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寧靜以致遠(yuǎn)作文
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中,大家或多或少都會(huì)接觸過作文吧,根據(jù)寫作命題的特點(diǎn),作文可以分為命題作文和非命題作文。相信很多朋友都對寫作文感到非?鄲腊,下面是小編精心整理的寧靜以致遠(yuǎn)作文,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
寧靜以致遠(yuǎn)作文1
生活,一面回味,一面繼續(xù)。
——題記
暮色四合。
下了晚自習(xí),我背上沉重的書包向家走去,不由得想起數(shù)學(xué)還有一道壓軸題未解,默得十分差勁的單詞……“唉——”,加快腳步。
路兩邊的綠化帶中,花香伴著泥土的氣息飄來,飄到了我的鼻中覺得淡而無味,長龍似的車群仿佛是踴動(dòng)的獸脊遠(yuǎn)遠(yuǎn)地向身后跑去,“啪!”我知道又無好事發(fā)生,果然,車胎爆了,我只好下車推車慢行,心中的急躁揉作一團(tuán),可無處發(fā)泄。
“賣糖人嘍!”一聲叫賣聲牽動(dòng)了我的心,是她?我放慢腳步,向巷子中走去。
是她!有一種喜悅從我心中噴涌而出。她是一位年過半百的奶奶,斑白的頭發(fā),額上的皺紋,時(shí)光在她身上留下的任何腳印都無法抵擋住那種由內(nèi)而外的慈愛。
“小s。”她喚著我的名字,“你上學(xué)這么忙,怎么有空來看我了?”我笑了笑:“想吃奶奶您做的糖人了!
“什么樣的?”
“老樣子!
她打開煤氣灶,用勺子舀了些糖進(jìn)去,在這加熱過程中,我與她攀談起來:“王奶您2年前不是不擺攤了嗎?”“是,那時(shí)候評“文明城市”,但現(xiàn)在不是搞地?cái)偨?jīng)濟(jì)嗎!薄澳銥樯兑褦倲[在這么偏的地方?”
“我這把老骨頭跟大街上那群年輕人爭什么,這樣也好,安安靜靜的,倒是你,一著急又把自行車踏壞了吧。”她指指我的'車,
此時(shí),糖也煮好了,她用勺子將起其舀起,在鐵橋上作畫,軟弱的糖絲在她的手中旋轉(zhuǎn)翻飛,“勺”走游龍,這一系列動(dòng)作雖慢,卻仍擋住嫻熟,一朵梅花栩栩如生,“還記得我說的嗎,寧靜致遠(yuǎn),你們這些讀書人可比我這個(gè)老太婆懂多了吧,幫你這個(gè)做完我也回家了!”
夕陽下,她推著車,緩緩向那名為“家”的地方走去。
一路上,我一邊吃這“梅花一”邊打開了記憶之匣:
“梅花之所以受人們喜愛,并不全是因她長的好看,更重要的是她沉得住氣,她可在萬物吐綠的春獨(dú)自靜守角落,因此,到了冬天,她可以凌寒綻放一枝獨(dú)秀!眱簳r(shí),我在她的小攤前似懂非懂的聽這句話,但現(xiàn)在,我想我應(yīng)該懂了。
輕咬一口糖,糖香在嘴中蕩漾開去,到了胃中,仍回味無窮,雖吃完了,但仍有一種清甜浸在了骨骼中,淌進(jìn)了血液里。
別人做一個(gè)糖人,2分鐘,王奶奶做一個(gè)5分鐘,但我覺得王奶奶做的更好。
也許,這美好的配方是時(shí)間與一“靜”字吧。
小時(shí)候,時(shí)間真過得很慢,夕陽總要在海平面徜徉很久才肯落下,我們可以看見每一縷光的消散,每一顆星的亮起,每一輪月的圓,現(xiàn)在我們卻太過急急躁,凡事求一“快”字。
感謝你,王奶奶,你喚起了我心中之美好,讓我知道“靜”的重要。
夜中,一盞燈,一枝筆,一個(gè)靜思題目的我……
寧靜以致遠(yuǎn)作文2
學(xué)習(xí)之余打開手機(jī)點(diǎn)一份餓了么,在公交車上品讀一份新聞,微信的提示音見縫插針于生活......不知不覺這場與碎片化的邂逅已經(jīng)滲入了每一個(gè)人。
碎片化的好處顯而易見,父母與客戶通過語音聊天,省去了奔波的勞累;老人們使用我廚,不用再推著籃子每日奔波于菜場。如果把我們公平的24小時(shí)比作一只裝著石塊的瓦罐,那么碎片化就像細(xì)小的沙粒,充實(shí)了空間,豐富了品類。
然而,遇見碎片化究竟是一種幸運(yùn),還是需要被警醒?
十分鐘的下課,總會(huì)有用功的.同學(xué)從課桌肚里掏出電子書汲取知識,甚至趁著上課做題的閑暇,貪婪地再翻上兩頁。如此碎片化的看書既影響了課堂,又不能真正掌握,石塊與沙粒的矛盾是得不償失的。
記得《朗讀者》中的許淵沖曾說過:“生命,并不是你活了多少日子,而是你記住了多少日子,要使你過的每一天都值得回憶!痹诨蝿(dòng)的車廂內(nèi)攝取的知識,來日又能想起多少?我想有時(shí)我們需要去沉淀,需要去總結(jié)。因此,我毅然拒絕了碎片化的kindle閱讀,選擇了紙質(zhì)的《闖關(guān)東》,或許是為那清雅的紙墨香吸引,我覺得這本書值得完整地品味,這些時(shí)間值得如此分配。
碎片化的時(shí)間并非多多益善,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。
“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行!笔钦躁懹谓^句的句子,也是我們所耳熟能詳?shù)。詩中詞人提出了紙上的知識要通過實(shí)際行動(dòng)才能嚼透的觀念。當(dāng)然,“躬行”得建立在思考理解的基礎(chǔ)上,為什么老師會(huì)在課堂上留出時(shí)間讓我們默讀縱觀全文?應(yīng)該亦是賦予學(xué)生思考將知識化為己用的契機(jī)吧。不得不承認(rèn),沉淀是碎片化無法替代的。它提升的是質(zhì)之效,而非量之多。
我曾經(jīng)見識過一個(gè)知識層次金字塔,它把生活中獲取到的點(diǎn)滴分為以下幾類,從下至上排列如:信息知識、加工知識、體系知識和智慧。我們常說這是一個(gè)信息爆炸的時(shí)代,信息知識指的便是從外界直接接納的那一部分。它可以是公眾號上的聊齋志異,雜志上看來的健康宣傳。大多數(shù)的碎片化知識也被涵蓋其中,因?yàn)樗鼈兊墓餐c(diǎn)是夠雜、夠細(xì),宛若沙粒一般。若是我們不假思索抄錄教科書上的內(nèi)容,對于知識的認(rèn)知恐怕也就停于此了。
加工知識與體系知識則需要更多沉淀與磨合,它們必須需要被篩選。就像是一本《教材全解》與全新的語文書的差別,金字塔的中層是時(shí)間的產(chǎn)物,也是躬行的前提。而至于智慧就更為百不得一了,原因是通向它的是條單行道,唯有自下而上才終得一果。
非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。
有時(shí),手持一本好書,不用如此碎片匆忙,沉淀總結(jié),便足矣。
寧靜以致遠(yuǎn)作文3
淡泊而明志寧靜以致遠(yuǎn)——題記
世界是紛雜的,人們對于其,賦與了一個(gè)字:鬧。鬧市萬千,人心似海,有這股鬧的狂風(fēng),心海就會(huì)翻起千層波浪。鬧,如夏夜蟬鳴,那聒噪,惹得人心動(dòng)蕩,煩躁不堪。武漢地區(qū)有一句俗語:天熱火氣大。怎樣消暑呢?于是智者就告訴我們“心靜自然涼。”如此看來,靜的意義是非常重大的,于是,人們的尋靜之旅就開始了。
魯迅先生“為了在紛擾中尋出一點(diǎn)閑靜來”,只能借美好的事物尋求安慰,排解苦悶。在《從百草園到三味書屋》的字里行間中我們不難感悟到魯迅先生對現(xiàn)實(shí)社會(huì)的不滿,也許,面對現(xiàn)實(shí)中的種種,只有百草園中那“碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹,紫紅的桑葚”能夠給他些許安慰;也許只有那“樹葉間長吟的鳴蟬,低吟的油蛉,會(huì)彈琴的蟋蟀”會(huì)給他些許快樂。那種安詳與快樂,建立與“神秘的`美女蛇傳說”中,存在與“冬日里雪地捕鳥”的樂趣中。
但是尋求寧靜只能靠回憶嗎?韓國的電視連續(xù)劇《我叫金三順》中的女主人公說過“回憶不具有任何力量!彼⒉荒軌蚋淖儸F(xiàn)實(shí)。靜,這個(gè)看似簡單的東西,卻是求之不易的,靜,早以不是落個(gè)耳根清凈罷了!
前些天在拜讀《論語.雍也》篇時(shí),我尋求到了一絲關(guān)于靜的脈絡(luò):“子曰`賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉,回也。А币恢裢沧语,一瓢水,住在簡陋狹小的巷子里,一般人都忍受不了這種困苦憂愁。顏回卻依然不改愛學(xué)樂善的快樂,這才是好品德呀。顏回告訴我們在現(xiàn)實(shí)生活中,人們一直都在尋靜,并樂之不疲,孰不知,靜就在我們心底,即使我們身處鬧市之中,靜仍在我們身旁,只不過抓不到它罷了。李白的詩云“安能須眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏!贝嗽姴浑y讀出很多事物的看法都是源于自己的做法。有人實(shí)在無法忍受這份喧鬧與浮華,選擇了主動(dòng)避開,于是就有了隱。古人云:“大隱隱于市,小隱隱于野!碧諟Y明心中所希望的現(xiàn)實(shí)社會(huì)就應(yīng)該如《桃花源記》中的“土地平曠,屋舍儼然,有良田、美池、桑麻之屬;阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人;黃發(fā)垂髫,并怡然自樂”的與世無爭之景。可世間怎會(huì)有如此之景呢?而陶淵明在《飲酒》(其五)中也告訴人們?nèi)§o真理,詩曰:結(jié)廬在人境,而無車馬喧。問君何能爾,心遠(yuǎn)地自偏。其實(shí),靜,就源于我們心境。
曾經(jīng)讀過一篇關(guān)于漩渦漂流的文章,該文章作者也困擾于該如何尋靜,一次漂流給了她諸多啟示,文章的最后一段留給我的印象非常深:其實(shí)人生就如同在漩渦中漂流,不是去避開漩渦,而是去尋找安全的地方。是啊,人生的紛雜喧鬧我不必在意,倒不如從心底拾起一片寧靜,好好的走下去。
淡泊而明志,寧靜以致遠(yuǎn)。尋理得福,尋靜得樂,心中的那份靜才是最美好的!
寧靜以致遠(yuǎn)作文4
沉浸在淵明“心無車馬喧”的意境中,也很享受“采菊東籬下”的悠然寧靜;想象范蠡偕美人泛舟坐享萬千財(cái)富的逍遙得意,感謝歷史的風(fēng)卷塵囂沒有讓他們在官場的浮利物欲中追尋一生而無法善終。驅(qū)使他們走向恬淡寧靜的樂土至此以老,不過緣于他們簡單淡泊的念想。
這種神話似的寧靜背后興許有著許多不為人知的心酸。但陶潛安于清貧想是十分欣悅的,他不過抓住了束縛自己欲望的韁繩,只想過一種簡單無憂的生活,誰又能比得上他身心的寧靜,遠(yuǎn)離塵世喧囂所尋得的精神自由?相反如今物欲橫流的現(xiàn)代生活,讓人們在官場職場均學(xué)會(huì)廝殺拼搶,為的是出人頭地、光耀門楣,又或是滾滾而來的財(cái)富,膨脹著復(fù)雜的念想,一步一步走向深淵泥潭。午夜夢回的無眠,內(nèi)心有太多不甘和渴望,時(shí)時(shí)叫囂著桎梏內(nèi)心。但究其初衷不過是想衣食無憂罷了,這又何嘗不是一種渴望的寧靜?因?yàn)橄胍奶喽e(cuò)失迷茫,那些無法擁有的終究擦肩而過。如今因官場貪污而走進(jìn)死牢的血淋淋的教訓(xùn)實(shí)在是太多了。他們因?yàn)閷γ偪竦淖非蠖d奮,卻又因懼怕而惶惶,最終走向末途。
“非寧靜無以致遠(yuǎn),非淡泊無以明志”,古人如是說。而如今人們的內(nèi)心太過陳雜,就連行善助人都是功利性的想法,最終受到道德的拷問。四川達(dá)州的孩子扶了老人卻被反過來勒索,斥責(zé)謾罵聲討之聲洶涌如流,我想老人的生活該是喧雜的吧,他的內(nèi)心肯定也在無數(shù)次掙扎。人們渴求建設(shè)精神家園讓疲累之心棲息放松,卻又在背離淡泊的.路上愈行愈遠(yuǎn),心中的聲音多了,世界也就不平靜了,而理想生活的路途卻背道而馳,甚至禁錮不前。
桃源里的人們只是尋求凈土安享生活,這種簡簡單單給予了他們一個(gè)神話般寧靜的世界,也有現(xiàn)世村落鄉(xiāng)鎮(zhèn)平靜淳樸的生活。他們都是思想純真的智者,知道自己內(nèi)心的追求并能安守簡單。這正如我們在學(xué)習(xí)上的態(tài)度,過于追求難題的解決優(yōu)人一等,忽視了最簡單的東西,往往不盡如人意,于是煩躁愈加,無法調(diào)整心態(tài)取得學(xué)習(xí)進(jìn)步。如果我們根據(jù)實(shí)際簡單點(diǎn),不去多想,而使內(nèi)心平靜,順其自然,恬淡對待最后結(jié)果,興許會(huì)取得日積愈久的長遠(yuǎn)進(jìn)步。這大抵是最能適用“淡泊寧靜以致遠(yuǎn)”這一說的事情吧。
凡事無憂,心事簡單,這應(yīng)該是人生境界的最高層。我們或許無法達(dá)到那樣的高度,去可以試著平淡簡單地對待生活中的繁雜瑣事,讓心靈沉靜下來。很喜歡“雪夜訪戴”的故事,就是如王羲之之子那樣的來去無意簡簡單單,才能平靜地欣賞雪夜而落的清輝吧。
“一個(gè)人把握很簡單的一點(diǎn)東西,就能夠像神一樣過一種寧靜生活!辈诲e(cuò)的,淡泊處世,寧靜生活,走向內(nèi)心的恬淡和精神的自由,在人生道路上愈行愈遠(yuǎn)。
寧靜以致遠(yuǎn)作文5
非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。淡泊是拳拳之心,白璧無瑕;明志是寒冬臘梅,屢屢幽香;寧靜是如鏡水面,水波不興;致遠(yuǎn)是丈夫四海,萬里比鄰!}記
雪蓮為了追尋寧靜,孤獨(dú)地綻放在荒無人煙的雪峰之巔。
海燕為了追尋寧靜,自由地翱翔在廣闊無邊的大海之上。
陶潛為了追尋寧靜,毅然地踏進(jìn)了落英繽紛的世外之源。
寧靜,不僅是一種表象,一種狀態(tài),更是一種心志,一種氣質(zhì),一種修養(yǎng),一種境界。諸葛孔明曰:“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)!
寧靜,是追尋純樸、追尋自然。當(dāng)步履匆匆取代了閑庭信步,我們還如何看到凌晨的海棠花?當(dāng)車水馬龍取代了小楫輕舟,我們還如何渡進(jìn)夢中的芙蓉浦?徐弘祖一生淡泊名利,沉迷于山川,醉心于河流,以游山玩水為“己任”,終撰寫了《徐霞客游記》的輝煌。倘若我們能走進(jìn)自然,親近自然,讓心靈沉淀下來,擷一朵“蝶戀花”,走一趟“踏莎行”,賞一輪“西江月”,拂一縷“浣溪沙”,定能感受到“采菊東籬下,悠然見南山”的'純樸之美、寧靜之美。
寧靜,是遠(yuǎn)離燈紅酒綠,遠(yuǎn)離紙醉金迷。來自于中國香港的搖滾樂隊(duì)Beyond,在其成名之后,其音樂的商業(yè)色彩也顯現(xiàn)出來,而且引起了許多歌迷的不滿。其主唱黃家駒認(rèn)真思考,逐漸退出了商業(yè)活動(dòng),一心潛研音樂,才有了叱咤樂壇的光輝歲月。正因?yàn)辄S家駒遠(yuǎn)離塵世浮華,才譜寫了令南非總統(tǒng)曼德拉涕流滿面的歌曲,才能在逝世之后永存于萬千歌迷的心目之中。我想,當(dāng)郭敬明大言不慚地說出“我寫作就是為了賺錢”之時(shí),當(dāng)曾經(jīng)因?yàn)槌撩杂诰W(wǎng)絡(luò)而腦出血的植物人因百元大鈔而蘇醒之時(shí),他們定然不能夠體會(huì)“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴”的海闊天空般的幸福與寧靜。
寧靜,是身處于亂世,心向于桃源。顏回追尋寧靜,“一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,也不改其樂”,成為了孔子最得意的弟子;東坡追尋寧靜,在面對如雨水打萍的官場之時(shí),沉沉浮浮而處變不驚,并且在文壇之中高高屹立;小燕子蹲在窩里笑看狂風(fēng)暴雨、電閃雷鳴的寧靜之美,勝過了藍(lán)天白云、高深流水的寧靜之美……寧靜祥和,并不是要到全無噪音、全無問題、全無辛勤工作的地方才能得到。寧靜祥和的感覺,能讓人即使身處逆境也能維持心中一片清澄,真正享受“無絲竹之亂耳,無案牘之勞形”之樂!
寧靜,不僅僅是追尋純樸自然的耳目之寧靜,也不僅僅是遠(yuǎn)離塵世浮華的狀態(tài)之寧靜,更應(yīng)該是身處亂世心向桃源的心靈之寧靜。
非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。淡泊是拳拳之心,白璧無瑕;明志是寒冬臘梅,屢屢幽香;寧靜是如鏡水面,水波不興;致遠(yuǎn)是丈夫四海,萬里比鄰。只有內(nèi)心淡泊寧靜,才能行得更快,走得更遠(yuǎn)。
朱光潛說“靜”中悠然遐想能得無窮妙語。尋寧靜,方能解脫靈魂;悟?qū)庫o,方能體味淡泊;得寧靜,方能找回自我;守寧靜,方能享受快樂!
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