作文《讀蘇軾》有感1000字以上

　　作文《讀蘇軾》有感1000字以上

　　黃州的赤壁，赭紅的陡峭石壁，東去的浩蕩大江，崎嶇的盤彎險(xiǎn)道，一山一水皆散發(fā)出宏偉的氣息。大江上，漸漸地出現(xiàn)一葉扁舟。舟上一人，身著簡(jiǎn)樸。漸漸地，扁舟靠近了，只見(jiàn)舟上那人，舉樽對(duì)月，仰天高歌。緩緩地，扁舟漸行漸遠(yuǎn)，隱匿在朦朧的月色中。

　　嗟呼！在這里，無(wú)不是偉大與渺小的比照，無(wú)不是視覺(jué)的變異與倒錯(cuò)，無(wú)不充斥著游賞與冥思的價(jià)值。而蘇軾的到來(lái)，更是為這壯麗的美景，添上了濃重的一筆。他用自己的精神為這些無(wú)生命的景物注入了一股鮮活的血液。

　　曾這般幼稚地認(rèn)為，古時(shí)文人的人生會(huì)簡(jiǎn)單明了，他們各自的時(shí)代賦予其的無(wú)非是人相為將，封妻萌子，亦或是書(shū)行天下，文墨蓋世罷了。蘇軾是中國(guó)千年難遇的大文豪，天生聰慧，善談吐，游蹤甚廣。他本應(yīng)是自己時(shí)代的驕傲，他本應(yīng)受到人們的尊敬與擁護(hù)。然而事實(shí)卻恰恰相反。風(fēng)華正茂的他太耀眼了，以至于把與他同期的其他文人都藏進(jìn)陰影中。在他所營(yíng)造的陰影中，難免會(huì)有人嫉妒他，排斥他，甚至作踐他，毀壞他！這些小人自卑而狡黠，不久便用各種陰謀陽(yáng)謀將自己這種覬覦心態(tài)付諸于行動(dòng)。于是，蘇軾便陷入這群小人的圍困中，他們誹謗他，諷刺他，陷害他。蘇軾一頭霧水地走進(jìn)了小人的包圍圈里，也走進(jìn)了人生的困境中。他背負(fù)著他人無(wú)情的侮辱和摧殘被投入大獄，溫和柔雅如林間春風(fēng)、深谷白云的大文豪面對(duì)這徹底陌生的環(huán)境和人物，作不出任何像樣的辯駁。他帶著官場(chǎng)和文壇潑向他的滿身污水殘喘地來(lái)到黃州，孤孤零零的一人，沒(méi)有知己，也沒(méi)有可以傾訴的人。

　　本以為蘇軾會(huì)就此沒(méi)落，但他沒(méi)有；本以為蘇軾會(huì)咬牙反抗，但他沒(méi)有；本以為蘇軾會(huì)不以為然，但他沒(méi)有。如果面對(duì)過(guò)錯(cuò)，只是消極地沉湎于煩惱和悔恨中，那要付出代價(jià)實(shí)在是太大了，更何況是這種“莫須有”的罪名�，F(xiàn)在懊惱，現(xiàn)在消極，簡(jiǎn)直就是對(duì)生命的一種最刻毒的揮霍。悲哀無(wú)法彌補(bǔ)以往的'漏洞，痛苦抹不去許久的失落。蘇軾開(kāi)始冷靜下來(lái)，他明白高貴、魅力既構(gòu)不成社會(huì)的號(hào)召力，也構(gòu)不成自我防衛(wèi)能力；真正無(wú)敵的，是邪惡、粗暴、低賤。他明白自己的前半輩子太過(guò)于天真了，自己最大的毛病是才華外露，缺少自知之明。他開(kāi)始思考，開(kāi)始剖析自我的他來(lái)到黃州，即使是寫詩(shī)作文，也不追求他人的贊賞或是社會(huì)的轟動(dòng)了。這不是所謂的屈服的自我調(diào)整，不是所謂的無(wú)奈地接受現(xiàn)實(shí)，而是極其誠(chéng)懇的自我剖析。他漸漸地回歸清純和空靈，漸漸地習(xí)慣淡泊和靜定。他開(kāi)始走向成熟，不論思想或是詩(shī)文。正如余秋雨所評(píng)價(jià)那般，他成熟于一場(chǎng)災(zāi)難之后，成熟于滅寂后的再生，成熟于窮鄉(xiāng)僻壤。這種成熟讓勃郁的豪情發(fā)過(guò)了酵，尖利的山風(fēng)收住了勁，湍急的細(xì)流匯成了湖。

　　其實(shí)，人生就像一次壯麗的出海，一次艱難的跋涉。當(dāng)你懷著無(wú)數(shù)渴望和幻想走向世界，舉起生命的旗幟走向生活時(shí)，當(dāng)你憑著自己理性的感受對(duì)生活作出判斷和選擇時(shí)，你斷不知道哪是成功的彼岸，哪是失敗的溝壑。你難免犯錯(cuò)，難免會(huì)遭受挫折。比特拉克曾說(shuō)過(guò)：人生的內(nèi)核在于世間的悲喜歡辛。人生的意義正是在一次次的挫折中，不斷地定位自己，不斷地充實(shí)自己。災(zāi)難并不可怕，關(guān)鍵在于你是否能夠冷靜下來(lái)，對(duì)自己的過(guò)去進(jìn)行一次莊嚴(yán)的反思，對(duì)未來(lái)進(jìn)行一次新的開(kāi)拓。蘇軾做到了這點(diǎn)，烏臺(tái)詩(shī)案沒(méi)有摧毀他，偏山遠(yuǎn)水沒(méi)有阻礙他，在冷靜地剖析了一番之后，他又持筆握杯，于黃州，于蒼廖地天宇下，書(shū)寫著不朽。

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