高考作文方向性押題四
高考作文方向性押題四
方向性押題四：大愛(ài)與私愛(ài)
【例題】
著名歌手叢飛節(jié)衣縮食，捐贈(zèng)300萬(wàn)元，資助了178名貧困生。
當(dāng)他自己病危住院經(jīng)濟(jì)困難時(shí)，幾個(gè)受助完成學(xué)業(yè)并在本地工作的年輕人，竟然沒(méi)有一個(gè)人來(lái)看望他。
這件事被媒體披露后，有一個(gè)受助者居然還埋怨說(shuō)，這讓他很沒(méi)面子。
叢飛說(shuō)，不要責(zé)怪他們，我已不再需要醫(yī)療了。
華農(nóng)大的學(xué)生小李和同學(xué)們將賣(mài)廢品的錢(qián)捐款給了一所希望小學(xué)。
不久小李被查出得了白血病，這所希望小學(xué)的師生給小李捐款，一個(gè)四年級(jí)女生捐了10元錢(qián)。
問(wèn)她為什么把春節(jié)的壓歲錢(qián)全都捐出來(lái)，她說(shuō)：“只要做到小李姐姐說(shuō)的那句話就滿足了。
”問(wèn)她那是一句什么話，她說(shuō)：“記住別人對(duì)自己的資助，學(xué)會(huì)幫助別人。
要求選擇一個(gè)角度構(gòu)思作文，自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。
成文三步
第一步：對(duì)材料內(nèi)容進(jìn)行概括壓縮，注意始終要試圖設(shè)置出一些關(guān)鍵性詞匯，讓這些詞匯導(dǎo)引你的寫(xiě)作思路。
這些關(guān)鍵詞可以來(lái)自你的概括，更可以來(lái)自材料本身。
平時(shí)寫(xiě)作特別愛(ài)偏題的同學(xué)，就可以在原文中找出這樣的一些關(guān)鍵詞句，保證自己萬(wàn)無(wú)一失。
切記：高考作文放佛是一場(chǎng)舞蹈，但是“帶著鐐銬跳舞”，因此一定不能再原有材料過(guò)度推斷。
換句話說(shuō)，就是無(wú)論如何不能從材料中的兩個(gè)意思你自己往下推出一個(gè)新的意思來(lái)。
比如，第一條材料，叢飛很愿意幫助別人;有些人很卻忘恩負(fù)義;你寫(xiě)以上這兩條其中任意一條都可以，也可以把兩條放在一切寫(xiě)做對(duì)比突出幫助別人的意義;但就是不能講這兩條放置在一起再往下推到出“人與人不一樣”這樣的題目來(lái)，這就是看似與材料有關(guān)，但卻是過(guò)度推斷了。
迅速畫(huà)出本題可以在材料中找出的可寫(xiě)條目并逐個(gè)列出，這是第一步：
1、叢飛是幫助別人的典型、華農(nóng)大小李也是幫助別人的典型
2、有些人沒(méi)有記住叢飛對(duì)自己的幫助
3、大部分人不是這樣，被小李捐助的孩子們說(shuō)出“記住別人對(duì)自己的幫助，學(xué)會(huì)幫助別人”。
第二步：迅速思考你上面列出的那些可寫(xiě)選項(xiàng)，哪些是大部分人都可能寫(xiě)到的，馬上排除;哪些是根本不好寫(xiě)的，馬上排除;留下那個(gè)最完美的，展開(kāi)文章構(gòu)思立意，這時(shí)第二步：
1、叢飛是幫助別人的典型、華農(nóng)大小李也是幫助別人的典型
====單純寫(xiě)幫助應(yīng)該是大部分人都考慮到的，但這樣就進(jìn)入大多數(shù)人的圈子，文章就容易落俗，而且通過(guò)材料分析，這樣寫(xiě)也只強(qiáng)調(diào)了幫助別人這一個(gè)方面，不夠好。
結(jié)論：排除。
2、有些人沒(méi)有記住叢飛對(duì)自己的幫助
=====這個(gè)似乎很多人不會(huì)寫(xiě)了，但問(wèn)題是如果單純以此立意的話，就是一個(gè)相對(duì)負(fù)面的立意，主要以批判為主，這樣的文章不好寫(xiě)。
結(jié)論：排除
3、大部分人不是這樣，被小李捐助的孩子們說(shuō)出“記住別人對(duì)自己的幫助，學(xué)會(huì)幫助別人”。
=====孩子的話包含兩個(gè)內(nèi)容：記住別人對(duì)自己的幫助，學(xué)會(huì)幫助別人;夠全面，夠深刻。
如果寫(xiě)這樣一個(gè)題目，會(huì)讓你的文章和簡(jiǎn)單的寫(xiě)“幫助”迅速不同，此時(shí)，文章的題目不妨就是這句話，寓意深刻，感人至深。
不要總是想著出奇、出新，很多時(shí)候材料中的原詞、原句稍稍經(jīng)過(guò)包裝，就是最好的題目。
第三步：形成文章的思維導(dǎo)圖。
記住一句話，你是在答語(yǔ)文，哪怕是進(jìn)行時(shí)事評(píng)論，也要從語(yǔ)文的角度，而不是政治的、歷史的、科學(xué)的角度展開(kāi)你的描寫(xiě)。
語(yǔ)文對(duì)時(shí)事的評(píng)論只有兩個(gè)要點(diǎn)：一個(gè)是對(duì)過(guò)度現(xiàn)代化的反思和靜下來(lái)的心態(tài)，所有人都告訴你成功、進(jìn)步很重要的時(shí)候，只有語(yǔ)文對(duì)你說(shuō)：請(qǐng)慢慢走，欣賞兩旁的風(fēng)景;所有人都告訴你知識(shí)比思想重要的時(shí)候，語(yǔ)文告訴你一個(gè)有著豐富知識(shí)的人也許精神世界很平庸——在一個(gè)處處鼓吹“一口氣讀完中國(guó)歷史”、“中國(guó)人必須知道的100個(gè)文學(xué)常識(shí)”的時(shí)代，人們?cè)讷@取的并不是精神境界的提升和思想世界的完善，而是機(jī)械化的知識(shí);人們求快、求效率，連獲取知識(shí)的目的也僅僅是為了向別人炫耀。
而語(yǔ)文恰恰說(shuō)，也許隨著現(xiàn)代化的過(guò)度發(fā)展，我們不可避免地失去了一些美好的東西;第二，語(yǔ)文看問(wèn)題的角度永遠(yuǎn)是真、善、美;但不能做作，一個(gè)被老師教訓(xùn)了許多次的小學(xué)生說(shuō)我要“真善美”，那只是機(jī)械的重復(fù);但當(dāng)一個(gè)高三的學(xué)生在見(jiàn)到了世間其實(shí)有那么多的不真、不善、不美之后仍然可以高聲喊出——我要堅(jiān)持自己當(dāng)年的理想，我仍然相信這個(gè)世界的美好時(shí)，這種感情就是動(dòng)人的，甚至迷人的。
這里面就有一種私愛(ài)和大愛(ài)的區(qū)分——私愛(ài)只愛(ài)自己周?chē)娜�，有界�?大愛(ài)則愛(ài)所有的人，無(wú)界限，中國(guó)人最缺乏的是大愛(ài)不是私愛(ài)。
用這個(gè)兩個(gè)思路可以寫(xiě)作幾乎所有高考作文題目中的時(shí)事評(píng)論類(lèi)文章。
在具體寫(xiě)作時(shí)，要注意一點(diǎn)，就是一定將所有你的思想都緊密聯(lián)系你確立好的題目，最好是兩三句就以比較好的方式扣一次題，但不能太露骨，不能顯得牽強(qiáng)。
說(shuō)了這么多都沒(méi)有用，如果我不能像你的數(shù)學(xué)老師那樣給你演示一道題目是怎么操作出來(lái)的，那么你還是不會(huì)真正的寫(xiě)作，我的教學(xué)方法是一個(gè)一個(gè)字寫(xiě)出來(lái)給你看。
迅速寫(xiě)出思維導(dǎo)圖，也就是你整個(gè)文章的構(gòu)思路徑——
第一段——概括兩條材料，提出孩子的那句話是你的論點(diǎn)：“記住別人對(duì)自己的幫助，學(xué)會(huì)幫助別人”
第二段——指出這句話在今天的重要意義，從過(guò)度現(xiàn)代化的角度展開(kāi)，人們?cè)絹?lái)越注重效率、成功，忽略了人與人之間的愛(ài)。
第三段——指出這句話的本質(zhì)是呼喚人們回歸大愛(ài)。
舉出一些充滿大愛(ài)的例子。
感動(dòng)中國(guó)的例子一般不建議大家使用，但其中有關(guān)大愛(ài)的例子，也就是一個(gè)人愛(ài)自己不熟悉人的例子一定要用。
不要變成論述大愛(ài)，而是不斷圍繞你的論點(diǎn)“記住別人對(duì)自己的幫助，學(xué)會(huì)幫助別人”去進(jìn)行解釋。
第四段——引用托爾斯泰的話，讓文章在充滿文氣的環(huán)境中結(jié)束，但一定要不斷扣住你的論點(diǎn)——孩子的話。
建議你能記住托翁的這句話。
接下來(lái)，我親自為你寫(xiě)作一篇范文，你仔細(xì)揣摩怎么樣去寫(xiě)作一篇好文章。
教師下水文
“記住別人對(duì)自己的幫助，學(xué)會(huì)幫助別人”
深深為臨終前叢飛的寬容感動(dòng);更為那些知恩圖報(bào)懂得大愛(ài)的孩子們欣慰——是的，我將永遠(yuǎn)不會(huì)忘記那個(gè)孩子的話“記住別人對(duì)自己的幫助，學(xué)會(huì)幫助別人”。
“記住別人對(duì)自己的幫助，學(xué)會(huì)幫助別人”，多么可貴的話語(yǔ)啊，特別是在今天，聽(tīng)起來(lái)尤其珍貴。
我們生活在一個(gè)過(guò)度發(fā)展的現(xiàn)代化社會(huì)中，誠(chéng)實(shí)，現(xiàn)代化為人們的生活帶來(lái)了太多便利。
然而，隨著高度現(xiàn)代化、城市化、機(jī)械化，一切在飛速發(fā)展，人與人之間的關(guān)系曾幾何時(shí)變得放佛機(jī)器一般。
記得年少時(shí)讀過(guò)卡夫卡的《變形記》，年少的我曾以為那只是一個(gè)寓言，但那些叢飛資助過(guò)卻卻最終忘恩負(fù)義的人們正是這些變了形的被現(xiàn)代社會(huì)異化的可悲的人們嗎?這些人雖然是在社會(huì)中極少極少，但卻最大程度的讓人們心中的那份愛(ài)變得冰涼。
“記住別人對(duì)自己的幫助，學(xué)會(huì)幫助別人”，這究竟是什么樣的精神呢?我曾在心中不斷揣想，也許，可以稱(chēng)之為一種“大愛(ài)”吧。
現(xiàn)代化社會(huì)中每個(gè)人的關(guān)系放佛是打入水中的石子一般，石子濺起水波，圍成一個(gè)個(gè)小圈子，人們不缺乏私愛(ài)，人們的.愛(ài)放佛是水波文圈子以?xún)?nèi)的部分，我們愛(ài)父母、愛(ài)親人、愛(ài)朋友，但這樣的愛(ài)卻永遠(yuǎn)有一個(gè)界限——親友之外，我們毫無(wú)所愛(ài)。
我想，這也正是叢飛、小李和那個(gè)孩子感動(dòng)我的;一個(gè)人愛(ài)親友容易，但能夠伸出自己的雙手擁抱那些不知名姓的人們卻很難。
這種突破了私愛(ài)的“大愛(ài)”是何等可貴，是的，這就是“記住別人對(duì)自己的幫助，學(xué)會(huì)幫助別人”的真諦。
大愛(ài)正在我們這個(gè)有著古老傳統(tǒng)的國(guó)家蔓延著——貴州畢節(jié)的新疆大叔阿里木在一串串羊肉串中串出了這個(gè)時(shí)代的良心，資助了上百名貧困學(xué)生，是的，這是大愛(ài)，這是學(xué)會(huì)幫助別人的典型;杭州濱江區(qū)的最美媽媽?zhuān)米约旱碾p手接住了一個(gè)從高樓上墜下的兩歲女孩，這并非她的親生骨肉，但母親是相同的，是的，這是大愛(ài)，這是學(xué)會(huì)幫助別人的典型。
叢飛精神并不因?yàn)槟切O個(gè)別人的存在而被人遺忘，它放佛一捧火，這正燃燒，正在蔓延。
臨了，想起托翁在《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》中的那段名言“是的，愛(ài)，但不是那種愛(ài)，即因?yàn)槭裁礀|西，為了什么目的，或者因?yàn)槭裁淳壒识鴲?ài)，而是這種愛(ài)，即當(dāng)我臨死時(shí)，我看見(jiàn)了我的敵人卻仍然愛(ài)他的時(shí)候我第一次所體驗(yàn)到的愛(ài)。
”是的，這是大愛(ài)，讓我們永遠(yuǎn)記住那個(gè)可愛(ài)的如天使般的孩子的話——記住別人對(duì)自己的幫助，學(xué)會(huì)幫助別人。
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