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    高考模擬命題作文路在腳下導(dǎo)寫(xiě)及佳作

    時(shí)間:2021-04-11 13:02:37 推薦作文 我要投稿

    高考模擬命題作文路在腳下導(dǎo)寫(xiě)及佳作

      【文題呈現(xiàn)】

    高考模擬命題作文路在腳下導(dǎo)寫(xiě)及佳作

      請(qǐng)以“路在腳下”為題寫(xiě)一篇作文。(60分)

      要求:①立意自定:②文體自選:③字?jǐn)?shù)不少于800字。

      【試題評(píng)析】

      從作文題類(lèi)型看,本題屬于人生類(lèi)話題命題作文,這類(lèi)作文題切合學(xué)生的生活實(shí)際,能夠激發(fā)對(duì)學(xué)生社會(huì)人生、心靈世界的體驗(yàn)和思考。從整體上看,文題有如下特點(diǎn):

      一、簡(jiǎn)潔性。文題用語(yǔ)很簡(jiǎn)潔,一句話而已(除要求外),沒(méi)有具體的“引導(dǎo)語(yǔ)”或“闡釋語(yǔ)”。這些圍繞文題而設(shè)制的提示性內(nèi)容,在一定程度上有助于考生理解題旨,體現(xiàn)了命題者的人文關(guān)懷,但“形象大于思想”,這些提示有時(shí)又會(huì)束縛考生的思維。一統(tǒng)和二統(tǒng)考試的作文題,命題者都沒(méi)有設(shè)制這些提示性內(nèi)容,讓考生自己去思考,有較大的開(kāi)放性和自由度。

      二、人文性。文題反映了高中語(yǔ)文新課程倡導(dǎo)的工具性與人文性相統(tǒng)一的精神。對(duì)考生的人文精神的考查,已經(jīng)成為課改以來(lái)高考作文命題的一個(gè)積極方向。這一積極方向昭示著高中作文教學(xué)不能僅僅停留在傳技授法的狹隘區(qū)域,而要擴(kuò)展到奠定精神底蘊(yùn)、提升人格品位的方面,即將做人與作文統(tǒng)一起來(lái)!奥吩谀_下”文題本身不算新穎,其旨在引導(dǎo)考生要腳踏實(shí)地做事,腳踏實(shí)地地實(shí)現(xiàn)自己的理想。這不但是要考生作文,更是要讓考生學(xué)會(huì)做人。作文構(gòu)思的過(guò)程,也是考生思想接受一次洗禮的過(guò)程。

      三、隱喻性。明言此物而暗喻彼物,由喻體引發(fā)無(wú)限豐富的聯(lián)想和想象。喻體是具象的,本體是抽象的,如果說(shuō)喻體為一,那么本體為十百千。這樣的作文題實(shí)際上考查學(xué)生解讀、解說(shuō)喻體與本體關(guān)系的心智和語(yǔ)言表達(dá)能力!奥酚心_下”,命題本意不在于讓考生寫(xiě)具體的水泥路、柏油路、鄉(xiāng)間土路等在腳下,而在于讓考生聯(lián)想到抽象的人生之路、心靈之路等在腳下,從而寫(xiě)出有一定生活體驗(yàn)、生命感悟的文章來(lái)。如此,文章才有深度,才能深刻。

      【審題指導(dǎo)

      文題很容易讓我們聯(lián)想到電視連續(xù)劇《西游記》的主題歌“敢問(wèn)路在何方?路在腳下”。路在腳下,道出了路是人開(kāi)創(chuàng)出來(lái)的道理,對(duì)人的開(kāi)拓、創(chuàng)

      新意識(shí)的一個(gè)形象的比喻。唐僧西天取經(jīng),歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦,但他矢志不渝,雙腳終于走出一條通往成功彼岸的路。這可謂是“路在腳下”的事例典范。

      審題時(shí),我們先須關(guān)注“路”字。世上的“路”數(shù)不清:有形的,無(wú)形的;順利的,艱辛的;成功的,失敗的……山間,蜿蜒著的是羊腸小路;海邊,曲折著的是濱海大路;雪域高原上,盤(pán)旋而上的是“天路”……人們把一生寧折不彎,“富不潤(rùn)物德潤(rùn)身”的人走的人生之路稱(chēng)作“正路”;人們又把損人利已的人用“作損”的手段獲得了許多殊榮的一生斥之為“邪路”;現(xiàn)代生活,誘惑太多了,于是有人在不知不覺(jué)中走向了罪惡之路;而又有人在用自己短暫而美好的一生始終在默默為自己的祖國(guó)鋪就一條富強(qiáng)之路……這里的“路”,可實(shí)指具體的路,如家鄉(xiāng)路、上學(xué)路等;亦可虛指抽象的路,如奮斗路、求學(xué)路、成名路、做人路、富民路、強(qiáng)國(guó)路、愛(ài)心路、升天路、失敗路、成功路等。其次,審“在腳下”。路不在別處,只在自己腳下,路是靠腳走出來(lái)的,不是靠其他得來(lái)的。文題沒(méi)有指定寫(xiě)在“誰(shuí)”的腳下,我們可將“誰(shuí)”具體化或抽象化,寫(xiě)作面就又寬了。也就是說(shuō),文題可以寫(xiě)具體的路、具體的人的腳下,也可以寫(xiě)抽象的路、抽象的人的腳下;可以主觀地從“我”來(lái)寫(xiě),也可以客觀地從“他”(或“它”)來(lái)寫(xiě)。從深刻的角度講,建議寫(xiě)抽象的路,或先寫(xiě)具體的路,再關(guān)聯(lián)引申到抽象的路。

      文題“路在腳下” 適合寫(xiě)多種文體,下面以記敘文和議論文為例談?wù)勅绾瘟⒁狻?/p>

      寫(xiě)記敘文,可以結(jié)合自己或他人的一次經(jīng)歷、一個(gè)故事,將“路”定格為人生之路,品悟、體驗(yàn)“路在腳下”的深刻含義。如寫(xiě)高三備考的經(jīng)歷,文章可立意為“大學(xué)之路就在我的腳下,馬不停蹄,克難奮進(jìn),終會(huì)圓夢(mèng)”;寫(xiě)登山的經(jīng)歷,文章可立意為“世之奇?zhèn)ァ⒐骞、非常之觀常在于險(xiǎn)遠(yuǎn),惟有不息的探求者,他的腳下才有真正的路,才能領(lǐng)略獨(dú)到的風(fēng)景”;寫(xiě)失足者的故事,文章可立意為“路在腳下,每一步當(dāng)走穩(wěn)走實(shí)”……

      寫(xiě)議論文,可以“敢問(wèn)路在何方”設(shè)問(wèn),以“路在腳下”作答,并圍繞其展開(kāi)論證。大凡有成就者,無(wú)一不是“路在腳下”的忠實(shí)踐行者。但丁說(shuō):“走自己的路,讓別人說(shuō)去吧!边@告訴我們,路在自己的腳下,要靠自己去走。契訶夫曾寫(xiě)道:“路是人的腳走出來(lái)的,為了多辟幾條路,必須向沒(méi)有人的對(duì)方走去。”這告訴我們,在人生的“荒山野嶺”中實(shí)在還有許多不毛之地,需要我們?nèi)ラ_(kāi)辟。魯迅曾經(jīng)講過(guò):“世上本沒(méi)有路,走的人多了,也就有了路!边@是在批評(píng)我們,太喜歡在別人已經(jīng)走出來(lái)的路上,或徘徊,或徜徉。馬克思也講過(guò):“只有那些在陡峭的山路上不畏攀登的人,才有希望到達(dá)輝煌的頂點(diǎn)!边@是在勉勵(lì)我們,一個(gè)人,要想在自己短暫而漫長(zhǎng)的一生中有所建樹(shù),就必須要敢于走別人從未走過(guò)的路。這些名言所蘊(yùn)含的深意,都可以作為我們寫(xiě)作立意的出發(fā)點(diǎn)。

      總之,開(kāi)拓創(chuàng)新、腳踏實(shí)地、不等不靠、瞄準(zhǔn)目標(biāo)勇往直前、哪里跌倒哪里爬起、從自己做起、從現(xiàn)在做起等都可成為“路在腳下”的立意角度之一。

      【佳作賞析】

      路在腳下

      每當(dāng)讀到杜甫的“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”時(shí),我都會(huì)想起那一次的泰山之行。(借杜甫詩(shī)句勾起回憶,詩(shī)句與泰山之行很好的照應(yīng)了)那一次旅行讓我受益良多,它讓我明白了一個(gè)道理:路是自己走出來(lái)的.,路在腳下。(開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,旅行感悟的道理很好地照應(yīng)了標(biāo)題)

      還記得那是在讀小學(xué)的一個(gè)暑假,父親帶著我隨旅行團(tuán)一起去游泰山,我非常興奮。在車(chē)上,導(dǎo)游向我們簡(jiǎn)單介紹了泰山及其景點(diǎn),我對(duì)這些一點(diǎn)興趣也沒(méi)有。(此處“沒(méi)有興趣”為后文“眼中一亮”作了鋪墊)直到他向我們介紹“泰山有一種奇觀。在山頂上,迎著太陽(yáng),會(huì)有綿綿細(xì)雨向我們吹來(lái)”時(shí),我眼中一亮,心里暗暗作了一個(gè)決定……(沒(méi)有交待決定是什么,敘事中設(shè)臵了一個(gè)小小的懸念,引人好奇)

      一會(huì)車(chē)就到了泰山腳下,我們興沖沖地向前跑。不一會(huì),我就跑到了前面,望著那曲折盤(pán)旋沒(méi)有盡頭的山路,我似乎看不見(jiàn)勝利的希望,我的能力絕對(duì)不可能和五岳之首相抗衡,我快要向它屈服了!霸趺戳,這么快就泄氣了?路在腳下,走不走看你自己,而不在路有多遠(yuǎn)。”一句熟悉的話語(yǔ)飄入我的耳中。父親放下了一個(gè)水壺,便繼續(xù)向前走去。(“興沖沖地向前跑”與“快要向它屈服了”前后形成鮮明的對(duì)比,此處父親的話又恰好回應(yīng)了文題。父親放下的水壺,為“我”繼續(xù)向前提供了條件)

      “路在腳下,路在腳下……”這句話不斷地在我耳邊回旋。我體味著父親的話,想到了奇觀,頓時(shí)凡中燃起了自信的焰火。我拿起水壺,毅然決然地向前邁進(jìn)。風(fēng)在為我呼喚,鳥(niǎo)在為我鳴唱,我還有什么話可說(shuō)呢。(父親的話給了“我”激勵(lì)和信心,風(fēng)、鳥(niǎo)的舉動(dòng)亦從側(cè)面反映了“我”的愉悅心情)

      時(shí)間不斷流走,早晨悄悄離開(kāi)了。烈陽(yáng)當(dāng)頭,我拿起水壺喝水:“咦?怎么沒(méi)有水了?”(水壺沒(méi)水,意外之外卻也在情理之中。)我心中一驚,自信早拋到了九宵云外。望著那還有一半的山路,我膽怯了,我不敢再征服它了。于是,我坐在一旁的石階上休息,等待著父親的到來(lái)。心里埋怨著:也真是的,給壺不給水,什么意思嘛。ㄐ判挠譀](méi)了,情節(jié)被“延遲”,波瀾頓生)

      “呦——”一聲粗獷的呼喝傳來(lái),打斷了我的思緒。放眼望去,一群上身naked的漢子背著一包包貨物正向山上走來(lái)。他們邊走邊齊聲地吼叫著,似乎有用不完的氣力。我倍受感動(dòng),他們一聲聲的嘶喊似乎在鼓舞著我不要放棄,一定要堅(jiān)持。我的心隨他們的呼喊聲而有節(jié)奏地跳動(dòng)著,熱血隨之沸騰。我挺身而起,頗有“壯士一去兮不復(fù)返”的英雄氣概。(峰回路轉(zhuǎn),赤身漢子的呼喝聲再度激起了“我”的信心)

      終于,在傍晚時(shí)分,我登上了泰山山頂,可我錯(cuò)過(guò)了觀賞太陽(yáng)雨的最佳時(shí)機(jī),但我并不感到惋惜。因?yàn)槲艺鞣嗣CI铰罚尅奥吩谀_下”在我的身上得到了體現(xiàn)。我不知道說(shuō)些什么,我懂得了:路在腳下,路其實(shí)也在心中。(錯(cuò)過(guò)了觀賞奇觀,但收獲了登臨體會(huì),“路其實(shí)也在心中”是“路在腳下”的升華)

      這時(shí),父親走過(guò)來(lái)了,摸著我的頭說(shuō):“感覺(jué)怎么樣?”我笑著握住父親的手說(shuō):“路真在腳下!”(以父子的對(duì)話結(jié)束全篇,一個(gè)“真”字意味深長(zhǎng))

      【總評(píng)】

      基礎(chǔ)等級(jí):從內(nèi)容上看,通過(guò)敘寫(xiě)兒時(shí)登臨泰山的經(jīng)歷,感悟并品味了“路在腳下”的深刻含義,前后扣題,中間應(yīng)題,非常切合題意。一事一悟,做到了中心突出。文章敘事并不是平鋪直敘,而是波瀾起伏,趣味盎然,在“擁有信心”和“失去信心”之間反復(fù)交替,內(nèi)容充實(shí),耐人尋味。此外,文章以第一人稱(chēng)敘事,顯得情真意切,毫無(wú)矯柔做作之感。從表達(dá)上看,文章語(yǔ)言流暢生動(dòng),結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),一環(huán)套一環(huán),卷面整潔,字跡清晰,是一篇優(yōu)秀的考場(chǎng)記敘文。

      發(fā)展等級(jí):文章構(gòu)思精巧,特別是在情節(jié)的安排上,極富創(chuàng)意,有一波三折之美。

      綜合評(píng)分:24(內(nèi)容)+24(表達(dá))+10(發(fā)展)=58分。

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