一位偉大的作家曾經說過，幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。 其實，此話也有值得商榷的地方。因為對于究竟什么是幸福？每個人都有著各自不同的理解。 對每天需要翻過幾座大山去上學的貧困山區(qū)的孩子們來說，幸福是一條好走的路和一雙合腳的鞋
　　一位偉大的作家曾經說過，幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。
　　
　　其實，此話也有值得商榷的地方。因為對于究竟什么是“幸�！�？每個人都有著各自不同的理解。
　　
　　對每天需要翻過幾座大山去上學的貧困山區(qū)的孩子們來說，幸福是一條好走的路和一雙合腳的鞋，或是離家更近一點的一所希望小學；對大學校園里的莘莘學子來說，幸福是讀到一本或很多本好書，是畢業(yè)時能夠找到一份實現理想和自我價值的工作；對初為人父人母的年輕人來說，幸福是孩子臉上燦爛的微笑，是他們的咿呀學語、搖擺走路；對相依相伴幾十年攜手走過人生的夫婦來說，幸福是相濡以沫，是彼此健康的身體……
　　
　　在筆者看來，對幸福的追求人人都有，但幸福也是有前提的。當你坐在明亮的辦公室中處理繁忙公務，相對于飽受自然災害摧殘的民眾來說，無疑是幸福的。當你窩在溫暖舒適的家中，和家人共享其樂融融的氛圍，相對于那些仍處于動亂地區(qū)的百姓來說，更是幸福的。
　　
　　一言以蔽之，幸福需要安寧，尤其需要穩(wěn)定的社會環(huán)（/yulu/haocihaoju/）境，這是幸福的前提。沒有穩(wěn)定與安寧，幸福不過是空中的流云，轉瞬即逝，抓不住也留不下。沒有穩(wěn)定與安寧，幸福不過是水中的浪花，很快就消失得無影無蹤。沒有穩(wěn)定與安寧，幸福不過是風中的柳絮，隨風飄蕩，不知歸向何處。
　　
　　道理再簡單不過，只有在秩序井然的社會環(huán)境中，經濟社會才可能發(fā)展，個人自我價值的實現才有更加良好的外部環(huán)境，個體的幸福才有依托，人們才能對未來有明確的預期與規(guī)劃，才能有信心去追求幸福，并生活在幸福之中。
　　
　　所以，每個追求幸福的人都應該為自己的幸福鋪路，為自己的舒心、安心、放心和信心架橋。