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與傳統(tǒng)結(jié)緣記敘文優(yōu)秀作文
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作文吧，作文是由文字組成，經(jīng)過(guò)人的思想考慮，通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。為了讓您在寫(xiě)作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，以下是小編精心整理的與傳統(tǒng)結(jié)緣記敘文優(yōu)秀作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
與傳統(tǒng)結(jié)緣記敘文優(yōu)秀作文1
中國(guó)傳統(tǒng)文化是一座巨大的寶庫(kù)，有古代大思想家老子、孔子，有神話傳說(shuō)盤(pán)古開(kāi)天地、女?huà)z造人、還有精美的古代建筑和繪畫(huà)，下面我們就一起去看看吧!
我最喜歡布老虎了，它源于一個(gè)美麗的傳說(shuō)。相傳，在上古時(shí)代，由于“天塌地陷”，人間只剩下伏羲、女?huà)z兄妹二人，為繁衍人類(lèi)，二人就各種去尋找配偶。因遍尋無(wú)人，便以滾磨為媒。女?huà)z羞于見(jiàn)兄，遂扮成老虎，以草帽遮面，與其兄成婚，使華夏子孫延續(xù)下來(lái)，從此布老虎就流傳下來(lái)了。
我家有只布老虎，小時(shí)候，那只布老虎就已經(jīng)陪著我了。它大大的烏黑的眼睛，小小的鼻子，長(zhǎng)長(zhǎng)的尾巴，短短的四肢，美麗的花紋都被畫(huà)在那金黃色的皮膚上，更有趣的是這只布老虎好像受到了驚嚇一樣毛骨悚然。
這只布老虎是我的一個(gè)好朋友，我叫它小布，小的時(shí)候，我不會(huì)寫(xiě)自己的.名字，就在布老虎的肚子上一次次寫(xiě)著，整整寫(xiě)了一個(gè)星期，我才會(huì)寫(xiě)我的名字，但那可愛(ài)的小布已經(jīng)變得骯臟極了。這時(shí)我才想起要保護(hù)小布，可小布已經(jīng)變成了五彩老虎，但我還是很喜歡它。
中國(guó)傳統(tǒng)文化真是豐富多彩，我要跟一只小魚(yú)一樣在傳統(tǒng)文化的海洋中自由穿梭。
與傳統(tǒng)結(jié)緣記敘文優(yōu)秀作文2
我國(guó)是一個(gè)有著五千年悠久歷史的文化古國(guó)，中國(guó)的傳統(tǒng)文化博大精深，在我們的生活中處處可見(jiàn)，我們學(xué)習(xí)的唐詩(shī)、宋詞、四大名著;我們用的文房四寶，我們吃的中藥，喝的茶;還有我們拉的二胡，吹的笛子;我們穿的唐服，用的瓷器等等。我國(guó)的`傳統(tǒng)文化數(shù)不勝數(shù)，隨處可見(jiàn)。
我國(guó)有各種各樣的傳統(tǒng)節(jié)日，很多事情有各種禮儀和習(xí)俗，每個(gè)地方還有地方和民族的特色。而我還是最喜歡過(guò)中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，過(guò)春節(jié)可以收到象征著祝福和平安的壓歲錢(qián);過(guò)清明節(jié)可以祭拜去世的親人;過(guò)端午節(jié)可以吃到香甜軟糯的粽子;中秋節(jié)是全家團(tuán)圓吃月餅、賞月的日子;重陽(yáng)節(jié)是登高、佩帶茱萸的好日子……在所有的傳統(tǒng)節(jié)日里，我印象最深的還是端午節(jié)。
端午節(jié)是為了紀(jì)念偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原，傳說(shuō)屈原受皇帝的侮辱，受大官的欺騙，傷心至極，當(dāng)晚投江而死。大家知道了這個(gè)消息時(shí)，紛紛趕到江邊，上了小船準(zhǔn)備把屈原的尸體打撈回來(lái)，可怎么也打撈不回來(lái)了。大家怕屈原的尸體被魚(yú)蝦吃掉，就把粽子扔下了江，讓魚(yú)蝦吃粽子。從此大家就把這一天稱(chēng)為端午節(jié)，在這天，家家戶戶都要做粽子吃，以此來(lái)紀(jì)念這位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人!
我國(guó)的每個(gè)傳統(tǒng)文化都有它的一個(gè)歷史背景或是一個(gè)經(jīng)典故事。中國(guó)的傳統(tǒng)文化可真是博大精深，淵源流長(zhǎng)啊!
與傳統(tǒng)結(jié)緣記敘文優(yōu)秀作文3
在當(dāng)今開(kāi)放的世界里，我們?cè)谖胀鈦?lái)文化的同時(shí)，也要大力弘揚(yáng)華夏五千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。只有這樣，世界才會(huì)健康地朝多元化方向發(fā)展，才能更加地充滿生機(jī)和活力。
小時(shí)候，每當(dāng)大年三十晚，村里便鼓聲四起，霎時(shí)間村當(dāng)街便擠滿了人，有敲鑼打鼓的.，有扭秧歌的，有踩高蹺的，有玩龍的，村里好不熱鬧。小孩子穿著棉襖在街上你追我趕的，不時(shí)地放著炮，大家聚成一堆兒聊天，年輕小伙兒，俊俏姑娘則在給大家表演節(jié)目。
而清明節(jié)，大家總會(huì)把嫩綠的柳枝插在門(mén)上;端午時(shí)，奶奶總會(huì)給我們系五線繩，煮雞蛋、煮大蒜，包粽子……到了中秋節(jié)呢，我們一家老小坐在院子里，舉頭望明月，低頭吃月餅，真是人間一大樂(lè)事。
可現(xiàn)在呢，“洋節(jié)”來(lái)襲，西方的情人節(jié)代替了我們的七夕節(jié)。洋節(jié)風(fēng)靡而傳統(tǒng)節(jié)日卻逐漸被大家淡忘，身為一名中國(guó)人，你難道不應(yīng)為此做些什么嗎?
現(xiàn)在，每當(dāng)過(guò)年時(shí)大家總是出去大吃一頓，守在電視機(jī)旁看春晚，有許多人在嘆氣，說(shuō)：“怎么一點(diǎn)年兒都沒(méi)有?”孰不知扭秧歌，敲大鼓等這些文化習(xí)俗正在揮手向我們告別。
清明節(jié)大家哪還會(huì)在自家門(mén)前插一枝嫩柳呢?僅僅去墳里掃掃墓，僅此而已。端午節(jié)，還有誰(shuí)會(huì)安分地在家包粽子?中秋夜圓之夜，又有誰(shuí)會(huì)和家大家愜意地坐在院子里手拿月餅，抬頭賞月呢?
中華的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化慢慢被大家所淡忘。傳統(tǒng)佳節(jié)在現(xiàn)在社會(huì)里日益冷清，怎能不令人擔(dān)憂?不引起社會(huì)的廣泛關(guān)注呢?
優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是我們老祖先留給我們的無(wú)形財(cái)富，傳統(tǒng)佳節(jié)蘊(yùn)含著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化因子，這些是我們民族的優(yōu)秀勞動(dòng)成果和智慧的結(jié)晶。
作為一名中學(xué)生，我能倡議大家為弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化而貢獻(xiàn)一份微薄之力。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化不屬于這個(gè)民族，它更屬于這個(gè)世界。我們要盡全力把我們的傳統(tǒng)佳節(jié)推廣到世界上，讓世界變得更加炫彩多姿。
與傳統(tǒng)結(jié)緣記敘文優(yōu)秀作文4
當(dāng)書(shū)信被電子郵件取代，當(dāng)腳力被各種交通工具代勞，當(dāng)傳統(tǒng)文化在瀕臨滅絕的邊緣苦苦掙扎：處在科技發(fā)展日新月異的今天，我們又該何去何從?科技為上，傳統(tǒng)靠邊?還是傳統(tǒng)為要，科技為輔?
在如今紛繁蕪雜的大環(huán)境下，科技與傳統(tǒng)文化不可偏廢。傳統(tǒng)文化是我們的根，我們的魂;科技是第一生產(chǎn)力，促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步，讓人享受舒適生活：積極發(fā)揮科技優(yōu)勢(shì)，大力弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化已成為我們的必然選擇。
戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)，中國(guó)人便對(duì)西方現(xiàn)代科技有一種盲目的恐懼或崇拜，西方的堅(jiān)船利炮轟開(kāi)了中國(guó)國(guó)門(mén)，打碎了天朝上國(guó)的美夢(mèng)，也在國(guó)人心中種下了恐懼而又歆羨的種子。科技強(qiáng)國(guó)也被無(wú)數(shù)國(guó)家奉為圭臬�？萍及詸�(quán)在美國(guó)等西方國(guó)家身上體現(xiàn)得淋漓盡致，現(xiàn)代科技的優(yōu)勢(shì)展露無(wú)遺。
但我們就該為此放棄傳統(tǒng)文化?中國(guó)傳統(tǒng)講究仁義禮智信，中國(guó)文化具有兼容并包性，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深。偉大的中國(guó)文化是我們傳承千年，歷久不衰的法寶，也是我們走向復(fù)興，開(kāi)創(chuàng)未來(lái)的根本保障。雖然，傳統(tǒng)文化不乏糟粕，虛榮、麻木等劣根性便是糟粕的.體現(xiàn)。但，我們不能否認(rèn)傳統(tǒng)文化的精髓讓我們經(jīng)久不衰，綿延不絕。文化的包容維持著中華民族的和諧與穩(wěn)定，也為民族大家庭不斷注入新鮮血液，使其煥發(fā)生機(jī)。五千年的積淀造就的是傳統(tǒng)文化的強(qiáng)大生命力。
社會(huì)轉(zhuǎn)型期的今天，傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技激烈碰撞，逐步融合，而在這碰撞與融合中，各自煥發(fā)出新的的生機(jī)�？萍假x予傳統(tǒng)文化科學(xué)特性和創(chuàng)造力�？萍际堑谝簧a(chǎn)力也是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的強(qiáng)大驅(qū)動(dòng)力，而科技發(fā)展中形成的科技精神，包括科學(xué)思維，科學(xué)態(tài)度，科學(xué)價(jià)值觀念等，深刻的影響著人們的生活方式，影響著傳統(tǒng)文化。在科技條件下，傳統(tǒng)文化經(jīng)過(guò)現(xiàn)代科技的陶冶和兼容，具有了新的創(chuàng)造活力，它既蘊(yùn)含了現(xiàn)代科技的新成果，又指導(dǎo)著現(xiàn)代科技條件下的民族文化不斷創(chuàng)新和發(fā)展，永葆生機(jī)和活力。發(fā)揮科技優(yōu)勢(shì)，改造傳統(tǒng)文化，是保持傳統(tǒng)文化生機(jī)的不二法門(mén)。
同時(shí)，傳統(tǒng)文化的道德原則、和諧理念也指引著具有民族特色的現(xiàn)代科技的發(fā)展與走向。先進(jìn)科技的發(fā)展為人們創(chuàng)造了巨大的財(cái)富，也帶來(lái)了一系列的社會(huì)問(wèn)題。現(xiàn)代建筑的發(fā)展并隨著鄰里人情的冷漠，交通工具的進(jìn)步伴隨著健康的，電子文檔的的發(fā)明也不可避免地產(chǎn)生書(shū)寫(xiě)能力的退化。而這些問(wèn)題的解決需要也只能依靠傳統(tǒng)文化。英國(guó)著名的哲學(xué)家湯恩比博士在上個(gè)世紀(jì)70年代就提出了令舉世深思的論點(diǎn)：“挽救二十一世紀(jì)的社會(huì)問(wèn)題，唯有中國(guó)的孔孟學(xué)說(shuō)和大乘佛法�！倍呤辔恢Z貝爾獎(jiǎng)獲得者也在巴黎宣布，解決21世紀(jì)人類(lèi)的生存問(wèn)題，必須去20xx多年前的孔子學(xué)說(shuō)中汲取智慧。弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，解決科技發(fā)展帶來(lái)的各種問(wèn)題，也指引著科技的發(fā)展。
充分發(fā)揮科技優(yōu)勢(shì)，大力弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，讓傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代科技在碰撞交融中永葆生機(jī)與活力!
與傳統(tǒng)結(jié)緣記敘文優(yōu)秀作文5
噼里啪啦的炮竹聲音中，一張紅艷艷的窗花被貼上了窗。那是一張手工的剪紙，上面一匹馬兒正在飛騰，鬢毛張揚(yáng)，小腿健碩，馬尾飄蕩，栩栩如生，似乎下一秒將躍出窗花。小時(shí)候的我不知何為精巧，只知那是一匹真正的馬。
時(shí)光荏苒，童年的記憶已淡忘。又是一年春節(jié)，我們?nèi)チ说乜釉�。一間屋子的門(mén)前，一位老奶奶吸引了我的注意。她精瘦的身軀坐在小凳子上，頭上戴著一塊洗得褪色的頭巾，布滿褶皺的'手上拿著一把剪子，迅速機(jī)敏的剪著左手上的紅紙。
我不禁湊過(guò)去細(xì)細(xì)觀看。老人的手靈活地操縱著剪刀在紙上剪出條條塊塊的鏤空，出其不意的刀法令我眼花繚亂。不一會(huì)兒，一只肥頭大耳的老鼠便出現(xiàn)在了她的手上，它揖手拜年憨態(tài)可掬，逗笑了我。看著它，兒時(shí)的回憶映入腦海，見(jiàn)過(guò)的剪紙都活了過(guò)來(lái)。這才是真正的剪紙啊。我喃喃道。
“娃娃，這張就送你吧�！崩先松n老的聲音在我耳畔響起，拉回了我飄轉(zhuǎn)的思緒。“謝謝奶奶�！蔽倚廊皇障�。老人領(lǐng)我進(jìn)了里面的屋子，屋子里全是剪好的窗花，掛在墻上的，鋪在桌上的，巧妙絕倫，感嘆與驚艷在我內(nèi)心激蕩著。
“這些啊，都是我自己剪的�！闭f(shuō)起剪紙，老人渾濁的眼中迸發(fā)出別樣的光芒�！斑@是我一輩子所學(xué)的技藝，是從祖上就留傳下的技藝。前幾年我還擔(dān)心到這兒就要斷了，幸虧國(guó)家的政策好，有越來(lái)越多的人愿意了解剪紙，跟著我這個(gè)老婆子學(xué)習(xí)剪紙，我已經(jīng)收了十幾個(gè)小徒弟了。前幾天還有幾個(gè)年輕的小姑娘來(lái)拍照，說(shuō)是要做宣傳呢。我對(duì)老祖宗也有個(gè)交代了。”老人泛著笑意的臉上是不加掩飾的欣慰。我也跟著露出了笑容。
如今國(guó)家政策大力支持，讓傳統(tǒng)煥發(fā)出新的生機(jī)與活力，讓更多的人了解傳統(tǒng)文化。中華文明是無(wú)論如何也斷不了的，這是國(guó)家給我們的信心。
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