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拉薩作文內(nèi)容
拉薩之所以叫圣城，因?yàn)樗欠�，是神的所在之地，拉薩作文。在藏語里，“拉薩”就是“佛地”“神地”的意思 本文是小編精心編輯拉薩作文內(nèi)容，希望能幫助到你！
拉薩作文內(nèi)容篇一
拉薩之所以叫圣城，因?yàn)樗欠�，是神的所在之地，拉薩作文。在藏語里，“拉薩”就是“佛地”“神地”的意思。
拉薩城的興起，是與佛教連在一起的。
1300多年前，這里還是一片牧場(chǎng)。藏民族的英明領(lǐng)袖松贊干布統(tǒng)一了西藏各部，并迎娶唐王朝的文成公主為妻。文成公主入藏時(shí)，從唐都長(zhǎng)安帶去一尊佛祖釋迦牟尼的雕像，為了供奉雕像，松贊干布下令建大昭寺。傳說，在建寺之前，文成公主運(yùn)用陰陽五行的方法，推測(cè)出了整個(gè)西藏的地形，并在此基礎(chǔ)上選定了大昭寺的.地址。文成公主說，西藏形似一仰臥的魔女，臥塘湖恰為魔女的心臟，因而只有填湖建寺才能消災(zāi)驅(qū)魔。于是，松贊干布下令填湖造廟。殿內(nèi)主供文成公主從長(zhǎng)安攜來的釋迦牟尼佛像，這是整個(gè)藏傳佛教信徒們皈依的中心，小學(xué)生作文《拉薩作文》。拉薩之所以叫拉薩 （神地），也是源于這尊佛像。
于是，以大昭寺為中心的拉薩古城隨著佛教的傳播一并興起。
大昭寺內(nèi)有一條繞著供奉著佛祖的大殿的轉(zhuǎn)經(jīng)回廊道，這就是充滿著神秘的"囊廓"，是內(nèi)轉(zhuǎn)經(jīng)道，寺外的八廓街環(huán)繞著大昭寺，也是一條轉(zhuǎn)經(jīng)道，稱為中轉(zhuǎn)經(jīng)道，與八廓街呼應(yīng)，就是圍繞整個(gè)拉薩古城，連同布達(dá)拉宮在內(nèi)的"林廓"，即外轉(zhuǎn)經(jīng)道。所以，拉薩就是以佛為中心而層層建立起來的“佛之地”。年年月月，春夏秋冬，每天前來朝拜和圍繞佛像轉(zhuǎn)經(jīng)的信徒香客絡(luò)繹不絕。拉薩，不愧為藏族人民心中的圣城。藏族詩(shī)人道幃多吉這樣寫道：
人與佛、人與自然最近的凈土
為世人留下永恒的神秘富礦
和平與天國(guó)的夢(mèng)想
是唯一的精神糧食
拉薩作文內(nèi)容篇二
我真正的故鄉(xiāng)在貴州的一個(gè)偏遠(yuǎn)山區(qū)，但這次我要與你們分享的是我的第二個(gè)故鄉(xiāng)-西藏拉薩。
在拉薩市南郊區(qū)有一條大河-拉薩河。那里的冬天很荒涼，河面碧綠得像一塊翡翠，四周卻鑲嵌著咖啡色的光禿禿的樹和山，河面靜的像一面鏡子，河水冰涼得像“德克士”里的冰可樂一樣刺骨。
只有那一群群的野鴨給它增添了無限的生機(jī)。在風(fēng)平浪靜的河面上，成群結(jié)隊(duì)的野鴨在河面上覓食、嬉戲，我對(duì)爸爸說:“爸爸，哪里來的這么多野鴨�。坑泻脦追N呢，它們叫什么�。俊卑职终f：“它們是一種候鳥，是來過冬的，你仔細(xì)觀察，看看有幾種？”我在河畔上小心翼翼地慢慢靠近它們，仔細(xì)認(rèn)真觀察它們的一舉一動(dòng)，生怕打擾它們悠閑的生活。只見有黑白相間的、黃的、綠的……它們有的在水面上快速的劃動(dòng)，好像賽龍舟一樣激烈；有的在水面上翻著跟斗覓食；有的在悠閑地梳理它們潔凈的羽毛……不知道是沒有發(fā)現(xiàn)我還是根本沒有把我放在眼里。正在這時(shí)，只見一只孤零的野鴨像忠實(shí)的偵查員在我們上方的天空盤旋，發(fā)現(xiàn)我們沒有傷害它們的意圖時(shí)，才放心的離去。
在回家的路上，我纏著爸爸問這問那，爸爸說：“以前沒有那么多的'野鴨來拉薩過冬，現(xiàn)在生態(tài)環(huán)境改善了，人們保護(hù)野生動(dòng)物的觀念也在一步步提高，才有這么多的野鴨來和我們?nèi)祟惡椭C相處在共同的家園�！被氐郊�，我上網(wǎng)查看了資料，才知道那里有好幾種野鴨：黃的是赤麻鴨、綠的是綠頭鴨、還有秋沙鴨……
我愛我的第二故鄉(xiāng)，它孕育著大自然的無限的生命。
……
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