說起不同來，古今有不同。在古代因世事不公而殺一人是殺人犯，殺了成千上萬的人就是英雄，比如李自成，比如陳涉；在現(xiàn)代因世事不公而殺一人也是殺人犯，殺了一群人就是心懷不滿報(bào)復(fù)社會，或者是恐怖主義。自古有木不鉆不透，理不辯不明，話不說不知的至理名言，而現(xiàn)代解釋則是一汪越攪越渾的水。智者如水，以變應(yīng)變，適應(yīng)環(huán)境，但如果遇變則變，見風(fēng)駛舵，則絕無智者之說。仁者如山，以不變應(yīng)萬變，保持自我，但如果固步自封，頑固之極，就會成為與時(shí)代相違的人。疑人不用，用人不疑。在古代也讓諸葛亮交了一筆昂貴的學(xué)費(fèi)，在現(xiàn)代則變成疑人要用而且是疑人疑用，這反倒通達(dá)了一種智慧。
　　然而最不同的要說是聽的不同了，同樣是聽，曹操與林沖都因?yàn)槁牰鴼⑷�，曹操誤聽，殺了一家熱情待客的善良人；林沖誤聽，終于顯出英雄本色手刃小人，究其主觀原因，不過一個(gè)疑心生暗鬼，一個(gè)坦蕩之怒已極，當(dāng)然一個(gè)罵名一個(gè)英名。同樣因?yàn)槁狚R桓公任用管仲而致國家富強(qiáng)，秦二世聽信趙高讒言終得毀滅。聽的力量可見一斑。
　　有人身處鬧市每天聽到的都是噪音，煩不勝煩，但卻就有人“大隱隱于市”于鬧市中獨(dú)享一份寧靜；有人只是著眼于山間古剎的凄涼破敗，似沒有人間的熱鬧，卻忽略了那種安恬的靜幽與深厚的積淀；有人只覺夜間黑暗可怕悄然無聲，可也依然有無聲中的有聲，聽到夜意闌珊，蟲鳴悠然。其實(shí)只要我們用心去聽，你可以聽到一個(gè)全新的世界，都說心瀾難平難以映出事物真實(shí)的影象，同樣如果自己的心鐘在響個(gè)不停又如何能聽得到外界的聲音？聽的不同取決于心境的不同。是恬然還是憤然，取決于你自己。
　　所以就有了這樣一句話：用心傾聽，善莫大焉。