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    飲食文化傳承的作文

    時(shí)間:2024-02-28 14:40:09 推薦作文 我要投稿
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    飲食文化傳承的作文

      在學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家或多或少都會(huì)接觸過(guò)作文吧,通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。那么你知道一篇好的作文該怎么寫(xiě)嗎?以下是小編收集整理的飲食文化傳承的作文,歡迎大家分享。

    飲食文化傳承的作文

    飲食文化傳承的作文1

      自炎黃至明清,幾千年來(lái)以農(nóng)為本,重視飲食,“民以食為天”便是寫(xiě)照。中華民族無(wú)論是對(duì)于飲食的重視還是對(duì)食物的虔誠(chéng),皆是世界上鮮有民族能夠比擬的。生活中的每一個(gè)細(xì)節(jié),都無(wú)不顯示出中國(guó)悠久的飲食文化傳承。

      在超市的肉類(lèi)柜架上,你可以看到通脊肉,后腿肉,前腿肉,五花肉,前肘,后肘……如果再換一個(gè)柜架,你又會(huì)發(fā)現(xiàn)牛肚,牛腩,牛小排,牛脊,牛腿……這時(shí)你會(huì)不禁贊嘆:能把一頭豬,一頭牛劃分的這么有學(xué)問(wèn),這么有水平,這么講究,這可真不簡(jiǎn)單!

      何止是不簡(jiǎn)單!中國(guó)的飲食文化傳承悠久,從新石器時(shí)代有了石磨后,便有了面食的食用;再后至周朝,人們已經(jīng)掌握了肉食的烹飪技巧;從春秋戰(zhàn)國(guó)到秦王統(tǒng)六合,現(xiàn)中國(guó)的四大菜系魯菜,蘇菜,粵菜,川菜也已相繼形成?梢哉f(shuō),中國(guó)人在飲食方面的天賦絕對(duì)是冠絕古今的。

      “在飲食方面,中國(guó)人取得了舉世無(wú)雙的成就:無(wú)與倫比地維持社會(huì)平衡,長(zhǎng)期養(yǎng)活世界上最多的人口。”的確,對(duì)于生產(chǎn)力低下,卻擁有著世界上最多人口的'古中國(guó)來(lái)說(shuō),飲食一直是個(gè)問(wèn)題。于是人們想方設(shè)法地令食材物盡其用,盡可能地讓最少的食物養(yǎng)活更多的人口。但中國(guó)的人們會(huì)通過(guò)創(chuàng)新來(lái)改善生活:同樣都是吃,為什么不吃得美味點(diǎn)呢?于是便形成了美食文化,繼而傳承至今。

      然而,中國(guó)幾千年悠久的美食文化,傳承的不僅僅是一道道美味,更多的是一種精神,一種在苦中作樂(lè)、大膽創(chuàng)新、渴望美好的民族精神。如果不是廣大的勞動(dòng)人民在饑餓中渴望溫飽與美味并存,不是他們的大膽創(chuàng)新、化腐朽為神奇,是怎么可能把一棵白菜做成八道菜品!是怎么可能烹飪出民族的盛宴,得到世界贊譽(yù)的滿(mǎn)漢全席!又是怎么可能穿越千年時(shí)空,把幾千年前的飲食文化傳承至今!

      我們要把中華民族的飲食文化傳承下去,也要把這份苦中作樂(lè)、大膽創(chuàng)新精神傳承下去,是它使我們的中華美食昌盛,因?yàn)樗彩侵腥A民族精神的重要構(gòu)成部分,沒(méi)了它,我們的民族精神也必將不再完整。讓我們珍惜食物,感謝食物,讓這份蘊(yùn)含著古老歷史及精神的飲食文化得以傳承。

    飲食文化傳承的作文2

      所謂吃貨者,并不以愛(ài)吃能吃吃得多吃的快,而以能讀,能品食物之內(nèi)在者,是以為吃貨。我正在努力的成為一名吃貨,而中國(guó),是吃貨們不可多得的天堂。

      譬如中國(guó)最有名的餐具,筷子這種以竹制成的用具,使用需要十分特殊的技巧。西方的叉子,餐刀,都要破壞食物后方能入口,但筷子則不同,它講究的是一個(gè)巧字,在不挑破的情況下得到食物為最佳?曜,很好地詮釋了中國(guó)文明,以和為貴的特點(diǎn)。

      在中國(guó),茶有堪比英國(guó)的地位。從一個(gè)人的品茶習(xí)慣,便可以讀出此人的心境。淡茗,清香靜心怡神;花茗,雅香安神曠心;濃茗,茶可醉人,回味良久......連茶具都有許多講究:色清,紫砂為宜;色重,白瓷為宜。一般來(lái)說(shuō)內(nèi)壁須用白色,才能清楚地反映茶湯的色澤與明亮度。品一杯香茗,從裊裊升起的芬芳水汽中,讀出寧?kù)o與東方特有的`精致。

      比較有意思的是,在中國(guó),如果一種食物沒(méi)有傳說(shuō)和含義,總會(huì)感覺(jué)少了點(diǎn)什么。就來(lái)說(shuō)說(shuō)知名度極高,在各地都有“死忠粉”的人氣美食———油條吧。油條,又名“油炸檜”,是為了“紀(jì)念”宋朝奸相秦檜而誕生的。秦檜搬弄是非,活活害死了忠義名將岳飛滿(mǎn)門(mén),百姓恨他恨得牙癢癢,便有手巧的小吃攤主,捏出兩個(gè)背對(duì)背跪著的小面人,一個(gè)代表秦檜,一個(gè)代表與他狼狽為奸的老婆,丟進(jìn)沸騰的油鍋里,炸他個(gè)外酥里嫩。不曾想,成品色澤金黃,賣(mài)相極佳,入口酥香四溢,令人無(wú)法釋?xiě)。于是這種體現(xiàn)了勞動(dòng)人民嫉惡如仇精神的小吃,便隨著那一聲聲“吃油炸檜!”“吃油炸檜!”的叫賣(mài)聲,走遍了大江南北。

      中國(guó)有句人人都知曉的老話(huà):民以食為天。華夏作為一個(gè)歷史悠久的古老民族,已經(jīng)用它永不枯竭的活力與創(chuàng)造力,將食物升華出了一個(gè)又一個(gè)新的高度。我國(guó)地大物博,這種不斷開(kāi)發(fā)創(chuàng)新的精神,甚至已經(jīng)超過(guò)了食材本身的魅力,這是一種多么美妙的境界!

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