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關(guān)于孝話題作文
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都寫過(guò)作文吧,作文是由文字組成,經(jīng)過(guò)人的思想考慮,通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢?下面是小編整理的關(guān)于孝話題作文,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
關(guān)于孝話題作文1
孝道,是中國(guó)上下五千年的傳統(tǒng)道德,意思是:孝順的一種道德。
舊的三字經(jīng)里面有句話說(shuō)得好:香九齡,能溫席。這一小段說(shuō)的意思是:有一個(gè)小孩9歲,家那邊又窮又冷,小孩就在席子上睡暖和了,然后再給他的爸爸媽媽睡。
多么孝順父母的孩子!他才9歲,而且重點(diǎn)是他沒有受過(guò)什么良好的教育,我們自己想想,他為何如此孝順?
那我們?cè)俾犅犚粋(gè)故事,是關(guān)于一個(gè)外國(guó)的年輕男子的故事。
從前有一個(gè)男孩,他們的家很窮,他們家是住在美國(guó)的最西邊。
在那個(gè)小男孩16歲時(shí),他去了美國(guó)的最東邊工作,小男孩只要一有時(shí)間就回家看看。
轉(zhuǎn)眼間,16歲的小男孩已經(jīng)34歲了。
一天美國(guó)東南部地震了,他一邊逃一邊撥通了家里的電話,“爸,媽,我愛你們!”
但結(jié)果還是被壓死了,從此渺無(wú)音訊。
就連外國(guó)人都是那么愛自己的父母,作為世界文明古都的中國(guó)人,在中華文明五千年的歷史長(zhǎng)河中以孝道為先而文明于世的中國(guó)人,又是如何體現(xiàn)出自己國(guó)家的這一份文化的精粹呢?從每一個(gè)人開始上幼兒園時(shí),就教中國(guó)古語(yǔ):“百善以孝為先!
可是有多少人做到了?身為一個(gè)中國(guó)人,連外國(guó)人都不如,你,還有臉嗎?
所以從現(xiàn)在起,你們挽回你們的過(guò)失還好,好好孝順還活著的長(zhǎng)輩,珍惜現(xiàn)在的'時(shí)間,和長(zhǎng)輩多聊聊,挽回過(guò)失起碼可以讓我們認(rèn)識(shí)到我們的錯(cuò)誤。因此,請(qǐng)你們珍惜自己現(xiàn)在和長(zhǎng)輩們所讀過(guò)的每分每秒,用心去陪伴他們度過(guò)人生中最后的時(shí)光,頤養(yǎng)天年,共享天倫之樂,要求的不是每天的噓寒問(wèn)暖,要求的不是每天都跟著形影不離,有時(shí),一句真心的叮囑,一個(gè)細(xì)致入微的動(dòng)作,更能體現(xiàn)出我們對(duì)他們的在乎。將孝道精神普遍弘揚(yáng),從我們做起。
關(guān)于孝話題作文2
孝,自古以來(lái)就是中國(guó)的美德之一,而如今在科技的不斷發(fā)展下,許多傳統(tǒng)文化被沖擊,而我們?cè)撊绾卧谶@沖擊的潮流中尋找出平衡呢?
首先,要有一顆孝心。
百善孝為先,孝心是一個(gè)人最基本的品德,先不說(shuō)人,就算是羊羔也知道跪乳,烏鴉還知道反哺呢,當(dāng)一個(gè)人有了孝心,才會(huì)去盡孝,這個(gè)人才稱有資格得上是人,無(wú)論現(xiàn)在科技的發(fā)展如何,無(wú)論我們?cè)撊绾伪M孝,有一顆孝心,這點(diǎn)是必須的。
然而,單單有孝心是不夠的,你必須有實(shí)際行動(dòng)。
只有實(shí)際行動(dòng)才能將你的孝心表現(xiàn)出來(lái),不然這一切都是空講,只是耍耍嘴皮子的功夫,人人都可以把孝掛在嘴邊,但不是人人都有付諸實(shí)際行動(dòng)的.的,無(wú)論是發(fā)微信圈,還僅僅是為父母捶捶腿等瑣事都是能夠流露你對(duì)父母的愛與關(guān)心的行為,如在外打工的人將錢寄回家讓父母過(guò)上好一點(diǎn)的生活這些都是實(shí)際行動(dòng),人若如此,人們都他認(rèn)為是一個(gè)有孝心的人了,但是……這并不是最好的盡孝。
最后,孝,其實(shí)是陪伴。
中國(guó)有多少留守老人,他們真正缺的是物質(zhì)生活的美滿么?幾十年前的中國(guó)比現(xiàn)在還要落后,他們都過(guò)下來(lái)了,如果他們只是想要物質(zhì)生活,為什么每個(gè)老人都期盼著全家團(tuán)聚,微信中的發(fā)朋友圈等等等等。那些人有真正陪伴在老人身邊么?其實(shí)老人最希望的只是兒女在自己身邊,就算只是干一些瑣事,就算只是和兒女嘮嘮嗑,就是只是兒女一無(wú)所有,他們也會(huì)感到幸福吧,盡孝最終的目的,不就是讓老人幸福么。
在這個(gè)時(shí)代,我們應(yīng)該做的其實(shí)與古時(shí)無(wú)異,只是陪伴,那就是最好的孝,無(wú)論科技的發(fā)展,無(wú)論時(shí)間的沖擊,我們都應(yīng)該用最開始的那份心來(lái)辦事,以初心生活,以初心盡孝。巔。而這一切,都取決于國(guó)家的主權(quán)是否掌握與我們自己手中,若像清末那樣割地又賠款,何來(lái)發(fā)展一說(shuō)?
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