開(kāi)門(mén)高二作文
如果說(shuō)，極限是門(mén)，那么超越便是通往這扇門(mén)的最好通道。
如果說(shuō)，苦難是門(mén)，那么堅(jiān)強(qiáng)便是破門(mén)而入的有力武器。
如果說(shuō)，歡樂(lè)是門(mén)，那么愛(ài)心便是打開(kāi)這扇門(mén)的真正鑰匙。
臘梅綻放于三九嚴(yán)冬，在火熱的激情中接受冰雪的洗禮，挑戰(zhàn)生命的極限。人，難道不應(yīng)超越極限之門(mén)，得到命運(yùn)之神的`青睞嗎？
斷水絕糧之時(shí)，天下著片片雪花。他臥著，雪同氈毛一并，在他嘴唇慢嚼著。移至北海，他只能掘草實(shí)、野鼠。他，蘇武，在生命到極限時(shí)，敢于忠貞不渝地接受挑戰(zhàn)，仍手持旄節(jié)，不失大漢使節(jié)身份。日復(fù)一日，終于在羈留匈奴19年之后由漢使迎接回國(guó)。
蘇武牧羊，就好比蒼鷹一直翱翔于暴風(fēng)雨的海面，在驚濤駭浪中最終造出果敢的翅膀。
堅(jiān)強(qiáng)是一座巍峨的山，為樹(shù)兒抵御大風(fēng)的襲擊；堅(jiān)強(qiáng)是一根綿長(zhǎng)的細(xì)線，牽引著風(fēng)箏穩(wěn)穩(wěn)地睡在空中；堅(jiān)強(qiáng)是一碗熱騰騰的湯，給人們心靈帶來(lái)無(wú)限暖意。難道人們不應(yīng)該超越苦難之門(mén)，走向成功？
他生下來(lái)，他畫(huà)畫(huà)；他死去，一群烏鴉鳴叫著飛過(guò)天空，他遠(yuǎn)不如梵高來(lái)得幸運(yùn)，在這個(gè)世界，他活了36年才找到自己要干的事。他的頭上，纏滿繃帶，左耳殘缺。但他，梵高用絕世的《向日葵》向人類(lèi)展示了他身殘志不殘的怒放著的生命。
梵高那燃燒著的轟轟烈烈的向日葵，不正像浴火重生的金鳳凰，永不向世俗低頭？
愛(ài)心是徑，承徑登高，才能享受“一覽眾山小”的詠嘆。愛(ài)心是曲，隨曲而歌，才能領(lǐng)會(huì)歌曲的真諦。我們應(yīng)該用愛(ài)心澆灌這個(gè)美好世界。
“出家人最大的忌諱是見(jiàn)死不救，其他的都不是忌諱�！�5·12大地震《開(kāi)門(mén)》)什邡市婦幼保健院成了一座危房。院長(zhǎng)左思右想，怕轉(zhuǎn)移到當(dāng)?shù)厮聫R會(huì)使僧人忌諱血光，硬著頭皮與住持素全商量。素全二話不說(shuō)，她找來(lái)手電筒，用3張禪凳拼成床，108個(gè)嬰兒就在這樣的環(huán)境下出生了。怕產(chǎn)婦、幼兒淋雨，她將給馬祖像遮雨的棚子搬到院中，認(rèn)為“現(xiàn)在救治人要緊，哪里顧得著菩薩”。
出家人的大善，正如園中芬芳，使周?chē)總�(gè)角落芳香四溢。
極限的挑戰(zhàn)過(guò)程中有苦難，當(dāng)苦難成為過(guò)去，歡樂(lè)就可成為現(xiàn)實(shí)，門(mén)難道還未開(kāi)啟嗎？
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