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關(guān)于道家經(jīng)典祝福語(yǔ)230句
在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家總少不了要接觸或使用祝福語(yǔ)吧，祝福語(yǔ)往往靈活機(jī)動(dòng)，可以隨機(jī)應(yīng)變。怎么寫(xiě)祝福語(yǔ)才能避免踩雷呢？下面是小編收集整理的關(guān)于道家經(jīng)典祝福語(yǔ)230句，僅供參考，歡迎大家閱讀。
1、為無(wú)為，事無(wú)事，味無(wú)味。
2、天下萬(wàn)物生于有，有生于無(wú)。
3、夫禮者，忠信之薄，而亂之首。
4、無(wú)名天地之始，有名萬(wàn)物之母。
5、禍莫大于不知足，咎莫大于欲得。
6、譬道之在天下，猶川谷之于江海。
7、大道廢，有仁義;智慧出，有大偽。
8、不言之教，無(wú)為之益，天下希及之。
9、良賈深藏若虛，君子盛德容貌若愚。
10、道生一，一生二，二生三，三生萬(wàn)物。
11、天下難事，必作于易;天下大事，必作于細(xì)。
12、俗人昭昭，我獨(dú)昏昏。俗人察察，我獨(dú)悶悶。
13、吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。
14、天下神器，不可為也。為者敗之，執(zhí)者失之。
15、重為輕根，靜為躁君。輕則失根，躁則失君。
16、非以明民，將以愚之。民之難治，以其智多。
17、大丈夫處其厚，不居其薄;處其實(shí)，不居其華。
18、為學(xué)日益，為道日損。損之又損，以至于無(wú)為。
19、夫兵者，不祥之器，物或惡之，故有道者不處。
20、將欲取之，必先與之，是謂微明。柔弱勝剛強(qiáng)。
21、甚愛(ài)必大費(fèi)，多藏必厚亡。知足不辱，知止不殆。
22、青牛駕到，紫氣東來(lái)。幸福隨心至，煩惱順?biāo)鳌?/p>
23、曲則全，枉則直，洼則盈，敝則新，少則多，多則惑。
24、太上，下知有之，其次親而譽(yù)之，其次畏之，其次侮之。
25、天地不仁，道家以萬(wàn)物為芻狗;圣人不仁，以百姓為芻狗。
26、生而不有，為而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。
27、圣人無(wú)常心，以百姓心為心。善者吾善之，不善者吾亦善之。
28、無(wú)為而無(wú)不為。取天下常以無(wú)事，及其有事，不足以取天下。
29、禍莫大于輕敵，輕敵幾喪吾寶。故抗兵相祝福語(yǔ)若，哀者勝矣。
30、仰賴(lài)神庥廣被，伏蒙圣德洪恩，天尊溥瑞降慈仁，庇佑十方善信。
31、紫氣東來(lái)祥瑞年，天尊賜福歡喜年，眾神護(hù)佑平安年，修道養(yǎng)德萬(wàn)萬(wàn)年!
32、手揮拂塵，掃除閣下一切煩惱西去。懷抱太極，招得先生無(wú)數(shù)紫氣東來(lái)。
33、為之于未有，治之于未亂。
34、反者道之動(dòng)，弱者道之用。
35、善行無(wú)轍跡，善言無(wú)瑕謫。
36、貴以賤為本，高以下為基。
37、圣人常無(wú)心，以百姓心為心。
38、塞其兌，閉其門(mén)，終生不勤。
39、夫唯不爭(zhēng)，故天下莫能與之爭(zhēng)。
40、知常曰明。不知常，妄作，兇。
41、是以圣人處無(wú)為之事，行不言之教。
42、以正治國(guó)，以奇用兵，以無(wú)事取天下。
43、天地相合，以降甘露，民莫之令而自均。
44、諸惡莫干，歲歲平安;眾善奉行，年年康寧!
45、言有宗，事有君。夫唯無(wú)知，是以不我知。
46、師之所處，荊棘生焉;大軍過(guò)后，必有兇年。
47、欲上民，必以言下之;欲先民，必以身后之。
48、大方無(wú)隅，大器晚成，大音希聲，大象無(wú)形。
49、心存善念，天遂人愿。慈仁勤儉，福壽綿延。
50、無(wú)名，天地之始(開(kāi)始);有名，萬(wàn)物之母(根本)。
51、是以圣人為而不恃，功成而不處，其不欲見(jiàn)賢。
52、天下有道，卻走馬以糞;天下無(wú)道，戎馬生于郊。
53、民之從事，常于幾成而敗之。慎終如始，則無(wú)敗事。
54、小國(guó)寡民，使有什伯之器而不用，使民重死而不遠(yuǎn)徙。
55、知足心長(zhǎng)樂(lè)，無(wú)求品自高，少欲體康健，行善福綿延。
56、天下皆知美之為美，斯惡矣;皆知善之為善，斯不善矣。
57、兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之，恬淡為上。
58、天下莫柔弱于水，而攻堅(jiān)強(qiáng)者莫之能勝，以其無(wú)以易之。
59、我有三寶，持而保之，一曰慈，二曰儉，三曰不敢為天下先。
60、為學(xué)日益，為道日損，損之又損，以至于無(wú)為，無(wú)為而無(wú)不為。
61、處處清平如意，家家吉慶遂心，財(cái)源福祿照臨門(mén)，恭祝連年好運(yùn)。
62、迎喜、恭喜、賀喜、添喜，皆大歡喜;惜福、積福、護(hù)福、造福，天官賜福。
63、在新的一年里，祝各位道友，道路越走越寬，道理越學(xué)越通，道法越煉越精，道德越修越明，道果越結(jié)越多!
64、我騎著老君的青牛，帶上三清的問(wèn)候，捎來(lái)四御的祝福，送出七真的恩德，面露八仙的笑容，給你真誠(chéng)祈愿：吉祥如意!
65、以正治國(guó)，以奇用兵，以無(wú)事取天下。
66、親”要見(jiàn)面，“愛(ài)”要用心。古人都曾告誡過(guò)世人：“百回信到家，未當(dāng)身一歸”。所以，無(wú)見(jiàn)便不親，無(wú)心便不愛(ài)。
67、透過(guò)生死，才會(huì)明白健康的重要；透過(guò)成敗，才會(huì)明白通達(dá)的重要；透過(guò)得失，才會(huì)明白淡泊的重要。人生最悲哀的事情，莫過(guò)于苦苦追求那些原本可以放棄的，卻忽略了生命中那些最最寶貴的。人生難免會(huì)有迷茫，關(guān)鍵在于明白自己從哪里來(lái)，要到哪里去。多點(diǎn)淡然，少點(diǎn)虛榮，活得真實(shí)才能活得自在。
68、一樣花開(kāi)一千年，獨(dú)看滄�；Ｌ�;一笑望穿一千年，幾回知君到人間。
69、一劫塵緣負(fù)一次相思，一步距離斷一指天涯。一段經(jīng)年碎一夢(mèng)空歡，一朝紅顏刻一碑荒涼。一岸紅塵，一水蒼茫，終是情太重，傷太深，一襲藍(lán)衫陷一場(chǎng)沉淪，一夢(mèng)浮生覆一心斷腸。
70、"汝喜為我喜,汝悲為我悲,雖死渾不懼,雖別魂不離,系我一生心,求汝,展眉?xì)g�！煜職w元"
71、我曾聽(tīng)聞，遲暮美人，嬌韻猶存，傾了半座繁城。我曾聽(tīng)聞，阡姿云成，嬋娟伊人，時(shí)年黯淡光輪。我曾聽(tīng)聞，煙花易冷，曇花一瞬，流年辜負(fù)情深。我曾聽(tīng)聞，葉落無(wú)聲，秋過(guò)無(wú)痕，鴛夢(mèng)不知重溫。
72、風(fēng)曾許花一段情，相搖曳，苦無(wú)終。也有雪襯中秋月，倒是更無(wú)情，何言相伴歡。
73、禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。
74、道可道，非常道；名可名，非常名。
75、如花美眷，似水流年，回得了過(guò)去，回不了當(dāng)初。
76、知我者希，則我者貴，是以圣人被褐懷玉。
77、緣聚緣散緣如水，背負(fù)萬(wàn)丈塵寰，只為一句，等待下一次相逢。
78、世上，繁花萬(wàn)千，淺秋里，最喜歡素白嬌小的茉莉，這一種不是最入眼卻最入情的花兒，那芳香，是最怡人的心醉，那潔白，纖塵不染。
79、親愛(ài)的，我真的很想你，我把每一寸思念化成了眼淚，在我的夢(mèng)里，在我的歌聲里，而它一滴一滴的刺痛了我的心。
80、人生不過(guò)是一場(chǎng)旅行，你偶遇我，我相逢你，修行路上，各自向前。與其相見(jiàn)，不如懷念，與其糾纏，不如隨緣。人心太真易傷懷，太假易遭人棄，若即若離保持著大家都能認(rèn)可的距離，才是最長(zhǎng)久的相依，最長(zhǎng)久的才是最真的。
81、戶(hù)外桃花不知宮墻的冷，紛紛揚(yáng)灑的落花埋葬一場(chǎng)韶華，夜里誰(shuí)在癡癡地唱，唯愿君心似我心。閣中薔薇不知江湖的險(xiǎn)，冷冷妖艷的紅裝覆蓋一場(chǎng)過(guò)往，臺(tái)上誰(shuí)在癡癡地唱，停筆相思淚千行。傲骨寒梅不知世間的悲，簌簌飄零的冬雪染白一場(chǎng)記憶，河岸誰(shuí)在癡癡地唱，空留殘念斷蒼桑。
82、曾有悲歡許清夢(mèng)，一場(chǎng)空，兩相濃。也有相思堪覆舟。何待上西樓，相隨異夢(mèng)中。
83、每次回家，都會(huì)去翻閱曾經(jīng)你給我寫(xiě)的信。細(xì)細(xì)閱讀，體會(huì)你握筆的姿勢(shì)，蹙眉的樣子。每句話(huà)每個(gè)字都是當(dāng)時(shí)最完整的你。今天你在哪里我不知道，權(quán)當(dāng)是個(gè)筆友吧。
84、生活比漫畫(huà)殘忍一百倍。它在你身邊安排了無(wú)數(shù)喜歡欺負(fù)你的胖虎，無(wú)數(shù)喜歡嘲笑你的強(qiáng)夫，和一個(gè)你永遠(yuǎn)都追不上的宜靜，卻從來(lái)沒(méi)想過(guò)要送你一只真正的機(jī)器貓。
85、除非黃土白骨，我守你百歲無(wú)憂(yōu)——書(shū)海滄生《十年一品溫如言》
86、柔弱勝剛強(qiáng)。魚(yú)不可脫于淵，國(guó)之利器不可以示人。
87、行走在他鄉(xiāng)，漂泊的景致，在清風(fēng)追逐的淚痕里，擠壓著異鄉(xiāng)客的靈魂。那連綿的沙漠，那朵朵的云彩，傳遞的都是故鄉(xiāng)清脆的鄉(xiāng)音。
88、天下風(fēng)云出我輩，一入江湖歲月催;皇圖霸業(yè)談笑間，不勝人生一場(chǎng)醉。
89、夫禮者，忠信之薄，而亂之首。
90、一花一世界，一木一浮生，一草一天堂，一葉一如來(lái)，一砂一極樂(lè)，一方一凈土，一笑一塵緣，一念一清靜。
91、人的一生機(jī)遇總是有的，如果把握不住，不要怨天憂(yōu)人，原因只是自己不夠優(yōu)秀；不要把時(shí)間當(dāng)垃圾處理，唯有珍惜光陰，才能提升生命的質(zhì)量。
92、人走茶涼，落得滿(mǎn)地荒涼。癡心殘憶隨君逝，秋風(fēng)蕭瑟入君夢(mèng)。愿此情，此意隨風(fēng)零落為泥碾，仍相記。
93、只想放空自己，讓煩惱隨風(fēng)飄去，走過(guò)熟悉地方，失落感涌了上來(lái)，原本以為已經(jīng)忘了的事和人，清晰的出現(xiàn)在腦海，就像從未忘記！
94、風(fēng)習(xí)裊裊，盈水展千華，飛檐亭角清鈴響。猶記當(dāng)初，你回眸莞爾，一笑傾城百日香。
95、寵辱不驚，看庭前花開(kāi)花落；去留無(wú)意，望天上云卷云舒�！閼�(yīng)明《菜根譚》
96、不戀塵華，不寫(xiě)紅塵紛擾，不嘆世道蒼涼，不惹情思哀怨。閑看花開(kāi)，靜待花落，冷暖自知，干凈如始。
97、唯美的古風(fēng)詩(shī)句
98、甚愛(ài)必大費(fèi)，多藏必厚亡。知足不辱，知止不殆。
99、無(wú)名天地之始，有名萬(wàn)物之母。
100、當(dāng)你對(duì)自己微笑時(shí)，世上沒(méi)煩事能糾纏你；當(dāng)你對(duì)自己誠(chéng)意時(shí)，世上沒(méi)人能欺騙你。活在別人的掌聲中，最易迷失自己；處在別人的關(guān)愛(ài)中，最易弱化自己。敢于面對(duì)困境的人，生命因此堅(jiān)強(qiáng)；敢于挑戰(zhàn)逆境的人，生命因此茁壯。
101、人生短暫，不要讓自己活得太累，擠不進(jìn)的世界，不要硬擠，難為了別人，作賤了自己；做不來(lái)的事情，不要硬做，換種思路，也許會(huì)事半功倍；拿不來(lái)的東西，不要硬拿，即使暫時(shí)得到，也會(huì)失去。
102、別依賴(lài)，沒(méi)有免費(fèi)的肩膀；別退縮，落井下石的人很多；別低頭，地上沒(méi)有黃金只有垃圾。接受不完美的自己，在孤獨(dú)的時(shí)候，給自己安慰；在寂寞的時(shí)候，給自己溫暖�？部缆吠荆o身邊一份溫暖；風(fēng)雨人生，給自己一個(gè)微笑。世界很大，無(wú)需鉆牛角尖，擠不進(jìn)的世界，不要硬擠，換個(gè)角度，你會(huì)更有作為。
103、夫兵者，不祥之器，物或惡之，故有道者不處。
104、一曲忘川斷人腸，三生三世永相望。不提前世恩仇錄，只愿今生與君老。
105、和大怨，必有馀怨；報(bào)怨以德，安可以為善？
106、平凡的人生，默默的度過(guò)。該有的遲早會(huì)有，過(guò)分強(qiáng)求也無(wú)謂。該失去的，也遲早會(huì)失去，正如人生百年，終有一死。倒不如珍惜眼前的平凡生活，享受生活帶來(lái)的苦樂(lè)。人生本來(lái)就是苦樂(lè)相間，得失更替。與其終日勾心斗角，爾虞我詐，倒不如平平靜靜中去享受，人如果真靜下來(lái)總會(huì)想明白很多東西。
107、趁陽(yáng)光正好，趁微風(fēng)不噪。沒(méi)娶的別慌，待嫁的別忙。經(jīng)營(yíng)好自己，珍惜眼前的時(shí)光，及時(shí)盡孝，一切該來(lái)的總會(huì)到。
108、說(shuō)書(shū)人：她說(shuō)青梅竹馬的事，不過(guò)梨花落盡，難守癡戀，難分仲秋，物是人非，一場(chǎng)故事陳述一世浮夸。唱戲人：她唱平女王侯的事，不過(guò)牡丹開(kāi)遍，難棄繁華，難舍錦繡，空負(fù)紅妝，一曲薄涼唱盡一世荒唐。守墓人：她念江湖俠侶的事，不過(guò)彼岸無(wú)邊，難訴恩怨，難逃劫難，相思成灰，一寸白發(fā)枯等一世長(zhǎng)眠。
109、物壯則老，是謂不道，不道早已。
110、希言自然。故飄風(fēng)不終朝，驟雨不終日。
111、非以明民，將以愚之。民之難治，以其智多。
112、見(jiàn)榴花水中淺笑 也無(wú)悔陪你 醉看今朝。
113、銅鏡映無(wú)邪扎馬尾你若撒野今生我把酒奉陪——方文山《發(fā)如雪》
114、終是誰(shuí)使弦斷，花澆肩頭，恍惚迷離。
115、天空收容每一片云彩，不論其美丑，所以天空寬闊無(wú)邊。大地?fù)肀恳淮缤恋�，不論其貧富，所以大地廣袤無(wú)垠。海洋接納每一條河流，不論其大小，所以海洋廣闊無(wú)邊。
116、相思成風(fēng)，思念如雨，我在渡口靜默成守候，對(duì)岸花開(kāi)了一季又一季，相思楓葉紅了又紅；時(shí)間在旋轉(zhuǎn)的指針里，轉(zhuǎn)了一圈又一圈，思念的木馬在旋轉(zhuǎn)中飄落成災(zāi)，滿(mǎn)心的期望演變成泛黃的舊故事，扉頁(yè)褶皺不堪，經(jīng)不起翻閱。
117、生若求不得死如愛(ài)別離終有日你會(huì)懂這謎題黃泉碧落去從今分兩地千山雪月下長(zhǎng)相憶是今生相伴或來(lái)世再惜為何你總不懂這謎題到驀然回首才默默長(zhǎng)記天涯路只影向誰(shuí)依——Finale《河圖寒衣調(diào)》
118、思念是清淡的詩(shī)，不是因?yàn)楣陋?dú)才想你而是因?yàn)橄肽悴殴陋?dú)，真誠(chéng)的心靈勝過(guò)鉆石的光芒，你我的情誼天長(zhǎng)地久。
119、天地不仁，以萬(wàn)物為芻狗；圣人不仁，以百姓為芻狗。
120、無(wú)論多別扭，你都要學(xué)會(huì)抽身而退。放下吧，忘記吧，一轉(zhuǎn)身，一抬眼，你就會(huì)看見(jiàn)遠(yuǎn)處風(fēng)景迷繞。不要因?yàn)橐粭l臭水溝，壞了賞美的心境。
121、人生如夢(mèng)，聚散分離， 朝如春花幕凋零，幾許相聚， 幾許分離，緣來(lái)緣去豈隨心。 青絲白發(fā)轉(zhuǎn)眼間，漠然回首，幾許滄桑在心頭。 獨(dú)自淚空流。
122、為之于未有，治之于未亂。
123、合適的人生位置，既不靠近錢(qián)，也不靠近權(quán)，而是靠近靈魂；真正的幸福，既不是富貴，也不是凡事都對(duì)，而是問(wèn)心無(wú)愧。
124、磨難是很多人必然要經(jīng)歷的一場(chǎng)大火，你要么冶煉成金，要么化為灰燼。當(dāng)你退無(wú)可退的時(shí)候，你已經(jīng)沒(méi)得選擇。
125、物忌全勝，事忌全美，人忌全盛，涵容以待人，恬淡以處世�！胍环◣�
126、看懂一個(gè)人，一定是你在意過(guò)；看清一個(gè)人，一定是你落魄過(guò)；看破一個(gè)人，一定是你較量過(guò)；看透一個(gè)人，一定是你付出過(guò)；看穿一個(gè)人，一定是你受騙過(guò)；看淡一個(gè)人，一定是你珍惜過(guò)；看明一個(gè)人，一定是你放棄過(guò)。
127、春有百花秋有月，夏有涼風(fēng)冬有雪。若無(wú)閑事掛心頭，便是人間好時(shí)節(jié)。
128、紅塵初妝，山河無(wú)疆。最初的面龐，碾碎夢(mèng)魘無(wú)常，命格無(wú)雙。
129、我想有個(gè)人，能夠經(jīng)常對(duì)我微笑；我想有個(gè)人，能夠經(jīng)常跟我說(shuō)說(shuō)心里話(huà)；我想有個(gè)人，能夠珍惜我們?cè)谝黄鸬拿糠置棵搿?/p>
130、你這樣的處境，還這么的為他人著想，這是非常難得的。
131、煮一壺溫酒，輕酌世間的悲歡，誰(shuí)轉(zhuǎn)身離去，自此清歌送別，苦了這一盞無(wú)憂(yōu)。抒一段情詩(shī)，傳頌世間的真心，誰(shuí)眼眸冷漠，自此癡人淚盡，濕了這一紙丹墨。折一枝白梅，獨(dú)嗅世間的涼薄，誰(shuí)宿命無(wú)奈，自此花容雪發(fā)，守了這一句謊言。點(diǎn)一盞孤燈，永伴世間的陰暗，誰(shuí)青衫空瘦，自此抑郁寡終，隨了這一生孤獨(dú)。
132、少則得，多則惑。
133、治大國(guó)，若烹小鮮。
134、治人事天，莫若嗇。
135、元?dú)馍f(wàn)物而不有。
136、物得以生，謂之德。
137、民不畏威，則大威至。
138、見(jiàn)素抱樸、少私寡歡。
139、天與地卑，山與澤平。
140、安危相易，禍福相生。
141、天網(wǎng)恢恢，疏而不失。
142、天道無(wú)親，常與善人。
143、玄之又玄，眾妙之門(mén)。
144、知者不言，言者不知。
145、企者不立，跨者不行。
146、多言數(shù)窮，不如守中。
147、天地?zé)o為也而無(wú)不為也。
148、寵辱若驚，貴大患若身。
149、非彼無(wú)我，非我無(wú)所取。
150、萬(wàn)物皆出于機(jī)，皆入于機(jī)。
151、為之于未有，治之于未亂。
152、物固有所然，物固有所可。
153、知足則不辱，知止則不殆。
154、圖難于其易，為大于其細(xì)。
155、合異以為同，散同以為異。
156、之棰，日取其半，萬(wàn)世不竭。
157、圣人終不為大，故能成其大。
158、天地之道，極則反，盈則損。
159、天下萬(wàn)物生于有，有生于無(wú)。
160、夫禮者，忠信之薄，而亂之首。
161、中無(wú)主而不止，外無(wú)正而不行。
162、小有所志（記），而大有所忘。
163、日，方中方睨；物，方生方死。
164、反者，道之動(dòng)；弱者，道之用。
165、譬道之在天下，猶川谷之于江海。
166、大直若屈，大巧若拙，大辯若訥。
167、所求多者所得少，所見(jiàn)大者所知小。
168、上天生了人，暢行于世，人，至尊。
169、難事必作于易，天下大事必作于細(xì)。
170、同類(lèi)相從，同聲相應(yīng)，固天之理也。
171、察見(jiàn)淵魚(yú)者不詳，智料隱匿者有殃。
172、大道以多歧亡羊，學(xué)者以多方喪生。
173、道生一、一生二、二生三、三生萬(wàn)物。
174、言有宗，事有君。夫唯無(wú)知，是以不我知。
175、天之道，利而不害；圣人之道，為而不爭(zhēng)。
176、和大怨，必有馀怨；報(bào)怨以德，安可以為善？
177、弱之勝?gòu)?qiáng)，柔之勝剛，天下莫不知，莫能行。
178、重為輕根，靜為躁君。輕則失根，躁則失君。
179、譬道之在天下，猶川谷之于江海。
180、政悶悶，其民淳淳；其政察察，其民缺缺。是以圣人方而不割，廉而不劌，直而不肆，光而不耀。
181、天地相合，以降甘露，民莫之令而自均。
182、五色令人目盲；五音令人耳聾；五味令人口爽；馳騁畋獵，令人心發(fā)狂；難得之貨，令人行妨。是以圣人為腹不為目，故去彼取此。
183、民之饑，以其上食稅之多，是以饑。民之難治，以其上之有為，是以難治。民之輕死，以其上求生之厚，是以輕死。夫唯無(wú)以生為者，是賢于貴生。
184、多言數(shù)窮，不如守中。
185、俗人昭昭，我獨(dú)昏昏。俗人察察，我獨(dú)悶悶。
186、甘其食，美其服，安其居，樂(lè)其俗。鄰國(guó)相望，雞犬之聲相聞，民至老死，不相往來(lái)。
187、將欲歙之，必故張之；將欲弱之，必故強(qiáng)之；將欲廢之，必故興之；將欲取之，必故與之。是謂微明。
188、曲則全，枉則直，洼則盈，敝則新，少則多，多則惑。
189、昔之得一者：天得一以清；地得一以寧；神得一以靈；谷得一以生；侯得一以為天下正。
190、小國(guó)寡民。使有什伯之器而不用；使民重死而不遠(yuǎn)徙。雖有舟輿，無(wú)所乘之，雖有甲兵，無(wú)所陳之。使民復(fù)結(jié)繩而用之。
191、人之生也柔弱，其死也堅(jiān)強(qiáng)。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故堅(jiān)強(qiáng)者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵強(qiáng)則滅，木強(qiáng)則折。強(qiáng)大處下，柔弱處上。
192、是以圣人抱一為天下式。不自見(jiàn)，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故長(zhǎng)。夫唯不爭(zhēng)，故天下莫能與之爭(zhēng)。
193、和大怨，必有馀怨；報(bào)怨以德，安可以為善？
194、居善地，心善淵，與善仁，言善信，政善治，事善能，動(dòng)善時(shí)。夫唯不爭(zhēng)，故無(wú)尤。
195、為無(wú)為，事無(wú)事，味無(wú)味。
196、古之善為道者，非以明民，將以愚之。民之難治，以其智多。故以智治國(guó)，國(guó)之賊；不以智治國(guó)，國(guó)之福。
197、吉事尚左，兇事尚右。偏將軍居左，上將軍居右，言以喪禮處之。殺人之眾，以悲哀泣之，戰(zhàn)勝以喪禮處之。
198、道常無(wú)為而無(wú)不為。
199、弱之勝?gòu)?qiáng)，柔之勝剛，天下莫不知，莫能行。
200、大道廢，有仁義；智慧出，有大偽；六親不和，有孝慈；國(guó)家昏亂，有忠臣。
201、知者不言，言者不知。
202、天下有道，卻走馬以糞。天下無(wú)道，戎馬生于郊。
203、言有宗，事有君。夫唯無(wú)知，是以不我知。
204、名與身孰親？身與貨孰多？得與亡孰病？
205、圣人常無(wú)心，以百姓心為心。
206、絕圣棄智，民利百倍；絕仁棄義，民復(fù)孝慈；絕巧棄利，盜賊無(wú)有。此三者以為文，不足。故令有所屬：見(jiàn)素抱樸，少思寡欲，絕學(xué)無(wú)憂(yōu)。
207、有物混成，先天地生。寂兮寥兮，獨(dú)立而不改，周行而不殆，可以為天地母。吾不知其名，強(qiáng)字之曰道，強(qiáng)為之名曰大。大曰逝，逝曰遠(yuǎn)，遠(yuǎn)曰反。
208、吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。
209、民不畏死，奈何以死懼之？若使民常畏死，而為奇者，吾得執(zhí)而殺之，孰敢？
210、甚愛(ài)必大費(fèi)；多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以長(zhǎng)久。
211、圖難于其易，為大于其細(xì)；天下難事，必作于易，天下大事，必作于細(xì)。是以圣人終不為大，故能成其大。
212、禍莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。
213、不尚賢，使民不爭(zhēng)；不貴難得之貨，使民不為盜；不見(jiàn)可欲，使民心不亂。是以圣人之治，虛其心，實(shí)其腹，弱其志，強(qiáng)其骨。常使民無(wú)知無(wú)欲。使夫智者不敢為也。為無(wú)為，則無(wú)不治。
214、希言自然。故飄風(fēng)不終朝，驟雨不終日。
215、上善若水。水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)，處眾人之所惡，故幾于道。
216、民之從事，常于幾成而敗之。慎終如始，則無(wú)敗事。
217、為無(wú)為，則無(wú)不治。
218、安危相易，禍福相生。
219、其耆欲深者，其天機(jī)淺。
220、百昌皆生于土而反于土。
221、人莫鑒于流水而鑒于止水。
222、一尺之棰，日取其半，萬(wàn)世不竭。
223、不出戶(hù)，知天下；不窺牖，見(jiàn)天道。
224、“無(wú)”名，天地之始；“有”名，萬(wàn)物之母。
225、兵強(qiáng)則滅，木強(qiáng)則折，革固則裂，齒堅(jiān)于舌而先敝。
226、兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之，恬淡為上。
227、不其出彌遠(yuǎn)，其知彌少。是以圣人不行而知，不見(jiàn)而明，不為而成。
228、不尚賢，使民不爭(zhēng)；不貴難得之貨，使民不為盜；不見(jiàn)可欲，使民心不亂。
229、自其異者視之，肝膽楚越也；自其同者視之，萬(wàn)物皆一也。
230、鑒明則塵垢不止，止則不明也。久與賢人處則無(wú)過(guò)。
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