談?wù)劧Y節(jié)作文

　　“仁義滿懷愛(ài)無(wú)疆，山川疊嶂，萬(wàn)千氣象，孕一脈子孫炎黃，看我泱泱禮儀大國(guó)，君子有為德遠(yuǎn)播。”

　　中國(guó)是文明古國(guó)、禮儀之邦，重德行、貴禮儀，在世界上享有盛譽(yù)。自古以來(lái)，中華民族傳統(tǒng)美德始終是中華民族賴以生存和發(fā)展的道德根基、思想基礎(chǔ)、精神支柱和精神動(dòng)力。傳統(tǒng)美德的內(nèi)容可謂博大精深，涉及到社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域。歸納起來(lái)，筆者認(rèn)為可以分為“修身”、“齊家”、“治國(guó)”三個(gè)方面。“修身”，是指通過(guò)修養(yǎng)使個(gè)人具備美德。“齊家”，是指家庭應(yīng)具備的美德�！褒R家”，是指家庭應(yīng)具備的美德。

　　中華民族綿延數(shù)千年而不衰的的精華就是幾千年來(lái)的傳統(tǒng)美德：“孝敬父母、尊師重道、團(tuán)結(jié)友愛(ài)、謙虛和氣、見(jiàn)義勇為、知恩思報(bào)、誠(chéng)實(shí)守信、勤奮刻苦、節(jié)儉愛(ài)物不正是我們中華民族的傳統(tǒng)美德嗎？我個(gè)人認(rèn)為，謙讓是最大的美德。受世人崇敬的周因來(lái)，一生謙虛謹(jǐn)慎，平易近人，身為總理雖日理萬(wàn)機(jī)、公務(wù)繁忙，但每到一處都要深入群眾了解情況。60年代他有一次到上�？疾欤�與電影演員們會(huì)面，在親切交談中，有同志熱情向他建議：“總理，您給我們寫(xiě)一本書(shū)吧！”可他回簽說(shuō)：“如果我寫(xiě)書(shū)，就寫(xiě)我一生中的錯(cuò)誤，讓活著的人們從過(guò)去的錯(cuò)誤中吸取教訓(xùn)�！�

　　可是，在生活中也有些人不懂得謙讓。一次坐地鐵，有一位花白了頭發(fā)的老人倚著欄桿站著，我剛起身準(zhǔn)備讓座，不料被一個(gè)二三十歲的年輕人搶了過(guò)去。羞愧！為什么沒(méi)人讓座？或許有看見(jiàn)的，也裝作沒(méi)看見(jiàn)。難道我們現(xiàn)在提倡的“文明社會(huì)”“尊老愛(ài)幼”就只是虛話，沒(méi)有任何真正含義嗎？真為我們中華民族而感到羞恥，他們居然把“尊老愛(ài)幼”這種品質(zhì)拋在腦后�，F(xiàn)在的孩子懂得的道理，大人們卻遺忘了這種精神的所在。

　　哎！中華之悲哀呀！試問(wèn)中華上下五千年的歷史文明都到此種地步了，真令人惋惜�。‖F(xiàn)在的中華民族的歷史文明已經(jīng)有愧于“禮儀之邦”這個(gè)稱號(hào)了。我們難道不感到羞愧嗎？

　　文明的社會(huì)，需要文明的我們�，F(xiàn)在我們要忘掉不文明的過(guò)去，從身邊的小事做起，立足于吸收民族文化中的精華，使傳統(tǒng)文明禮儀古為今用，重建一套的現(xiàn)代文明禮儀。

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