命之雷，時(shí)時(shí)撼動(dòng)人心。

　　誠(chéng)信，是生命之雨，擦去人心上的塵埃。

　　誠(chéng)信，是一種責(zé)任，或重于泰山；或輕于鴻毛。誠(chéng)實(shí)的人講誠(chéng)信，誠(chéng)信就重于泰山；愚蠢的人漠視誠(chéng)信，誠(chéng)信就輕如鴻毛。

　　“一諾千金、商鞅立木、曾參殺豬……”就拿商鞅立木來(lái)說(shuō)吧，秦孝文王的大臣商鞅在南門(mén)立起一根木頭，并許諾將木頭搬到北門(mén)，就賞那個(gè)人五十兩黃金。有人做了，商鞅也如期兌換，于是，商鞅取得了民眾的信任，他也收獲了誠(chéng)信。再來(lái)說(shuō)說(shuō)曾參殺豬吧，曾參的妻子要外出，可孩子卻哭鬧不停，不得已，母親才對(duì)孩子撒謊，回來(lái)給孩子殺豬做飯�？稍鴧�卻要真的殺豬，妻子見(jiàn)狀連忙解釋?zhuān)瑢?duì)兒子所說(shuō)都是戲言。曾參不以為然，說(shuō)“孩子是父母最好的榜樣，如果父母連誠(chéng)信都不講，那么他們的孩子還能講誠(chéng)信嗎？”這句話(huà)使我受益匪淺，盡管曾參失去了一頭豬，可他卻使自己的孩子明白了誠(chéng)信的意義。誠(chéng)信居然有如此強(qiáng)大的力量，為什么中華歷史文化在幾千年的演變下還能擁有如此強(qiáng)大的吸引力？就是因?yàn)樗鼈兌加幸粋�(gè)結(jié)節(jié)發(fā)光的共同特點(diǎn)——誠(chéng)信。誠(chéng)信自幾千年來(lái)都一直是一種文化內(nèi)涵的象征。擁有誠(chéng)信，你能在社會(huì)上更進(jìn)一步；擁有誠(chéng)信，你可以廣交良友；擁有誠(chéng)信，你就可以獲得信任；擁有誠(chéng)信，你就擁有了一切。

　　不管是身邊的小事，還是國(guó)際上的大事；生活中處處都需要誠(chéng)信。就拿上次發(fā)生在我身上的一件事情說(shuō)起吧，這件事不僅考驗(yàn)了我對(duì)誠(chéng)信的態(tài)度，還讓我對(duì)誠(chéng)信有了更深的了解：因?yàn)橐淮我馔�，我的好朋友腳骨折了。雖然他行動(dòng)不便，但他還堅(jiān)持前來(lái)上課；我看到他步履維艱，便自告奮勇地前去幫助他，因?yàn)槲业膸椭�，他的學(xué)習(xí)成績(jī)所幸沒(méi)有受到影響；我不禁為我的所做感到欣慰�？墒窃谛瞧谖宓南挛纾�他又要去醫(yī)院拍片復(fù)查。基于長(zhǎng)期以來(lái)他對(duì)我的信任，于是他委托我放學(xué)的時(shí)候幫他拿上他的書(shū)包。粗心的我心不在焉地聽(tīng)著，到了下午，卻早把他的囑咐忘到了九霄云外；等回到家他來(lái)討要時(shí)，我才猛地想起，他的書(shū)包還放在桌倉(cāng)里�！霸趺崔k，怎么辦？”我的心中忐忑不安，不知道該怎么對(duì)他說(shuō)。說(shuō)吧，我又怕他生氣；不說(shuō)吧，我又覺(jué)得自己不講誠(chéng)信。我在這種左右不決的情況下猶豫了好久，最終，誠(chéng)信的力量戰(zhàn)勝另一個(gè)我。我只好說(shuō)出實(shí)情并向他道歉。沒(méi)想到他不僅原諒了我。還對(duì)我說(shuō)“于璽，雖然你沒(méi)有說(shuō)到做到，但是你堅(jiān)守了誠(chéng)信，你從另一方面證明了自己”。

　　是啊，誠(chéng)信如同一面明鏡，使我看到了善良的一面，誠(chéng)實(shí)的一面。在我未來(lái)的路上，誠(chéng)信將永遠(yuǎn)伴隨我左右！

　　以誠(chéng)信為主題的議論文 篇9

　　誠(chéng)信是中華民族的美德，是華夏人民的驕傲！那么你們做到誠(chéng)實(shí)守信了嗎？

　　如何做到信守承諾呢？守信有什么用呢？

　　曾子言：言必信，行必果。向別人許諾承諾某事要是自己力所能及能做到的事。如果連自己都做不到的，不可能做到的事，隨隨便便眼也不眨地許諾那不就成了說(shuō)大話(huà)吹牛皮了？一個(gè)素質(zhì)良好信守承諾的人對(duì)自己的一言一行負(fù)責(zé)不會(huì)信口雌黃大話(huà)連篇。一個(gè)人經(jīng)常說(shuō)謊，朋友告訴她的秘密轉(zhuǎn)眼就和別人說(shuō)，借人錢(qián)有了錢(qián)之后卻說(shuō)沒(méi)錢(qián)，轉(zhuǎn)眼間又去買(mǎi)零食吃，你覺(jué)得這樣的人是誠(chéng)信的人嗎？你還愿意和她分享心事嗎？還敢借錢(qián)給她嗎？還想和她做朋友嗎？

　　信守承諾的人最終會(huì)受益終身而謊話(huà)連篇的人最終會(huì)一無(wú)所有。說(shuō)一個(gè)眾所周知的故事吧，西周時(shí)期，周幽王為了一搏美人一笑不惜點(diǎn)燃烽火臺(tái)，諸侯看到之后以為有敵軍攻打王城紛紛集結(jié)軍隊(duì)，可趕到時(shí)卻被告知只是一個(gè)玩笑，看著諸侯們?nèi)鐭o(wú)頭蒼蠅一般忙來(lái)忙去，美人笑了，周幽王也為這個(gè)笑容這個(gè)玩笑付出了國(guó)家滅亡的代價(jià)。這個(gè)故事告訴我們誠(chéng)信的重要性！還有一個(gè)人你們也許會(huì)說(shuō)他傻，他初中未畢業(yè)就去打工了，在工作時(shí)撿到了錢(qián)，他從未想過(guò)私吞，把錢(qián)如數(shù)交給老板，有一個(gè)提煉鮮竹瀝的工作一個(gè)時(shí)辰才能提煉出一兩滴，這得需要多大的意志和耐心��！他老老實(shí)實(shí)地做了從未想過(guò)從中涔點(diǎn)水，最終這個(gè)人成為一個(gè)藥廠(chǎng)的老總。

　　誠(chéng)信并不是一味的愚守死守。

　　古時(shí)候，有兩個(gè)相依為命的兄弟，哥哥去給弟弟買(mǎi)吃的，那時(shí)暴風(fēng)雨過(guò)后，天空還下著小雨，哥哥為了不讓弟弟淋雨著涼，讓弟弟在原處等著，在他沒(méi)回來(lái)之前不要隨便走，但哥哥回來(lái)時(shí)弟弟所在的地方被洪水沖刷過(guò)，弟弟聽(tīng)了哥哥的話(huà)哪里也沒(méi)有走，哥哥悲痛欲絕與弟弟一同西去。其實(shí)這個(gè)悲劇可以避免的，有時(shí)候有一些承諾是可以不守的，比如對(duì)他人不好的，違反道德底線(xiàn)的，危害他人的集體的社會(huì)的國(guó)家的

　　傳承誠(chéng)信固然重要，長(zhǎng)輩正風(fēng)氣以身作則，晚輩悟內(nèi)涵耳濡目染。誠(chéng)信好比一把薪火，一代傳一代，老將不滅，薪火相傳！

　　春秋時(shí)期，一天曾子的妻子要去集市采集，她的孩子也要纏著去，她哄孩子，讓他在家里玩，回來(lái)就殺豬給他吃。曾子的妻子回來(lái)后看見(jiàn)曾子在殺豬，疑惑不解，曾子的答案是這樣的，父母要給孩子立個(gè)好榜樣這個(gè)故事絕大多數(shù)人都聽(tīng)過(guò)的，差不多每個(gè)家庭都會(huì)有那么一兩個(gè)長(zhǎng)輩這樣哄過(guò)小孩子，如果你乖乖待在家里，回來(lái)就給你買(mǎi)好吃的。誠(chéng)信好比那一盞明燈，如果里面的燈芯已經(jīng)腐朽了，那么這樣的燈如何指引人們前進(jìn)，驅(qū)散前方未知的迷茫？長(zhǎng)輩不正風(fēng)氣，不帶好榜樣，晚輩又怎能傳承好誠(chéng)信，一代又一代，隨口一說(shuō)，將誠(chéng)信置之何地？

　　中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深，中華美德更是深入精髓，是民族之魂，是國(guó)之驕傲，是自信之源。誠(chéng)信是中華美德之一，所以請(qǐng)好好傳承下去，薪火相傳，一脈相承！

　　以誠(chéng)信為主題的議論文 篇10

　　什么是誠(chéng)信？顧名思義，誠(chéng)，就是真誠(chéng)、誠(chéng)實(shí)；信，就是守承諾、講信用。誠(chéng)信，就是要說(shuō)到做到，不欺騙他人。“言必信，行必果”、“人以誠(chéng)為本，以信為天”，從古至今，人們講求誠(chéng)信、推崇誠(chéng)信，誠(chéng)信之風(fēng)早已融入了我們民族文化的血液。

　　古時(shí)候有個(gè)叫孟信的人，家窮，無(wú)米下鍋，只有一頭病牛。一天他外出，他的侄子將牛牽到集市上賣(mài)了。孟信回來(lái)后十分生氣，責(zé)備侄子不該將病牛賣(mài)給人家。他親自找到買(mǎi)主將錢(qián)如數(shù)退還，牽回了病牛。透過(guò)歷史的塵煙，我們清楚的看到孟信手中緊緊牽住的絕不是一頭生病的黃牛，而是一條健康與高尚的道德纖繩，它將一個(gè)人的品格、修養(yǎng)引入了純潔的圣地，這就是誠(chéng)信的力量。

　　誠(chéng)信是道德規(guī)范最基本的準(zhǔn)則，但遺憾的是，我們周?chē)��?jiàn)利忘義、置誠(chéng)信于不顧的現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮：給豬肉注水、用甲醛浸泡海鮮、假酒假煙、毒膠囊、劣質(zhì)奶粉，摧殘了多少鮮活的生命！面對(duì)那些層出不窮的騙子，防不勝防的騙術(shù)，以假亂真的劣質(zhì)產(chǎn)品，在善良人們無(wú)奈與無(wú)助的背后，是對(duì)整個(gè)社會(huì)誠(chéng)信體系的嚴(yán)重沖擊。

　　華盛頓是美國(guó)第一任總統(tǒng)，他小時(shí)候用小斧頭砍倒了一棵他父親最心愛(ài)的櫻桃樹(shù)，父親見(jiàn)心愛(ài)的樹(shù)被砍倒，非常氣憤，揚(yáng)言要給那個(gè)砍樹(shù)的一頓教訓(xùn)。而華盛頓在盛怒的父親面前，毫不避諱地承認(rèn)了自己的錯(cuò)誤。父親被感動(dòng)了，稱(chēng)華盛頓的誠(chéng)實(shí)比所有的櫻桃樹(shù)都要珍貴得多。

　　沒(méi)有誠(chéng)信的社會(huì)，是一個(gè)蒼涼而荒蕪的社會(huì)；沒(méi)有誠(chéng)信的人生，是一個(gè)虛假而失敗的人生。同學(xué)們，把“信”寫(xiě)在臉上，把“誠(chéng)”裝在心里，讓我們從身邊的小事做起，從點(diǎn)滴做起，行動(dòng)起來(lái)，熱烈地“擁抱”誠(chéng)信吧！

　　以誠(chéng)信為主題的議論文 篇11

　　誠(chéng)信自古以來(lái)就是中華民族的傳統(tǒng)美德�！罢\(chéng)信”一詞出自《禮記·祭統(tǒng)》：“是故賢者之祭也，致其誠(chéng)信，與其忠敬”。誠(chéng)信是為人之道，是立身處事之本。

　　誠(chéng)信既是為人之道，便要從小養(yǎng)成。曾參殺豬的故事，相信不少人已經(jīng)耳熟能詳。

　　一次，他的妻子要到集市上辦事，年幼的孩子吵著也要去。但曾參的妻子不愿帶孩子去，便對(duì)他說(shuō)：“你在家好好玩，等媽媽回來(lái)，將家里的豬殺了煮肉給你吃。”孩子聽(tīng)了，很高興，不再吵著要去集市。這話(huà)本是哄孩子說(shuō)著玩的，過(guò)后，曾參的妻子便忘了。不料，曾參卻真的把家里的一頭豬殺了。妻子看到曾參把豬殺了，就說(shuō)：“我是為了讓孩子安心地在家里等著，才說(shuō)等趕集回來(lái)把豬殺了燒肉給他吃的，你怎么當(dāng)真呢�！痹鴧�卻說(shuō)：“孩子是不能欺騙的。孩子年紀(jì)小，不懂世事，就會(huì)學(xué)習(xí)別人的樣子，尤其是以父母作為生活的榜樣。今天你欺騙了孩子，玷污了他的心靈，明天孩子就會(huì)欺騙你、欺騙別人；今天你在孩子面前言而無(wú)信，明天孩子就會(huì)不再信任你。”

　　子曰：人而無(wú)信，不知其可�？鬃诱J(rèn)為人若不講信用，在社會(huì)上就無(wú)立足之地，什么事情也做不成。不講誠(chéng)信的人，是不受人歡迎的，做事情也會(huì)處處受阻。

　　春秋時(shí)，魯國(guó)大夫孟武伯，說(shuō)話(huà)一貫無(wú)信，魯哀公很不滿(mǎn)。有一次，魯哀公在五梧舉行宴會(huì)，孟武伯照例參加，有個(gè)名叫郭重的大臣也在座。這郭重長(zhǎng)得很肥胖，平時(shí)頗受哀公寵愛(ài)，因而常遭孟武伯的嫉妒和譏辱。這次孟武伯借著向哀公敬酒的機(jī)會(huì)，又向郭重道：“你吃了什么東西這樣肥胖��？”魯哀公聽(tīng)了，很覺(jué)厭惡，便代替郭重答道：“食言多也，能無(wú)肥乎！”這句話(huà)分明是反過(guò)來(lái)諷刺孟武伯慣于說(shuō)話(huà)不算數(shù)，而且在宴會(huì)上當(dāng)著群臣之面，出于國(guó)君之口，孟武伯頓時(shí)面紅耳赤，感到萬(wàn)分難堪。

　　誠(chéng)信是待人處事的原則，如果沒(méi)有誠(chéng)信，在當(dāng)今社會(huì)是無(wú)法立足的。

　　誠(chéng)信在當(dāng)今社會(huì)已經(jīng)成為人們的第二張身份證，出行貸款各種各樣的事情都需要有信用的人。不講信用的人，像是隨時(shí)會(huì)變臉的兇獸讓他人無(wú)法安心，也不敢靠近，不講信用的人也會(huì)變得孤立無(wú)援。所以誠(chéng)信是為人之道，是立身處事之本。

　　以誠(chéng)信為主題的議論文 篇12

　　孔子云：“人而無(wú)信，不知其可也�！闭\(chéng)實(shí)與守信，便是誠(chéng)信。

　　誠(chéng)信作為中華民族的傳統(tǒng)美德，歲月的長(zhǎng)河也洗不去其光彩，它或許微小的在尋常事務(wù)間不易察覺(jué)，卻又是衡量世人的尺子，掂量出人心可貴。

　　誠(chéng)信之重，無(wú)非在處世之中，唯有誠(chéng)信才可換來(lái)他人的信任，對(duì)滿(mǎn)口謊言之人只會(huì)有“敬而遠(yuǎn)之”。自然，信任是人與人之間溝通的橋梁。誠(chéng)信架起了橋，才能令人心更加緊密，相處更為融洽。

　　其次，“與朋友交”只有“言而有信”才能換來(lái)“朋友信之”。誠(chéng)信是雙向的，如同付出與回報(bào)一般，以誠(chéng)信為基的友誼往往舒心而有益，反觀處心積慮之人，終將被唾棄。

　　直至如今，人與人，企業(yè)與企業(yè)，甚至國(guó)與國(guó)之間都少不了誠(chéng)信。誠(chéng)信如同支撐枝干的根，失了誠(chéng)信便處處受阻。

　　縱觀其上，也難怪誠(chéng)信被人們常記于心，“尾生抱柱”，“曾子殺豬”的故事被傳唱至今。

　　誠(chéng)信，應(yīng)信守承諾，言出必行。許多人都曾為自己定過(guò)目標(biāo)，但多半是只是盡了一絲的努力，卻在為自己尋盡理由，這便是對(duì)自己不誠(chéng)信的體現(xiàn)。如此陷入自欺欺人的困境將永遠(yuǎn)不會(huì)得到成果。

　　孟子曾說(shuō)，“言必行，行必果”，聞一多在他的一生中，更是做到了“做”，而不是“說(shuō)”。他工作時(shí)心無(wú)旁騖，連周?chē)�環(huán)境也毫無(wú)察覺(jué)，正因他對(duì)自己誠(chéng)信，將決定的事一一兌現(xiàn)，才能在艱苦的歲月中依舊潛心學(xué)問(wèn)，筆耕不輟。

　　誠(chéng)信之人，也將因誠(chéng)信獲益。古時(shí)有一個(gè)叫季布的人，為人豪爽耿直，答應(yīng)別人去辦的事他一定會(huì)去辦，很講信用。人們稱(chēng)贊他，“黃金百斤都不如季布一諾。”后來(lái)他因遭漢高祖記恨被迫流亡，人們仰慕季布的為人，都暗中相助他，他才得以獲得赦免。正因季布為人誠(chéng)信，才被人們所敬佩，得以保全。為人誠(chéng)信，也并不困難，卻在關(guān)鍵時(shí)彰顯出其巨大的效益。

　　反觀不誠(chéng)信的人，或許會(huì)因一時(shí)的謊言獲得利益，但長(zhǎng)此以往，他只會(huì)失去人們的信任，落得無(wú)依無(wú)靠的下場(chǎng)。我們小時(shí)都曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)《狼來(lái)了》的故事，牧羊娃一而再，再而三的欺騙，使人們喪失了對(duì)他的信任。當(dāng)狼真的來(lái)時(shí)，沒(méi)有人肯相信他的呼救，落得悲慘的結(jié)局�？梢�(jiàn)，我們絕不能貪一時(shí)一利，以長(zhǎng)遠(yuǎn)的目光看，做誠(chéng)信的人才是與他人交往的第一原則。

　　做到誠(chéng)信，既要對(duì)他人誠(chéng)信，也要對(duì)自己誠(chéng)實(shí)。當(dāng)然，我們的生活中不乏有需要“善意的謊言”的情境，需得做到隨機(jī)應(yīng)變，學(xué)會(huì)變通，才是為人處世之道。

　　誠(chéng)信，為人之本，做誠(chéng)信之人，以“誠(chéng)”字待萬(wàn)物，以“信”字守本心，便是人生路上的指明燈了。

　　以誠(chéng)信為主題的議論文 篇13

　　孔子云：“言出必行，行必忠正”。

　　誠(chéng)信在中華民族五千年的歷史中源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。我國(guó)有如今的強(qiáng)盛與誠(chéng)信的傳統(tǒng)美德密不可分，誠(chéng)信打開(kāi)成功之門(mén)的鑰匙。

　　誠(chéng)信是一個(gè)人安身立命之本，日本銷(xiāo)售大師原一平在一生最窮困潦倒之時(shí)也不愿以欺騙顧客的方式獲利，最終贏得顧客的信任。正是他的誠(chéng)信造就了他的成功。魯迅曾說(shuō)過(guò)：“誠(chéng)信是為人之本”言與行最能體現(xiàn)一個(gè)人的品德，誠(chéng)信即是這份品德中最閃亮的部分。

　　誠(chéng)信是企業(yè)無(wú)形的資產(chǎn)。我曾看到一則新聞。一家網(wǎng)店錯(cuò)把一個(gè)款式相似，價(jià)格天差地別的產(chǎn)品發(fā)給客戶(hù)，雖然客戶(hù)并沒(méi)有發(fā)現(xiàn)商品的不對(duì)，但這家店主主動(dòng)聯(lián)系顧客，自付郵費(fèi)將產(chǎn)品發(fā)還給顧客，不久后這家店的營(yíng)業(yè)額空前高漲。店主不占顧客的便宜換取了顧客的信任不僅贏得了市場(chǎng)而且在行業(yè)內(nèi)有了良好的口碑。而當(dāng)今社會(huì)不少人利欲熏心，似乎將傳統(tǒng)美德拋之腦后。為了眼前的榮華富貴而丟失了一個(gè)人最寶貴的財(cái)富。如果誠(chéng)信之風(fēng)在社會(huì)中長(zhǎng)存，那社會(huì)上也不會(huì)存在質(zhì)量問(wèn)題。

　　誠(chéng)信是一個(gè)國(guó)家立國(guó)之本�；仡櫄v史長(zhǎng)河，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期秦始皇邀請(qǐng)商鞅變法維新，商鞅并沒(méi)有立刻變法而是立木為信取得百姓的信任后再革新便能取得成功。而在相隔數(shù)百年前的周朝，君主周幽王為討得褒姒歡心而烽火戲諸侯，喪失了諸侯對(duì)他的信任，等到危難真正來(lái)臨時(shí)再點(diǎn)起烽火去無(wú)人應(yīng)答，至此周朝滅亡。鬧就一場(chǎng)千古笑話(huà)，商鞅有信也橫掃六合，周王無(wú)信則葬送江山�？梢�(jiàn)“人無(wú)信不立”。

　　誠(chéng)信作為社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的公民基本準(zhǔn)則我們應(yīng)該永遠(yuǎn)把它擺在第一位。一個(gè)人若是沒(méi)了誠(chéng)信便會(huì)失道寡助，成為一個(gè)徹徹底底的失敗者。

　　以誠(chéng)信為主題的議論文 篇14

　　誠(chéng)信自古就是中華民族的傳統(tǒng)美德，人無(wú)信而不立，在千年以前人們就有了這樣的感悟，想必誠(chéng)信是重要的，不可缺少的了吧。

　　誠(chéng)信就像是沙漠中的一片綠洲，讓沙漠開(kāi)出美麗的花朵，誠(chéng)信就像是暴風(fēng)雨里的一個(gè)小木屋，為你遮避風(fēng)雨，誠(chéng)信就像是夜路旁的一盞路燈，為你照亮前進(jìn)的路程，誠(chéng)信在我們心中在我們身邊。

　　誠(chéng)信是不可缺少的，是不能缺少的，讓我們來(lái)論誠(chéng)信吧。

　　誠(chéng)信是十分重要的。

　　早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，就有人推崇誠(chéng)信了。

　　在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，各學(xué)派爭(zhēng)奇斗艷，想要讓君王接受自己的思想，其中商鞅就是用誠(chéng)信讓君王采納了自己的建議。

　　商鞅在城南邊立起了一個(gè)柱子，承諾說(shuō)若有人將它搬到城門(mén)，我便賞那人三金，很多百姓都不相信。但一位壯漢將柱子搬運(yùn)到了城門(mén)，商鞅國(guó)便賞了他三金。此后人們都知道商鞅是個(gè)守誠(chéng)信之人，君王也覺(jué)得商鞅的辦法可行，最終，商鞅的誠(chéng)信讓君王采納了他的思想。

　　不僅在中國(guó)外國(guó)也有很多的關(guān)于誠(chéng)信的故事。

　　在漂鵝毛大雪的夜晚中，一為年輕人走進(jìn)一家貨鋪，貨鋪只有一位老人掌管，老人扶著坐桌子來(lái)到青年人身邊，接過(guò)青年人遞在手邊的錢(qián)，青年人沒(méi)有說(shuō)話(huà)，只是低頭紅著臉。老人看出青年人給的錢(qián)是假鈔，但老人想知道青年人是否誠(chéng)實(shí)了，他假裝生病讓青年人拿著錢(qián)去藥店買(mǎi)藥，青年人走后，老人迅速爬起打電話(huà)給在藥店工作的弟弟，時(shí)間一分一秒過(guò)去了。

　　之門(mén)開(kāi)了。青年人滿(mǎn)頭大汗地跑到老人身邊喂老人吃了藥，老人家抓住青年人的手說(shuō)孩子你救了我的性命，我一人在這店中也少個(gè)幫手，你留在這個(gè)店中照顧我的后半生，青年人留了下來(lái)。

　　幾年后青年人將店鋪擴(kuò)張，逐漸店鋪?zhàn)兊迷絹?lái)越大，青年人成為了當(dāng)時(shí)擁有最大商場(chǎng)的富人。

　　有記者采訪(fǎng)時(shí)，青年人把這個(gè)當(dāng)做是自己生命中的一盞啟明燈。

　　這兩個(gè)故事起點(diǎn)明了誠(chéng)信的重要性，誠(chéng)信是生活中不可缺少的。

　　誠(chéng)信像是一個(gè)紐扣，讓人與人之間的心靈緊緊相扣，多一點(diǎn)真誠(chéng)多一點(diǎn)溫暖，不管是古是今是中是外，誠(chéng)信是不可缺少的。

　　論誠(chéng)信，誠(chéng)信不可缺少。

　　以誠(chéng)信為主題的議論文 篇15

　　誠(chéng)信是福，誠(chéng)信是每個(gè)人心中的美德，是一種品質(zhì)，在我們這個(gè)人文社會(huì)，不管在哪一個(gè)方面，都要講究誠(chéng)信，誠(chéng)信是福，一個(gè)擁有誠(chéng)信的人不管在事業(yè)方面，還是在生活方面都會(huì)取得成功，所以誠(chéng)信是一個(gè)人最為重要的一項(xiàng)方面。誠(chéng)信是講究方方面面的，商業(yè)、工作、生活、交友……都要講究誠(chéng)信，人們需要誠(chéng)信維持關(guān)系；商業(yè)需要誠(chéng)信來(lái)維持自己的生計(jì)，維持與其它公司的合作。誠(chéng)信可以使他人對(duì)自己有好感，誠(chéng)信也可以讓自己的事業(yè)和生活得到提高。誠(chéng)信小到可以使自己的身心得到提高，大到可以使自己一舉成名。誠(chéng)信能夠幫助自己取得在事業(yè)上的成就，也能取得在生活上的快樂(lè)。誠(chéng)信不僅是說(shuō)，也要行動(dòng)，學(xué)會(huì)誠(chéng)信還要學(xué)會(huì)謹(jǐn)慎，不能對(duì)他人坦白對(duì)自己對(duì)他人不好的事，一顆誠(chéng)實(shí)的心還需要謹(jǐn)慎，謹(jǐn)慎他人，當(dāng)別人信任自己時(shí)，也要小心。誠(chéng)信需要堅(jiān)持，只有堅(jiān)持才會(huì)提高，有一個(gè)成語(yǔ)叫做日行一善，我們也要做到日行一誠(chéng)，只有堅(jiān)持才能保持自己不變的品德，在誠(chéng)實(shí)中可以改善自己的身心，磨練自己的耐力，這不是一個(gè)兩全其美的事嗎？

　　誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)守信，一個(gè)守信用的人往往會(huì)被他人所接應(yīng)。誠(chéng)實(shí)需要勇敢和謹(jǐn)慎，信用需要堅(jiān)持和完善，只有做到這樣，自己才能完完全全的是誠(chéng)信的人。誠(chéng)信最基本的一點(diǎn)就是不欺騙他人、不守信用，一個(gè)無(wú)誠(chéng)信的人就是喪失了品德，是一個(gè)身心不健康的人，不僅傷害了自己，也傷害了他人，可以說(shuō)就是騙子，這樣的人不但得不到他人的信賴(lài)，在社會(huì)上也無(wú)法立足，這樣的人很難交到知心的朋友。不管我們?cè)谀睦铮�都要具備誠(chéng)信。誠(chéng)信需要經(jīng)得起誘惑，無(wú)論是多大的利益，只要是違背誠(chéng)信的都不要去做，如果做了，會(huì)對(duì)自己將來(lái)有著很大的影響。和無(wú)誠(chéng)信比起來(lái)，誠(chéng)信要好得許多，既然誠(chéng)信好，我們?yōu)槭裁从忠�去選擇無(wú)誠(chéng)信呢？誠(chéng)信已成了這個(gè)社會(huì)必不可少的品德，誠(chéng)信能完善我們自己，它對(duì)自己、他人都有好處，搏得信任，博得好感，博得事業(yè)上的提高，博得生活上的進(jìn)步，這些比無(wú)誠(chéng)信要好上許多。懂得誠(chéng)信，做好誠(chéng)信，改善身心，利益如流，也就是說(shuō)誠(chéng)信是福。

　　誠(chéng)信是心靈的契約，春天楊柳依依，我留一片最嫩的，夏天大雨傾盆，我捧一滴最多情的，秋天楓葉飄飄，我采一片最火紅的，冬天白雪紛飛，我采一朵最圣潔的。在人生的道路上，我要采擷最美麗的，最彌足珍貴的誠(chéng)信。我要將它虔誠(chéng)的放在心中，成為心靈的契約。擁有誠(chéng)信，一根小小的火柴可以燃亮一片心空，擁有誠(chéng)信，一朵小小的可以飛濺起整個(gè)海洋，擁有誠(chéng)信，就像雄鷹擁有了銳眼，只有內(nèi)心注滿(mǎn)誠(chéng)信，別人才會(huì)容納你，生活也會(huì)更美好。

　　有一個(gè)在德國(guó)留學(xué)的中國(guó)學(xué)生，畢業(yè)時(shí)成績(jī)優(yōu)異，但在德國(guó)四處求職時(shí)，卻被很多大公司拒絕，當(dāng)他選了一家小公司求職時(shí)，沒(méi)想到仍被拒絕，德國(guó)人給他一份記錄，記錄他乘公共汽車(chē)時(shí)，曾被抓到了三次逃票，講述這件事的一位知名學(xué)者說(shuō)，德國(guó)抽查逃票一般被查到的機(jī)率是萬(wàn)分之三，這位高材生被抓到三次，在嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牡聡?guó)人眼里是不可饒恕的，誠(chéng)信是人之本，擁有誠(chéng)信，才有更多的機(jī)會(huì)留給你。一家大公司的總裁，在接受記者的采訪(fǎng)時(shí)，記者問(wèn)他，成功的秘訣是什么？他只回答兩個(gè)字“誠(chéng)信”。一個(gè)人在三毛兩角的蠅頭小利上都靠不住，你還能指望在別的事情上可以依賴(lài)他嗎？他的話(huà)通過(guò)無(wú)線(xiàn)電波傳到世界各地�？梢�(jiàn)誠(chéng)信是人生的底線(xiàn)，也是一切成功之本，擁有誠(chéng)信，才能讓讓世界更美麗。

　　正因?yàn)橛辛艘恢Z千金的豪情，才奏出了易水送別之歌；誠(chéng)信是俠客永恒的旋律，正因?yàn)橛辛诉�是山盟的執(zhí)著，才唱出了化蝶共舞之歌，誠(chéng)信成為纏綿的絕唱；正因?yàn)橛辛藶槊窀粐?guó)強(qiáng)的信念，才彈出了崇潔尚廉之歌。將誠(chéng)信虔誠(chéng)的放在心中，與心靈簽一份契約。

　　以誠(chéng)信為主題的議論文 篇16

　　所謂誠(chéng)信，即誠(chéng)實(shí)與守信，她是一種美德、一種品質(zhì)，為我們中華民族世代所信奉。

　　誠(chéng)信是立身處世的準(zhǔn)則，是人格的體現(xiàn)，是衡量個(gè)人品行優(yōu)劣的道德標(biāo)準(zhǔn)之一。它對(duì)民族文化、民族精神的塑造起著不可缺少的作用。

　　誠(chéng)信不僅是一個(gè)人最基本的道德品質(zhì)，更是我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的精神基礎(chǔ)與思想保障。我國(guó)是一個(gè)悠久歷史，擁有燦爛文化的國(guó)家，關(guān)于誠(chéng)信的積淀在歷代的賢達(dá)志士中并不鮮見(jiàn)，中國(guó)誠(chéng)信是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史傳統(tǒng)的繼承。

　　在長(zhǎng)期的社會(huì)實(shí)踐中，中華民族形成了重承諾、守信義、以誠(chéng)立業(yè)、以信取人的道德傳統(tǒng)，形成比較穩(wěn)定的社會(huì)結(jié)構(gòu)、凝聚力強(qiáng)大的傳統(tǒng)文化和延綿不絕的中華文明，“千金一諾”、“一言既出，駟馬難追”之類(lèi)的美談佳話(huà)永留史冊(cè)。一個(gè)人，如果做到了誠(chéng)信，那么，他也就做到了一個(gè)人的基本準(zhǔn)則。

　　誠(chéng)信意味著實(shí)事求是，不虛偽，表里如一，說(shuō)實(shí)話(huà)，做實(shí)事，不夸大其辭，不文過(guò)飾非等。別以為誠(chéng)信只需要對(duì)別人誠(chéng)信，對(duì)于自己，更需要的也是誠(chéng)信，不自欺欺人，不做違背良心，有損人格，對(duì)不起自己的事。不能撒謊，想必是大多數(shù)家長(zhǎng)給你的最初訓(xùn)誡。可是，謊言在我們身邊卻不鮮見(jiàn)。每個(gè)謊言的背后，總是以顧及面子，得取利益等原由。謊言就象細(xì)菌一樣，有了一就有了二，結(jié)果就成了習(xí)慣。英國(guó)著名文學(xué)家斯威夫特曾說(shuō)過(guò)這樣一段話(huà)：“說(shuō)一次謊的人，很少發(fā)現(xiàn)自己會(huì)負(fù)擔(dān)多大的重荷。因?yàn)樗麄儾恢�道，為了說(shuō)一次謊，不得不另外發(fā)明二十句�！边@段話(huà)想必已經(jīng)把把謊言揭露得淋漓盡致了，當(dāng)曾經(jīng)撒過(guò)謊的你，是否已經(jīng)承認(rèn)了斯威夫特將你當(dāng)時(shí)的行為描寫(xiě)得非常形象？撒謊可能給了你暫時(shí)的利益，但那卻嚴(yán)重地?fù)p害了你的人格。別總以為你的謊言“天衣無(wú)縫”，雞蛋再密也有縫，總有一天，你將會(huì)露出馬腳，到那時(shí)，就是你信用的喪失，人格的毀滅。到了以后的日常生活中，你就別想渴求到別人的信任，即使到時(shí)你是真心的。在日常生活中，常常也是需要用點(diǎn)“善意的謊言”去鼓勵(lì)，安慰他人，這種謊言跟損害人格是不能相提并論的。

　　想必“狼來(lái)了”的故事對(duì)大家來(lái)說(shuō)并不陌生：一個(gè)小孩，單純的放牧小孩，為了圖一時(shí)開(kāi)心三番兩次欺騙山下的村民說(shuō)狼來(lái)了，從而博取人們的同情，以同情來(lái)開(kāi)玩笑，導(dǎo)師人們對(duì)這小孩產(chǎn)生不予信任的態(tài)度。結(jié)果，一天，狼真的來(lái)了，這個(gè)小孩聲嘶力竭的大喊救命，然而，人們以為這小孩又在亂來(lái)了，于是給予不理睬的態(tài)度，結(jié)果不想也知道，這個(gè)小孩和一群羊就這樣命喪狼口，這個(gè)放牧小孩的教訓(xùn)，何不給曾經(jīng)撒謊過(guò)的人敲下一個(gè)深深的警鐘。在我們學(xué)生身上，誠(chéng)信就更為重要，處為新世紀(jì)時(shí)代的我們，背負(fù)著振興國(guó)家的重任，我們必須做為社會(huì)的榜樣。然而，考試作弊，作業(yè)抄襲等不誠(chéng)實(shí)的行為卻在學(xué)校頻頻發(fā)生，別以為這些都是小事，不用在意，從某個(gè)方面來(lái)看這確實(shí)是個(gè)小事，但是，深入的想想，這不是嚴(yán)重地?fù)p害了一個(gè)人的做人原則嗎？如果，考試考砸了，但是這畢竟是自己完成的，這次考不好，下次再努力嘛！反之，如果你抄襲，作弊，成績(jī)雖然很好，但是，你難道不會(huì)受到良心的譴責(zé)？ 中國(guó)呼喚誠(chéng)信，有了誠(chéng)信規(guī)則，大家才能無(wú)論內(nèi)心愿意或不愿意，至少行為上要可信。

　　也許你只是路旁一株普通的小草，無(wú)法如鮮花般燦爛迷人；也許你只是山澗一條不為人知的清泉，無(wú)法如大海般浩瀚奔騰；也許你只是蕓蕓眾生中一平常之人，無(wú)法如偉人般驚天動(dòng)地舉世矚目……你可以如此普通、平常、默默無(wú)聞，但絕不可以丟掉誠(chéng)信這做人之本、立事之根，讓誠(chéng)信與我們同行吧！天使的翅膀碎了，落到人間，成了我們的憂(yōu)傷；誠(chéng)信的背囊拋了，散到世上，成了撒旦的魔杖。人生之舟，不堪重負(fù)，有棄有取，有失有得。失去了美貌，有健康陪伴；失去了健康，有才學(xué)追隨；失去了才學(xué)，有機(jī)敏相跟。但失去了誠(chéng)信呢？失去誠(chéng)信，你所擁有一切：金錢(qián)、榮譽(yù)、才學(xué)、機(jī)敏……就不過(guò)是水中月，鏡中花，如過(guò)眼云煙，終會(huì)隨風(fēng)而逝。不欺騙，不隱瞞，才是正確的人生態(tài)度。遠(yuǎn)離爾虞我詐，圓滑世故，多一份真誠(chéng)的感情，多一點(diǎn)信任的目光，腳踏一方誠(chéng)信的凈土，就可澆灌出人生最美麗的花朵，夯筑起人生堅(jiān)不可摧的銅墻鐵壁。

　　擁有誠(chéng)信，一根小小的火柴，可以燃亮一片心空；擁有誠(chéng)信，一片小小的綠葉，可以?xún)A倒一個(gè)季節(jié)；擁有誠(chéng)信，一朵小小的浪花，可以飛濺起整個(gè)海洋……相信誠(chéng)信的力量，它可以點(diǎn)石成金，觸木為玉。我們崇尚這樣一種誠(chéng)信：仰起希冀的臉龐，拍拍嬌嫩的手，歪歪頭，說(shuō)：“相信你！”此時(shí)此刻，難道你的心底能不涌起一股激動(dòng)的熱潮？我們向往這樣一種誠(chéng)信；舒開(kāi)緊蹙的眉，露出笑靨，快步走到朋友面前，說(shuō)：“真誠(chéng)地祝賀你！”此景此境，難道你的頭腦沒(méi)有閃爍過(guò)一片快樂(lè)的彩云？播種誠(chéng)信，你收獲的就不僅僅是朋友的信任，還有———可以信任的世界。拋棄誠(chéng)信，虛偽的面具將充斥生活的每個(gè)角落，生命變得生氣全無(wú)，友誼之花在凋謝，親情之果在隕落；撩起人們面前的五彩面紗，露出的是“君子”們道貌岸然的臉，變了形的丑陋的臉。這樣的世界，流淌著惡濁的知道“誠(chéng)”么？不要捧起字典，向我復(fù)述那軀殼一般空洞的解釋。

　　顯然，“誠(chéng)”就是誠(chéng)實(shí)。

　　以誠(chéng)信為主題的議論文 篇17

　　清代著名作家康有為說(shuō)：；真誠(chéng)是金，石頭是開(kāi)這句話(huà)表明，誠(chéng)信是人的基礎(chǔ)。有了誠(chéng)信，我們就能得到別人的信任。

　　人與人之間的關(guān)系不同，正直的方式也不同。只有上級(jí)對(duì)下級(jí)誠(chéng)實(shí)，上級(jí)值得信任，下級(jí)也才值得信任。只有制造商值得信賴(lài)，客戶(hù)才能光顧。只有當(dāng)制造商對(duì)朋友誠(chéng)實(shí)可信時(shí)，朋友才會(huì)更加真誠(chéng)。只有對(duì)別人誠(chéng)實(shí)，我們才能站在別人面前。

　　對(duì)下屬誠(chéng)實(shí)守信。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，有一個(gè)人叫商鞅。當(dāng)他是秦穆公的宰相時(shí)，他想制定一部新的法律。為了贏得人民的信任，他在南門(mén)立了一塊三英尺長(zhǎng)的木頭，并告訴人們，誰(shuí)能把木頭搬到北門(mén)，誰(shuí)就會(huì)得到十塊金子。人們不明白，所以沒(méi)有人移動(dòng)木頭。第二天，獎(jiǎng)金改為50英鎊。有人想試一試。那人成功后，商鞅給了他50塊金子。然后人們相信了他。商鞅以“小信任”贏得了人們的心，這就是用信仰在人們中建立自己。與此同時(shí)，魏國(guó)君主魏文厚侯爵曾約見(jiàn)一位官員去打獵。這一天，他在喝酒，非常高興。盡管外面在下雨，他立即站起來(lái)，到官員家里親自取消了狩獵。像魏文厚這樣誠(chéng)實(shí)的國(guó)王不多，但像周游王這樣不誠(chéng)實(shí)的人已經(jīng)失去了世界。目前，社會(huì)上有許多身居高位的人。他表面上答應(yīng)你一些事情。當(dāng)你問(wèn)他時(shí)，他根本不在乎你。因此，即使你處于高位，你也應(yīng)該對(duì)下屬誠(chéng)實(shí)，這樣你的下屬也會(huì)誠(chéng)實(shí)。

　　對(duì)客戶(hù)誠(chéng)實(shí)守信。在美國(guó)的商店里，顧客可以在60天內(nèi)退貨和換貨，不管他們買(mǎi)了多少。所以有些人來(lái)這里度假，先租房子，然后買(mǎi)很多東西。將近60天的時(shí)候，所有的都會(huì)被退回商店，商店也會(huì)退回所有的。這些商店以誠(chéng)信贏得了顧客的信任。一天，作家池莉正在電腦上寫(xiě)作。突然，電腦死機(jī)了，那篇超過(guò)10萬(wàn)字的文章不見(jiàn)了。她本可以向報(bào)紙解釋情況，但她沒(méi)有。相反，她日夜不停地趕稿子。在她最終提交了手稿后，報(bào)紙被她的行為所感動(dòng)。如果你誠(chéng)實(shí)地對(duì)待顧客，你會(huì)得到更多的好處。

　　對(duì)朋友誠(chéng)實(shí)守信“結(jié)交朋友，信守諾言“這是孔子的一句話(huà)，意思是在與朋友交流時(shí)，我們應(yīng)該言行一致，誠(chéng)實(shí)守信。很久以前，有一個(gè)人叫派拉米拉。當(dāng)他在洛陽(yáng)時(shí)，他答應(yīng)他的朋友張迅兩年后去看望他的家人。兩年后，張迅告訴他的母親派拉米拉即將到來(lái)，但他的母親說(shuō)d范型的家在幾千英里之外，他不會(huì)來(lái)。但就在中午過(guò)后，張迅的母親激動(dòng)地說(shuō)：“世界上真的有這樣值得信賴(lài)的朋友”誠(chéng)實(shí)是交朋友的關(guān)鍵。我們應(yīng)該像一個(gè)典范一樣成為一個(gè)忠誠(chéng)的人。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，有一個(gè)叫吳起的軍國(guó)主義者。一天，當(dāng)他外出時(shí)，他遇到了一位老朋友，并邀請(qǐng)他共進(jìn)晚餐。晚飯時(shí)間，吳起在家等了一整夜，但他的朋友們沒(méi)有來(lái)。第二天，吳起請(qǐng)人給他的朋友家里打電話(huà)。然后他和他一起吃晚飯。吳起的公信力已經(jīng)達(dá)到了這個(gè)水平，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他的精神。

　　“誠(chéng)實(shí)是人的根本，“這句話(huà)應(yīng)該由我和每個(gè)人來(lái)觀察。沒(méi)有誠(chéng)信，你就會(huì)失去你在社會(huì)中的地位和他人的信任，你就會(huì)變得無(wú)助�！�

　　以誠(chéng)信為主題的議論文 篇18

　　誠(chéng)實(shí)是金子，誠(chéng)實(shí)是勝利，誠(chéng)實(shí)被呼喚。它衡量人們的言行、做事方式和對(duì)人的態(tài)度。它勝過(guò)人們擁有的其他東西。我還記得一個(gè)故事，一個(gè)年輕人想從“健康”、“美麗”、“正直”、“警覺(jué)”七個(gè)背包中挑選一個(gè)，“才學(xué)”、“金錢(qián)”和“榮譽(yù)”可以減輕他的負(fù)擔(dān)，但他卻失去了“正直”！這太愚蠢了。

　　對(duì)自己誠(chéng)實(shí)意味著人們經(jīng)常說(shuō)他們應(yīng)該無(wú)愧于自己的良心。還記得“掩耳盜鈴”的故事嗎“？這是自欺欺人最明顯的例子。如果一個(gè)人不能對(duì)自己誠(chéng)實(shí)，他注定要在自欺欺人的世界里生活一輩子。他永遠(yuǎn)不敢站起來(lái)面對(duì)自己和生活。

　　只有對(duì)自己誠(chéng)實(shí)，你才能誠(chéng)實(shí)地對(duì)待生活，在天地之間昂首挺胸！

　　誠(chéng)實(shí)待人是我們正確處理人際關(guān)系的態(tài)度。還記得曾子殺豬的故事嗎？為了履行對(duì)兒子的承諾，曾子殺死了家里唯一的一頭豬。曾子的言行不僅維護(hù)了他的正直原則，而且教育了他的兒子正直。誠(chéng)信也是企業(yè)的生命。在當(dāng)今社會(huì)，企業(yè)家的辛勤勞動(dòng)和競(jìng)爭(zhēng)尤為激烈，但這并不能影響人們?cè)谡\(chéng)信條約上的動(dòng)搖。由于對(duì)手的欺騙，即自身實(shí)力的不確定性，會(huì)直接導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)利益的損害。相反，因?yàn)榭蛻?hù)的誠(chéng)信，才會(huì)贏得客戶(hù)的信任，贏得更大的經(jīng)濟(jì)效益。

　　誠(chéng)實(shí)待人是一種道德品質(zhì)，它會(huì)讓你的生活更美好！

　　誠(chéng)信是對(duì)社會(huì)誠(chéng)信、對(duì)國(guó)家誠(chéng)信、對(duì)自己誠(chéng)信和對(duì)人民誠(chéng)信的升華。它不再是一種行為，一種態(tài)度，而是上升到另一種精神。對(duì)國(guó)家和社會(huì)的忠誠(chéng)精神已成為一個(gè)民族的靈魂。

　　老實(shí)對(duì)社會(huì)說(shuō)，你的個(gè)性也會(huì)得到升華！

　　誠(chéng)實(shí)在你我心中。因此，正直是人們稱(chēng)之為人的基本標(biāo)準(zhǔn)。

　　誠(chéng)實(shí)是無(wú)價(jià)的，讓誠(chéng)實(shí)之風(fēng)吹遍全世界吧！

　　以誠(chéng)信為主題的議論文 篇19

　　完整性就像一盆肥沃的土壤。無(wú)論多么美麗的花朵離開(kāi)土壤，它們都不會(huì)開(kāi)花。

　　在生活中，我們應(yīng)該談?wù)撜�直，在工作中，我們也�?yīng)該談?wù)撜�直。如果你仔�?xì)想想，你會(huì)發(fā)現(xiàn)誠(chéng)實(shí)在人與人之間是不可或缺的。當(dāng)今世界是開(kāi)放的，聯(lián)系緊密。人與人之間的交流是不可避免的，誠(chéng)信將是當(dāng)今社會(huì)最基本、最重要的品質(zhì)。如果你想在社會(huì)上站穩(wěn)腳跟，誠(chéng)信是不可或缺的一張牌。

　　誠(chéng)實(shí)意思是對(duì)自己誠(chéng)實(shí)，并且誠(chéng)實(shí)無(wú)欺。小學(xué)課本上有一篇簡(jiǎn)單易懂的文章。這是關(guān)于一個(gè)孩子放羊的故事。為了好玩，他第一次喊狼，第二次又喊狼。這一次，他已經(jīng)耗盡了人們對(duì)他的信任。直到第三次，狼真的來(lái)了，但這一次無(wú)論他喊得多么大聲，都沒(méi)有人再相信他了。最后，所有的羊都被狼吃掉了。做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人，不要消耗別人對(duì)你的信任，否則別人對(duì)你的信任就會(huì)消失，而綿羊我會(huì)走的。

　　信仰意思是信任他人，信任，值得信賴(lài)，值得信賴(lài)。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，商鞅下令在城外豎起一塊木頭，并答應(yīng)誰(shuí)能把木頭搬到北門(mén)，誰(shuí)就給他一大筆錢(qián)。起初，人們不相信他能輕易地得到很多錢(qián)。直到有人把木頭移到北門(mén)，商鞅才立即獎(jiǎng)勵(lì)了他。這件事使他在人民心中成為一個(gè)信任的標(biāo)簽，人民轉(zhuǎn)向了他，并進(jìn)行了令人矚目的商鞅改革。

　　無(wú)論是皇帝還是普通人，都不能缺少正直。由此可見(jiàn)，正直不分地位和自卑。這是每個(gè)人都應(yīng)該擁有的，也是成為一個(gè)好人的基礎(chǔ)。我希望你能在一個(gè)復(fù)雜的世界里以正直的態(tài)度對(duì)待人們。土壤是花卉、誠(chéng)信和人民的基礎(chǔ)。愿正直之花永遠(yuǎn)綻放！

　　以誠(chéng)信為主題的議論文 篇20

　　我記得哥倫比亞的馬奎茲曾經(jīng)說(shuō)過(guò)信守諾言是一種財(cái)富，不應(yīng)隨意丟棄“我們都是一樣的。不要承諾你做不到的事情。既然你承諾了，你就必須做到，不管是同學(xué)、朋友還是其他人。

　　我記得讀過(guò)一篇文章“誠(chéng)實(shí)是無(wú)價(jià)的”“以前。這篇文章說(shuō)：有一對(duì)夫婦經(jīng)營(yíng)著這家酒館。丈夫出去后的一天，妻子賣(mài)了更多的錢(qián)買(mǎi)摻水的酒。丈夫回來(lái)后，妻子迫不及待地告訴丈夫她的“政變””丈夫不僅不高興，反而嚴(yán)厲譴責(zé)。不久，酒館生意不如以前繁榮，妻子病得更厲害。在他去世之前，他意識(shí)到原來(lái)的誠(chéng)信是無(wú)價(jià)的，但她用人民幣出售。

　　這在生活中也是真實(shí)的。我們也需要信守諾言。

　　以前，每次我和同學(xué)們出去，我總是被同學(xué)們罵，比如“小烏龜，你在下蛋，多慢啊”。這是正確的。我總是用有力的論據(jù)來(lái)回答：“我的回答是：；我不慢。如果你說(shuō)了什么，我會(huì)準(zhǔn)時(shí)從家里出發(fā)“此時(shí)，他們會(huì)用一個(gè)聲音說(shuō)‘我頭暈’，我想他們應(yīng)該在心里說(shuō)：遲到太不合理了。此時(shí)，我會(huì)賣(mài)弄風(fēng)情地說(shuō)：‘我保證下次不會(huì)’我是這樣說(shuō)的，但下次沒(méi)有必要。如果我們不好好睡覺(jué)，那是不可能的，不是嗎？每當(dāng)我們有了這樣的想法和行動(dòng)，我們就會(huì)忽略正直的重要性，錯(cuò)過(guò)生活中許多完美的東西。

　　生活就像酒，或香，或濃，或香，或淡。因?yàn)檎�直，它變得圓潤(rùn)。生活就像一首歌，或高，或低，或悲傷，或快樂(lè)。因?yàn)檎�直，它變得令人愉快�?/p>

　　讓我們每個(gè)人都恪守誠(chéng)信！

　　以誠(chéng)信為主題的議論文 篇21

　　莎士比亞說(shuō)：“如果要?jiǎng)e人誠(chéng)信，首先自己要誠(chéng)信”;德萊說(shuō)：“誠(chéng)實(shí)是人生的命脈，是一切價(jià)值的根基”;孟子說(shuō)：“誠(chéng)者，天之道也;思誠(chéng)者，人之道也�！�

　　誠(chéng)實(shí)守信，就是講信用，守諾言，言而有信。從我上幼兒園至今，所有的老師都告誡我要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人!

　　我爺爺曾經(jīng)給我講過(guò)一個(gè)故事說(shuō)：一個(gè)外國(guó)公司要在深圳招聘幾名高級(jí)職員，一共有100多位復(fù)試者，當(dāng)其中一位參加復(fù)試的青年一走進(jìn)小客廳，那個(gè)外國(guó)公司的老板便主動(dòng)上前緊緊地握住那位青年的手，并且熱情地用中文說(shuō)：“原來(lái)是你呀!我找了你好久了，五年前你在華山救了我的女兒，我一定要好好感謝你呀!”那位年青人被問(wèn)懵了，但他馬上堅(jiān)定地說(shuō)：“對(duì)不起，你認(rèn)錯(cuò)人了，我沒(méi)有救過(guò)你的女兒�！北M管，那個(gè)外國(guó)公司的老板一次又一次地解釋說(shuō)“就是你救了我的女兒”并且表示要好好“感謝”，但是，那個(gè)年青人任然堅(jiān)持說(shuō)：“你認(rèn)錯(cuò)人了，我從未救過(guò)你的女兒”。最后，那個(gè)外國(guó)公司的老板露出了欣慰的笑容：“年輕人，我欣賞你的誠(chéng)實(shí)，你的復(fù)試已經(jīng)通過(guò)了�！痹瓉�(lái)那個(gè)外國(guó)公司的老板根本就沒(méi)有女兒，此前的很多復(fù)試者都是因?yàn)樗�的“女兒被救的事”被淘汰了。看�?lái)一個(gè)人的誠(chéng)實(shí)是多么的重要呀!因?yàn)樗�的誠(chéng)實(shí)，他得到了自己想要的職位，而那些不誠(chéng)信的人，在一開(kāi)始，就失去了別人信任。同時(shí)也失去了對(duì)自己來(lái)說(shuō)很寶貴的機(jī)會(huì)。

　　誠(chéng)信的人，能得到大家的尊重與欣賞;失信的人，會(huì)失去別人對(duì)他的信任。一旦他處于困境的時(shí)候，便沒(méi)有人再愿意出手相救了。我從小就是聽(tīng)“狼來(lái)了”的故事長(zhǎng)大的。故事里的那個(gè)放羊的小男孩，兩次欺騙了前來(lái)救他的人們，后來(lái)果真狼來(lái)了的時(shí)候，他喊破嗓子，再也沒(méi)有人去救他了。這是因?yàn)樗�的不誠(chéng)實(shí)，所以他失去人們的信任，當(dāng)然也就沒(méi)有人再去幫助他了。一個(gè)小小的謊言失去了別人對(duì)他的信任與幫助。有時(shí)甚至可能會(huì)為此賠上自己的性命。

　　以上的事例已證實(shí)了：誠(chéng)實(shí)守信是多么的重要，做人不能失去誠(chéng)信。我們?cè)谂c同學(xué)交往之中也要誠(chéng)實(shí)守信，不說(shuō)謊話(huà)，待人要誠(chéng)懇，真正做個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人!

　　總之，誠(chéng)信是做人的根基，更是一個(gè)人事業(yè)成功的保證!讓我們都做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人吧!

　　以誠(chéng)信為主題的議論文 篇22

　　人生如白駒過(guò)隙。在這短暫的人生幾十年中，我們不應(yīng)一味地追求榮華富貴、功名利祿，應(yīng)該只求問(wèn)心無(wú)愧、誠(chéng)信做人。

　　古往今來(lái)，在滾滾歷史長(zhǎng)河中，有許許多多的偉人堅(jiān)守著誠(chéng)信做人這一準(zhǔn)則。

　　解放初期，宋慶齡作為國(guó)家副主席，真可謂日理萬(wàn)機(jī)。有一次，她要去一所幼兒園看望那里的孩子。然而天公不作美，下起了瓢潑大雨。幼兒園的老師和孩子們都以為宋慶齡不會(huì)來(lái)了。然而，誠(chéng)實(shí)守信的宋慶齡準(zhǔn)時(shí)來(lái)到幼兒園，按照計(jì)劃看望了那里的孩子。作為一個(gè)國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人，工作繁忙，何況又是天氣發(fā)生了特殊情況，就算是不能按時(shí)赴約，也情有可原�？墒撬螒c齡冒著傾盆大雨，準(zhǔn)時(shí)前往，彰顯了她作為一個(gè)偉人的高尚品質(zhì)。誠(chéng)信做人，是她做人的基本準(zhǔn)則。正因如此，她贏得了全國(guó)人民乃至世界人民的敬仰。

　　“言忠信，行篤敬”。古老的信條代代流傳，直到今天還在演繹著不朽的佳話(huà)。

　　湖北的“信義兄弟”孫水林、孫東林，只為遵守諾言，堅(jiān)守誠(chéng)信，生死接力，感動(dòng)國(guó)人。哥哥孫水林為了給農(nóng)民工在春節(jié)前按時(shí)足額發(fā)放工資，在籌措資金的路上不幸遭遇車(chē)禍身亡，弟弟孫東林繼承哥哥臨終前的遺愿，不辭勞苦，到處奔波，最終在農(nóng)民工返鄉(xiāng)前完成使命。工地上，雪夜里，只剩下弟弟一人。雪落無(wú)聲，但誠(chéng)信卻留在那里，鏗鏘有聲。誠(chéng)信做人，使他們上演悲情接力;誠(chéng)信做人，讓他們完成使命;誠(chéng)信做人，讓他們問(wèn)心無(wú)愧;誠(chéng)信做人，他們?nèi)诵缘墓廨x永存人間。

　　“人而無(wú)信，不知其可�！痹�因刷碗偷懶而失信的留學(xué)韓國(guó)的大學(xué)生，想找一份工作卻處處碰壁;三鹿集團(tuán)因造假欺騙世人，致使無(wú)數(shù)兒童患病，最終讓成千上萬(wàn)的國(guó)人寒心;以假亂真的地溝油，讓人們?nèi)ワ堭^吃飯都不放心。

　　而今，社會(huì)上還存在著許許多多的不誠(chéng)信的人和事，對(duì)此，我不禁要問(wèn)：數(shù)誠(chéng)信人物，何處去尋?難道中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德就要失傳嗎?

　　誠(chéng)信尚未普及，同志仍需努力。讓我們用自己的實(shí)際行動(dòng)來(lái)證明：誠(chéng)實(shí)守信的優(yōu)良傳統(tǒng)在偉大的中華大地上必將永遠(yuǎn)留存。誠(chéng)信做人，是我們永遠(yuǎn)的本分。

　　以誠(chéng)信為主題的議論文 篇23

　　近日,網(wǎng)上瘋傳這樣一件事,一家幼兒園因火災(zāi)原因,一男子從二樓窗口將孩子一個(gè)個(gè)扔下，隨即引起了網(wǎng)友諸多議論和不解。

　　但不知憤怒的人們有沒(méi)有認(rèn)真思考過(guò)：為什么男子要將孩子扔下二樓。即使火勢(shì)再猛烈，營(yíng)救再困難，一個(gè)正常人也不會(huì)慌亂到做出扔孩子的舉動(dòng)。后來(lái)才有人辟謠稱(chēng)底樓花店起火濃煙殃及二樓，附近一家長(zhǎng)及時(shí)趕至樓上營(yíng)救，但因濃煙滾滾，迷失方向，所以才被迫扔孩子。而此時(shí)樓下已有數(shù)百人舉起地毯接住孩子，并非最初所說(shuō)的無(wú)任何安全措施。由此事來(lái)看，網(wǎng)絡(luò)存在著不實(shí)新聞，某些人出于一己私利，或?yàn)椴┭矍蛟黾狱c(diǎn)擊率而肆意省略、添改事實(shí)，導(dǎo)致新聞與現(xiàn)實(shí)大相徑庭。誠(chéng)信在網(wǎng)絡(luò)新聞上早已被利益沖突擠在了身后：為了爭(zhēng)取獨(dú)家新聞，搶在競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手前發(fā)稿，制造更多的社會(huì)輿論，贏得更多的社會(huì)關(guān)注而隨意歪曲事實(shí)，故意隱瞞真相。真實(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)男侣勗诰W(wǎng)絡(luò)傳播下已被演變?yōu)榭旖�，爆炸式的信息�?/p>

　　網(wǎng)絡(luò)急需人們的誠(chéng)信。拿網(wǎng)絡(luò)新聞來(lái)說(shuō)，方便快捷固然重要，但最重要的還是應(yīng)堅(jiān)守誠(chéng)信真實(shí)的原則，為民眾報(bào)道準(zhǔn)確的消息。但現(xiàn)實(shí)卻似乎不如人意，在天津港特大爆炸發(fā)生后不久，有人曾爆料有上千人死于本次事故。其后，官方公布的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)則顯示共有一百多人在此次爆炸案中喪生。網(wǎng)絡(luò)傳聞將數(shù)據(jù)夸大了十倍，利用人們的憤怒心情，制造了新聞的轟動(dòng)效應(yīng)，誤導(dǎo)了不少不明就里的民眾。新聞如此，網(wǎng)絡(luò)的其他地方也如此。在網(wǎng)絡(luò)這個(gè)虛擬空間，人人都可發(fā)表自己的意見(jiàn)，爆料即時(shí)新聞，但別忘了應(yīng)堅(jiān)持誠(chéng)實(shí)守信的原則，不發(fā)虛假消息，不亂傳播謠言，做文明守法的好公民。

　　“人無(wú)信不立�！闭\(chéng)信是做人的基本品德，如果喪失了誠(chéng)信，他將一事無(wú)成。在日新月異的現(xiàn)代社會(huì)，特別是在網(wǎng)絡(luò)上，誠(chéng)信顯得尤為可貴。無(wú)論是論壇發(fā)貼，還是淘寶購(gòu)物，都應(yīng)自覺(jué)遵守誠(chéng)信這個(gè)最起碼的準(zhǔn)則，不欺詐，不哄騙，真誠(chéng)友好地與人交往。這種信任在網(wǎng)上購(gòu)物上體現(xiàn)得更加明顯。只有賣(mài)家明碼標(biāo)價(jià)，誠(chéng)實(shí)經(jīng)營(yíng)，買(mǎi)家貨到付款，不隨意刁難，雙方才能合作愉快。倘若買(mǎi)賣(mài)雙方彼此猜忌，不遵守誠(chéng)信的原則，網(wǎng)上交易就很難達(dá)成。

　　然而，我國(guó)的網(wǎng)絡(luò)安全體系建設(shè)尚不完善，仍有很多漏洞亟待解決。像幾年前的碘鹽搶購(gòu)風(fēng)波和現(xiàn)在的不實(shí)報(bào)道、灌水帖及淘寶時(shí)購(gòu)到假貨等現(xiàn)象，都暴露了人們誠(chéng)信缺失這個(gè)嚴(yán)重的問(wèn)題。個(gè)人需要誠(chéng)信，國(guó)家也需要誠(chéng)信。一個(gè)民族，倘若缺失了誠(chéng)信，就無(wú)法形成強(qiáng)大的民族凝聚力。中國(guó)正處在21世紀(jì)改革創(chuàng)新的關(guān)鍵時(shí)期，網(wǎng)絡(luò)誠(chéng)信教育不可或缺。首先，國(guó)家應(yīng)完善相關(guān)法律法規(guī)，對(duì)網(wǎng)絡(luò)上不誠(chéng)信的行為進(jìn)行整治。其次還應(yīng)建立網(wǎng)絡(luò)監(jiān)督機(jī)制，隨時(shí)監(jiān)督網(wǎng)民言行。當(dāng)然，開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)誠(chéng)信教育更需要人們的自覺(jué)配合。只有網(wǎng)民真正自覺(jué)遵守網(wǎng)絡(luò)誠(chéng)信的原則，網(wǎng)絡(luò)才會(huì)有一個(gè)光明的未來(lái)。

　　以誠(chéng)信為主題的議論文 篇24

　　有著一顆金子般的心，給人以信任的溫暖；擁有一個(gè)寶貴的品質(zhì)，把美德傳遞在人們的心理。它是平庸的，卻是那么的難得，它是樸素的，卻是那么的美麗，這就是每個(gè)人心中的誠(chéng)信。

　　誠(chéng)信是一朵花兒，盛開(kāi)在大地，它不與繁花爭(zhēng)奇斗艷，，只有樸素的人才能發(fā)現(xiàn)它的美麗；誠(chéng)信是一束光芒，雖然光芒微小，卻永不停息，只有在黑暗中，才能真正的顯現(xiàn)出，它光芒的美麗……

　　在生活中，在學(xué)習(xí)中，誠(chéng)信無(wú)處不在。因?yàn)檎\(chéng)信，我們的生活變得美好，因?yàn)檎\(chéng)信，人和人之間沒(méi)有了猜疑和怨言。它是一種無(wú)形的力量，更是給人以溫暖的光明。民無(wú)信不立這是孔子說(shuō)過(guò)的話(huà)，人的一生中，最重要的就是誠(chéng)信，而最容易失去的也是誠(chéng)信。倘若天地沒(méi)有誠(chéng)信，人和人之間沒(méi)有信任的橋梁，朝三暮四，出爾反爾，這個(gè)世界將會(huì)變成什么樣子?

　　還記得美國(guó)著名總統(tǒng)華盛頓嗎，小時(shí)候，他不慎砍到了一顆櫻桃樹(shù)，可是他沒(méi)有逃避，而是勇敢地承認(rèn)了自己的錯(cuò)誤。還記得大將軍韓信吧，在他做官時(shí)也不忘，落魄時(shí)，一位漂母所給的飯，最后滴水之恩以涌泉相報(bào)……這就是誠(chéng)信，古今中外，遙望歷史的長(zhǎng)河，不知看到了多少次誠(chéng)信的身影，在這些故事中，更閃耀出人性耀眼的光輝。

　　在外國(guó)，有一個(gè)小男孩和一個(gè)小女孩在玩耍，小男孩有很多石頭，小女孩有很多糖果。小男孩想用自己的石頭來(lái)?yè)Q她的糖果，小女孩同意了，可是小男孩把最大最好的石頭藏了起來(lái)，用剩下的石頭把小女孩的糖果全部換完。那天晚上小女孩睡得很香，而小男孩卻徹夜難眠，他始終在想，是不是小女孩也把最好的藏了起來(lái)。其實(shí)，當(dāng)你欺騙了別人的誠(chéng)信時(shí)，也欺騙了自己。所以，拿出百分之百的誠(chéng)心對(duì)待世界，你就能天天擁有恬靜安穩(wěn)的夢(mèng)。

　　真正的誠(chéng)信，不分貴賤，不分窮富，給人以足金的信任，這就是誠(chéng)信。

　　以誠(chéng)信為主題的議論文 篇25

　　待人誠(chéng)實(shí)是中華民族的傳統(tǒng)美德，誠(chéng)實(shí)，雖然只是簡(jiǎn)單又樸素的兩個(gè)字，可它卻是我們的老師。教我們?nèi)绾巫鋈�，誠(chéng)實(shí)是打開(kāi)心靈的天窗，對(duì)人真誠(chéng)就是說(shuō)真話(huà)做真事，不能明里說(shuō)一套，暗地里做一套，要言而有信。俗話(huà)說(shuō)：“人無(wú)信不立”。我們只有真誠(chéng)待人，才能受到別人的尊重。只有真誠(chéng)的面對(duì)自己，才能克服困難。讓我們?cè)诔砷L(zhǎng)的道路上，鋪上平坦的地鋪。共同創(chuàng)造充滿(mǎn)愛(ài)與尊重的美好人生吧！

　　誠(chéng)實(shí)是人類(lèi)堅(jiān)強(qiáng)的后盾，引導(dǎo)我們奮勇前進(jìn)；誠(chéng)實(shí)也是一顆質(zhì)樸的心靈，不讓我們走入歧途；誠(chéng)實(shí)更是做人的基本。想要把“人字寫(xiě)正”，就不能言而無(wú)信。不能因?yàn)橄氆@取一點(diǎn)點(diǎn)利益而背叛自己�？上攵�知，美在我們身邊隨處可見(jiàn)，觸手可及。

　　就拿古時(shí)著名的思想教育家、文學(xué)家孔子來(lái)說(shuō)吧！他并沒(méi)有為想保住自己的名聲，而做出荒唐的決定。而是搖搖頭老老實(shí)實(shí)的答道：“對(duì)不起，請(qǐng)?jiān)�諒我不能確定你們說(shuō)的是對(duì)是錯(cuò)。”孟子說(shuō)：“誠(chéng)者，天之道也；思誠(chéng)者，人之道也�！币馑家簿褪钦f(shuō)：誠(chéng)實(shí)是天地之大道。追求誠(chéng)實(shí)，是做人的根本原則。是��！只有真誠(chéng)的人才能使自己的知識(shí)更淵博，只有誠(chéng)實(shí)經(jīng)商才能讓百年老店長(zhǎng)壽。如果說(shuō)，生活是無(wú)邊無(wú)垠的大海，那么誠(chéng)實(shí)就是一葉方舟，無(wú)論大海多么驚濤駭浪，你都要牢牢抓緊船舵，使它不被哪一道浪掀翻。無(wú)論“航�！敝杏龅蕉嗌倮щy你都要努力拼一拼，把攔路虎打敗，而對(duì)攔路虎最有效的武器自然是一顆圣潔、樸素、尋常、冷靜的心靈。

　　再比如說(shuō)我們班。雖然我們的成績(jī)落后于別人后面，但我們每個(gè)人都很誠(chéng)實(shí)，無(wú)論是對(duì)自己，還是對(duì)老師都要誠(chéng)實(shí)。王老師常說(shuō)：“你欺騙老師，可以。但你不能欺騙自己，那就太可悲了！”是啊！無(wú)論一個(gè)人的成績(jī)有多棒，表現(xiàn)有多出色，但是他如果始終沒(méi)有做到誠(chéng)實(shí)，那就像走進(jìn)了絕望，陷入了黑洞一般，永遠(yuǎn)也受不到別人的尊重。但我們班就不同了，人人都很誠(chéng)實(shí)。有時(shí)免不了老師一兩句的責(zé)備，但這又有什么關(guān)系呢？知錯(cuò)能改依然是好孩子，你在別人心中的地位依然是崇高的。在聯(lián)系自己生活中的實(shí)際行動(dòng)、一點(diǎn)一滴，回顧以前自己是否撒過(guò)謊，是否欺騙了自己。這樣你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，原來(lái)，要做到誠(chéng)實(shí)只不過(guò)區(qū)區(qū)雞毛蒜皮之小事。

　　現(xiàn)在，我們已經(jīng)明白誠(chéng)實(shí)是什么了。那么你也免不了會(huì)睜大眼睛好奇地問(wèn)我：“信用又是什么呢？”信用就是說(shuō)到做到，答應(yīng)了別人就一定要想方設(shè)法去兌現(xiàn)諾言。信用是嚴(yán)冬里厚厚的棉襖，讓我們不被扎針?biāo)频睦滹L(fēng)刮倒；信用是一劑心靈的良藥；是小花小草肥沃的嫩土，讓它們茁壯成長(zhǎng)；信用也是“雨天”撐起的一把“雨傘”，讓你不被大雨淋濕。

　　胡雪巖就是一個(gè)很好的例子，因?yàn)楹鷳c余堂的采辦主想以次充好，就用豹骨代虎骨出售，后來(lái)胡雪巖知道此事后，十分氣憤，最后他把采辦主逐出了胡慶余堂。并告誡藥店的所有員工，藥業(yè)關(guān)系到人的性命，一定要守信用，決不能為了獲取利益而有絲毫摻假。胡雪巖一直堅(jiān)信，信用是人類(lèi)的第二生命。如果連你最親的人都不信任你了，那么你就更別想贏得別人的信任了。或許，到了那時(shí)你所做的一切以灰飛煙滅，要想重新令別人對(duì)你信任，已經(jīng)是一種奢望了。在信用中獲取太陽(yáng)般的光芒說(shuō)難就難，說(shuō)簡(jiǎn)單也簡(jiǎn)單，這些的關(guān)鍵都有一個(gè)同樣的重心點(diǎn)。那就是做人。歐陽(yáng)修說(shuō)：“立身以立學(xué)為先，立學(xué)以讀書(shū)為本。”雖然是這樣，但是如果你不先學(xué)會(huì)做人，怎么能讀好書(shū)。即使你讀好了書(shū)，那么一個(gè)人最起碼的品格，也早已被拋到九霄云外之遠(yuǎn)。假以時(shí)日，如果你真正得到了別人的信任和言而有信的品格，你一定能讀好書(shū)，將來(lái)成為有用之才。在成功道路上自由翱翔，為自己輝煌的成就所感到自豪。為以前播一粒完整的種子，最后收獲到甜滋滋的果實(shí)所暗喜。我想：“這一切是每一個(gè)人正常的思想，也是每個(gè)人共同夢(mèng)寐以求的愿望，更是人們能否贏得信任的一個(gè)沉重的包袱�！�

　　誠(chéng)實(shí)和信用是做人的根本，也是決定你在事業(yè)上能否一帆風(fēng)順的要點(diǎn)，即使你在文學(xué)界叱咤風(fēng)云，但你沒(méi)有把人字寫(xiě)正，也依然會(huì)受到別人的嘲笑。所以說(shuō)，我們必須從自己做起，從小事做起，從生活中的一點(diǎn)一滴做起，誠(chéng)信立學(xué)，誠(chéng)信立行，誠(chéng)信立身，與美同行！讓我們?cè)谡\(chéng)信中展開(kāi)雙翼，領(lǐng)略人世間最美好的物質(zhì)吧。也許有許多人會(huì)認(rèn)為金錢(qián)是最美好的物質(zhì)，但最美好的物質(zhì)往往是看不見(jiàn)、摸不著的，只有仔細(xì)的用心靈傾聽(tīng)你才能感受到：最美好的不是物質(zhì)上的需求，而是無(wú)形的品格。我們要讓無(wú)形變成有形，讓誠(chéng)信濃濃的味道充滿(mǎn)整個(gè)人世間。

　　以誠(chéng)信為主題的議論文 篇26

　　在紐約的河邊公園里矗立著“南北戰(zhàn)爭(zhēng)陣亡戰(zhàn)士紀(jì)念碑”，每年有許多游人來(lái)祭奠亡靈。美國(guó)十八屆總統(tǒng)、南北戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期擔(dān)任北方軍統(tǒng)帥的格蘭特的陵墓，坐落在公園的北部。陵墓高大雄偉、莊嚴(yán)簡(jiǎn)樸。陵墓后方，是一大片碧綠的草坪，一直綿延到公園的邊界、陡峭的懸崖邊上。

　　格蘭特的陵墓后邊，更靠近懸崖邊的地方，還有一座小孩子的陵墓。那是一座極小極普通的墓，在任何其他地方，你都可能會(huì)忽略它的存在。它的絕大多數(shù)美國(guó)人的陵墓一樣，只有一塊小小的墓碑。在墓碑和旁邊的一塊木牌上，卻記載著一個(gè)感人至深的關(guān)于誠(chéng)信的故事：故事發(fā)生在兩百多年以前的1797年。這一年，這片土地的小主人才五歲時(shí)，不慎從這里的懸崖上墜落身亡。其父?jìng)�心欲絕，將他埋葬于此，并修建了這樣一個(gè)小小的陵墓，以作紀(jì)念。數(shù)年后，家道衰落，老主人不得不將這片土地轉(zhuǎn)讓。出于對(duì)兒子的愛(ài)心，他對(duì)今后的土地主人提出一個(gè)奇特的要求，他要求新主人把孩子的陵墓作為土地的一部分，永遠(yuǎn)不要?dú)�壞它。新主人答�?yīng)了，并把這個(gè)條件寫(xiě)進(jìn)了契約。這樣，孩子的陵墓就被保留了下來(lái)。滄海桑田，一百年過(guò)去了。這片土地不知道輾轉(zhuǎn)賣(mài)過(guò)了多少次，也不知道換過(guò)了多少個(gè)主人，孩子的名字早已被世人忘卻，但孩子的陵墓仍然還在那里，它依據(jù)一個(gè)又一個(gè)的買(mǎi)賣(mài)契約，被完整無(wú)損地保存下來(lái)。到了1897年，這片風(fēng)水寶地被選中作為格蘭特陵園。政府成了這塊土地的主人，無(wú)名孩子的墓在政府手中完整無(wú)損地保留下來(lái)，成了格蘭特陵墓的鄰居。一個(gè)偉大的歷史締造者之墓，和一個(gè)無(wú)名孩童之墓毗鄰之墓，這可能是世界上獨(dú)一無(wú)二的奇觀。

　　又一個(gè)一百年以后，1997年的時(shí)候，為了緬懷格蘭特，當(dāng)時(shí)的紐約朱利安尼來(lái)到這里。那時(shí)，剛好是格蘭特陵墓建立一百周年，也是小孩去世兩百周年的時(shí)間，朱利安尼親自撰寫(xiě)了這個(gè)動(dòng)人的故事，并把它刻在木牌上，立在無(wú)名小孩陵墓的旁邊，讓這個(gè)關(guān)于誠(chéng)信的故事世世代代流傳下去……

　　以誠(chéng)信為主題的議論文 篇27

　　不知什么時(shí)候，公交車(chē)上多了幾雙賊溜溜的眼睛；不知什么時(shí)候，一翻口袋卻找不到錢(qián)付賬；不知什么時(shí)候，路邊多了幾個(gè)撿到錢(qián)卻裝進(jìn)自己口袋的人。

　　也許我們?cè)鴱娇吹竭^(guò)這樣的人，也許我們?cè)鴱脚龅竭^(guò)這樣的事，但這些都不重要，重要的事今后你會(huì)怎樣對(duì)待這些事。

　　我曾徑在公交車(chē)上看到了這樣一個(gè)場(chǎng)景：車(chē)停穩(wěn)了，從站臺(tái)上來(lái)一位白發(fā)蒼蒼的老爺爺。車(chē)上雖然還不是很擠，可是沒(méi)有座位了，但是居然沒(méi)有一個(gè)人愿意給這位老爺爺讓座。就連剛才還在高談闊論的人此刻都安靜了，裝著什么都沒(méi)看見(jiàn)似地向窗外望。

　　突然，一個(gè)急剎車(chē)，老人一下子沒(méi)有扶穩(wěn)，眼看著即將摔倒，一位青年立刻扶住了他。車(chē)上的人此刻都長(zhǎng)舒了一口氣，只有一位婦女不屑地哼了一聲。此時(shí)只見(jiàn)那青年拿出了一個(gè)漂亮的錢(qián)包，高喊著誰(shuí)丟了錢(qián)包。那婦女下意識(shí)摸了摸口袋，大叫道是她的，說(shuō)著就撲過(guò)去搶那青年手中的包。

　　可那青年把手一縮，說(shuō)道；“我?guī)湍銚旎劐X(qián)包，你是不是應(yīng)該給點(diǎn)報(bào)酬啊，二十就夠了�！眿D女無(wú)奈，又急于拿回錢(qián)包，只得從口袋里拿出二十元給他。剛才還有人給青年豎大拇指，但此刻，更多的是責(zé)罵�？蛇@位青年卻依然若無(wú)其事地和旁邊的老人打起招呼，還把剛拿到的二十元錢(qián)塞到了老人手里。旁邊的人越看越糊涂，就差沒(méi)親自去問(wèn)青年為什么怎么做了。

　　也許是那位青年察覺(jué)到了我們的好奇，就講述了事件的經(jīng)過(guò)。原來(lái)，剛才剎車(chē)時(shí)老人的錢(qián)掉了，可那位婦女撿起來(lái)就塞到了自己的口袋里，熟不知與此同時(shí)自己的錢(qián)也掉了出來(lái)。于是青年就想了這么一個(gè)辦法來(lái)要回老人的錢(qián)。聽(tīng)完他的述說(shuō)，車(chē)內(nèi)鴉雀無(wú)聲，良久響起了一陣陣的掌聲和贊美。那位婦女則在別人鄙夷的目光下狼狽地逃下了車(chē)。

　　現(xiàn)在每當(dāng)我回想起這次的經(jīng)歷我都會(huì)不由自主地贊美這位不知名的青年。他就像雷鋒叔叔一樣樂(lè)于助人，但他用的更多的是他的智慧，另外還有他那顆善良、無(wú)私的心。是他的行為讓我懂得了什么是拾金不昧，更是他讓我牢記了這條生活準(zhǔn)則。

　　我認(rèn)為世上本無(wú)惡人，因?yàn)樗�有人出生時(shí)都是沒(méi)有善惡之分的，只是不同的環(huán)境造就了不同的人。但無(wú)論在哪種環(huán)境中，我們都應(yīng)該牢記拾金不昧，以誠(chéng)為本的生活準(zhǔn)則，營(yíng)造一個(gè)更和諧的城市。

　　以誠(chéng)信為主題的議論文 篇28

　　誠(chéng)信是誠(chéng)實(shí)、守信、不能撒謊。相信大家身邊都有誠(chéng)信的故事，那就聽(tīng)我講講我身邊的故事吧！

　　記得有一次，媽媽帶我出去玩。我本來(lái)是想拿一元錢(qián)去買(mǎi)糖葫蘆的，可是跑到我房間抽屜一看，都沒(méi)有硬幣了。我跑到媽媽房間看了看，發(fā)現(xiàn)在媽媽房間的床頭柜上有一枚嶄新的一元錢(qián)正在“睡懶覺(jué)”呢。嘿嘿，一元錢(qián)啊就別怪我打擾你的美夢(mèng)了，我可是為解我一時(shí)之饞啊，于是我偷偷地把它放進(jìn)了口袋。在路上，我的心里一直在“打架”，一邊在說(shuō)：“把錢(qián)用掉吧”，一邊又在說(shuō)：“這錢(qián)不是你的不能用”。媽媽看我心神不定，問(wèn)我怎么了，我說(shuō)沒(méi)事。到了南禪市時(shí)，我沒(méi)有用那一元錢(qián)，一直藏在口袋里，根本就沒(méi)有心思去想著糖葫蘆�；氐郊�，媽媽發(fā)現(xiàn)在床頭柜上的一元錢(qián)沒(méi)了。問(wèn)我：“佳佳，你拿了我床頭柜上的一元錢(qián)了嗎？”我結(jié)結(jié)巴巴地說(shuō)：“沒(méi)……沒(méi)拿�！�

　　吃完晚飯后，我悄悄地對(duì)媽媽說(shuō)：“媽媽?zhuān)�是我拿了你的錢(qián)，我知道你一直教育我要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子，我不應(yīng)該在沒(méi)有經(jīng)過(guò)你的同意下拿走那錢(qián)。我錯(cuò)了，請(qǐng)你原諒我�！闭f(shuō)著我把口袋里的錢(qián)拿了出來(lái)，還給了媽媽。媽媽聽(tīng)了不但沒(méi)有責(zé)備我，還夸了我，說(shuō)我是個(gè)誠(chéng)實(shí)的好孩子。并跟我說(shuō)：“一個(gè)人做錯(cuò)事不可怕，可怕的是做錯(cuò)了事還要刻意撒謊、不誠(chéng)實(shí)�！闭f(shuō)完，媽媽把那一元錢(qián)獎(jiǎng)勵(lì)給了我。我心里的一塊大石頭終于落地了，并開(kāi)心地接過(guò)那一元錢(qián)。

　　這一元錢(qián)至今還藏在我的抽屜里，它時(shí)刻提醒我要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)、不撒謊的好孩子。

　　以誠(chéng)信為主題的議論文 篇29

　　俗語(yǔ)中曾經(jīng)提及過(guò)：人的嘴巴所表達(dá)出來(lái)的都是最迷人的字眼，傾吐的是最真摯的情感。

　　最大程度的誠(chéng)實(shí)是最好的處世之道。日本的誠(chéng)信教育幾乎可以貫穿人的一生，在家庭中父母經(jīng)常教育孩子“不許撒謊”，到學(xué)校里濡染的是“誠(chéng)實(shí)”二字，到公司里“誠(chéng)信”幾乎是普遍的經(jīng)營(yíng)理念。

　　誠(chéng)，不欺心；誠(chéng)；不欺人。經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)中，時(shí)常有一些不法的販子，靠斷斤缺量來(lái)謀取自己的利益，無(wú)疑，在一定程度上，他們欺騙了自己最真誠(chéng)的心。也因此，這些人的做法最終得不到消費(fèi)者的肯定，生意也少了，這是失信于人的代價(jià)。

　　誠(chéng)信從娃娃抓起。努力為孩子營(yíng)造一個(gè)真誠(chéng)的氛圍，是學(xué)校的任務(wù)之一�！皣�(yán)謹(jǐn)、誠(chéng)實(shí)、守信”這些字眼都是經(jīng)常被提到的。他們認(rèn)為在孩時(shí)培養(yǎng)孩子的價(jià)值觀和辨別能力是最重要的時(shí)期。教師常解釋道：誠(chéng)實(shí)就是對(duì)所有人都要以誠(chéng)相代，有品位最重要的表現(xiàn)就是誠(chéng)實(shí)，因?yàn)檎\(chéng)實(shí)，所以要一諾千金，以堅(jiān)強(qiáng)意識(shí)實(shí)現(xiàn)諾言�？梢�(jiàn)，學(xué)校教育非常重視從娃娃時(shí)抓起誠(chéng)信教育。

　　常言道：一次不忠，百次不容。中國(guó)文學(xué)史上有過(guò)這樣一個(gè)故事：在某鎮(zhèn)的一條村里，凡有勇之士都在準(zhǔn)備著防狼工作，有一頑皮少年知道了，為了尋開(kāi)心，他兩度大叫“狼來(lái)了”，引起全村雞犬不寧。然而，當(dāng)他再做鬧劇的那晚，狼真的來(lái)了，盡管他再聲嘶力竭，村里人也不以為然。最后，他死在了他的一句“善意的謊言”之下。

　　誠(chéng)信的道理言不盡，誠(chéng)信的事例處處皆是。我們應(yīng)當(dāng)用平常心去表達(dá)自己最真實(shí)的情感，創(chuàng)造一個(gè)共享誠(chéng)的世界，則感情會(huì)因誠(chéng)而充實(shí)，生活會(huì)因信而美滿(mǎn)。

　　以誠(chéng)信為主題的議論文 篇30

　　清代著名文學(xué)家康有為說(shuō)過(guò)，“至誠(chéng)則金石開(kāi)�！边@句話(huà)說(shuō)明了誠(chéng)信是人立足之本。有了誠(chéng)信，便可以得到別人的信任。

　　人之間的關(guān)系不同，誠(chéng)信的方式便也不同。上級(jí)對(duì)下級(jí)的誠(chéng)信，上級(jí)守信，才能使下級(jí)也守信；廠(chǎng)家對(duì)顧客的誠(chéng)信，廠(chǎng)家守信，才能使顧客來(lái)光顧；為人對(duì)朋友的誠(chéng)信，為人守信，才能使朋友更真心。只有做到對(duì)他人誠(chéng)信，才能在他人面前立足。

　　誠(chéng)信，對(duì)下級(jí)要守信。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期有一個(gè)人叫商鞅，他在擔(dān)任秦穆公的丞相時(shí)，想要立新法。為取信于民，他在南城門(mén)立起一根三丈長(zhǎng)的木頭，并告訴百姓誰(shuí)能把木頭搬到北城門(mén)，就賞賜他十金。百姓不理解，所以沒(méi)有人去搬木頭。到了第二天，賞金被改成五十金。便有人想試一試，這個(gè)人成功之后，商鞅便賜他五十金。之后百姓便相信他。商鞅以“小信得民心”，這便是以信立于人。同一時(shí)期，魏國(guó)國(guó)君魏文侯有一次和一個(gè)官員約好日子去打獵。到了這一天，他正在喝酒，十分快樂(lè)。雖然外面正在下雨，但他馬上站起來(lái)，到哪個(gè)官員家里，親自取消了這次打獵。像魏文侯這樣誠(chéng)信的君王并不多，而像周幽王這種不誠(chéng)信的人則失去了天下�，F(xiàn)在有很多人在社會(huì)中身居高位，他表面上向你承諾一些事，到時(shí)候你在向他詢(xún)問(wèn)，他根本不會(huì)管你。所以即使自己身居高位，也應(yīng)當(dāng)對(duì)下級(jí)講誠(chéng)信，這樣下級(jí)才會(huì)同樣講誠(chéng)信。

　　誠(chéng)信，對(duì)顧客要守信。在美國(guó)商店中，無(wú)論顧客買(mǎi)價(jià)值多少的物品，在六十天內(nèi)都可以退換。所以有的人來(lái)這里度假，先租房，之后再買(mǎi)一大堆東西，等快到六十天時(shí)全部退給商店，商店也都全部退還。這些商店以誠(chéng)信獲得了顧客的信任。有一天作家池莉在電腦上寫(xiě)作，突然電腦死機(jī)了，十幾萬(wàn)字的文章頓時(shí)消失了。還有十天就要向出版社交稿了，她本可以向報(bào)社說(shuō)明情況，但她沒(méi)有，而是每天日夜不停的趕稿子。后來(lái)她終于按交稿，報(bào)社對(duì)她的行為而感動(dòng)。如果你誠(chéng)信的對(duì)待顧客，你將得到更多的利益。

　　誠(chéng)信，對(duì)朋友要守信。“與朋友交，言而守信�！边@是孔子說(shuō)過(guò)的一句話(huà)，意思是和朋友交往，要說(shuō)到做到，要講誠(chéng)信。在很久以前，有一個(gè)叫范式的人，他在洛陽(yáng)時(shí)答應(yīng)朋友張勛兩年后要到他家去看望他的家人。兩年以后張勛告訴母親范式要來(lái)了，母親卻說(shuō)范式家遠(yuǎn)在千里之外，他不會(huì)來(lái)的。但剛過(guò)中午，范式便風(fēng)塵仆仆的趕來(lái)，張勛的媽媽感慨的說(shuō)：“天下真有這么講信用的朋友啊�！迸笥严嘟�，貴在誠(chéng)信，我們應(yīng)該像范式一樣做一個(gè)守信義的人。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期有一個(gè)軍事家叫吳起，一天他出門(mén)時(shí)遇到了一個(gè)老朋友，便請(qǐng)他去吃飯。到了吃飯的時(shí)候，吳起在家等了一晚上，可是朋友沒(méi)有來(lái)。第二天吳起叫人把朋友叫到家里，這才和他一起吃飯。吳起講信用到了這個(gè)程度，我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)他的精神。

　　“誠(chéng)信是立人之本�！边@句話(huà)對(duì)我對(duì)每一個(gè)人都應(yīng)當(dāng)遵守的，沒(méi)有了誠(chéng)信，就等于是失去了你在社會(huì)上的地位和他人對(duì)你的信任，將使你變的孤立無(wú)援。

　　以誠(chéng)信為主題的議論文 篇31

　　在通常情況下，我們都把“誠(chéng)信”作為一個(gè)正人君子不可缺少的美德。我們都講究待人誠(chéng)實(shí)守信，喜歡老老實(shí)實(shí)做事的人;可是在特殊情況下，不誠(chéng)不信也不為過(guò)。

　　《孫子兵法》中寫(xiě)道：“兵者，詭道也”，“兵不厭詐”，“能而示之不能，用而示之不用”等。在硝煙彌漫的戰(zhàn)場(chǎng)上，要想打敗對(duì)手，就得拋開(kāi)“誠(chéng)信”，巧妙運(yùn)用計(jì)謀，以詐取勝。

　　我國(guó)古代有這樣一個(gè)典型的戰(zhàn)例：春秋時(shí)，燕國(guó)派大將樂(lè)毅攻打齊國(guó)，占領(lǐng)了七十多座城，只有即墨還未攻下，田單是即墨的將軍，他決心誓死保衛(wèi)城池，而攻城的樂(lè)毅是他最大的威脅。于是他利用樂(lè)毅與燕王之間的矛盾，巧用反間計(jì)，散布樂(lè)毅要造反的謠言，使昏庸的燕王撤掉了樂(lè)毅。而后，田單又假意降燕，卻暗地準(zhǔn)備，乘夜大擺“火牛陣”，使圍城燕軍猝不及防，大敗而逃。正是田單在國(guó)家危難之際，使詐謀迷惑了敵人，才打敗侵略者，保全了國(guó)家，假如他在這種生死關(guān)頭仍抱著“誠(chéng)信”美德的背囊不扔，和敵人硬碰硬，恐怕齊國(guó)的歷史之舟就要在此傾覆了。

　　這樣的例子屢見(jiàn)不鮮，戰(zhàn)國(guó)時(shí)的縱橫家蘇秦、張儀，名垂史冊(cè)的唐宗宋祖，哪一個(gè)不是使詐的專(zhuān)家?而對(duì)他們所創(chuàng)下的偉業(yè)來(lái)說(shuō)，這點(diǎn)不誠(chéng)不信的手段又算得了什么?這點(diǎn)不誠(chéng)不信的手段甚至正是成功的關(guān)鍵，也是令我們后人手捧青史、唏噓贊嘆之所在。

　　時(shí)至當(dāng)代，古人使詐的方法依然大行其道，當(dāng)然我這里說(shuō)的仍是在一些特殊場(chǎng)合。

　　都說(shuō)商場(chǎng)如戰(zhàn)場(chǎng)，真是一點(diǎn)也不假。在行情瞬息萬(wàn)變的商場(chǎng)上，“詐而不欺”之道也是可取的。當(dāng)然，我所說(shuō)的“詐而不欺”是在不違法、不違紀(jì)的情況下運(yùn)用計(jì)謀，贏得先機(jī)，使企業(yè)之舟在競(jìng)爭(zhēng)激烈的商海上乘風(fēng)破浪。英特爾公司的前總裁葛洛夫曾說(shuō)：“在我的哲學(xué)詞典里，手段和目的是可以互換的詞匯�！比绻�在商場(chǎng)上恰當(dāng)運(yùn)用諸如“避實(shí)就虛”、“暗渡陳倉(cāng)”、“扮豬吃虎”等計(jì)策，那么你的對(duì)手就摸不清你的虛實(shí)強(qiáng)弱，從而達(dá)到“治人而不治于人”的效果，使你的企業(yè)在競(jìng)爭(zhēng)中獲勝。

　　“詐而不欺”固然好，但我們只有在特定的場(chǎng)合才可運(yùn)用。在一般的社會(huì)交往，待人接物時(shí)仍要本著“誠(chéng)信”的原則。

　　總之，我們歡迎誠(chéng)實(shí)守信的人，但社會(huì)是復(fù)雜的，在特殊情況下，“不誠(chéng)不信”也不為過(guò)!

　　以誠(chéng)信為主題的議論文 篇32

　　師以“誠(chéng)信”為題，令吾等作文，七日為期，郎朗當(dāng)當(dāng)，七日已過(guò)半，吾心實(shí)乃焦急，草草作罷又恐師長(zhǎng)怪罪，特壯膽，以此文示之。

　　吾嘗見(jiàn)一文章，題乃“吾問(wèn)信于孔子”，趣意繁升，閱畢后，實(shí)是高蹈服膺，大稱(chēng)妙哉。

　　文中有言：實(shí)誠(chéng)、真誠(chéng)、忠誠(chéng)謂之“誠(chéng)”，實(shí)踐諾言謂之“信”。連于一體即為“誠(chéng)信”，人之品性之謂也。此句所含妙處，在于揀三誠(chéng)，附實(shí)踐，謂之如此。實(shí)則成與信，莫過(guò)如此。

　　國(guó)之政施，信為基。昔商鞅變法之令既具，未布，恐民之不信己，乃立三丈之木于國(guó)都市南門(mén)，募民有能徙置北門(mén)者，予十金。民怪之，莫敢徙。復(fù)曰：“能徙者予五十金�！庇幸蝗酸阒�，輒予五十金，以明不欺。卒下令。商鞅立木為信，使秦西戎即霸，六國(guó)遂臣。

　　夫周幽王得褒姒，寵幸至極，但襃姒不好笑，幽王欲其笑萬(wàn)方，故不笑。幽王為烽燧大鼓，有寇至則舉烽火。諸侯悉至，至而無(wú)寇，襃姒乃大笑。幽王說(shuō)之，為數(shù)舉烽火。其后不信，諸侯益亦不至。幽王以虢石父為卿，用事，國(guó)人皆怨。石父為人佞巧善諛好利，王用之。又廢申后，去太子也。申侯怒，與繒、西夷犬戎攻幽王。幽王舉烽火徵兵，兵莫至。遂殺幽王驪山下，虜襃姒，盡取周賂而去。周幽王身死國(guó)亡，是以失信于天下，為后人所恥笑也。

　　尾，引其文曰：“信者，進(jìn)能一統(tǒng)六國(guó)，退可失喪霸業(yè)。上好信，則民莫敢不用情；上無(wú)信，則民亦奸狡隨生。信立則法行，法行則政生；信喪則兵卸，兵卸則國(guó)亡。由是，信之得失，既可興國(guó)，亦能亡國(guó)，民無(wú)信不立，政無(wú)信難施，當(dāng)為為政者重也�！�

　　文終，無(wú)言也，信之重，了然于心。

　　以誠(chéng)信為主題的議論文 篇33

　　人，以誠(chéng)為本，以信為天。――題記

　　擁有誠(chéng)信，一根小小的火柴，可以燃亮一片星空；擁有誠(chéng)信，一片小小的綠葉，可以?xún)A倒一個(gè)季節(jié)；擁有誠(chéng)信，一朵小小的浪花，可以飛濺起整個(gè)海洋。

　　想當(dāng)年，起義軍的統(tǒng)領(lǐng)陳勝，他發(fā)了家，可忘記了“茍富貴，毋相忘”，最終被他的部下買(mǎi)掉了人頭。是他自己沒(méi)把握住誠(chéng)信，因此誠(chéng)信就反過(guò)來(lái)要了他自己的命。

　　在民間還有“兵不厭詐”的成語(yǔ)，這應(yīng)該歇一歇了，那是打仗時(shí)的用計(jì)，現(xiàn)在我們應(yīng)該處處講誠(chéng)信。商鞅立木取信，獲得了百姓信任，從而成功的推行新法。曾子殺豬，讓他的妻子和兒子懂得誠(chéng)信。同樣的道理，楚懷王失信，不但滅亡了自己的國(guó)家，還使賢臣屈原投汨羅江自盡。

　　俗話(huà)說(shuō)：“人無(wú)信不立、寧可窮而有志，不可富而失信”沒(méi)有誠(chéng)信的人是人的悲哀；沒(méi)有誠(chéng)信的國(guó)家是國(guó)家的悲哀。在漢朝有個(gè)叫季布的人，他信守諾言，恪守本分，不撒謊騙人。后來(lái)，他遇到危險(xiǎn)，就有很多人來(lái)幫助他渡過(guò)難關(guān)�！耙恢Z千金”這個(gè)成語(yǔ)就是從這件事來(lái)的。

　　我們應(yīng)該追求“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的道理，應(yīng)該要恪守誠(chéng)信，與人為善。誠(chéng)信，對(duì)我們有非常大的影響。比如，我們長(zhǎng)大找工作時(shí)，資料里如果有撒謊的'內(nèi)容，那老板肯定不會(huì)要你，這樣找工作就成了一個(gè)困難。相反，如果你擁有誠(chéng)信，老板會(huì)賞識(shí)你的，還可能會(huì)給你加薪，給你升職。

　　善意的謊言是可以原諒的，但故意撒謊就不對(duì)了，萬(wàn)一被人看破，會(huì)讓你一輩子都抬不起頭。因此，我在這里呼吁一句：“誠(chéng)信乃做人之本”。

　　以誠(chéng)信為主題的議論文 篇34

　　誠(chéng)信是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，誠(chéng)信是人的一種基本品質(zhì)，誠(chéng)信還是我們立身處事，成就事業(yè)的基石，因此誠(chéng)信就好像是一筆寶貴的財(cái)富。

　　可是有人就會(huì)問(wèn)，誠(chéng)信看不見(jiàn)，摸不著，怎么會(huì)事一筆財(cái)富呢？其實(shí)，我們這個(gè)大千世界里，誠(chéng)信是必不可少的，一個(gè)人如果沒(méi)有誠(chéng)信，那他必定是孤家寡人，如果一個(gè)家庭沒(méi)有誠(chéng)信，必定無(wú)親朋好友，如果一個(gè)企業(yè)沒(méi)有誠(chéng)信，那么它必定會(huì)倒閉，由此看來(lái)，誠(chéng)信至關(guān)重要，再細(xì)細(xì)品味，誠(chéng)信真是無(wú)價(jià)之寶啊！

　　誠(chéng)信的價(jià)值體現(xiàn)在哪呢？就讓我來(lái)說(shuō)一個(gè)故事吧。北宋詞人晏殊，素以誠(chéng)信著稱(chēng)，在他十四歲時(shí)，有人把他作為神童舉薦給皇上。皇帝召見(jiàn)了他，并要他與一千多名進(jìn)士同時(shí)參加考試，結(jié)果晏殊發(fā)現(xiàn)試卷是他自己十天前剛練習(xí)的，就如實(shí)向真宗報(bào)告，并請(qǐng)求改換其它題目，宋真宗十分贊賞他的誠(chéng)實(shí)品質(zhì)，便賜給他“同進(jìn)士出身”，后來(lái)又封他為宰相，使他前程似錦，珍寶無(wú)數(shù)，因此，誠(chéng)信真是一筆寶貴的財(cái)富。

　　在我們的生活中，也有很多有關(guān)誠(chéng)信的故事，比如有一位菜農(nóng)，他每天辛勤勞作，種了一地的新鮮蔬菜，等菜成熟后，他拿著菜去菜場(chǎng)里賣(mài)，很多顧客都來(lái)買(mǎi)，由于人多還比較亂，就出了一些差錯(cuò)，一位顧客多給了菜農(nóng)50元錢(qián)，卻全然不知地走了。當(dāng)菜農(nóng)知道后，便坐在那里等失主，到第三天他再來(lái)賣(mài)菜時(shí)，看見(jiàn)了那位失主，便一把抓住顧客的手說(shuō)道“你的錢(qián)！”當(dāng)時(shí)顧客大吃一驚，認(rèn)為錢(qián)已拿不回來(lái)了呢！后來(lái)，這位顧客每次都到菜農(nóng)那去買(mǎi)菜，他們結(jié)下了深厚的友誼，可見(jiàn)，誠(chéng)信遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止50元錢(qián)，而是價(jià)值連城的��！

　　誠(chéng)信可是讓人們得到良心上的慰籍，誠(chéng)信可以讓人們得到打開(kāi)成功之門(mén)的鑰匙，誠(chéng)信可以讓人們得到一筆寶貴的財(cái)富，愿天下所有人都能以誠(chéng)待人。

　　以誠(chéng)信為主題的議論文 篇35

　　誠(chéng)信，其實(shí)就是誠(chéng)實(shí)與守信，它是一種美德、一種品質(zhì)，一直為我們中華民族世代所信奉。中華民族是一個(gè)具有五千年歷史的古老民族，在歷史的長(zhǎng)河中積淀下很多為人所一生受用的真諦。誠(chéng)信——人們說(shuō)的最多，追求最多的德行。作為新一代的少年，我們更應(yīng)該把誠(chéng)信二字作為做人的基本原則。

　　誠(chéng)信是立身處世的準(zhǔn)則，是人格的體現(xiàn)，是衡量個(gè)人品行優(yōu)劣的道德標(biāo)準(zhǔn)之一。誠(chéng)信不僅是一個(gè)人最基本的道德品質(zhì)，更是我們友誼的精神基礎(chǔ)。

　　我在查找有關(guān)這<誠(chéng)信>這一題目時(shí)，看到一個(gè)人的親身感受：“有一件事讓我真正體會(huì)到了誠(chéng)信的含義。一次去火車(chē)站，乘火車(chē)去奶奶家玩，上了火車(chē)，和對(duì)坐的人聊的非常投入，突然我想去ＷＣ可是人太多了，東西拿不了，這可怎么辦，只見(jiàn)那人對(duì)我說(shuō)“小妹妹，你去吧，我?guī)湍憧窗�，放心少不了。”看她那樣子不象是壞人，于是就去了，去了好長(zhǎng)好長(zhǎng)時(shí)間，回來(lái)了，又和她聊了起來(lái)，過(guò)了一會(huì)我到站了，她也下了車(chē)，這時(shí)，我突然想起，她不是說(shuō)她比我早到地方嗎，怎么和我一起下車(chē)，于是我問(wèn)了她，她說(shuō)：“剛才給你看包時(shí)，我正好該下車(chē)了，可看你還沒(méi)來(lái)，就等你，沒(méi)撈著下車(chē)，所以就……”看完時(shí)，莫名的一陣感動(dòng)，鼻子有點(diǎn)酸酸的感覺(jué)，只是為了”誠(chéng)信”二字，繞了很遠(yuǎn)的路……

　　誠(chéng)信，且不說(shuō)遠(yuǎn)的，就我們身邊的小事看起，擁有誠(chéng)信，一片小小的綠葉，可以?xún)A倒一個(gè)季節(jié)；擁有誠(chéng)信，一片小小的浪花，可以飛濺起整個(gè)海洋……

　　然而，在21世紀(jì)的今天，誠(chéng)信這一美德卻被一些人逐步淡忘和遺失。那些可惡的騙子，防不勝防的那么騙術(shù)、和同學(xué)在約定是時(shí)間內(nèi)卻沒(méi)有準(zhǔn)時(shí)的出現(xiàn)、等等……也許你還會(huì)說(shuō)，這些與我無(wú)關(guān)、或者這些只是微不足道的小事，非常自大的認(rèn)為到了作大事的時(shí)候，我自然會(huì)講誠(chéng)信，那么我可以肯定的說(shuō)那你錯(cuò)了，高尚的品德是靠平時(shí)的一點(diǎn)一滴、日積月累、慢慢修養(yǎng)而成的，怎能輕易一下子就說(shuō)到做到？只是些小事，就不能?chē)?yán)格對(duì)待自己，又何談做大事？而在那些小事中，我們所養(yǎng)成的習(xí)性、習(xí)慣，只會(huì)讓我們背離誠(chéng)的道路上信越走越遠(yuǎn)，越走越遠(yuǎn)……

　　有誠(chéng)信的世界，是灰冷的，只要我們誠(chéng)信待人，付出真誠(chéng)，和信任，就會(huì)收獲友誼和尊重。

　　這是份無(wú)形的財(cái)富，是在歷史的長(zhǎng)河中積淀下很多為人所一生受用的真諦。讓我們把誠(chéng)信做為根基，攜帶上路，我們的生命之旅會(huì)更加精彩。

　　以誠(chéng)信為主題的議論文 篇36

　　誠(chéng)信，從根本上說(shuō)是一個(gè)道德范疇，是公民的第二個(gè)“身份證”，是日常行為的誠(chéng)實(shí)和正式交流的信用的合稱(chēng),即待人處事真誠(chéng)、老實(shí)、講信譽(yù)，言必信、行必果，一言九鼎，一諾千金。

　　在倫理學(xué)視野里，誠(chéng)信是善良人性，是理想人格，是和諧秩序。這三個(gè)層面，體現(xiàn)了“三位一體”的誠(chéng)信本質(zhì)。誠(chéng)信是道德人格的構(gòu)成要素�！叭烁瘛奔吹赖氯烁�，它顯示“人應(yīng)當(dāng)怎樣為人”的規(guī)定性，是人們?cè)诘赖仑?zé)任、義務(wù)及人生價(jià)值指引下選擇的做人的范式，包含做人的尊嚴(yán)、價(jià)值和品質(zhì)的總和。誠(chéng)信是人格修煉的起點(diǎn)，誠(chéng)是“仁、義、禮、智、信”的根本，是各種善行的倫理道德的源頭，誠(chéng)信是人的自我身心統(tǒng)一的真實(shí)本性。它體現(xiàn)了人的心靈、理性、情感、意志的內(nèi)在合一，自我身心內(nèi)外的統(tǒng)一。所以誠(chéng)信作為道德人格的構(gòu)成要素，是個(gè)體通向完美的道德境界的階梯，也是人們追求的一種理想人格�？鬃影研藜鹤鳛榘踩恕�安百姓的前提，孔子認(rèn)為君子應(yīng)先慎重地培養(yǎng)、訓(xùn)練自己的道德品質(zhì)，然后再去治人，再去治百姓。孟子也明確地闡述了修身與家、國(guó)的關(guān)系，他說(shuō)：天下之本在國(guó)，國(guó)之本在家，家之本在身。由此孟子作出結(jié)論：君子之守，修其身而天下平。由此我們可以看出誠(chéng)信是人最基本的品質(zhì)，是其他一切美德的基礎(chǔ)。

　　誠(chéng)信也是一種資本，是提高企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的保障。信用是財(cái)產(chǎn)，有信用就有一切。在創(chuàng)業(yè)過(guò)程中，尚進(jìn)有一句至理名言——“誠(chéng)信是成功的前提”。因?yàn)檎\(chéng)信，和客戶(hù)之間的交往才可以信任到發(fā)貨不談價(jià)格的地步；因?yàn)檎\(chéng)信，才會(huì)擁有更多的朋友。誠(chéng)信造就成功，誠(chéng)信托起夢(mèng)想的天空，只有恪守誠(chéng)信，勤奮進(jìn)取，創(chuàng)業(yè)之路才會(huì)越走越寬廣，事業(yè)之舟才會(huì)乘風(fēng)破浪。美國(guó)“棕色漿果烤爐”公司是生產(chǎn)“全麥面包”的公司，近年來(lái)，“全麥面包”在美國(guó)市場(chǎng)上暢銷(xiāo)不衰，究其原因，是以信譽(yù)贏得顧客。一是價(jià)格合理，既不貴賣(mài)，也不賤賣(mài)。為了防止經(jīng)銷(xiāo)商隨意改動(dòng)價(jià)格，該公司在包裝紙上標(biāo)明成本和利潤(rùn)，這樣經(jīng)銷(xiāo)商就不能隨便改動(dòng)價(jià)格。二是保證質(zhì)量，公司明確承諾：超過(guò)三天的面包絕不出售，過(guò)期的面包由公司收回。剛開(kāi)始實(shí)行這個(gè)諾言的時(shí)候，的確遇到不少困難，一方面處理過(guò)期面包會(huì)增加費(fèi)用，減少利潤(rùn)，另一方面，經(jīng)銷(xiāo)商大都怕麻煩，他們不愿意天天檢查，換來(lái)?yè)Q去。為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)諾言，公司專(zhuān)門(mén)派人把新制的面包用車(chē)子送到經(jīng)銷(xiāo)店，如果有脫銷(xiāo)，一個(gè)電話(huà)就立刻送貨上門(mén)。從中我們可以看出誠(chéng)信是企業(yè)立于不敗之地的法寶。

　　誠(chéng)信造就成功，誠(chéng)信托起夢(mèng)想的天空。魯智勇，一介文人，北大法學(xué)博士，經(jīng)過(guò)自己多年的努力奮斗在律師界有了很高的名望，但就在他的事業(yè)如日中天時(shí)卻選擇了從事古董拍賣(mài)行業(yè)，如今執(zhí)掌中拍國(guó)際的大印。近日，他所領(lǐng)導(dǎo)的中拍國(guó)際率先推出“買(mǎi)方無(wú)條件退貨還款、拍品長(zhǎng)期預(yù)展”的新舉措又一次引起了業(yè)界的普遍關(guān)注。魯智勇說(shuō)，拍賣(mài)在中國(guó)是朝陽(yáng)產(chǎn)業(yè)，在國(guó)外卻已是支柱產(chǎn)業(yè)之一，所以在國(guó)內(nèi)有很大的市場(chǎng)空間。國(guó)內(nèi)拍賣(mài)公司獲利的很多，但很多企業(yè)都很盲目，這種環(huán)境其實(shí)又給我們提供了一個(gè)機(jī)會(huì)�！罢\(chéng)信”不僅僅是商家對(duì)買(mǎi)家要有誠(chéng)信，同時(shí)買(mǎi)家也要對(duì)商家講究誠(chéng)信。尤其是在古玩拍賣(mài)這個(gè)還不是很成熟的行業(yè)里更應(yīng)該如此。他認(rèn)為：國(guó)內(nèi)目前的古玩拍賣(mài)市場(chǎng)還處于初步發(fā)展階段，市場(chǎng)相對(duì)較小且無(wú)序，正因?yàn)檫@樣，古玩拍賣(mài)市場(chǎng)的發(fā)展空間很大，前景也比較被看好；目前應(yīng)該解決的首要問(wèn)題就是“誠(chéng)信”，因?yàn)檎\(chéng)信造就成功，是誠(chéng)信托起了夢(mèng)想的天空。

　　誠(chéng)實(shí)守信，是我中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)。千百年來(lái)，人們講求誠(chéng)信，推崇誠(chéng)信。誠(chéng)信之風(fēng)質(zhì)樸醇厚，歷史越悠久，誠(chéng)信之氣越光大華夏，充盈中華，它早已融入我們民族文化的血液，成為文化基因中不可或缺的重要一環(huán)。然而，近些年來(lái)，隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的沖擊、滌蕩，人們發(fā)現(xiàn)，誠(chéng)信在消退，“拜金”在滋長(zhǎng)，“利益”取代了美德，誠(chéng)信讓位于欺詐。在好多人的人生天平上，沉下去的那端是“健康”、“美貌”、“機(jī)敏”、“才學(xué)”、“金錢(qián)”、“榮譽(yù)”，惟有“誠(chéng)信”這端高高翹起。誠(chéng)信，變輕了！但是，我們，新世紀(jì)，新青年，已經(jīng)在緩緩展開(kāi)一面旗幟，我們?cè)谄鞄蒙蠈?xiě)道：我誠(chéng)信，我美麗，讓誠(chéng)信托起夢(mèng)想！

　　以誠(chéng)信為主題的議論文 篇37

　　千經(jīng)萬(wàn)典，信義為先；人生行路，誠(chéng)信為重�！�—題記

　　誠(chéng)信，是一條流了五千年的河，流出了黃面孔，流出了黃土地。

　　誠(chéng)信，是一支神奇的筆，龜背上長(zhǎng)出了漢字，漢字上長(zhǎng)出了華夏。

　　誠(chéng)信，在中國(guó)富饒美麗的土地上，永是一朵傲然獨(dú)立、堅(jiān)硬立挺的永恒奇葩。洞開(kāi)這朵奇世之花，我們能看見(jiàn)時(shí)間的深度，能聽(tīng)見(jiàn)永恒的回聲。

　　聽(tīng)，它又在述說(shuō)，它又在回響，它又在演繹一個(gè)又一個(gè)新時(shí)代動(dòng)聽(tīng)的交響曲——

　　“新年不欠舊年薪，今生不欠來(lái)生債”，這是2010年感動(dòng)中國(guó)信義兄弟孫東林，忍著失兄劇痛一字一頓所作的生命唱響，這種唱響，響徹云霄，經(jīng)久不息；這種唱響，久滌心靈，情升漣漪，隨之，沉淀、積聚，化為一尾多彩的羽翼，飛揚(yáng)、傳承。

　　“生有益于人，死不欠與人。”為了讓農(nóng)民工按時(shí)拿到工錢(qián)，哥哥孫水林不顧寒冬臘月，關(guān)山千里，星夜返回，卻遭遇車(chē)禍，一家五口不幸遇難；弟弟聽(tīng)聞噩耗，強(qiáng)忍淚水，忍痛擱置對(duì)哥哥一家五口后事的處理，秉承遺愿，接力送薪，于大年三十前一天，將33.6萬(wàn)元沉甸甸的工錢(qián)全部發(fā)放到60多名民工手上。

　　這是怎樣一個(gè)感人至深的故事！我們雖素不相識(shí)，卻為他們的義舉陣陣心痛感動(dòng)到不能呼吸。

　　兄終弟及，然諾必履。信義兄弟的感人之處，不在于他從不欠薪，而在于他們以一顆赤誠(chéng)之心，將那些辛勤勞作的農(nóng)民視作兄弟，親如手足。他們共同用樸實(shí)無(wú)華的諾言，以及二十年如一日對(duì)諾言的堅(jiān)守，用生命和信義在這條不尋常的風(fēng)雪之路，譜寫(xiě)了一曲感人肺腑的頌歌。此時(shí)，這一路的風(fēng)雪，我想，也必然在為兄弟倆的道德成色，擊節(jié)喟然。

　　這是一次超越生命的承諾，這是一次超越時(shí)空限度的承諾。承諾的分量比大山還重，比大海還深，甚至比生命還重。這對(duì)來(lái)自楚地鄉(xiāng)野的信義兄弟，用催人淚下的義舉再度向我們證實(shí)：大道在民間，大道從來(lái)都深深植根于這片土地，在血脈之中代代傳承。誠(chéng)信守諾的傳統(tǒng)道德如薪火相繼，一次又一次在我們身邊迸發(fā)出耀眼的時(shí)代光芒。

　　千秋萬(wàn)代，信義為本。中國(guó)人的信義，樸素卻深刻，平實(shí)卻有力度，它深藏于草根民間，體現(xiàn)于危難之時(shí)。信義的力量在新時(shí)代的傳承，這光芒在孫氏兄弟身上一直存在，在那些平凡的人與平凡的事中一直存在，在國(guó)人的終極價(jià)值觀中一直存在。它從不迷失，從未熄滅。

　　看，它又開(kāi)放在碧云藍(lán)天下，開(kāi)放在生命的花季雨季——

　　村婦繆賽琴大義退捐，“退”出個(gè)誠(chéng)信村莊；司機(jī)翁征軍文明營(yíng)運(yùn)，“運(yùn)”出個(gè)誠(chéng)信車(chē)隊(duì)；教師周有利深情守望，“守”出個(gè)誠(chéng)信學(xué)校；“誠(chéng)信老爹”吳乃宜，八旬老人替子還債，身上流淌著道德的血液……誠(chéng)信、堅(jiān)強(qiáng)、責(zé)任，他們用生命踐行；大愛(ài)、無(wú)私、操守，他們用生命履約。普通人演繹出誠(chéng)信的魅力，小人物折射出大的感動(dòng)。

　　誰(shuí)說(shuō)，我們的生活百無(wú)聊賴(lài)？我們的信念無(wú)比堅(jiān)定；誰(shuí)說(shuō)，我們的熱情百無(wú)一處？我們的熱血無(wú)比高漲；誰(shuí)說(shuō)，我們的世風(fēng)日下，道德漸失？我們的正氣正無(wú)比昂揚(yáng)，且昂揚(yáng)滿(mǎn)乾坤。正是因?yàn)橹車(chē)�有著這樣一群普通人默默付出，誠(chéng)信堅(jiān)守，正是因?yàn)橛兄�悠久人梯精神的泱泱熏陶，我們�?duì)未來(lái)才更加充滿(mǎn)信心和希望。我高興、我自豪加入了這樣一群隊(duì)伍，雖為新時(shí)代的一名寵兒，中國(guó)90后，我也要用我的一份熱，發(fā)出那小小的一束光，為了我們的明天也奉獻(xiàn)出自己的那一份微薄卻不失人之善、人之美、人之真的力量。

　　誠(chéng)信并非深?yuàn)W的理論，不需多高文化，最需恪守一個(gè)人的本質(zhì)，用生命去呵護(hù)胸中的良心。誠(chéng)信并非高昂的標(biāo)價(jià)，不需多少金錢(qián)，最需透釋為人的精髓，用生命去植根胸中的這份堅(jiān)守。見(jiàn)賢思齊，讓我們?cè)诟袆?dòng)的路上不斷創(chuàng)造和發(fā)現(xiàn)新的感動(dòng)，讓誠(chéng)信這朵奇葩，在人間，越開(kāi)越艷，且分外香魅！

　　以誠(chéng)信為主題的議論文 篇38

　　誠(chéng)信，就是言出必行，自己的承諾有兌現(xiàn)。誠(chéng)信是一種優(yōu)良的品質(zhì)。誠(chéng)信使我們成為一個(gè)優(yōu)秀的人，使我們更完美。

　　對(duì)待他人誠(chéng)信，就會(huì)獲得他人的尊重。誠(chéng)信待人，認(rèn)真地履行自己的諾言。只要是承諾了他人的事，不管有多艱難，我都會(huì)去完成。答應(yīng)了同學(xué)幫忙搜資料，就算很晚才記起，也要打開(kāi)電腦去完成自己的諾言。使自己不失信于他人。于是同學(xué)們都信任我。這都源于我誠(chéng)信待人，使我更完美。

　　無(wú)論自己身處什么境地，也應(yīng)謹(jǐn)記誠(chéng)信。不因自己犯了錯(cuò)不愿承擔(dān)責(zé)任就去誣陷他人。應(yīng)要知錯(cuò)能改。正所謂“誠(chéng)信”，這其中便有誠(chéng)實(shí)的意義。所以及時(shí)認(rèn)識(shí)自己的錯(cuò)誤，誠(chéng)實(shí)的坦白認(rèn)錯(cuò)使我更完美了。

　　不誠(chéng)信待人，他人就不會(huì)尊重你。不誠(chéng)信待人，把自己的承諾當(dāng)空氣，他人也會(huì)厭惡你、排斥你、討厭你。有的同學(xué)答應(yīng)了別人的事總是一拖再拖，昨天忘了，今天有事。這種借口數(shù)不勝數(shù)，漸漸地，同學(xué)們都排斥他了。他便只有一人孤零零的。這說(shuō)到底，同學(xué)排斥他正是他不誠(chéng)信待人。

　　只為自己利益著想的誠(chéng)信也不叫真正的誠(chéng)信，只是打著誠(chéng)信的幌子，為自身謀取利益。使同學(xué)越來(lái)越疏遠(yuǎn)他。

　　我們不論在什么時(shí)候都應(yīng)該誠(chéng)信待人，只有這樣我們才會(huì)更完美。讓我們“誠(chéng)信”到底!

　　以誠(chéng)信為主題的議論文 篇39

　　那一次正確的選擇然我讀懂了誠(chéng)信，體會(huì)到了誠(chéng)信帶給我的快樂(lè)。

　　那次數(shù)學(xué)競(jìng)賽。結(jié)束后，數(shù)學(xué)老師快步走上講臺(tái)，手里拿著已批改完的試卷。教室鴉雀無(wú)聲，我內(nèi)心充滿(mǎn)了緊張，心里默默祈禱：一定要拿特等獎(jiǎng)，爸媽就可以帶我去海邊了。開(kāi)始發(fā)卷，老師一張張地讀著，當(dāng)讀到我的名字時(shí)，我的心一陣狂喜，因?yàn)槲业昧恕?17分”，名列全校第一。

　　我拿著試卷，像平時(shí)一樣檢查錯(cuò)題，相加分?jǐn)?shù)。哦！好像多算了十分，我不相信自己的眼睛，反反復(fù)復(fù)算了好幾次，最后認(rèn)定，真的是多算了十分。我呆呆的坐著，心想：要不要告訴老師？如果告訴老師，那我就會(huì)退出特等獎(jiǎng)，去海邊的愿望就破滅了。不告訴老師，愧對(duì)良心呀！教室里異常悶熱，樹(shù)上的知了不停地叫著，讓人心煩意亂，我就像風(fēng)雨中的浮萍，真是左也不是右也不是呀！我仿佛聽(tīng)到心里一個(gè)微弱的聲音：“不用改了保住全校第一的位置！”但另一個(gè)聲音同時(shí)響起：做個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子，不要見(jiàn)利忘義！”同桌小芳小聲勸我：“不要自找煩惱，這不是你的過(guò)錯(cuò)，不要改了�！蔽覜](méi)有回答她的話(huà)，突然看到教室墻壁上的一條標(biāo)語(yǔ)：“誠(chéng)實(shí)是人生的命脈，是一切價(jià)值的根基�！蔽乙幌伦忧逍哑饋�(lái)：對(duì)中學(xué)生應(yīng)該具有誠(chéng)信的好品質(zhì)！我要把事實(shí)告訴老師。

　　下課后，我拿著試卷走進(jìn)辦公室，讓數(shù)學(xué)老師把分?jǐn)?shù)改了，恰好校長(zhǎng)也在那里，他知道真相后，高興地表?yè)P(yáng)了我：“你真是一位誠(chéng)實(shí)的孩子，現(xiàn)在社會(huì)正需要這種品格，即使你沒(méi)得特等獎(jiǎng)，你這個(gè)舉動(dòng)早已贏在了別人前面了。”聽(tīng)了校長(zhǎng)的話(huà)，我的心里美滋滋的，即使失去了去海邊的機(jī)會(huì)。在回去的路上，我感覺(jué)天空是那么湛藍(lán)，空氣是那么清新，花草是那么翠綠，知了好像也在為我喝彩，我開(kāi)心地笑了。

　　誠(chéng)信是為人之本，也是成功之本！雖然我不是全校第一，但是我做了正確的選擇！我不后悔！

　　選擇誠(chéng)信，選擇成功，選擇快樂(lè)！這次我真正讀懂了誠(chéng)信！

　　以誠(chéng)信為主題的議論文 篇40

　　古今中外，流傳著很多關(guān)于誠(chéng)信的名言警句，著名的文學(xué)家魯迅先生這樣說(shuō)道：“誠(chéng)信是為人之本�！笨梢�(jiàn)，誠(chéng)信在我們的生活中十分重要。誠(chéng)信待人，對(duì)人誠(chéng)信，真誠(chéng)對(duì)待，是我們?nèi)�社�?huì)、全世界兒女應(yīng)有的品質(zhì)。

　　在宋慶齡小的時(shí)候，一天早上，一家人準(zhǔn)備去李伯伯家玩。

　　突然，她告訴父母：“我和小珍約好了，今天上午我要教她折疊紙花，我不去李伯伯家了。”

　　爸爸說(shuō)：“以后再教她吧！明天跟她解釋一下�！�

　　“不行！”宋慶齡想了一下，說(shuō)：“做人得誠(chéng)信，你們?nèi)グ桑∥也蝗チ�，我得在家里等她，我不能失信于人�！?/p>

　　媽媽想了想，撫摸著宋慶齡的頭對(duì)爸爸說(shuō)：“就按她的意思！”俗話(huà)說(shuō)得好：“君子一言，駟馬難追。”

　　有一天，中國(guó)曾子也是。有一天，曾子的妻子準(zhǔn)備去趕集，但孩子吵著要去，妻子答應(yīng)回來(lái)殺豬給他吃。妻子從集市上回來(lái)后，曾子便捉豬來(lái)要?dú)�。妻子卻阻止說(shuō)：“我不過(guò)和孩子鬧著玩的�！�

　　曾子說(shuō)：“我們大人和孩子不可鬧著玩，小孩子不懂事凡事都跟父母學(xué)，現(xiàn)在哄騙孩子，就是教孩子騙人呀！這樣將來(lái)會(huì)害了孩子，我們父母的言傳身教對(duì)孩子很重要。”

　　于是，曾子把豬殺了。

　　誠(chéng)信待人，可以在人與人之間架起一座信任的橋梁，增加大家相互信任的基礎(chǔ)和感情。

　　在國(guó)外，也有誠(chéng)信的故事。華盛頓小時(shí)候用小斧頭砍倒了他父親親手種的一棵櫻桃樹(shù)。父親見(jiàn)心愛(ài)的樹(shù)被砍，十分生氣，揚(yáng)言要給砍樹(shù)的人一個(gè)教訓(xùn)。而華盛頓在父親面前承認(rèn)了錯(cuò)誤。父親很感動(dòng)，稱(chēng)贊華盛頓的誠(chéng)實(shí)比櫻桃樹(shù)還要寶貴。

　　可見(jiàn)，誠(chéng)信是多么重要。誠(chéng)信不但得到人家的諒解，還避免了一個(gè)教訓(xùn)，更反映出一個(gè)人優(yōu)良的品德。

　　從古到今，從中國(guó)到外國(guó)，誠(chéng)信的故事很多很多。學(xué)會(huì)誠(chéng)信待人，比什么都重要，就能使人與人之間的關(guān)系更加和諧，社會(huì)生活就會(huì)更加美好！

　　以誠(chéng)信為主題的議論文 篇41

　　當(dāng)信用消失的時(shí)候，肉體就沒(méi)有生命�！�—大仲馬

　　在高速發(fā)展的社會(huì)中，人們?cè)诿β抵谐３Ｓ幸鉄o(wú)意的丟失了一些最淳樸的東西。當(dāng)人們漸漸淡忘它時(shí)，卻受到社會(huì)法則的約束和制裁，只有這時(shí)自己才會(huì)恍然大悟，沿尋生命的旅途去尋找它的足跡。

　　說(shuō)起誠(chéng)信，有太多的內(nèi)涵和真諦：誠(chéng)信是一枚凝重的砝碼，放上它生命不再搖擺不定，天平立即穩(wěn)穩(wěn)地傾向一端；誠(chéng)信是一輪朗耀的明月，惟有與高處的皎潔對(duì)視，才能沉淀出對(duì)待生命的真正態(tài)度；誠(chéng)信是一道山巔的流水，能夠洗盡浮華，洗盡躁動(dòng)，洗盡虛假，留下啟悟心靈的哲理……

　　俗話(huà)說(shuō)：人無(wú)信不立，業(yè)無(wú)信必衰，國(guó)無(wú)信則危。在蓬勃發(fā)展的21世紀(jì)中誠(chéng)信是我們進(jìn)入社會(huì)的通行證和保證書(shū)。所謂“通行證”是因?yàn)閾碛兴�我們的事業(yè)才會(huì)前進(jìn)才可能成功，擁有了它我們才稱(chēng)的上合格的人——一兩重的真誠(chéng)，等于一噸重的聰明。說(shuō)它是“保證書(shū)”是因?yàn)椋�誠(chéng)信是一種心靈的開(kāi)放。擁有它即使遭遇失敗也是光榮的，至少我們做事問(wèn)心無(wú)愧，我們沒(méi)有丟失本性，我們稱(chēng)的上真正意義上的人，成功離我們便不在遙遠(yuǎn)！

　　遵守諾言，恪守信用。誠(chéng)實(shí)是一切價(jià)值的根基。國(guó)無(wú)誠(chéng)信不興，家無(wú)誠(chéng)信不榮。誠(chéng)實(shí)是最大的財(cái)富。在生活中、學(xué)習(xí)里、工作上我們時(shí)時(shí)刻刻再演繹著誠(chéng)信。從小的方面講要積極完成上級(jí)的工作任務(wù)，用最虔誠(chéng)的心最真誠(chéng)的態(tài)度去作好每一件力所能及的事情。從大的方面講只有為人誠(chéng)信才會(huì)倍受領(lǐng)導(dǎo)的青睞，才會(huì)更好的去發(fā)揮自己的才能，舞動(dòng)自己激情燃燒的人生。也許曾經(jīng)四處碰壁，也許曾經(jīng)迷茫飄渺……但！精誠(chéng)所致，金石為開(kāi)。誠(chéng)信是人生的命脈，是一切價(jià)值的根源。做官憑印，做人憑信。失信之后即是徹徹底底的失��！

　　虛偽惡之源，誠(chéng)信人之本。制假販假，害群之馬。實(shí)言實(shí)行實(shí)心，無(wú)不乎人之理。誠(chéng)實(shí)貴于珠寶，守信乃人民之珍。曾經(jīng)在人民日?qǐng)?bào)上看過(guò)這樣一篇報(bào)道，開(kāi)封市人民政府的某一位領(lǐng)導(dǎo)人員要參加一次重要會(huì)議以總結(jié)報(bào)告市政府在某一領(lǐng)域一年來(lái)的業(yè)績(jī)，便給秘書(shū)一些材料要求他盡快完成演講稿。第二天會(huì)議開(kāi)始了，這位領(lǐng)導(dǎo)人員底氣十足的開(kāi)始了長(zhǎng)篇大論，參會(huì)人員越聽(tīng)越困惑越離奇，直到聽(tīng)到“我洛河人民政府……”他們時(shí)才明白這篇演講稿是從網(wǎng)上直接復(fù)制粘貼的，可笑的是竟沒(méi)有一點(diǎn)修改，更可笑的是竟當(dāng)著全省人民倘而晃之的念了出來(lái)。這位秘書(shū)恐怕要結(jié)束他的職業(yè)生涯，不管他多么有工作能力，他竟然讓相信他的領(lǐng)導(dǎo)丟了這么大一個(gè)面子；這位領(lǐng)導(dǎo)的仕途也該坎坷曲折了，肯定是會(huì)被嚴(yán)查的，對(duì)待自己的工作充滿(mǎn)“形式主義”，假如自己提前看一看演講稿便完全可以避免自己的低級(jí)錯(cuò)誤，“安享江山”！約翰·雷曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：欺人只能一時(shí)，而誠(chéng)信才是長(zhǎng)久之策。玩弄誠(chéng)信的人，最終被誠(chéng)信玩弄。

　　所以做人切莫隱瞞真實(shí)，就是騙自己；反言之即一言九鼎，一諾千金，言而有信，金口玉言。誠(chéng)實(shí)守信是一個(gè)民族的根源。誠(chéng)實(shí)守信是傳統(tǒng)美德。誠(chéng)實(shí)是人類(lèi)最大的財(cái)富。老實(shí)做人，誠(chéng)實(shí)待人。誠(chéng)信是一個(gè)人無(wú)形的巨大財(cái)富，正如何智勇所言：“信用是一種現(xiàn)代社會(huì)無(wú)法或缺的個(gè)人無(wú)形資產(chǎn)。誠(chéng)信的約束不僅來(lái)自外界，更來(lái)自我們的自律心態(tài)和自身的道德力量�！鄙�活正是如此，只有把握好誠(chéng)信之帆，才能在求知與拼搏的海洋中快樂(lè)而盡情的遨游。

　　以誠(chéng)信為主題的議論文 篇42

　　人，以誠(chéng)為本，以信為天。社會(huì)需要誠(chéng)信，我們小學(xué)生更需要誠(chéng)信。

　　朋友，也許你只是路邊的一株普通的小草，無(wú)法如鮮花般燦爛迷人;也許你只是蕓蕓眾生中一平常之人，無(wú)法如偉人般驚天動(dòng)地舉世矚目......但絕不可丟掉誠(chéng)信這做人之本，立事之根，要讓誠(chéng)信與你同行。

　　在中華民族五千年的歷，流傳著無(wú)數(shù)感人的美德故事，他們恪守誠(chéng)信，與人為善，俗話(huà)說(shuō)“人無(wú)信不立，國(guó)無(wú)信不強(qiáng)�！睕](méi)有誠(chéng)信的個(gè)人是社會(huì)的危險(xiǎn)品，沒(méi)有誠(chéng)信的民族是沒(méi)有希望的民族。

　　我也經(jīng)歷過(guò)一次恪守誠(chéng)信的事。那天，天陰沉沉的，好像馬上就要下一場(chǎng)大雨，準(zhǔn)備把路上沒(méi)有防備的人淋成落湯雞。不知不覺(jué)中，天上的烏云越垂越低，天也越來(lái)越暗，風(fēng)呼呼的刮著，窗外，樹(shù)枝被大風(fēng)扯來(lái)扯去，好像在爭(zhēng)搶樹(shù)枝上青翠欲滴的樹(shù)葉。我望了望外面，我的心情卻是漸漸沉重了下來(lái)，因?yàn)槲液团笥炎蛱炖�著鉤講好了今天她到我家小區(qū)門(mén)口來(lái)接我，一起去她家玩，可現(xiàn)在怎么辦，正當(dāng)我猶豫中，清晰的“噼里啪啦”的響聲傳入了我的耳朵里，我心里默默地想“唉！下雨了，算了吧，這么惡劣的天氣我的朋友也應(yīng)該不會(huì)來(lái)，我也不想去了，免得再不小心淋感冒了，我才不想自討苦吃呢。就在我下定決心不去時(shí)，我忽然想起了孔子說(shuō)的話(huà)，“民無(wú)信不立�！币粋�(gè)人如果沒(méi)有信用，那他就不能立足于社會(huì)。我要做一個(gè)守信用的孩子。想到這兒，我趕緊跑到媽媽面前，費(fèi)了九牛二虎之力才征得媽媽同意，我不敢怠慢了朋友，頂著風(fēng)雨艱難地走向目的地。果然，朋友正在那里等我，她見(jiàn)我來(lái)了，欣喜地沖了過(guò)來(lái)，我們倆個(gè)抱在一起蹦來(lái)跳去，這種幸福無(wú)以言表。一路上，我們嘰嘰咋咋地傾訴著自己如何說(shuō)服自己堅(jiān)守信用的。從此以后，我們倆的關(guān)系更加親密了，來(lái)往更加頻繁，成了無(wú)話(huà)不說(shuō)，形影不離的好朋友。

　　從這件事我明白，答應(yīng)別人的事一定要做到，誠(chéng)信能給別人歡樂(lè)，給人幸福，給人以深厚的友誼，我一定要把講誠(chéng)信這個(gè)美德發(fā)揚(yáng)下去。

　　以誠(chéng)信為主題的議論文 篇43

　　誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德。誠(chéng)信即誠(chéng)實(shí)守信。誠(chéng)實(shí)就是說(shuō)話(huà)真實(shí)、待人真誠(chéng)；守信就是信守諾言，說(shuō)到做到。我認(rèn)為，做為一個(gè)少先隊(duì)員，就應(yīng)該有誠(chéng)信。

　　兒時(shí)，媽媽曾給我講過(guò)一個(gè)故事：“有一個(gè)年輕人跋涉在漫長(zhǎng)的人生路上，到了一個(gè)渡口的時(shí)候，他已經(jīng)擁有了“健康”、“美貌”、“誠(chéng)信”、“機(jī)敏”、“才學(xué)”、“金錢(qián)”、和“榮譽(yù)”七個(gè)背囊。渡船開(kāi)出時(shí)風(fēng)平浪靜，不久，風(fēng)起浪涌，小船上下顛簸，險(xiǎn)象環(huán)生。船夫?qū)Υ�客說(shuō)：“船小負(fù)載重，客觀必須丟棄一個(gè)背囊方可渡過(guò)難關(guān)，年輕人看著七個(gè)背囊，思來(lái)想去，最后把“誠(chéng)信”丟到了水里……”說(shuō)到這里，媽媽問(wèn)我：“如果你是那個(gè)年輕人，你會(huì)怎么做？”天真地我隨口答了一句：“那個(gè)中就扔那個(gè)唄！”沒(méi)想到，這個(gè)不經(jīng)意的答案竟使母親失望的搖搖頭……

　　直到我懂得什么叫“誠(chéng)信”之后，才明白了故事的真理，才知道，我那個(gè)“不經(jīng)意的答案”為何會(huì)使母親如此失望。是啊，人一生中本來(lái)就擁有“健康、美貌、誠(chéng)信、機(jī)敏、才學(xué)、金錢(qián)”和“榮譽(yù)”這七個(gè)背囊。

　　孔子曾說(shuō)過(guò)：“人無(wú)信不立�！痹谖覀兩�活中，人們常常在不經(jīng)意中丟掉了誠(chéng)信。然而，當(dāng)誠(chéng)信被丟掉時(shí)，同時(shí)還會(huì)失去別人對(duì)你的信任。

　　誠(chéng)信真就變得如此卑微了嗎！我不信。在漫漫人海中，點(diǎn)一盞心燈，開(kāi)始尋覓誠(chéng)信。其實(shí)，不是所有的誠(chéng)信都流失在人心的沙漠里。誠(chéng)信依然在那些純樸美麗的人們心中生根發(fā)芽。你看……

　　誠(chéng)信是買(mǎi)東西忘記帶錢(qián)時(shí)，老板仍將貨物塞在你手中送你出門(mén)時(shí)的輕輕的一笑。

　　誠(chéng)信是在一連串失敗后，朋友們主動(dòng)伸出的那一雙雙溫?zé)岬氖�。誠(chéng)信是為徘徊在路邊的陌生人指路后，看到他臉上的粲然一笑。

　　誠(chéng)信可以是從前百年老店里賒帳的帳單，也可以是今天人們手中的信用卡。

　　誠(chéng)信無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不在。失去誠(chéng)信，便失去創(chuàng)業(yè)根本，失去做人資格。1999年日本東芝筆記本電腦曾因存在嚴(yán)重質(zhì)量問(wèn)題被起訴。事件發(fā)生后，東芝對(duì)美國(guó)用戶(hù)實(shí)行經(jīng)濟(jì)陪償，對(duì)東南亞用戶(hù)卻一拖再拖，妄圖輕描淡寫(xiě)敷衍了事。這種“給美國(guó)人美金，給中國(guó)人補(bǔ)丁”的做法引起社會(huì)各界的強(qiáng)烈不滿(mǎn)，結(jié)果是東芝銷(xiāo)售額暴跌，從此無(wú)法在東南亞市場(chǎng)上立足。

　　相信同學(xué)們都有看過(guò)《廉潔教育讀本》里的‘失信害了自己’這個(gè)故事吧。故事中的一位老木匠準(zhǔn)備離開(kāi)建筑行業(yè)，回家和妻兒共享天倫之樂(lè)�？墒牵�老木匠在人生中的最后一次建造中，失信于老板，最終也失信于自己，害了自己。如果他知道是為自己建房子，或者他誠(chéng)信的對(duì)待每一項(xiàng)工作，也許就不會(huì)這樣草率應(yīng)付，這樣粗制濫造了。

　　我們付出誠(chéng)信，收獲的就是真實(shí)。當(dāng)我們擁抱著誠(chéng)信的時(shí)候，就永遠(yuǎn)不會(huì)做事拖拉、敷衍和推諉，不會(huì)懶惰，得過(guò)且過(guò)，混日子，更不會(huì)害了自己。

　　由此可見(jiàn)，誠(chéng)信對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是非常重要的。一諾千金，使我們更受歡迎。就讓我們從小事做起，從今天做起，做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的現(xiàn)代公民吧！

　　難道這還不足以說(shuō)明誠(chéng)信的重要性么？話(huà)說(shuō)回來(lái)，人生苦短，更當(dāng)以誠(chéng)為本。再聰明的人最多也只能蒙人幾十年。然后，所有的偽裝、心機(jī)都將在時(shí)間面前萎縮一個(gè)不堪回首的笑話(huà)。終將如雪泥鴻爪，慢慢無(wú)痕。要想從平凡中閃出輝煌，只能堅(jiān)持誠(chéng)信的原則。別忘了，我們?yōu)槿艘粓?chǎng)也不過(guò)幾十年光陰，與其庸庸碌碌虛度人生，哪如坦蕩蕩，氣昂昂，捧一顆誠(chéng)心，做一次真人？那么，縱然是短短的一瞬，也會(huì)因它真實(shí)的美麗而燦爛一生了嗎？

　　“交友須帶三分俠氣，做人應(yīng)有一片誠(chéng)心�！薄皦m世難逢開(kāi)口笑，菊花須插滿(mǎn)頭歸。”古老的詩(shī)句中蘊(yùn)含著耐人尋味的深理。只要心誠(chéng)，石頭也會(huì)開(kāi)出花來(lái)，讓我們緊握這些箴言，相信，并且期待……

　　以誠(chéng)信為主題的議論文 篇44

　　誠(chéng)信，這關(guān)系著一個(gè)人的生活、學(xué)習(xí)、工作……，一個(gè)人如果失去了誠(chéng)信，將在社會(huì)上沒(méi)有立足之地。

　　從字面上說(shuō)，“誠(chéng)信”就是誠(chéng)實(shí)守信�？鬃诱f(shuō)：“人而無(wú)信，不知其可也”。因而，說(shuō)到“誠(chéng)信”與否，很多人都認(rèn)為是道德方面的問(wèn)題，只是一個(gè)人在社會(huì)的安身立命之本。可是，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)，道德和利益往往是相鄰而居的。不管是一個(gè)人還是一個(gè)地方，重視道德，講究誠(chéng)信，往往可以在經(jīng)濟(jì)上得到豐厚的收益；反之，不但會(huì)在道德上遭至譴責(zé)，受到法律的嚴(yán)懲，更難以在經(jīng)濟(jì)上獲得長(zhǎng)久的利益。就誠(chéng)信的重要性而言，說(shuō)“誠(chéng)信是金”應(yīng)是不為過(guò)的。

　　我聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事：有一個(gè)人，他經(jīng)過(guò)不懈的努力，終于得到了“美貌”、“誠(chéng)信”、“金錢(qián)”、“健康”、“聰明”等一些對(duì)人非常有用的東西。他乘船過(guò)江，由于所帶的東西太多，超過(guò)了船的承載能力，船馬上就要沉入江中，于是，情急之下，他去掉了誠(chéng)信。當(dāng)他上了岸，沒(méi)有一個(gè)人相信他，因?yàn)�，他沒(méi)有了誠(chéng)信。他感到非常痛苦。

　　現(xiàn)實(shí)中，我也有過(guò)失信的經(jīng)歷。有一次，我和張夢(mèng)凡借了一本《福爾摩斯探案集》，說(shuō)好兩天后還他�？墒�，半個(gè)星期過(guò)去了，還是沒(méi)有還他書(shū)。只到有一天，他向我討要，我才還給他。事后我很后悔，下決心再也不失信了，決心做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的好孩子。

　　今天晚上，我準(zhǔn)備去補(bǔ)課。走了一大半路，我才發(fā)現(xiàn)自己忘了拿閱讀書(shū)，只好又返回學(xué)校去取。路上，遇到了胡春雨，真巧，她也忘了拿閱讀書(shū)。于是，我答應(yīng)幫她也拿上。當(dāng)我到了教室拿上自己的閱讀書(shū)后，便自覺(jué)地走到胡春雨的座位上取上了她的。我自己心里想，這回我不能失去信用了！當(dāng)我把書(shū)交給胡春雨后，看到她那高興的樣子，我也嘗到了守信的快樂(lè)。

　　人們常說(shuō)：“誠(chéng)信是金”�？墒�，我認(rèn)為誠(chéng)信比金錢(qián)還要重要。一個(gè)人失信，就失去了朋友。失去的不僅僅是金錢(qián)，而是一切！他就會(huì)成為一個(gè)窮光蛋！

　　誠(chéng)信，失去就在一剎那，而得到卻要幾年，其至幾十年。一個(gè)公司沒(méi)有誠(chéng)信，就會(huì)倒閉；一個(gè)人失去誠(chéng)信，他將一生沒(méi)有什么成就。

　　�。≌\(chéng)信是金。千萬(wàn)不要失去誠(chéng)信，失去了，就再想得到，只需用兩個(gè)字來(lái)說(shuō)“太難！”

　　誠(chéng)信是一朵蘭花，它開(kāi)在人們荒蕪的心田;誠(chéng)信，是一杯濃茶，它讓生活更加濃郁芳醇;誠(chéng)信是一道勁歌，它奏響了時(shí)代的最強(qiáng)音;誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，為人處事的最基本準(zhǔn)則。

　　誠(chéng)信是金，它可以觸動(dòng)人們內(nèi)心深處最敏感的神經(jīng)，給眾生點(diǎn)亮了一盞永不眠滅的心燈點(diǎn)一盞心燈期待誠(chéng)信

　　冰雪覆蓋的時(shí)候，我們需要一團(tuán)火來(lái)取暖；烈日炎炎的時(shí)候，我們需要一片樹(shù)蔭來(lái)避暑；暗夜無(wú)邊的時(shí)候，我們需要一點(diǎn)星光來(lái)照明；前途茫茫時(shí)，我們需要一盞航燈來(lái)導(dǎo)行，漫漫人海中，我們更需要一盞心燈來(lái)指引向前，那便是我們所期待的……

　　期待誠(chéng)信是李白“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”的千古吟詠；期待誠(chéng)信是偉大的馬克思和恩格斯質(zhì)樸而純潔的友誼與情懷；期待誠(chéng)信是在一連串失敗后，朋友們主動(dòng)伸出的那一雙雙溫?zé)岬氖郑黄诖�誠(chéng)信是買(mǎi)東西忘記帶錢(qián)時(shí)，老板仍將貨物塞在你手中送你出門(mén)時(shí)的輕輕的一笑；期待誠(chéng)信是從百年老店里賒欠的帳單，更是今天人們手中厚厚的信用卡。

　　因?yàn)槲覀兤诖�誠(chéng)信，所以誠(chéng)信在那些純樸美麗的人們心中生根發(fā)芽，市井的喧囂和霓虹燈的艷影淹沒(méi)不了她的光華。

　　因?yàn)檎\(chéng)信，藺相如才會(huì)手執(zhí)和氏璧在秦王殿上慷慨陳詞，他深知秦王的陰險(xiǎn)與貪婪，但為了那完璧歸趙的諾言，在英勇地捍衛(wèi)國(guó)家的利益和個(gè)人心靈深處那份不朽的契約。

　　因?yàn)檎\(chéng)信，“文不能安邦，武不能服眾”的宋江才能坐上聚義廳的頭把交椅，將替天行道的大旗扯得迎風(fēng)飄揚(yáng)。

　　同樣是因?yàn)橥瑥V大人民群眾的誠(chéng)信之約，嘉興南湖的微波終于匯成滔天巨浪，井岡山頭的星火終于匯成熊熊烈火，席卷了古老的神州大地。

　　讓我們?nèi)计鹦闹械拿鳠羝诖�誠(chéng)信，讓誠(chéng)信成為清晨窗前那一縷溫暖的陽(yáng)光，讓誠(chéng)信成為在你耳畔吟唱清啼的小鳥(niǎo)，讓誠(chéng)信成為你寒冷時(shí)身邊紅紅的爐火，讓誠(chéng)信成為烈日下你頭頂?shù)囊黄�綠蔭。

　　讓我們樹(shù)起理想的風(fēng)帆期待誠(chéng)信，讓誠(chéng)信像一根小小的火柴，燃亮一片心空；像一片小小的綠葉，傾倒一個(gè)季節(jié)；像一朵小小的浪花，飛濺起整個(gè)海洋，像一根長(zhǎng)長(zhǎng)的木棒，撬起整個(gè)地球……

　　讓我們充滿(mǎn)生命的希望期待誠(chéng)信，讓誠(chéng)信成為我們?nèi)松�的�?zhǔn)則，讓自己對(duì)誠(chéng)信的履踐萌生出對(duì)心靈的感動(dòng)，讓生命因誠(chéng)信而獲得一次暢快的呼吸，為自己的人格涂上一層亮色。

　　點(diǎn)亮一盞心燈，我們共同期待誠(chéng)信，讓世界因誠(chéng)信而春意盎然，五彩繽紛

　　以誠(chéng)信為主題的議論文 篇45

　　古人云：“人無(wú)信，而不立�！币馑际侨藳](méi)有了誠(chéng)信，便無(wú)法在社會(huì)立足，可見(jiàn)自古以來(lái)誠(chéng)信便是人安身立命的根本。

　　在漫漫的歷史長(zhǎng)河中，多少誠(chéng)實(shí)守信的人涌現(xiàn)？比如眾人皆知的曾子殺豬的故事。曾子的妻子要出門(mén)趕集，孩子們卻想一起出去，為了不讓孩子們一起，妻子哄騙孩子說(shuō)，只要他們待在家中，等他回來(lái)便殺豬吃。等妻子回家，曾子正要?dú)⒇i，妻子想阻止他，卻不想曾子訓(xùn)斥他“身為父母不講誠(chéng)信，又怎么讓孩子相信？”由此可見(jiàn)，誠(chéng)信是中華民族自古以來(lái)的美德。

　　當(dāng)然咯，誠(chéng)信也存在，我們的身邊幾年前的一個(gè)報(bào)道道說(shuō)一個(gè)老人在坐公交車(chē)的時(shí)候由于忘帶錢(qián)，不敢上車(chē)，公交車(chē)司機(jī)善良的讓他上了車(chē)，老人承諾一定會(huì)還這趟車(chē)前的公交車(chē)，司機(jī)不以為然，不久后公交車(chē)司機(jī)收到了一封來(lái)自那位老人的信，信封里裝的正是那兩元錢(qián)車(chē)費(fèi)，而那封信的郵費(fèi)卻要十元錢(qián)，兩元的收費(fèi)卻要十元的郵費(fèi)，這僅僅是為了那一個(gè)承諾，正所謂一諾千金，盡管這一諾遠(yuǎn)遠(yuǎn)不到千金，但誠(chéng)信這一美德，卻在這位不知名的老人身上體現(xiàn)出來(lái)了。

　　誠(chéng)信這個(gè)從古流傳至今的美德，卻逐漸被人拋棄，曾經(jīng)轟動(dòng)一時(shí)的嬰幼兒奶粉含三聚氫氨事件，至今也讓一些人膽戰(zhàn)心驚。無(wú)良商家為了謀取暴利，在奶粉中添加有毒成分，讓無(wú)數(shù)幼小的生命還沒(méi)綻放出他們的美好，就因此凋零，那些商家難道不知道這是不對(duì)的嗎？不他們知道，只是他們?yōu)榱怂麄兊囊粫r(shí)暴利，放棄了身為商人最根本的東西——誠(chéng)信。

　　誠(chéng)信如同花朵，也許這朵誠(chéng)信之花的開(kāi)放會(huì)讓人失去一點(diǎn)小利益，但是讓我們想想，如果因失信而受到傷害的是我們身邊的人，我們還會(huì)為了那點(diǎn)蠅頭小利而失去誠(chéng)信嗎？

　　遙望過(guò)去，先祖?zhèn)兊墓适聫V為流傳，而我相信作為新時(shí)代的人們，我們會(huì)讓誠(chéng)信之花開(kāi)，滿(mǎn)人間讓先主們?yōu)槲覀凃湴�，多一點(diǎn)誠(chéng)信，讓世界充滿(mǎn)真誠(chéng)。

　　以誠(chéng)信為主題的議論文 篇46

　　誠(chéng)信升華誠(chéng)信是金，誠(chéng)信是勝，誠(chéng)信是稱(chēng)，它衡量著人的言行，處事方法，對(duì)人態(tài)度，它勝利于人們擁有的其它東西。

　　還記得有一個(gè)故事，一位年輕人在自己擁有“健康”，“美貌”，“誠(chéng)信”“機(jī)敏”“才學(xué)”“金錢(qián)”“榮譽(yù)”七個(gè)背囊中要挑一個(gè)出來(lái)以減輕負(fù)擔(dān)，他竟將“誠(chéng)信”丟掉了！那就是愚蠢的做法。誠(chéng)信對(duì)己，也就是人們常常說(shuō)要對(duì)得起自己的良心。

　　還記得“掩耳盜鈴”的故事嗎？那就是自欺欺人的最明顯例子。一個(gè)人，如果連自己也不能坦誠(chéng)相待，那他注定一輩子只能生活在自欺欺人的世界里，永遠(yuǎn)不敢挺直腰桿面對(duì)自己，面對(duì)生活。

　　對(duì)自己誠(chéng)實(shí)，才能真正正大光明地去對(duì)待生活，挺胸昂頭于天地之間！誠(chéng)信對(duì)人，是我們正確處理人際關(guān)系的態(tài)度。還記得“曾子殺豬”的故事嗎？曾子為了履行對(duì)兒子的諾言，殺掉了家中唯一一頭豬，曾子的言行不但維護(hù)自己的誠(chéng)信原則，也對(duì)兒子進(jìn)行了誠(chéng)信教育。

　　誠(chéng)信，也是企業(yè)的生命，當(dāng)今社會(huì)企業(yè)家的辛勤工作競(jìng)爭(zhēng)尤為激烈，但也不能影響人們對(duì)誠(chéng)信條約的絲毫動(dòng)搖。因?yàn)閷?duì)對(duì)手的欺騙，也就是對(duì)自己的實(shí)力不肯定，它還會(huì)直接導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)利益的受損；相反，因?yàn)閷?duì)客戶(hù)誠(chéng)信，反而會(huì)獲得客戶(hù)的信賴(lài)，贏得更大的經(jīng)濟(jì)效益。

　　對(duì)他人誠(chéng)信是一種道德品質(zhì)，會(huì)使你的人生更美麗！誠(chéng)信對(duì)社會(huì)，誠(chéng)信對(duì)國(guó)家，是誠(chéng)信對(duì)己，誠(chéng)信對(duì)人的升華。它不再是一種行為，一種態(tài)度，而是上升為另一種精神。

　　一種對(duì)國(guó)家忠誠(chéng)，對(duì)社會(huì)忠心的精神，成為一種民族不倒的靈魂。對(duì)社會(huì)誠(chéng)信，你的人格也會(huì)得到升華！誠(chéng)信，在你我心中。

　　因此，誠(chéng)信是人之所以稱(chēng)之為人的基本標(biāo)準(zhǔn)。讓誠(chéng)信的風(fēng)吹遍世界！誠(chéng)信————為人之本誠(chéng)信，自古以來(lái)就是中國(guó)乃至整個(gè)人類(lèi)所公認(rèn)的一種美德。

　　說(shuō)到誠(chéng)信，也許每個(gè)人都會(huì)說(shuō)，誠(chéng)信很容易，但是真正在關(guān)鍵關(guān)頭，又有幾個(gè)人能保持誠(chéng)信呢？雖然“誠(chéng)信”二字只是很簡(jiǎn)單，但要做到就要我們用心去實(shí)現(xiàn)了。 “惟誠(chéng)可以破天下之偽，惟實(shí)可以破天下之虛�！�

　　有時(shí)后，很多人都會(huì)講求誠(chéng)信，但是到了切身的利益時(shí)，他們常常會(huì)把自己擁有的誠(chéng)信拋到九霄云外，用虛偽來(lái)包裝自己。這時(shí)他們猶如一份無(wú)價(jià)值的禮物，虛偽是禮物裝飾的包裝紙，而里面的并不是什么有價(jià)值、有意義的禮物，這只是一張白紙，一張撕破了臉的白紙。

　　我們常說(shuō)“精誠(chéng)所致，金石為開(kāi)”這時(shí)講誠(chéng)信的巨大作用，曾經(jīng)有一家公司請(qǐng)人才，眼見(jiàn)這時(shí)一家有規(guī)模，利益好，工資高的公司，每個(gè)人都希望到這一家公司工作。于是，在聘請(qǐng)的那一天，來(lái)見(jiàn)工的人很多，但是每一個(gè)人不是講自己曾在什么大公司工作過(guò)，就是說(shuō)自己學(xué)歷高，工作負(fù)責(zé)，等到他們一離開(kāi)，有的不小心碰到人也不說(shuō)一聲對(duì)不起，有的把垃圾就扔下來(lái)，有的大庭廣眾地脫下身上的衣裝。

　　這也是有素質(zhì)，有教養(yǎng)的人嗎？這一切老板都見(jiàn)了，對(duì)于這些不講誠(chéng)信的人，老板毫無(wú)保留地把他們的名字劃掉了。但就在這時(shí)，一個(gè)身穿樸素，中等身材的小伙子走進(jìn)了辦公室。

　　他含蓄的告訴老板，他學(xué)歷不算高，但他可以認(rèn)真地工作，雖然有些工作他會(huì)做不來(lái)，但他一定會(huì)努力做好的。多么坦白的一番話(huà)啊，老板被他的誠(chéng)信所感動(dòng)了，一口答應(yīng)了這個(gè)小伙子聘請(qǐng)他。

　　這就誠(chéng)信的回報(bào)。我們?cè)鴮W(xué)習(xí)過(guò)許多名人的故事。

　　列寧，小時(shí)候玩的時(shí)候打碎了花瓶，但誠(chéng)信讓他承認(rèn)了錯(cuò)誤，華盛頓不小心把父親的櫻桃樹(shù)，又是誠(chéng)信，他毅然地告訴了父親事情的實(shí)況，美國(guó)歷史上有名的總統(tǒng)，因?yàn)槭圬泦T多付了他12美分錢(qián)，是誠(chéng)信，他走了六里路終于把錢(qián)還給別人。他們都舉世聞名的名人，在他們身上，同樣能夠找到誠(chéng)信之外，誠(chéng)信，也成為了他們成功創(chuàng)業(yè)的不可缺少的一部分。

　　誠(chéng)信，是為人之本。它以高尚的心為基礎(chǔ)，以責(zé)任感道德為前提，不誠(chéng)信也許可以欺騙一時(shí)，但長(zhǎng)期下去，丑陋的面目定會(huì)露出來(lái)，而且從此就會(huì)失去人們的信任，實(shí)在有點(diǎn)得不償失，更是自欺欺人。

　　誠(chéng)信是我們做人最基本的條件，現(xiàn)在很多國(guó)家都為每個(gè)公民設(shè)立誠(chéng)信檔案，人生短暫，歲月無(wú)情，讓我們以誠(chéng)信來(lái)開(kāi)出生命燦爛的鮮花吧。

　　以誠(chéng)信為主題的議論文 篇47

　　在21世紀(jì)，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)漸漸成為人們?nèi)粘Ｉ�活中不可缺少的一部分，網(wǎng)絡(luò)開(kāi)始成為我們的小助手，像親密的朋友一樣。但是網(wǎng)絡(luò)也同時(shí)帶來(lái)一些問(wèn)題，比如說(shuō)誠(chéng)信問(wèn)題。

　　就拿我們學(xué)生來(lái)說(shuō)吧，學(xué)校網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)作業(yè);師生交流信息;平常我和爸爸的手機(jī)電話(huà)、和奶奶的視頻、和同學(xué)的微信聊天;以及平常去超市購(gòu)物的手機(jī)支付等等。都在使用著這張無(wú)形的網(wǎng)。它給我們帶來(lái)了便利。但是如果網(wǎng)絡(luò)有風(fēng)險(xiǎn)，如果彼此不誠(chéng)信，這樣的網(wǎng)絡(luò)對(duì)我們的生活，學(xué)習(xí)甚至安全就會(huì)帶來(lái)很大影響!

　　當(dāng)然，從手機(jī)的短信、QQ的聊天、微信的朋友圈，一些詐騙行為時(shí)有發(fā)生，前兩天班級(jí)QQ群還有同學(xué)的家長(zhǎng)轉(zhuǎn)了一條信息，提醒大家注意交費(fèi)詐騙，說(shuō)已有學(xué)校家長(zhǎng)被騙。

　　這件事情提醒我們大家在使用網(wǎng)絡(luò)時(shí)，需要保持一定的警覺(jué)性!比如說(shuō)交費(fèi)前，先跟學(xué)校老師電話(huà)確認(rèn)，這樣就可以保證我們的錢(qián)不會(huì)被騙了。

　　“人無(wú)信不立”是中國(guó)傳統(tǒng)的美德，作為華夏子孫，應(yīng)該去繼承、弘揚(yáng)它，中國(guó)直到現(xiàn)在，已有五千多年歷史了，有許多誠(chéng)信的例子擺在我們身邊，一諾千金的孫臏;退避三舍的楚成王;冒雨赴約的鄧穎超�？墒欠叛劢裉�，現(xiàn)在所有的人都可以做到誠(chéng)信嗎?

　　從古至今，不僅是中國(guó)，在其它國(guó)家，也同樣強(qiáng)調(diào)誠(chéng)信的重要，就像德國(guó)詩(shī)人海涅說(shuō)過(guò)：“生命不可能從謊言中開(kāi)出燦爛的鮮花�！蹦俏覀兦嗌倌旮鼞�(yīng)該如此。

　　中國(guó)現(xiàn)處于改革創(chuàng)新的時(shí)期，網(wǎng)絡(luò)不可缺，如果所有使用網(wǎng)絡(luò)的同學(xué)、家長(zhǎng)、所有人都能夠遵守網(wǎng)絡(luò)誠(chéng)信規(guī)則，從我們自己做起，從每個(gè)家庭做起，我們的網(wǎng)絡(luò)才會(huì)有一個(gè)光明的未來(lái)!

　　以誠(chéng)信為主題的議論文 篇48

　　我是一個(gè)平凡的人，但對(duì)于一個(gè)平凡者而言，在他的心中“誠(chéng)信”也有一個(gè)不平凡的定義。

　　—題記

　　翻開(kāi)歷史的長(zhǎng)卷，從古到今，“誠(chéng)信”這個(gè)話(huà)題似乎已是老生常談了，但即使歷經(jīng)滄桑的歷史也依舊沒(méi)有褪去它應(yīng)有的顏色。它，被一代又一代的中華兒女用熱情、用堅(jiān)韌、用血淚演繹詮釋著，予以我們諄諄的教導(dǎo)，讓我們見(jiàn)證它的光芒與氣息。

　　誠(chéng)信，是一種使命一種責(zé)任。漢代著名的史學(xué)家、文學(xué)家司馬遷因李陵事件的牽連而被漢武帝處以宮刑。正如我們所知道的，宮刑不僅是對(duì)人肉體上的傷害更是對(duì)精神心靈的摧殘。司馬遷也不例外，在刑罰之后，他想放棄生的希望，但是已經(jīng)答應(yīng)父親司馬談完成著作，記錄歷史，因而他重新站起，堅(jiān)韌地完成使命，鑄就了“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的史記。誠(chéng)信是使命，是責(zé)任。

　　誠(chéng)信，是對(duì)諾言的信守。古往今來(lái)，唯美的愛(ài)情似乎讓所有的人迷醉�！吧闲昂�，我欲與君相知，長(zhǎng)命無(wú)絕衰，山無(wú)棱，江水為竭，冬雷陣陣，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕�！边@是對(duì)愛(ài)情的山盟海誓，多么的凄美壯觀，是戀人雙方諾言的信守�；勰锖褪捊y(tǒng)的愛(ài)情諾言的堅(jiān)實(shí)信守感動(dòng)后人，有了“愿君多采頡”的相思豆;蘇軾信守和妻子王弗的諾言，生死茫茫的十年依舊相顧無(wú)言，惟有淚千行；司馬相如才華橫溢，一舉成名之后信守承諾不再他娶，給卓文君一輩子的愛(ài)。或許，正是由于誠(chéng)信，才留下了一段又一段的愛(ài)情佳話(huà)，更有只羨鴛鴦不羨仙。

　　誠(chéng)信，是祥和與情義的代言。孫水林、孫東林兩個(gè)情義兄弟向人們演繹出現(xiàn)代傳奇，他們?yōu)樽饑?yán)承諾，為良心奔波，在大地上進(jìn)行了一場(chǎng)悲情接力。2012年，孫水林向農(nóng)民工承諾在春節(jié)之前給他們發(fā)工資，為了實(shí)現(xiàn)承諾，在2月9日晚上，孫水林在銀行提取26萬(wàn)后帶著妻女出發(fā)了，但不幸的是在路上他們?cè)庥隽塑?chē)禍，一家五口全遇難了。但是“誠(chéng)信”的力量仍然驅(qū)動(dòng)著兄弟的心，孫東林繼哥哥的遺愿，在大年三十前一天將工錢(qián)分發(fā)給農(nóng)民工。誠(chéng)然，因?yàn)檎\(chéng)信，農(nóng)民工可以過(guò)一個(gè)幸福、祥和的新年，它是祥和的代言。在今年冬季，寒氣襲人，但因?yàn)檎\(chéng)信，兄弟情義仿佛更加意味深重，令人感動(dòng)，讓人倍感溫暖。

　　“誠(chéng)信”，在每個(gè)人的心中都有不同的定義。但這個(gè)特殊的字眼，在我心中卻是十分神圣的，它不能被褻瀆。我是一個(gè)平凡的人，一個(gè)21世紀(jì)的平凡青年，一個(gè)平凡者對(duì)它的定義是：它是一種使命，它是對(duì)承諾的信守，它是情義的代言……

　　時(shí)代在變化，歷史在前進(jìn)，我在誠(chéng)信的時(shí)光的隧道中仰望星空，回首過(guò)去，瞻望未來(lái)。我的頭頂是一片湛藍(lán)的天空，我的足下是一方堅(jiān)實(shí)的土地，今天，一個(gè)平凡者將把內(nèi)心的誠(chéng)信化作一縷氣息隨風(fēng)蕩漾在天地之間。我堅(jiān)信它定會(huì)與世長(zhǎng)存，再放異彩！

　　以誠(chéng)信為主題的議論文 篇49

　　“一個(gè)人嚴(yán)守諾言，比守衛(wèi)他的財(cái)產(chǎn)更重要�！边@句話(huà)告訴我們：誠(chéng)信比什么都重要，在《中彩那天》這篇文單中講述了一位父親把夢(mèng)寐以求的汽車(chē)，還給了中獎(jiǎng)的人。

　　父親買(mǎi)彩票時(shí)，幫庫(kù)伯先生捎了一張，并做了記號(hào)。商店的

　　擴(kuò)音器高聲叫著我父親的名字，表明這輛車(chē)己屬于我家，可是中獎(jiǎng)的是庫(kù)伯先生的彩票，父親反復(fù)的思考，最終還是把車(chē)還給了庫(kù)伯。這篇課文告訴我們，得到了真情和道義，朋友的幫助是心靈的寧?kù)o和快樂(lè)，這是金錢(qián)買(mǎi)不來(lái)的。

　　在生活中，爸爸也有一個(gè)誠(chéng)信的故事，那天天下著傾盆大雨，爸爸的手機(jī)響了：“你好！我想和一起拉貨。”聽(tīng)聲音是一個(gè)有禮貌的小伙子打來(lái)的，爸爸馬上就答應(yīng)了，“有貨我就打電話(huà)給你。”那個(gè)小伙子高興地笑了，連聲說(shuō)：“謝謝！”第二天，爸爸果然打電話(huà)給昨天打電話(huà)來(lái)的那個(gè)人。在電話(huà)里聽(tīng)聲音他總是微笑著，爸爸非常高興，這個(gè)小伙子開(kāi)車(chē)穩(wěn)，水平又高，而且也非常的有禮貌。爸爸每次一有貨就叫上他。有一次，他坐在車(chē)上看見(jiàn)爸爸那疲倦不堪的樣子，非常難過(guò)地說(shuō)“你還是別開(kāi)了，休息一下吧，我來(lái)開(kāi)�！卑职滞�意了，爸爸躺在床上。小伙子開(kāi)得很穩(wěn)，就連爸爸也睡得比平常都要香。

　　“言必信，行必果�！币粋�(gè)人要誠(chéng)實(shí)。

　　以誠(chéng)信為主題的議論文 篇50

　　誠(chéng)信是花，是能給世界帶來(lái)芳香的花；誠(chéng)信，是春天里的一粒種子，給人希望；誠(chéng)信，是夏日里的一塊西瓜，使人涼在嘴里，甜在心里；誠(chéng)信，是秋天里一片火紅的楓葉，令人意識(shí)到收獲之喜；誠(chéng)信，是冬日里的一縷陽(yáng)光，讓人溫暖。

　　孔子說(shuō)：“人而無(wú)信，不知其可也”。誠(chéng)信是一個(gè)人的立命之基、立身之本。人無(wú)信不立。古往今來(lái)，就有諸多講誠(chéng)信的例子。曾子是孔子的學(xué)生。有一次，曾子的妻子準(zhǔn)備去趕集，由于孩子哭鬧不已，曾子妻許諾孩子回來(lái)后殺豬給他吃。曾子妻從集市上回來(lái)后，曾子便捉豬來(lái)殺，妻子阻止說(shuō)：“我不過(guò)是跟孩子鬧著玩的�！痹�子說(shuō)：“和孩子是不可說(shuō)著玩的。小孩子不懂事，凡事跟著父母學(xué)，聽(tīng)父母的教導(dǎo)。現(xiàn)在你哄騙他，就是教孩子騙人啊”。于是曾子把豬殺了。曾子深深懂得，誠(chéng)實(shí)守信，說(shuō)話(huà)算話(huà)是做人的基本準(zhǔn)則，若失言不殺豬，那么家中的豬保住了，但卻在一個(gè)純潔的孩子的心靈上留下不可磨滅的陰影。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)，秦國(guó)的商鞅立木取信，一諾千金，讓他變法成功，國(guó)強(qiáng)勢(shì)壯。而同樣在商鞅“立木為信”的地方，周幽王為博取寵妃褒姒的一笑，演了一出“烽火戲諸侯”的鬧劇，玩“狼來(lái)了”的游戲，一個(gè)帝王言而無(wú)信，自取其辱，身死國(guó)亡�？梢�(jiàn)，“信”對(duì)一個(gè)國(guó)家的興衰存亡起著非常重要的作用。

　　同樣在生活中誠(chéng)信也極其重要。生活處處有誠(chéng)信，你講誠(chéng)信，他講誠(chéng)信，我也講誠(chéng)信。在我看來(lái)，誠(chéng)信是做人的根本，莎士比亞也說(shuō)：“如果要?jiǎng)e人誠(chéng)信，首先自己要誠(chéng)信。”我是這樣想的，也是這樣做的。時(shí)光追溯到六年級(jí)時(shí)，夏日的傍晚使人昏昏欲睡。放學(xué)后的我像只小兔子一樣奔向小賣(mài)鋪里，我拿起一包零食然后把錢(qián)給了老板娘，我正要走的那一瞬間，老板娘叫住了我，說(shuō)我還少了一角錢(qián)，當(dāng)時(shí)我尷尬極了，于是我就對(duì)老板娘說(shuō)我明天會(huì)把那一角錢(qián)添上。老板娘說(shuō)算了，不過(guò)是一角錢(qián)罷了。她說(shuō)是這樣說(shuō)，可我卻覺(jué)得不自在，我特別討厭欠了別人什么東西，因?yàn)檫@關(guān)系到一個(gè)人做人的品信問(wèn)題。于是我就懷著一種郁悶的心情回到了家。我把這件事向媽媽說(shuō)了一遍，媽媽說(shuō)既然老板娘說(shuō)不用給了那我就不用給了，可我決定要把那一角錢(qián)給老板娘，畢竟我答應(yīng)過(guò)她。我覺(jué)得做人要言而有信，雖然只是一角錢(qián)，但說(shuō)出的話(huà)就如潑出去的水，這是一個(gè)人的誠(chéng)信問(wèn)題。第二天早晨，我特意去了那個(gè)小賣(mài)鋪，在那買(mǎi)了一本作業(yè)本，付了作業(yè)本的錢(qián)后鄭重地再添上了一角錢(qián)，對(duì)老板娘說(shuō)這是我昨天少付的一角錢(qián)。老板娘對(duì)我笑了笑，我也對(duì)她笑了。身后傳來(lái)她對(duì)旁人說(shuō)的話(huà)音：“這孩子多么實(shí)誠(chéng)啊？”我懷著愉快的心情走進(jìn)校門(mén)，一大早的，我就感到了講誠(chéng)信帶給我的快樂(lè)，這種感覺(jué)讓我妙不可言。

　　我向來(lái)都是一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人，我不喜歡欠別人東西，借了東西之后我就會(huì)立刻還給人家，欠了同學(xué)的錢(qián)，我無(wú)論如何都會(huì)及時(shí)還上，即使我很少向同學(xué)借錢(qián)。我認(rèn)為同學(xué)間相處也要誠(chéng)實(shí)守信，不說(shuō)謊話(huà)，然而現(xiàn)在也有許多言而無(wú)信的人，這是我非常不喜歡的一類(lèi)人。就比如我借給幾個(gè)同學(xué)筆或其他小東西，他們說(shuō)好要還我卻從來(lái)沒(méi)有還給我，有去無(wú)回，這讓我不舒服也氣憤。不是因?yàn)榭上�那些小玩意，而是覺(jué)得他們不講誠(chéng)信，不重承諾，一個(gè)言而有信的人，能得到大家的尊重與欣賞；失信的人，會(huì)失去別人對(duì)他的信任。試想一個(gè)人從小就不講誠(chéng)信，長(zhǎng)大后還得了？人與人之間最重要的就是一個(gè)“信”字，自己若不講誠(chéng)信，那就沒(méi)有人對(duì)你講誠(chéng)信。一旦他處于困境的時(shí)候，便沒(méi)有人再愿意出手相救了。

　　誠(chéng)信似山，沉穩(wěn)肅寂；誠(chéng)信似河，執(zhí)著向前；誠(chéng)信似光，照亮人心。誠(chéng)信是生命中不可或缺的一部分，因?yàn)樯�命不可能從謊言中開(kāi)出燦爛的鮮花。讓我們一起撐起一片誠(chéng)信的天空，一起在誠(chéng)信的藍(lán)天下成長(zhǎng)吧！

　　看！誠(chéng)信的藍(lán)天下站著三個(gè)人：你、我、他。

　　以誠(chéng)信為主題的議論文 篇51

　　誠(chéng)信是什么？誠(chéng)信是一年四季的輪換，誠(chéng)信是春天的新生，夏天的繁茂，秋天的豐收，冬天的凄雪。正因?yàn)橛辛诉@些自然的誠(chéng)信，世界才變得多彩。而我們呢？誠(chéng)信是我們的做人的基調(diào)。

　　記得那是二年級(jí)的一次語(yǔ)文測(cè)試，使我質(zhì)樸，單純的心多了一份誠(chéng)信。

　　“鈴鈴鈴”上課的鈴聲響了。李老師拿著一沓試卷走進(jìn)教室�！斑@節(jié)課，我們進(jìn)行詞語(yǔ)測(cè)試。”接著，她將試卷發(fā)給我們。我們拿到試卷，都埋下頭，奮筆疾書(shū)，教室里安靜的連根針掉到地上都聽(tīng)得見(jiàn)。通過(guò)一節(jié)課的奮斗，卷子寫(xiě)完了。我洋洋得意的檢查著試卷，好像志在必得似的。

　　下午的語(yǔ)文課，李老師興沖沖的走進(jìn)教室�！斑@次測(cè)試同學(xué)們寫(xiě)的還不錯(cuò)，只不過(guò)很可惜，只有一位同學(xué)得了一百分其他同學(xué)或多或少的有些錯(cuò)誤�！闭f(shuō)到這，同學(xué)們一個(gè)個(gè)的都左顧右盼，十分好奇，想知道那得了一百分的人是誰(shuí)。老師擺了擺手，示意大家安靜。她要公布成績(jī)了。這時(shí)，我的心里也像揣了個(gè)小兔子，“嗵嗵”的跳著�！瓣惥�宇，一百分。”老師笑著看著我，同學(xué)們則是向我投來(lái)羨慕的目光。我走到講臺(tái)，拿過(guò)自己的卷子，心里也是甜滋滋的。接下來(lái)，老師開(kāi)始訂正試卷了。

　　我漫不經(jīng)心的看著滿(mǎn)分試卷，一個(gè)刺眼的字眼映入我的眼簾“朵云”。我錯(cuò)把“云朵”寫(xiě)成了“朵云”。此時(shí)，我有些慌了。我不知道應(yīng)不應(yīng)該告訴老師。如果告訴了老師，我就不再是一百分，同學(xué)們也會(huì)對(duì)我產(chǎn)生不屑，“切，原來(lái)一百分是假的呀�！钡�如果不告訴老師，我的心又會(huì)覺(jué)得堵得慌，好像做了錯(cuò)事。這時(shí)，老師發(fā)現(xiàn)了我的異常�？粗�老師那祥和的目光，我的心不禁顫了一下，于是，我鼓足勇氣，站起來(lái)，用極小的聲音說(shuō)道“老師，我有一個(gè)詞語(yǔ)寫(xiě)錯(cuò)了�！崩蠋熉�(tīng)了這話(huà)，疾步走到我的座位旁，認(rèn)真的看了起來(lái)，神情十分專(zhuān)注�！班牛�還真寫(xiě)錯(cuò)了呢。”我低著頭，不敢看老師的臉。這時(shí)，老師露出了笑容�！安贿^(guò)，雖然你寫(xiě)錯(cuò)了，但你非常誠(chéng)實(shí)，并沒(méi)有因?yàn)樘摌s心而撒謊，這一點(diǎn)，老師非常喜歡，這個(gè)一百分還是你的！”同學(xué)們并沒(méi)有像我想象中的那樣不屑，反而，他們都不約而同的鼓起掌來(lái)。

　　誠(chéng)信維持了我們做人的基調(diào)，沒(méi)有誠(chéng)信，人與人之間談何交流？談何感情？在虛偽的面前，它們?nèi)�都是一粒粒塵埃。我們需要這種樸實(shí)的信念，誠(chéng)信。

　　以誠(chéng)信為主題的議論文 篇52

　　謊言的背后，是怎樣虛偽的面孔。表面的美好偽裝，終究會(huì)被揭露，誠(chéng)信就是揭露者。

　　誠(chéng)信，是一個(gè)人的財(cái)富，如果失去了誠(chéng)信，那你就幾乎一貧如洗了。這 誠(chéng)信 二字浸透了多少的血淚啊。

　　為了誠(chéng)信， 不知者為不知 ，蘇格拉底被迫吞下毒人參，命喪黃泉;為了誠(chéng)信，尾生面對(duì)大水襲來(lái)時(shí)巋然不動(dòng)，抱柱而死;為了誠(chéng)信，諸葛亮失街亭后毅然對(duì)馬禝喝道： 斬！ 我們循著先人的足跡走去，一路上我們深深的震撼于他們的冰雪肝膽。

　　現(xiàn)實(shí)生活中，又有多少人會(huì)為誠(chéng)信而實(shí)話(huà)實(shí)說(shuō)呢？商人們?yōu)榱俗约旱呢?cái)富，而將次品肆意推銷(xiāo)，虛偽地夸耀著商品性能的優(yōu)良;當(dāng)官者為一己私欲，吞下了多少污穢，對(duì)持權(quán)者的猖狂視而不見(jiàn);打著獻(xiàn)愛(ài)心旗子的 熱心 組織，又偷偷私藏了多少呢？紅十字的 大愛(ài) 我們奉獻(xiàn)給了誰(shuí)？

　　安徒生安排那位孩子說(shuō)出 其實(shí)他什么也沒(méi)穿啊 ，是別具匠心的。孩子單純，善良，無(wú)疑是誠(chéng)實(shí)的代表。在當(dāng)今這個(gè)貪婪，自私的社會(huì)里，不諳世事的孩子是說(shuō)實(shí)話(huà)的前鋒，而成人總是畏縮地躲在后方，明哲保身，上演著虛偽荒謬的戲碼。在那個(gè)思想被禁錮的年代。為了誠(chéng)信，蘇格拉底冒著被毒死的危險(xiǎn)說(shuō)真話(huà)，布魯諾冒著被燒死的痛苦說(shuō)真話(huà)，而在這言論自由的社會(huì)，人們卻狡猾而虔誠(chéng)地贊美：皇帝的新裝多漂亮！

　　在描寫(xiě)家鄉(xiāng)的作文時(shí)，一位小學(xué)生寫(xiě)道： 我的家鄉(xiāng)已被肆意污染了，溪水烏黑，垃圾堆滿(mǎn)在路邊 其母見(jiàn)了，忙喝道： 不行！重寫(xiě)，這樣寫(xiě)老師不會(huì)打高分的，要寫(xiě)家鄉(xiāng)的美麗。

　　還有誰(shuí)在崇尚誠(chéng)信，說(shuō)實(shí)話(huà)？誠(chéng)信在漸漸被扼殺，我不禁要憤怒地詰問(wèn)，是誰(shuí)，是誰(shuí)，是誰(shuí)在贊美皇帝的新裝？又是誰(shuí)，是誰(shuí)，是誰(shuí)在扼殺真理？是誰(shuí)？

　　以誠(chéng)信為主題的議論文 篇53

　　我國(guó)有許多關(guān)于誠(chéng)信的名言警句，如：“人無(wú)信不立，國(guó)無(wú)信不強(qiáng)”“言必信，行必果”等等。我們生活在這個(gè)世界上，就是要與人溝通，與人交流，如果我們失去了別人對(duì)自己的信任，那么我們豈不是人人避之的獨(dú)行者？

　　時(shí)空變幻，可誠(chéng)信依然閃爍著誘人的光芒。許多關(guān)于誠(chéng)信的小事都被記載在了我們中華民族的史冊(cè)之上。記起兒時(shí)父母經(jīng)常給我講的《曾子殺豬》。這個(gè)故事主要講了曾子的妻子到市場(chǎng)上去，她的兒子要跟著，一邊走，一邊哭。媽媽對(duì)他說(shuō)：“你回去，等我回來(lái)后殺豬給你吃。”妻子從市場(chǎng)回來(lái)了，見(jiàn)曾子正要捉豬來(lái)殺，他的妻子攔住他說(shuō)：“那不過(guò)是跟小孩子說(shuō)著玩的�！笨稍�子卻說(shuō)：“絕不可以跟小孩子說(shuō)著玩。小孩子本來(lái)不懂事，要照父母的樣子學(xué)，聽(tīng)父母的教導(dǎo)�，F(xiàn)在你把他騙了，就是教孩子騙人。做媽媽的騙孩子，孩子不相信媽媽的話(huà)，那是不可能把孩子教好的�！庇谑�，曾子就把豬殺了。當(dāng)幼小的我聽(tīng)完了這個(gè)故事，知道了大人的話(huà)未必可信，有時(shí)也會(huì)欺騙自己，但有的是善意的謊言。不管大人如何欺騙自己，自己一定要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的好孩子。

　　說(shuō)了那么多過(guò)去的事情，該說(shuō)說(shuō)我的了。暑假里的一天，媽媽讓我?guī)退�去買(mǎi)一包鹽，我很乖地來(lái)到了超市的門(mén)口。那是是正午，天氣很熱，太陽(yáng)公公在天空中散發(fā)著熱氣。超市門(mén)口前，人頭攢動(dòng)，蜂擁而上。我被擠進(jìn)了人群里，走不出去。“�！币粋�(gè)清脆的聲音在我的耳畔響起，我隨聲看去，是一個(gè)閃閃發(fā)光的東西落在了地上。我慢慢地走了過(guò)去，撿起來(lái)。我一看是一個(gè)銀的掛件，一驚，心想：這么多人，也不知道哪個(gè)才是。還不如自己拿回家算了。剛想放入囊中，想起了自己曾經(jīng)對(duì)自己說(shuō)過(guò)的，要做一個(gè)有誠(chéng)信的孩子。就將掛件捏在手里，在人群中東張西望，想要找尋施主。

　　我向一個(gè)角落看去，一個(gè)婦女正抱著孩子，低頭尋找這什么。我艱難地移動(dòng)著，好不容易才到達(dá)了“終點(diǎn)”�！鞍⒁�，您掉了什么東西嗎？”我裝作很疑惑的樣子。“是，是啊。我掉了一個(gè)銀的掛件，這是我老公送我的生日禮物�！蹦莻�(gè)阿姨著急的都快要哭出來(lái)了，她的眉頭皺了皺，就舒緩過(guò)來(lái)了�！澳�，是不是這個(gè)？”我拿出了剛才撿到的那個(gè)銀掛件�！笆牵�是啊�！卑⒁袒�悲傷為激動(dòng)。隨后，我將那個(gè)掛件交還給了阿姨。阿姨剛想叫住我，我就已經(jīng)轉(zhuǎn)身離去了，去買(mǎi)鹽了。

　　其實(shí)，想要守住自己的誠(chéng)信，并不是那么的難，只是需要你去認(rèn)真對(duì)待，認(rèn)真對(duì)待每一個(gè)人，每一件事，每一樣物。

　　以誠(chéng)信為主題的議論文 篇54

　　“一把黃土塑成千萬(wàn)個(gè)你我，靜脈是長(zhǎng)城，動(dòng)脈是黃河。五千年的文化是生生不息的脈博，提醒著你，也提醒著你，我們擁有個(gè)名字叫中國(guó)。”當(dāng)鏗鏘著有力的口號(hào)彌漫在空氣里，當(dāng)勝利的凱歌在天空回響，當(dāng)萬(wàn)里長(zhǎng)城宏偉地橫臥在崇山峻嶺之上，面對(duì)著中國(guó)的壯麗河山，錦銹風(fēng)貌，我的心仿佛充滿(mǎn)了一股“雄赳赳，氣昂昂”的熱情，早已澎湃不已。

　　“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，在雄雞下成長(zhǎng)的世代華夏兒女，都具備了中華本色。做為一個(gè)中國(guó)人，我們無(wú)時(shí)無(wú)刻不在努力印證著：為了五星紅旗更加鮮艷，我們言而有信;為了祖國(guó)更輝煌的明天，我們前赴后繼。

　　一筆財(cái)富，一份情感，一腔熱血在這里啟航……

　　“人，以誠(chéng)為本，以信為天”。沒(méi)有誠(chéng)信的人生活在世上，如同一顆漂浮在空中的塵埃。只有以誠(chéng)來(lái)做人處世，才能在社會(huì)上立足，才能在事業(yè)上有所發(fā)展，才有光明的前途。“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的周敦頤，告訴了我們要潔身自好;“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的屈原，啟迪我們要勇于追求;“言必信，行必果”的曾子教育我們要誠(chéng)實(shí)守信。

　　誠(chéng)實(shí)守信，必須從我做起。一個(gè)人只有真心誠(chéng)意地待人處事在社會(huì)上立足，才能取得別人的信任。聞名古今的孔子在此為我們做了表率。雖然他學(xué)識(shí)淵博，才高八斗，但他還是實(shí)事求是，從不虛偽�！叭藷o(wú)完人，金無(wú)足赤”，孔子和平凡人一樣，當(dāng)疑難問(wèn)題困擾時(shí)，他虛心求教，誠(chéng)實(shí)善待�！叭�人行，必有我?guī)熝伞�，孔子并不因�(yàn)樯矸莸匚慌c別人存在著差異而放棄心中所解不開(kāi)的結(jié)。海涅說(shuō)過(guò)：“生命不可能從謊言中開(kāi)出燦爛的花朵”。然而時(shí)間不會(huì)因?yàn)槟承〇|西而停止流逝，生活不會(huì)因?yàn)槟硞�(gè)決定而改變。人生的旅程是豐富多彩的，親情的融洽，友情的純真，真情的流露，在洋溢著愛(ài)的社會(huì)里，誠(chéng)信的彩綢始終牽系著我們。誠(chéng)信既是公民道德的基本規(guī)范，又是公民立足的根本，更是我們民族生存的靈魂。

　　一聲嘆息，一句碎語(yǔ)，一絲憂(yōu)愁埋沒(méi)其中……

　　繁華的都市，誠(chéng)信的彩笛吹出和諧的節(jié)奏。但有些人對(duì)于此卻不屑一顧，從他們的視覺(jué)角度看，誠(chéng)信是無(wú)聲無(wú)息的影子，是水中花，鏡中月�！疤炜罩袥](méi)有留下痕跡，但鳥(niǎo)兒卻已飛過(guò)�！边@正如我們現(xiàn)在所處的時(shí)代，一個(gè)考試作弊的人，不僅僅是學(xué)習(xí)態(tài)度的問(wèn)題，治學(xué)態(tài)度的問(wèn)題，而且也是個(gè)人思想品質(zhì)問(wèn)題，是人格問(wèn)題”�？荚囀且粋�(gè)階段性的檢測(cè)，是一次展現(xiàn)自我才華的機(jī)會(huì)，是老師驗(yàn)收成果的體現(xiàn)�！拔鹨陨菩《�不為，勿以惡小而為之”，我們必須正確面對(duì)考試，不急于求成，做出損人又不利己的事，這樣只會(huì)事倍功半，偶爾有些人拿到“帶著面具的分?jǐn)?shù)”，還沾沾自喜，甚至在別人面前耀武揚(yáng)威。但是“站起來(lái)比倒下去多一次，就是成功”，只要我們每天以最真實(shí)的自己，最真心的笑容，最真切的態(tài)度，最真誠(chéng)的祝福去面對(duì)一切。這樣當(dāng)我們?cè)谏�死邊緣徘徊的時(shí)候，我們還不忘誠(chéng)信的重要意義，是誠(chéng)實(shí)讓我們?nèi)伺c人之間融洽得更加親密，是誠(chéng)信讓家鄉(xiāng)逐漸走上致富，是誠(chéng)信讓祖國(guó)的明天光芒萬(wàn)照!

　　“路遙知馬力，日久見(jiàn)人心”，誠(chéng)信不是一時(shí)半會(huì)就能體現(xiàn)出來(lái)的，它需要我們用時(shí)間去鑒定，需要用行動(dòng)去證明，需要用事實(shí)去認(rèn)可。誠(chéng)信，是黑暗里的一點(diǎn)光韻，是悲痛中的一個(gè)安慰，是掙扎中的一個(gè)奇跡。韋伯特說(shuō)過(guò)：“人們?cè)谝黄鹂梢宰龀鰡为?dú)一個(gè)人所不能做出的事業(yè);智慧、雙手、力量結(jié)合在一起，幾乎是萬(wàn)能的”。是誠(chéng)信給予了我們這些，我們的成功，源于誠(chéng)信。因?yàn)橛姓\(chéng)信，我們的手緊緊相牽;因?yàn)橛姓\(chéng)信，我們熱烈地?fù)肀г谒{(lán)天下;因?yàn)橛姓\(chéng)信，我們的心一起飛揚(yáng)、是相識(shí)、相知、相依筑就了我們美好的生活。生活原本好似孤單的五線(xiàn)譜，需要我們用心去譜寫(xiě)屬于它的節(jié)奏，讓跳動(dòng)的音符，奏出它的喜怒哀樂(lè)……

　　“身不正，不足以服;言不誠(chéng)，不足以動(dòng)”。這不僅是我個(gè)人的追求，也是奉獻(xiàn)者處事的原則，更是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)中國(guó)人所堅(jiān)定不移的信念。人生永遠(yuǎn)的彩虹—誠(chéng)信，人世間有百媚千紅，我獨(dú)愛(ài)誠(chéng)信這一種!誠(chéng)信是個(gè)人成功的基石，是家鄉(xiāng)發(fā)展的動(dòng)力，更是我們生生不息的民族之魂!

　　以誠(chéng)信為主題的議論文 篇55

　　誠(chéng)信像土，為無(wú)數(shù)幼苗提供營(yíng)養(yǎng)，滋潤(rùn)著小樹(shù)舒枝展葉，天天向上；誠(chéng)信像根，將魄力與智慧提供給生長(zhǎng)中的葉子和樹(shù)干，使小苗長(zhǎng)成大樹(shù)。

　　人因誠(chéng)信而美麗，美在哪兒呢？美就美在講信用，重承諾；美就美在政治上的忠誠(chéng)磊落，思想上誠(chéng)實(shí)正直，經(jīng)濟(jì)上重諾無(wú)欺，生活上勤奮自律。

　　想想，凡是有成就的人，不都是講誠(chéng)信的人嗎？

　　就拿華盛頓來(lái)說(shuō)吧，在華盛頓小的時(shí)候，他的父親從大洋對(duì)岸買(mǎi)了一顆品種上佳的櫻桃樹(shù)命人嚴(yán)加看護(hù)，不得任何人碰他。一天，華盛頓因得到一把新斧子而太高興竟把上佳的櫻桃樹(shù)給砍了。父親見(jiàn)心愛(ài)的櫻桃樹(shù)被伐，驚呆了，不住地質(zhì)問(wèn)身邊的人。這讓華盛頓左右為難，他哼哼嘰嘰了一會(huì)兒，說(shuō)：“我不能說(shuō)謊，爸爸，是我用斧子不小心砍傷的�！比A盛頓臉色蒼白，驚恐的等待著父親的斥責(zé)。

　　可他沒(méi)有想到的是，父親并沒(méi)有責(zé)怪他，而是親切地對(duì)他說(shuō)：“孩子，雖然失去一棵樹(shù)，我很傷心，但我同時(shí)很高興，因?yàn)槟愎淖阌職庀蛭艺f(shuō)了實(shí)話(huà)，我寧愿要一個(gè)勇敢誠(chéng)實(shí)的孩子也不愿擁有一個(gè)滿(mǎn)葉繁茂的果園。

　　可見(jiàn)誠(chéng)心換來(lái)的并不是責(zé)怪，而是寬恕。

　　那么人為什么要講誠(chéng)信呢？因?yàn)檎\(chéng)信應(yīng)該時(shí)時(shí)處處在我們的身邊。首先，誠(chéng)信是立人之本，子曰，“人而無(wú)信，不知其可也”。人若不講信用，在社會(huì)上就無(wú)立足之地，什么事情也做不成。其次，誠(chéng)信是齊家之道，唐代著名大臣魏征和兄弟之間以誠(chéng)相待，誠(chéng)實(shí)守信，能和睦相處，達(dá)到了“家和萬(wàn)事興”的目的。誠(chéng)信是心靈的良藥，只要做到直誠(chéng)無(wú)偽，才可使內(nèi)心無(wú)愧，坦然寧?kù)o。

　　還記得2010年的“信義兄弟”孫水林、孫東林嗎？他們真正地詮釋了“信義”二字；今天也有了“饅頭老太”孫藝珍，她充分信任每個(gè)人，使“誠(chéng)信”二字的精神廣為傳播。從古至今，誠(chéng)信始終是一種美德，體現(xiàn)出社會(huì)的文明和進(jìn)步。

　　身為90后的我們，更應(yīng)該知道，誠(chéng)信是個(gè)人成功的基石，更是我們生生不息的民族之魂，讓我們把誠(chéng)信的接力棒代代相傳！

　　以誠(chéng)信為主題的議論文 篇56

　　誠(chéng)信是我們中華民族一直以來(lái)的美德。古人從來(lái)都是把誠(chéng)信看的很重�？墒窃谖覀儸F(xiàn)在，誠(chéng)信這個(gè)品德似乎漸漸地被人們所拋棄了，現(xiàn)在從報(bào)紙，電視，網(wǎng)絡(luò)上看到某人被詐騙了的消息。而有的人，為了利益，什么手段都用的出來(lái)。這就是所謂的“失其本心”。

　　古代有個(gè)人，想發(fā)財(cái)，但卻沒(méi)有方法。于是就去請(qǐng)教別人。別人讓他種漆樹(shù)。他種了一片漆樹(shù)，每年靠賣(mài)漆都能賺上大筆的錢(qián)。后來(lái)，有個(gè)人告訴他說(shuō)：“往漆樹(shù)里摻假，肯定能賺大錢(qián)。他試了一桶，果然如其所說(shuō)。于是他把自己所有的漆都摻了假。結(jié)果被買(mǎi)漆的人發(fā)現(xiàn)了。不得以只能銷(xiāo)毀掉全部假漆。從此被別人們所唾棄，干什么事情都不順，從此貧困聊到而死。

　　這個(gè)故事告訴了我們一個(gè)道理：一個(gè)人假如失去了信用，那么他在任何行業(yè)都干不下去。正所謂“民無(wú)信不立”。我們可不能學(xué)上面故事中的那個(gè)人。想到這里，我不禁又想到我所看到的最短的小說(shuō)。而我卻認(rèn)為他極具諷刺意味：“老板：‘有發(fā)票？’秘書(shū)：‘有�！�老板：‘走！’”充分諷刺了某些人；；利欲熏心，心里面只有錢(qián)，一切“向錢(qián)看”。這種人，我們是不齒的。

　　再比如不久之前的信義兄弟孫東林，孫水林二人。哥哥為了能在過(guò)年前把工錢(qián)發(fā)到工人們手上，在高速公路上連夜趕路。結(jié)果不幸出了車(chē)禍，與世長(zhǎng)辭。弟弟強(qiáng)忍喪兄之痛，結(jié)過(guò)了這場(chǎng)傳遞工錢(qián)的接力棒，將工錢(qián)發(fā)到工人們手上。據(jù)工人們說(shuō)，他們?cè)趯O東林手下工作時(shí)，孫東林從未拖欠過(guò)他們工錢(qián)。這場(chǎng)故事發(fā)生后，不僅報(bào)紙，電視大肆報(bào)道，網(wǎng)絡(luò)上也廣為傳播。孫氏兄弟的舉動(dòng)讓很多人對(duì)他們稱(chēng)贊有加。而他們身上所體現(xiàn)的品質(zhì)，不正是我們中華民族的傳統(tǒng)美德——誠(chéng)信嗎？

　　現(xiàn)在，我們中國(guó)人在世界上的信用很成問(wèn)題。你知道流行詞“山寨版”英文是什么嗎？竟然是MadeinChina！聽(tīng)到這個(gè)消息后，我是既生氣又悲哀。生氣是由于這是對(duì)我們中國(guó)的侮辱！悲的是這樣的局面不正是我們自己造成的嗎？我們所謂的“精明”讓我們的信用在世界上大幅降低。以至于現(xiàn)在，這難道不是自作自受嗎？

　　從現(xiàn)在開(kāi)始，我們要盡力恢復(fù)中華民族的美德——誠(chéng)信要做到誠(chéng)信，就要先從小事，從身邊的事做起。只有做到“言必行，行必果�！蔽覀儾拍軐㈩^上的這頂“不誠(chéng)實(shí)”帽子完全摘下。

　　以誠(chéng)信為主題的議論文 篇57

　　人有許多美德，有許多寶貴的品質(zhì)：善良、勤勞、謙虛……但誠(chéng)實(shí)是其中最純凈的。城市是人心靈純凈的折光，不僅可以照亮自己，也能溫暖他人。人，以誠(chéng)為本，以信為天。社會(huì)需要誠(chéng)信，我們青少年更需要誠(chéng)信。

　　朋友們，也許你只是路旁一株普通的小草，無(wú)法如鮮花般燦爛迷人：也許你只是蕓蕓眾生中的平常之人，無(wú)法如偉人般驚天動(dòng)地舉世矚目……朋友們，你可以如此普通、平常、默默無(wú)聞，但絕不可以丟掉誠(chéng)信這做人之本、立事之根，要讓誠(chéng)信與我們每一個(gè)同行。

　　大家一定都讀過(guò)《狼來(lái)了》的故事吧，故事講述的是一位牧童帶著羊群去山上放羊，放著放著，牧童覺(jué)得很無(wú)聊，于是，就對(duì)著山下的人們大喊：“狼來(lái)了，狼來(lái)了！”山下的人一聽(tīng)，就立馬拿著斧頭跑到了山上，結(jié)果一看，連狼的影子都沒(méi)看到，他們生氣極了，就去問(wèn)牧童：“牧童，狼呢，怎么不見(jiàn)了？”牧童哈哈大笑地說(shuō)：“狼根本就沒(méi)來(lái)�！贝笕藗円宦�(tīng) 知道自己上了當(dāng)，一個(gè)個(gè)下山了。過(guò)了幾天，放羊的孩子有在山上大叫：“狼來(lái)了，狼來(lái)了！”大家雖然有些懷疑，但還是紛紛跑到山上去。大家又上了牧童的當(dāng)，再也不相信他了。幾天后，狼真的來(lái)了！可不管牧童怎么叫喊，大家都當(dāng)做沒(méi)事一樣。羊被狼咬死了一大半，放羊的孩子后悔極了，這就是他說(shuō)謊造成的。通過(guò)故事我們知道了人一旦失去了誠(chéng)信大家就不會(huì)再信任他，這樣他不僅會(huì)失去朋友，失去別人對(duì)他的信任，造成很多想象不到的后果。

　　同學(xué)們，讓我們一起真心幫助身邊需要幫助的同學(xué)，讓誠(chéng)信遍布學(xué)校的每個(gè)角落，同學(xué)之間互相學(xué)習(xí)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，拒絕考試作弊等不良習(xí)氣，讓誠(chéng)信扎根我們的心靈，做一個(gè)誠(chéng)信的人吧。

　　以誠(chéng)信為主題的議論文 篇58

　　曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”沒(méi)錯(cuò)，我們?cè)跒槿颂幨隆⑴c人交往的時(shí)候，就要講究誠(chéng)信，即誠(chéng)實(shí)守信。所謂誠(chéng)，就是內(nèi)誠(chéng)于己，誠(chéng)實(shí)無(wú)欺、誠(chéng)實(shí)做人、誠(chéng)實(shí)做事；所謂信，就是要外信于人，講信用、講信譽(yù)、守信義。

　　古人的思想是多么博大精深，他們都懂得對(duì)人要以誠(chéng)相待，那我們作為現(xiàn)代人是不是更應(yīng)該去誠(chéng)信待人呢？記得在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)，秦國(guó)的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁、人心惶惶之際，為了樹(shù)立威信，推進(jìn)改革，商鞅下令在都城南門(mén)外立一根三丈長(zhǎng)的木頭，并當(dāng)眾許下諾言：誰(shuí)能把這根木頭搬到北門(mén)，賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到這么高的賞賜，結(jié)果沒(méi)有一個(gè)人肯出手一試。于是，商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門(mén)。商鞅立即賞了他五十金。商鞅的這一舉動(dòng)，在百姓心中樹(shù)立起了威信，而商鞅接下來(lái)的變法就很快在秦國(guó)推廣開(kāi)了。新法使秦國(guó)漸漸強(qiáng)盛，最終統(tǒng)一了中國(guó)。從這一事例中我明白了：只有為人誠(chéng)實(shí)，言而有信，才能得到別人的信任，也是自身道德的升華。所以一定要有誠(chéng)信。

　　而同樣在商鞅“立木為信”的地方，在早它400年以前，卻曾發(fā)生過(guò)一場(chǎng)令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。周幽王有個(gè)寵妃叫褒姒，為博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火臺(tái)上點(diǎn)起烽火——烽火是邊關(guān)報(bào)警的信號(hào)，只有在外敵入侵需召諸侯來(lái)救援的時(shí)候才能點(diǎn)燃。結(jié)果諸侯們見(jiàn)到烽火，率領(lǐng)兵將們匆匆趕到，弄明白這是君王為博妻一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無(wú)措的樣子，終于開(kāi)心一笑。五年后，酉夷太戎大舉攻周，幽王烽火再燃而諸侯未到——誰(shuí)也不愿再上第二次當(dāng)了。結(jié)果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。這使我明白：不講誠(chéng)信的人可以欺人一時(shí)，但不能欺人一世，一旦被識(shí)破，他就難以在社會(huì)上立足，其結(jié)果既傷害別人，也傷害自己，信任的基礎(chǔ)永遠(yuǎn)是誠(chéng)實(shí)。

　　一個(gè)“立木取信”，一諾千金；一個(gè)帝王無(wú)信，戲玩“狼來(lái)了”的游戲。結(jié)果前者變法成功，國(guó)強(qiáng)勢(shì)壯；后者自取其辱，身死國(guó)亡。可見(jiàn)，“信”對(duì)一個(gè)國(guó)家的興衰存亡都起著非常重要的作用。

　　那么，我們?cè)鯓硬拍茏龅秸\(chéng)信待人呢？我認(rèn)為：首先要對(duì)人守信，對(duì)事負(fù)責(zé)，是誠(chéng)信的基本要求。接著，要知道承諾是一件嚴(yán)肅的事情。輕易承諾而不兌現(xiàn)，是一種不良品質(zhì)。所以我們?cè)跊](méi)有把握答應(yīng)別人的要求時(shí)，不要輕易許下諾言，要學(xué)會(huì)拒絕；一旦有所承諾，我們應(yīng)該努力兌現(xiàn)。最后還要明確，我們做大事、小事，都要認(rèn)真面對(duì)，在做人方面實(shí)質(zhì)上沒(méi)有大事小事之分。生活是由點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事構(gòu)成的，誠(chéng)信做人就體現(xiàn)在一點(diǎn)一滴的小事之中。我們?cè)谧龃笫碌耐瑫r(shí)也要拘小節(jié)，把做事與做人有機(jī)的統(tǒng)一起來(lái)。

　　在新的時(shí)代里，國(guó)家要興旺，人民要富強(qiáng)，這些都要以誠(chéng)信為基礎(chǔ)，我們是祖國(guó)的未來(lái)和希望，愿我們以前人為戒，誠(chéng)信待人，做好國(guó)家的接班人吧！

　　以誠(chéng)信為主題的議論文 篇59

　　誠(chéng)信，是中華文化的寶閣中，最溫潤(rùn)含光、呈緞帛色澤的珍珠，千百年來(lái)，綴于華人開(kāi)闊光明的胸襟，是我們禮義之邦的體現(xiàn)，是我們待人接物的尺規(guī)。

　　但不知怎地，經(jīng)歷了幾番近世的動(dòng)蕩，那珠玉竟在火炮聲、馬蹄聲中化作一聲嗒哴清響，遺失在煙波浩蕩之中。在工商社會(huì)里，我們以巧詐、以不誠(chéng)實(shí)、以謀略、以構(gòu)陷，生存于茫茫人海之中，誠(chéng)信儼然成了利益追逐的犧牲品，而不誠(chéng)實(shí)充斥著人我之間，不斷地以巧妙的包裝暗中加害于我們的身心。

　　因?yàn)椴徽\(chéng)實(shí)，各廠(chǎng)商以塑化劑冒充起云劑，使消費(fèi)者在不知情的狀況下，食入毒害后代的人工化合物，也使食品加工業(yè)受到強(qiáng)烈的懷疑及不信任；幾年前的毒奶粉事件，更是使全球聞風(fēng)色變，時(shí)至今日，不知已荼毒了多少后代子孫！而我們失去誠(chéng)信之后，損失又竟是如此龐大！聽(tīng)聞這些駭人耳目的新聞，我不免慨然嘆息。然而遺失的珍寶可以失而復(fù)得，正如消失的誠(chéng)信仍會(huì)回到我們心中，溫暖這荒涼的城市。

　　只要我們?cè)敢庠俅纬ㄩ_(kāi)胸懷，以最真淳的自我擁抱這個(gè)世界，并體認(rèn)到，建構(gòu)于不誠(chéng)實(shí)的基礎(chǔ)上，成功及利益只是云中樓閣，那曇花一現(xiàn)的成功所映照的正是跌落高峰的凄涼身影；誠(chéng)信才是通往理想的道路，即使路途遙遠(yuǎn)，過(guò)程中盡是挫折與艱難，由誠(chéng)信所開(kāi)出的繁茂枝條中，那成功的果實(shí)才是真正甜美，最拙樸、最真實(shí)的人生滋味。

　　真正的親情、愛(ài)情及友情更是必須盛在以誠(chéng)信交織而成的互動(dòng)中，方能展現(xiàn)情感的圓潤(rùn)及醇美；而謊言所羅織的華麗外表，在時(shí)間的洗磨及測(cè)試下，終究只是粗陋的麻布衣，任誰(shuí)也不會(huì)接受。對(duì)自己誠(chéng)信，不以借口欺瞞自己的良心，在最赤裸的檢視下，誠(chéng)實(shí)面對(duì)自己；對(duì)他人誠(chéng)信，正因?yàn)檎\(chéng)信是互動(dòng)最重要的資本，以誠(chéng)信開(kāi)啟對(duì)談的平臺(tái)，才能創(chuàng)造真正的和諧。

　　也許，在我們真心的實(shí)踐及嘗試下，總有一日，那熠熠含光的寶珠，能再次放回我們心中。在它的溫暖光暉下，我們將褪去由不誠(chéng)實(shí)所綴飾成的繁華，重返遺忘已久的真淳——找回誠(chéng)信，找回自我。

　　以誠(chéng)信為主題的議論文 篇60

　　我永遠(yuǎn)認(rèn)為誠(chéng)信至上，但對(duì)于這句話(huà)的體會(huì)，從來(lái)沒(méi)有像初三軍訓(xùn)時(shí)那樣深刻。我是個(gè)不太擅長(zhǎng)跑步的人，所以在越野跑中很快就落下了人家一大段。一個(gè)人孤零零地在后面跑著。

　　然后轉(zhuǎn)了個(gè)彎，面前出現(xiàn)了個(gè)岔路口，一條路標(biāo)是教官跑的，另一條路是學(xué)生跑的。那時(shí)候，我停頓了一下。心里暗咒教官可以自圖方便。不過(guò)，我還是朝著學(xué)生跑的小徑跑去。

　　不可思議的是過(guò)了20分鐘左右我就到達(dá)終點(diǎn)了，而且還名列第九。這怎么可能呢？我連前50名都沒(méi)有跑過(guò)呢！教官卻笑盈盈的說(shuō)：“今天你不是跑了前10名了嗎？”

　　過(guò)了一小時(shí)后，大批人馬才氣喘吁吁地趕到，他們筋疲力盡，連汗都不愿抬手擦一下。起過(guò)的看著我們?cè)谝慌缘臉?shù)蔭下悠閑地喝著飲料。

　　那時(shí)，我們才恍然大悟，在岔路口，誠(chéng)實(shí)不期是多么重要。

　　而孩子是說(shuō)實(shí)話(huà)做實(shí)事的先鋒。當(dāng)我們奸猾而虔誠(chéng)地贊美：皇帝的新裝時(shí)，我們的先鋒隊(duì)員說(shuō)出了真話(huà)。這至上的行動(dòng)請(qǐng)不要扼殺它。

　　以誠(chéng)信為主題的議論文 篇61

　　小時(shí)候，媽媽總會(huì)有意無(wú)意的夸獎(jiǎng)鄰居家的女孩小英捧了好多張獎(jiǎng)狀回家。我看著媽媽?zhuān)�信誓旦旦的說(shuō)：“這個(gè)學(xué)期我肯定會(huì)捧回獎(jiǎng)狀的！”可是話(huà)一說(shuō)完就拋到腦后了。每天都和一幫伙伴們晚的不亦樂(lè)乎。到了期末，媽媽問(wèn)我得了幾張獎(jiǎng)狀是，我才突然想起，那時(shí)真是羞愧不已。然后，我再次鄭重的向媽媽許諾。這一次，我終于沒(méi)讓媽媽失望，也履行了我的諾言。

　　那時(shí)，我使我自己明白了一句話(huà)：沒(méi)有實(shí)現(xiàn)的諾言就是謊言——不要輕許諾言，除非你能確定讓它成為現(xiàn)實(shí)。

　　直到看到一則故事后，讓我的看法有所改變。

　　被打成牛鬼蛇神的老張病得很?chē)?yán)重了，照顧他的小王安慰他說(shuō)：“好人都會(huì)上天堂的。”老張老淚縱橫：“我活了一輩子連做‘人’的資格都沒(méi)有，最后還是‘牛龜蛇神’�！毙⊥鯙榱税参克�，便承諾說(shuō)：“你好好休息！我去找村長(zhǎng)，讓他回復(fù)你‘人’的稱(chēng)號(hào)�！毙⊥踉�以為老張活不過(guò)今天了，所以敢下承諾，沒(méi)想到老張竟為這句活挨到了第二天。當(dāng)小王看到老張渴望的眼神時(shí)，只好撒謊：“村長(zhǎng)已經(jīng)答應(yīng)你回復(fù)你的稱(chēng)號(hào)了。”老張終于含笑離去。

　　諾言雖不可輕許，但是虛假的諾言時(shí)問(wèn)了愛(ài)心而承諾時(shí)，并不是不可取的。

　　以誠(chéng)信為主題的議論文 篇62

　　晚風(fēng)吹來(lái)，精品店門(mén)前的那排大大小小的風(fēng)鈴唱出悅耳的歌聲，尤其是最里邊的那串金屬管風(fēng)鈴清脆得讓人心醉，仿佛它正在向風(fēng)承諾什么似的。

　　有客人忍不住問(wèn)：“這風(fēng)鈴怎么賣(mài)呀？”女店主抱歉地說(shuō)：“對(duì)不起，這串有人訂了，再挑一串吧。”說(shuō)完女店主望望門(mén)外，又看看這串風(fēng)鈴，仿佛若有所失。

　　半個(gè)月前，一個(gè)大概只有十一二歲的小女孩，黃昏時(shí)候在門(mén)口出現(xiàn)，定定地看著風(fēng)鈴在迎風(fēng)搖曳，眼里盛滿(mǎn)笑意，一會(huì)兒又不聲不響地走了。一連兩天都這樣，女店主不禁走出來(lái)問(wèn)她：“小妹妹，想要什么嗎？”小女孩望著店主的笑臉，遲疑地指著中間那串銀色金屬管風(fēng)鈴問(wèn)：“這串漂亮的風(fēng)鈴很貴吧？”店主點(diǎn)點(diǎn)頭：“要30塊�！毙∨�孩吃驚地伸出三個(gè)手指頭：“30？”臉一紅就飛快地跑走了。

　　令店主驚訝的是，第二天黃昏那小女孩又出現(xiàn)了，還主動(dòng)問(wèn)她：“可不可以幫我留著這串風(fēng)鈴？”清澈的大眼睛盡是懇求。突然她聲音哽咽道：“我很想很想要這串風(fēng)鈴，因?yàn)槟棠滩×颂稍卺t(yī)院，我每天只能放學(xué)后去陪她一會(huì)兒�！钡曛餍南牍植坏盟龝�(huì)在這兒出現(xiàn)�！澳棠趟�最喜歡聽(tīng)我唱歌了，說(shuō)我的歌聲又甜又脆，可是我要上學(xué)呀。聽(tīng)說(shuō)風(fēng)鈴有風(fēng)就有歌，果真是這樣哦，特別是那串銀管兒。如果有風(fēng)鈴陪著，奶奶就不會(huì)寂寞了。”小女孩越說(shuō)越興奮，突然嘆聲道，“可是太貴了……”店主被小女孩的真誠(chéng)打動(dòng)了，拍拍她的肩膀：“真乖。送給你吧。祝你奶奶早日康復(fù)！”小女孩連忙擺手：“不不，我要用自己的零錢(qián)買(mǎi)。我答應(yīng)過(guò)奶奶的。送給最?lèi)?ài)的人的禮物是不能免費(fèi)，不能打折的�！钡曛骱芷婀炙�這理論，也只能點(diǎn)頭答應(yīng)，并將那串“銀管兒”放在最里邊了。

　　第二天，小女孩高興地告訴店主，媽媽答應(yīng)她提前給她零用錢(qián)，快夠買(mǎi)風(fēng)鈴了。店主也被她的開(kāi)心勁感染了�？墒亲詮哪翘煲院�，那女孩再也沒(méi)有出現(xiàn)了。店主時(shí)常望望門(mén)外，看看風(fēng)鈴，因?yàn)樗�想起了她和小女孩相互間的承諾。

　　正當(dāng)?shù)曛魅∠履谴�風(fēng)鈴準(zhǔn)備收好時(shí)，身后突然響起那久違的清脆的聲音：“阿姨，為什么不賣(mài)了呢？”店主連忙轉(zhuǎn)身，卻看見(jiàn)更清瘦的她。小女孩難過(guò)地說(shuō)：“奶奶走了，‘銀管兒’唱歌再好聽(tīng)也聽(tīng)不到了。但是‘銀管兒’你還是賣(mài)給我吧，我說(shuō)過(guò)要買(mǎi)的。看到它，我會(huì)想起奶奶的。”

　　店主明白了，她心中也有一串“銀管兒”，那是承諾，是誠(chéng)信。店主將那串耀眼的銀色金屬管風(fēng)鈴拿出來(lái)，鈴聲在風(fēng)中依然那么清脆。

　　以誠(chéng)信為主題的議論文 篇63

　　講誠(chéng)信是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。作為華夏的我們應(yīng)該發(fā)揚(yáng)這種精神。

　　中華上下五千年，有多少誠(chéng)信故事擺在我們面前：古代有孫臏，一諾千金；宋濂，連夜抄書(shū)；現(xiàn)代，又有鄧穎超，冒雨赴約；周恩來(lái)，按時(shí)歸還圖書(shū)。這么多的事例，這么多的榜樣。他們是歷史長(zhǎng)河中一顆顆璀璨的明珠，是人們心中永不泯滅的燈光�？墒牵瑫r(shí)代進(jìn)步到今天，又有多少人真真正正做到“誠(chéng)信”？在社會(huì)上，小商小販貪小便宜，缺斤少兩；小偷小摸，不勞而獲，偷取別人財(cái)物；虛假?gòu)V告，謀財(cái)害命；有段時(shí)間，安徽的“劣質(zhì)奶粉”就害了多少無(wú)辜的幼兒。在學(xué)校里，有些同學(xué)作業(yè)抄襲，考試作弊，以虛假成績(jī)，蒙騙父母老師；同學(xué)之間不守諾言，答應(yīng)人家卻又隨意改變。

　　古人曾說(shuō)過(guò)許多關(guān)于誠(chéng)信的格言，難道古人的話(huà)還不能引起我們的重視嗎？

　　記得去年的一天，我去買(mǎi)筆，回來(lái)時(shí)，發(fā)現(xiàn)營(yíng)業(yè)員阿姨多找給我1元錢(qián)。我十分猶豫；到底還不還呢？還，怕阿姨誤解；不還，心里總覺(jué)得過(guò)意不去。當(dāng)我把錢(qián)還給阿姨時(shí)，阿姨沖我豎起了大拇指，心里像吃了蜜一樣甜。誠(chéng)信真好，讓我交上了朋友。

　　從那之后我知道了只有我們講誠(chéng)信，真誠(chéng)的對(duì)待他人，才能得到的信任！

　　以誠(chéng)信為主題的議論文 篇64

　　“賣(mài)麻團(tuán)了，賣(mài)麻團(tuán)了……”這叫聲把我從夢(mèng)中驚醒，讓本該多睡半小時(shí)的我不得不早起。

　　不知怎地，我們這來(lái)了一個(gè)賣(mài)麻團(tuán)的老頭子，每天準(zhǔn)時(shí)五點(diǎn)半就開(kāi)始叫賣(mài)了，無(wú)論周末還是刮風(fēng)下雨，都雷打不動(dòng)。每次聽(tīng)到這個(gè)叫賣(mài)聲我就心煩。

　　然而直到有一天，我對(duì)他的看法發(fā)生了改變了。

　　那是一個(gè)很晴朗的星期天的早晨，我照例還是被這可惡的叫賣(mài)聲吵醒，我用被子緊緊捂住頭，心里別提有多狠這老頭了，難得有這么一個(gè)休息日，也不讓人好好睡個(gè)懶覺(jué)，真是可惡!忽然，在聲聲刺耳的叫賣(mài)聲中，傳來(lái)了一聲又一聲百靈鳥(niǎo)的啼鳴聲，清脆悅耳，宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng)，我的心不禁一動(dòng)，反正也睡不著，不如出去看看早晨的景色，順便看看這到底是一個(gè)怎樣的老人，手藝究竟如何，于是我掀開(kāi)被子，麻利地穿了起來(lái)。

　　我拿了點(diǎn)零錢(qián)，走出家門(mén)，嘿，好晴朗的天喲，天空一碧如洗，陽(yáng)光燦爛，我的心一下子也開(kāi)朗起來(lái)。我順著叫賣(mài)聲找尋那位賣(mài)麻團(tuán)的老人，遠(yuǎn)遠(yuǎn)就看見(jiàn)一個(gè)老人被一大群孩子圍著，我心想，怪不得天天來(lái)叫賣(mài)，原來(lái)生意不錯(cuò)。我趕忙緊走幾步，走近一看，心中不由得有些吃驚，我心中賣(mài)麻團(tuán)的是一個(gè)全身沾滿(mǎn)油污、邋遢齷齪的人，沒(méi)想到眼前的這位老人他穿一件洗得發(fā)白的舊軍裝，卻上下整潔得體，顯得干練精神。我暗暗產(chǎn)生了幾分好感，遞過(guò)手中的零錢(qián)，說(shuō)：“給我來(lái)兩只�！崩先艘皇纸舆^(guò)錢(qián)，另一只手拿起一雙筷子和一只方便袋，夾出兩只麻團(tuán)放到袋子里溫和地說(shuō)：“小心，拿好�！蔽医舆^(guò)來(lái)，拿出一只，咬了一口，真是又香又脆，口感極佳，味道好極了，我不禁對(duì)他喜歡起來(lái)，細(xì)細(xì)地打量著他：飽經(jīng)風(fēng)霜的臉上留下道道歲月刻磨的皺紋，身體硬朗，臉上始終對(duì)孩子洋溢著可親的笑容，怪不得孩子圍了一大圈，怪不得孩子這么愿意吃，怪不得天天來(lái)叫賣(mài)……我滿(mǎn)懷愜意吃著麻團(tuán)往回走……

　　誰(shuí)知?jiǎng)傋吡藥撞骄捅焕先私凶×�，我的心不由得“咯噔”一下，心想我不是剛付過(guò)錢(qián)嗎，怎么，想訛我?我心中剛升起的對(duì)他的好感一下子風(fēng)吹云散，蕩然無(wú)存了，我憤怒地轉(zhuǎn)過(guò)身，剛想發(fā)作。誰(shuí)知這位老人從口袋里掏出四塊半錢(qián)遞給我，歉意地對(duì)我說(shuō)：“小同學(xué)，剛才忙，沒(méi)功夫找你錢(qián)，實(shí)在對(duì)不住。”我莫名其妙，他忙說(shuō)：“你給了我五塊錢(qián)�！蔽一腥淮笪�，原來(lái)因?yàn)橹�急，沒(méi)在意錯(cuò)把五塊當(dāng)成五角了，望著老人遞過(guò)來(lái)的錢(qián)，想起自己頭腦里的念頭，我的臉紅一陣白一陣，不知怎么辦才好，老人看到我這樣，關(guān)切地問(wèn)：”小同學(xué)，怎么啦?哪兒不舒服?“我無(wú)言以對(duì)，我真恨我自己，我怎么能用這樣的眼光來(lái)看待這樣一位用辛苦勞動(dòng)養(yǎng)活自己的老人呢?我忙把老人遞過(guò)的錢(qián)又伸了過(guò)去，說(shuō)：”沒(méi)什么，全買(mǎi)了�！袄先藢⑹Ｏ碌穆閳F(tuán)全給了我，說(shuō)：“多兩只，免費(fèi)贈(zèng)送。”我說(shuō)什么也不肯收，可老人笑呵呵地說(shuō)：“這就算是虧本大甩賣(mài)，買(mǎi)五贈(zèng)一吧。”說(shuō)完，頭也不回地走了……

　　望著老人越來(lái)越遠(yuǎn)的背影，我對(duì)他產(chǎn)生了無(wú)比的敬意，我的心中也不禁感慨萬(wàn)分：平時(shí)所接觸的小商小販們，他們都是以次充好，以少充多，欺騙顧客，人與人之間哪有什么誠(chéng)信?

　　今天，他為我上了生動(dòng)的一課，讓我明白了誠(chéng)信的重要，并且讓我知道要珍惜和愛(ài)惜誠(chéng)信!

　　以誠(chéng)信為主題的議論文 篇65

　　俗話(huà)說(shuō)“人而無(wú)信，不知其可”。在社會(huì)間，如果缺少誠(chéng)信，整個(gè)社會(huì)就將會(huì)癱瘓，有一次，爺爺告訴了我他的一次經(jīng)歷：

　　那一天，他在路上走，一不小心摔倒了，旁邊的行人都只是看著他，卻沒(méi)有一個(gè)愿意上前來(lái)幫忙，當(dāng)他大喊一聲：“是我自己摔倒的，跟你們沒(méi)有關(guān)系”時(shí)，旁邊的人都紛紛上前來(lái)幫忙。一句話(huà)竟然有如此大的作用!議案來(lái)。旁邊的人都怕扶起你以后，你又說(shuō)是自己把你推倒的。這個(gè)經(jīng)歷不禁讓我想起了在報(bào)紙上看到的一則新聞：有一個(gè)老太太摔倒了，有人好心扶起了她，那老太太的家人竟然要告他，說(shuō)如果你沒(méi)有推倒她，干嘛還要扶起她?

　　現(xiàn)在社會(huì)間，每一個(gè)人互相都不信任，沒(méi)有誠(chéng)信的人只在于少數(shù)，而當(dāng)我們多次被騙上當(dāng)之時(shí)，即使這人是真摔，人家也以為你是假摔，沒(méi)有了誠(chéng)信，使大家都對(duì)整個(gè)社會(huì)不信任，都是用一雙懷疑的眼睛看每一個(gè)人。人家真心對(duì)你，你卻會(huì)懷疑他是不是想干什么壞事，長(zhǎng)期持續(xù)下去，那個(gè)沒(méi)有誠(chéng)信的人沒(méi)有了朋友，那個(gè)有誠(chéng)信的人也覺(jué)得你沒(méi)有誠(chéng)信，將來(lái)又該怎么辦呢?如果每個(gè)人都能講誠(chéng)信，這個(gè)社會(huì)將會(huì)更加和諧，一個(gè)人可以什么都不要，但不能沒(méi)有誠(chéng)信!

　　以誠(chéng)信為主題的議論文 篇66

　　誠(chéng)信是一面光亮的明鏡，映照著你我的內(nèi)心；誠(chéng)信是一股清澈的泉水，洗去骯臟，流淌潔凈；誠(chéng)信是一塊不朽的基石，讓我們踏著它前行……孔子云：“民無(wú)信不立�！币粋�(gè)人如果沒(méi)有信用，那他就不能立足于社會(huì)。所以人生路，信以本。

　　擁有誠(chéng)信，能夠使人樹(shù)立威信，走向成功。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，秦國(guó)的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)天下正處于戰(zhàn)火紛飛。人心惶惶，為了樹(shù)立威信，推進(jìn)改革商鞅下令在都城南門(mén)放置一根三丈長(zhǎng)的木頭，并當(dāng)眾許下諾言，誰(shuí)能將木頭抬到北門(mén)，就賞賜十金，可是等了半天都沒(méi)有人來(lái)抬，于是商鞅將賞賜提高到五十金，終于，人群中有人站了出來(lái)，將木頭扛到了北門(mén)，商鞅立刻信守承諾，賞給了他五十金。商鞅的這一舉動(dòng)，在百姓們的心中樹(shù)立了威信，而商鞅接下來(lái)的變法很快在秦國(guó)推廣開(kāi)來(lái)。新法使秦國(guó)逐漸強(qiáng)盛，秦國(guó)最終統(tǒng)一了中國(guó)，而商鞅的名字也流傳至今。

　　相反，如果沒(méi)有誠(chéng)信，則會(huì)失去成功的保障，惹來(lái)殺身之禍。西周時(shí)，周幽王有個(gè)寵妃叫褒姒，為得她一笑，他命人在城都附近的烽火臺(tái)上點(diǎn)起烽火——烽火是邊關(guān)報(bào)警的信號(hào)，只有在外敵入侵，要召來(lái)諸侯來(lái)救援時(shí)才能點(diǎn)燃。當(dāng)諸候們帶領(lǐng)兵將匆匆趕到時(shí)，發(fā)現(xiàn)并沒(méi)有敵人前來(lái)時(shí)，才知道自己受騙了。五年后，西夷犬戎大舉攻周，周幽王趕忙再次點(diǎn)燃烽火，但這次諸侯們都沒(méi)有來(lái)，誰(shuí)也不原愿意上當(dāng)受騙了。結(jié)果周幽王自刎而死，褒姒也被俘虜。

　　一個(gè)是“立木取信”一諾千金；一個(gè)是帝王無(wú)戲，戲耍諸候。前者的威信已樹(shù)立在平民的心中，后者的威嚴(yán)在諸候心中已完全倒塌�？梢�(jiàn)，誠(chéng)信對(duì)一個(gè)人或一個(gè)國(guó)家都具有重要的作用。

　　人如船，誠(chéng)如帆，沒(méi)有帆的船會(huì)迷失方向，沒(méi)有誠(chéng)信的人生會(huì)陷入迷惘。朋友，讓我們一起昂首闊步走在誠(chéng)信的人道上，讓人生不再彷佛。

　　以誠(chéng)信為主題的議論文 篇67

　　誠(chéng)信，大意者也。事業(yè)憑誠(chéng)信而漸進(jìn)，人才籍誠(chéng)信而玉成；孔明接受“拖孤”為一“誠(chéng)”字，曾子殺豬為一“信”字；有了“誠(chéng)信”二字，百年的老店得以顧客盈門(mén)，劉邦的約法三章得以千年傳為美談；古人云：索物于暗室者也，莫良于火；索物于當(dāng)世者，莫良于誠(chéng)。

　　金錢(qián)有價(jià)，誠(chéng)信無(wú)價(jià)。然奸詐者，當(dāng)誠(chéng)信為手中的籌碼；自私者，視誠(chéng)信為身上的累贅；真誠(chéng)者，則當(dāng)誠(chéng)信為無(wú)價(jià)的美鉆。

　　千兩黃金易得，誠(chéng)信之人難尋；茫茫人海，環(huán)視四周，何人擁有誠(chéng)信？何人堪稱(chēng)誠(chéng)信之人？誠(chéng)信者，遵守諾言，履行承諾。好比從前，有一男子，與一女子相約橋頭，到了時(shí)辰，女子未到，但他不離去，下了“不見(jiàn)不散”的決心，洪水來(lái)時(shí)，他緊抱柱子，最終死在了洪水的催殘下。他為誠(chéng)信而活，為誠(chéng)信而死，是誠(chéng)信的化身，是誠(chéng)信的軀體。

　　誠(chéng)信是偉大領(lǐng)袖毛主席喊出的“中華人民從此站起來(lái)了”的錚錚口號(hào)；誠(chéng)信是鄧小平爺爺眼望深圳發(fā)下的“讓一部分人先富起來(lái)”的宏偉誓言；誠(chéng)信是新一代領(lǐng)導(dǎo)人“開(kāi)發(fā)西部”的偉大決心；誠(chéng)信是小孩子把一分錢(qián)交給老師的甜蜜笑容；誠(chéng)信是運(yùn)動(dòng)員們頑強(qiáng)拼搏的點(diǎn)點(diǎn)汗水……

　　誠(chéng)信是一種風(fēng)格，一種形式，一種人品，一種態(tài)勢(shì)；誠(chéng)信是一種修養(yǎng)，一種瀟灑，一種境界，一種偉大；“誠(chéng)實(shí)”是誠(chéng)信之本，誠(chéng)時(shí)才是實(shí)實(shí)在在的人生，才能使高貴的頭顱真真昂起；“受信”是誠(chéng)信之則，受信才能有始有終，善始善終。

　　誠(chéng)信是人之脊梁，有詩(shī)云“山無(wú)脊梁，要塌方；虎無(wú)脊梁，莫稱(chēng)王；人無(wú)脊梁，別做人，做個(gè)飯袋，裝米糧。

　　以誠(chéng)信為主題的議論文 篇68

　　誠(chéng)信是我們中華民族的傳統(tǒng)美德之一，無(wú)論在什么時(shí)候，誠(chéng)信都是人們所必不可少的品質(zhì)。

　　那什么是誠(chéng)信呢？簡(jiǎn)單的說(shuō)，“誠(chéng)”就是誠(chéng)實(shí)，不弄虛作假；“信”就是信任，對(duì)人講信用，不欺詐坑弱。誠(chéng)信就是待人處事真誠(chéng)，講求信譽(yù)，言必信，行必果，一言九鼎，一諾千金。

　　誠(chéng)信是一種人人必備的優(yōu)良品格。講誠(chéng)信的人，處處受歡迎；而不講誠(chéng)信的人，人們就會(huì)忽視他的存在，所以我們每一個(gè)人都要做到講誠(chéng)信。

　　可是現(xiàn)在，誠(chéng)信隨著時(shí)間的流逝漸漸地被人遺忘、丟棄，“地溝油”、“瘦肉精”等，無(wú)一不侵害著消費(fèi)者的安全，有些商家為了賺取“船小負(fù)載重，客官須丟棄背囊方可安渡難關(guān)�！钡�是年輕人哪都不舍得丟，艄公又說(shuō)：“有棄有取，有失有得�！蹦贻p人思索了一會(huì)兒，把“誠(chéng)信”拋進(jìn)水里。后來(lái)他在事業(yè)上，金錢(qián)源源。不過(guò)他先前拋棄了做人最的“誠(chéng)信”，以失敗告終。

　　雖然“誠(chéng)信”是很虛幻的東西，但它卻是確實(shí)的：經(jīng)得起與歷史考驗(yàn)的東西，誠(chéng)信的。因?yàn)樗鼮槿怂�理解�！罢\(chéng)信”也就成了人類(lèi)永恒的追求。

　　我曾無(wú)意間在報(bào)紙上一則報(bào)道：廣東省化州有普通姑娘，名叫林海燕。而她的工作每天守著彩票機(jī)賣(mài)彩票。一天，經(jīng)常在這里買(mǎi)彩票的先生打來(lái)電話(huà)，在外地出差，托她代買(mǎi)707元的彩票。于是林海燕囑托付錢(qián)代買(mǎi)了彩票。但是沒(méi)想到彩票真得中了大獎(jiǎng)。而且獎(jiǎng)金是518萬(wàn)元。但是人都不理解——林海燕得知彩票中獎(jiǎng)后，立即打電話(huà)那位先生，并催他快回來(lái)領(lǐng)獎(jiǎng)。開(kāi)始他認(rèn)為這姑娘開(kāi)玩笑。不過(guò)當(dāng)他回到化州賣(mài)彩票的姑娘，卻見(jiàn)林海燕把一張彩票放到他手中，說(shuō)：“你的彩票，你真的中了大獎(jiǎng)，快去兌獎(jiǎng)吧……”

　　在看完這則報(bào)道后，我真是感動(dòng)極了，“金錢(qián)”有價(jià)，但“誠(chéng)信”卻是無(wú)價(jià)的。因?yàn)檎\(chéng)信，是人與人交往的紐帶，是心靈間彼此相通的橋梁。只有待他人誠(chéng)實(shí)守信，他人才會(huì)把視為知己。

　　誠(chéng)信無(wú)處，在的身邊就有許多誠(chéng)信。就說(shuō)我班的班長(zhǎng)楊春燕吧。她學(xué)習(xí)好，每回考卷發(fā)，令人羨慕的分?jǐn)?shù)。有一回，她英語(yǔ)考了98分。但后來(lái)試卷上有一道題目老師批錯(cuò)了，給她少扣了1分。她拿起試卷，跑到英語(yǔ)老師面前，給她減去這1分。老師笑了，當(dāng)時(shí)在場(chǎng)的笑了。她曾經(jīng)，她要虛假的分?jǐn)?shù)。這試卷上的1分，但的卻是她那種誠(chéng)信的品質(zhì)。

　　誠(chéng)信，一根小小的火柴，可以燃亮心空；誠(chéng)信，小小的綠葉，可以?xún)A倒季節(jié)；誠(chéng)信，小小的浪花，可以飛濺起海洋……

　　跋涉在漫長(zhǎng)生路上，在艱辛且步履蹣跚的奮斗之路上，誰(shuí)不去踏踏實(shí)實(shí)印下誠(chéng)信的足印。

　　背好誠(chéng)信的行囊，抓牢誠(chéng)信的果實(shí)，人生路上的步履才更平穩(wěn)，足音才會(huì)更堅(jiān)實(shí)！

　　以誠(chéng)信為主題的議論文 篇69

　　世上什么最珍貴？有人認(rèn)為友誼最珍貴，有人認(rèn)為親情最珍貴，但我認(rèn)為誠(chéng)信最珍貴。改變我想法的是一年前的一件事。

　　那年，我放假時(shí)跟媽媽來(lái)到了鄉(xiāng)下老家，一進(jìn)院門(mén)，一個(gè)剪著一頭短發(fā)，樣子只有七、八歲的小女孩迎了上來(lái)，媽媽介紹說(shuō)：“這是你的麥妹，今年八歲了，你要好好帶妹妹一起玩呀”，“嗯”我口中答應(yīng)著，并打量著這個(gè)小女孩，她身上穿的衣服有點(diǎn)臟了甚至有幾分不合格，臉上還有著灰塵。我吐了吐舌頭，向屋內(nèi)走去，她卻拉住我說(shuō)：“我?guī)�你到外面去看看吧？我們這兒景色可美了�！闭f(shuō)完，也不管我同不同意，拉著我走出了家門(mén)。

　　她帶我來(lái)到了一片田野，“好美��！”我不禁贊嘆出了聲，綠油油的田野，偶爾可以看到幾朵野花婷婷玉立，不遠(yuǎn)處一條亮晶晶的小河映入了眼簾，清清的河水，水中游著好多小魚(yú)。那些小魚(yú)在陽(yáng)光下閃著銀光，我不禁脫口而出：“好可愛(ài)的小魚(yú)啊！要是能有幾條養(yǎng)到家里該多美呀�！北砻煤苷J(rèn)真的說(shuō)：“姐姐我一定幫你捉幾魚(yú)�！笨茨氵@小樣吧，怎么可能呢，我心里想小小年紀(jì)就會(huì)吹牛。當(dāng)?shù)诙�天�?dāng)看到妹妹的手上多出一條口子時(shí)，我想會(huì)不會(huì)是真的捉魚(yú)弄的呀？但很快我就否定了自己的想法，肯定是貪玩弄傷的。不過(guò)接下來(lái)的幾天，每天一早就看到妹妹拿個(gè)小桶出門(mén)了，后來(lái)在我的逼問(wèn)下我知道妹妹真的是每天給我去捉小魚(yú)了，由于小魚(yú)很小，妹妹又沒(méi)有什么工具，所以一直沒(méi)有捉到的。這時(shí)我深深地被妹妹的執(zhí)著感動(dòng)了，同時(shí)也為自己錯(cuò)誤的想法而臉紅。

　　我不忍心看這么小的妹妹為了我一句不經(jīng)意的話(huà)而受罪，我說(shuō)姐姐不是真的想要小魚(yú)，只是隨便說(shuō)說(shuō)的，但妹妹仍然是一臉認(rèn)真的說(shuō)：“不，我可以，姐姐我答應(yīng)過(guò)你的，我一定可以做到�！闭f(shuō)完就跑出去了，望著妹妹那瘦小的身影，我心中有說(shuō)不出的滋味，再看著她那化膿的小手指，我的眼淚忍不住就要掉下來(lái)了。

　　轉(zhuǎn)眼假期快過(guò)完了，我馬上也要走了，上車(chē)前我卻沒(méi)有看到妹妹的身影，我想妹妹一定是沒(méi)有捉到小魚(yú)而不好意思來(lái)了，這小家伙也太認(rèn)真了，一句不經(jīng)意的話(huà)讓她這么認(rèn)真的對(duì)待，就在我為自己不經(jīng)意的一句話(huà)后悔時(shí)，看到了遠(yuǎn)處一個(gè)瘦瘦的小身影越來(lái)越近了，妹妹跑到車(chē)前，臉上閃著晶瑩的汗珠，手上捧著一個(gè)有一點(diǎn)黑的盒子，妹妹在我耳邊小聲而又神秘的說(shuō)：“姐姐這是我送給你的禮物，你上車(chē)以后才可以看呀�！�

　　車(chē)子越來(lái)越遠(yuǎn)了，妹妹那可愛(ài)的小臉也越來(lái)越模糊了，我打開(kāi)手中的盒子，里面一個(gè)玻璃瓶子中游著幾條小魚(yú)，正是我想要的閃銀光的小魚(yú)，魚(yú)兒身上依然閃著晶瑩的銀光，景色也依然是那么美，而這時(shí)我眼前確全是妹妹那認(rèn)真的小臉，她的聲音也回蕩在了我的耳邊：“不，我可以，姐姐我答應(yīng)過(guò)你的，我一定可以做到。”這是多么可貴的精神呀，妹妹認(rèn)真的聲音依然在回蕩，而確變成了一句句誠(chéng)信最可貴，誠(chéng)信最珍貴，誠(chéng)信最美麗。

　　以誠(chéng)信為主題的議論文 篇70

　　我今天主要是想要跟大家探討一個(gè)很重要的話(huà)題——誠(chéng)信。

　　我之所以要和大家討論這個(gè)話(huà)題，是因?yàn)槲铱吹搅艘黄�有關(guān)杭州著名企業(yè)家——王大安的，王大安他十三歲就開(kāi)始進(jìn)入了商道，歷經(jīng)了坎坷終于獲得了巨大的成功：王大安13歲時(shí)，就趁下課閑暇種蔥、茭白，將收成拿到鎮(zhèn)上去賣(mài)，還到同學(xué)那里收購(gòu)舊書(shū)賣(mài)給父親做鞭炮�！百崱眮�(lái)的錢(qián)王大安自己支配，小小年紀(jì)初嘗“富翁”滋味。王大安后來(lái)說(shuō)：“那時(shí)我身邊有花不完的零用錢(qián)，年初三的時(shí)候，全校500多人只有4個(gè)人穿’的確良’，只有我是自己掙錢(qián)買(mǎi)的，特別自豪�！鄙倌晖醮蟀�，幾乎沒(méi)有過(guò)上一天撒撒嬌、耍耍脾氣的陽(yáng)光日子。但其特有的打工經(jīng)商磨練和閱歷，成了他以后闖蕩商海，成就大業(yè)的“原始資本”。王大安20歲時(shí)，一種叫不干膠的商標(biāo)非常流行，幾乎所有的商品都貼著這種商標(biāo)。商機(jī)嗅覺(jué)特別靈敏的溫州人看上了這個(gè)不起眼但是利潤(rùn)豐厚的小商品。平陽(yáng)、蒼南一帶很多人在做不干膠商標(biāo)。有的從事設(shè)計(jì)印刷，有的跑外地搞推銷(xiāo)。王大安的表姐就是專(zhuān)門(mén)做不干膠商標(biāo)推銷(xiāo)生意的，天南海北地走。王大安便央求表姐帶上他，表姐倒是爽快，立馬收下了這個(gè)徒弟。第一次出門(mén)，王大安隨表姐去了安徽蚌埠一家肉聯(lián)廠(chǎng)。經(jīng)過(guò)他的思考后，他決定自己辦廠(chǎng)，但首先需要資金。當(dāng)時(shí)王大安所有的積蓄只有2000多元，不夠買(mǎi)設(shè)備和原料，就向一位朋友借了3000元。就這樣，他辦起了自己的工廠(chǎng)——溫州平陽(yáng)水頭輝煌工藝廠(chǎng)。不過(guò)，員工總共只有三位：既當(dāng)廠(chǎng)長(zhǎng)、操作工、業(yè)務(wù)員的王大安；既管財(cái)務(wù)又要作工的妻子；還有一位則是王的表妹。當(dāng)時(shí)，這樣的家庭作坊在溫州相當(dāng)普遍。說(shuō)來(lái)有趣，王大安的第一筆生意也有退回對(duì)方多打來(lái)錢(qián)的故事。那是1986年的年關(guān)，山東棗莊滕縣的團(tuán)委書(shū)記向王大安訂購(gòu)了價(jià)值365元的臺(tái)歷。由于對(duì)方疏忽，訂貨時(shí)多付了一次款，到貨后又付了一次，等于是一份業(yè)務(wù)付給了2筆款。當(dāng)時(shí)，王大安的財(cái)務(wù)掛靠在平陽(yáng)水頭輕工產(chǎn)品經(jīng)銷(xiāo)部。經(jīng)銷(xiāo)部的負(fù)責(zé)人問(wèn)王大安怎么辦？王大安想也沒(méi)想地說(shuō)：“當(dāng)然退回去嘍！不然有人要賠錢(qián)了�！�

　　王大安的故事太長(zhǎng)，我不能全都介紹。在他看來(lái)，他之所以成功是因?yàn)樗�的三大法寶：誠(chéng)信、朋友、運(yùn)氣，但在我看來(lái)只有一個(gè)原因那就是他用來(lái)做人生準(zhǔn)則的誠(chéng)信。還曾經(jīng)有很多的商人，都曾經(jīng)和王大安一樣都受到了利益的誘惑，但他們沒(méi)有像他那樣忍受住。他們失去了做生意不可缺少的誠(chéng)信，得到的結(jié)果不言而喻。據(jù)我所知不講誠(chéng)信會(huì)被拋棄的不只是商界的人，還有官員、醫(yī)生、學(xué)校、地區(qū)乃至于國(guó)家，人無(wú)信不可在社會(huì)上立足、地區(qū)無(wú)信不可能富強(qiáng)、國(guó)家無(wú)信不可存。

　　在我看來(lái)誠(chéng)信與否，是決定一個(gè)人命運(yùn)、一個(gè)地區(qū)繁華程度、一個(gè)國(guó)家存亡的根本。

　　人不可不誠(chéng)信，人可以死，只要他死的壯烈，活著的時(shí)候受人尊敬就可以了。但又如何能夠令人尊敬呢？誠(chéng)信！只要人有誠(chéng)信不管到了哪里都會(huì)受人尊敬的。今天我就談到這了，再見(jiàn)。

　　以誠(chéng)信為主題的議論文 篇71

　　走在鵝卵石鋪成的小路，踏在下雨后殘余的水灘上。纖細(xì)柳條拂過(guò)我的臉頰。它是那樣清涼，為我的成長(zhǎng)增添色彩。坐在小路上的石椅回憶那讓人后悔的一件事，雖然那一件事讓我失去重要的人，但是正是那一刻，我了悟道了誠(chéng)信。

　　每到初夏的夜晚我和一位女孩總會(huì)一起站在板墻前，仔細(xì)的看那些在風(fēng)中搖曳的花朵。但不久前因?yàn)橐患�小事我與她卻隔了一層薄冰，友誼也如一汪深潭沉寂著。鄰家女孩最一位愛(ài)看書(shū)的女孩子，每到放假期間就會(huì)來(lái)我家一起討論著名作家的文學(xué)作品;還會(huì)拉著我去書(shū)店看書(shū)。每次總會(huì)提醒我?guī)�上摘錄本。因�(yàn)樾愿駩?ài)好相似，我們把對(duì)方認(rèn)為是知己，感情一直都很要好。

　　有一天的早晨，我正在專(zhuān)心致志地做著令我暈頭轉(zhuǎn)向的作業(yè)。聽(tīng)到有人在叫我的名字，急忙抬起頭，看見(jiàn)鄰家女孩神采奕奕的臉頰，她顯得歡欣無(wú)比，手里頭拿著一本《魯迅全集》對(duì)我說(shuō)：“昨天書(shū)店進(jìn)了一批新書(shū)我們明天一起去書(shū)店看書(shū)怎么樣？”我聽(tīng)了她的話(huà)猶豫不決起來(lái)，我記得昨天朋友約我一起去一家花店買(mǎi)花種，但我已經(jīng)答應(yīng)她；我剛想開(kāi)口拒絕她的請(qǐng)求，可是抬頭看見(jiàn)她眼中的期望，我又不忍心拒絕便點(diǎn)了點(diǎn)頭。

　　這一天下起蒙蒙細(xì)雨，老天爺哭喪著一張臉，顯得不怎么開(kāi)心。我拿起書(shū)本，正想下樓去找鄰家女孩，卻看到朋友來(lái)找我去花店買(mǎi)花種，我正打算告訴她明天有空再一起去，可是她告訴我告訴我今天有玉蘭花的種子，我正想拒絕她的話(huà)被我硬生生咽了下去。我坐在沙發(fā)上想：明天有時(shí)間去書(shū)店，但花店的種子很快就會(huì)沒(méi)有了，明天可就買(mǎi)不到了！一番斟酌后，我決定還是去花店買(mǎi)種子。因?yàn)槲蚁氲玫阶约合矏?ài)的東西，就把自己對(duì)鄰家女孩的承諾拋到九霄云外去了。

　　到了那一天的下午，我買(mǎi)了許多花的種子�；氐郊抑�，提著一包種子就跑到鄰家女孩的家，提起種子對(duì)她說(shuō)：“看，這可是我今天跟同學(xué)去花店買(mǎi)的玉蘭花種子，我排了好久隊(duì)才買(mǎi)到的，你要嗎？”我的臉上是掩不住的興奮，鄰家女孩聽(tīng)了我的話(huà)恍然大悟，轉(zhuǎn)過(guò)頭好生氣地對(duì)我說(shuō)：“你因?yàn)橄氲玫阶约合矏?ài)的東西而不信守承諾，像你這樣不信守承諾的人我覺(jué)得你根本就沒(méi)有在乎過(guò)我，我們以后再也不是好朋友了！”她氣煞至極，不等我張口再言就轉(zhuǎn)身小跑離去�？粗�她匆匆的背影，我驀地從心里生出一股無(wú)助自責(zé)，猶如遲日的春騰攀附上我的心墻，將我的心纏繞揪住。剎那，我了悟到了什么，不禁死死咬著唇低下頭，手里那包花種似乎有如千斤重，將我的手垂著。那一刻，我了悟到了誠(chéng)信。

　　方才領(lǐng)會(huì)“誠(chéng)信為榮，失信可恥。”的真諦。我盯著火辣辣的臉，撥開(kāi)步子去追鄰家女孩，拉著她的手與她道：“對(duì)不起，你能不能原諒我?明天我們一起去書(shū)店好嗎，今天我們一同把這袋花種種下吧？”我托起花種，沖她一笑。她愣了愣，猶豫著點(diǎn)了點(diǎn)頭。暮云紅霞下，我挽著她的手，那道薄冰早已消融。

　　以誠(chéng)信為主題的議論文 篇72

　　俗話(huà)說(shuō)得好：人無(wú)信，不能立。國(guó)無(wú)信，不能興。這里的“信”，就是指誠(chéng)信。誠(chéng)信是人類(lèi)所擁有的一種高尚品質(zhì)，也是人們所需要的。

　　現(xiàn)代有很多人都不明白誠(chéng)信的作用，而在歷史上就早已說(shuō)明了誠(chéng)信上的事件。我就先舉兩個(gè)例子：立木為信和烽火戲諸侯，這兩個(gè)例子，一個(gè)是說(shuō)誠(chéng)信的，另一個(gè)是和它做個(gè)對(duì)比。立木為信：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，秦國(guó)的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)頻發(fā)，人心惶惶終日惶恐不安，為了樹(shù)立威信、推進(jìn)改革，商鞅下令在都城南門(mén)外立一根三丈長(zhǎng)的木頭，并當(dāng)眾許下諾言：誰(shuí)能把這根木頭搬到北門(mén)就賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事情能夠得到如此高的賞賜，結(jié)果沒(méi)人肯出手一試。于是，商鞅將賞金提高的了五十金。重賞之下必有勇夫，終于有人站出來(lái)將木頭抬到了北門(mén)，商鞅等他完成后立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng)，在百姓心中樹(shù)立起了威信，而商鞅接下來(lái)的變法就很快在秦國(guó)推廣開(kāi)了。新法使秦國(guó)漸漸強(qiáng)盛，最終統(tǒng)一了中國(guó)。而同樣在商鞅立法的地方，在早它四百年以前，卻曾發(fā)生過(guò)一場(chǎng)令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇：周幽王有個(gè)寵妃叫做褒姒，為了博她一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火臺(tái)上點(diǎn)起烽火——烽火是邊關(guān)報(bào)警的信號(hào)，只有在外敵入侵需要召諸侯來(lái)救援時(shí)才能點(diǎn)燃。結(jié)果諸侯們見(jiàn)到烽火，率領(lǐng)兵將們匆匆趕到，弄明白這是君王為博愛(ài)妃一笑的花招后又憤然離去了。褒姒看到平日里威儀赫赫的諸侯們手足無(wú)措的樣子，終于開(kāi)心一笑。五年后，西夷太戎大舉攻周，周幽王再燃烽火而諸侯未到——誰(shuí)也不愿意來(lái)上第二次當(dāng)了。結(jié)果，周幽王被逼自刎而褒姒因?yàn)槊裁酪脖环�虜了�?/p>

　　一個(gè)“立木為信”，一諾千金；一個(gè)帝王無(wú)信，戲玩“狼來(lái)了”的游戲。結(jié)果前者變法成功，國(guó)勢(shì)強(qiáng)盛；后者自取其辱，身死國(guó)亡�？梢�(jiàn)，“信”對(duì)一個(gè)國(guó)家的興衰存亡都起著重要的作用。

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