著名哲人經(jīng)典的散文

　　藝術(shù)與習(xí)俗、服飾、宗教、社會傳統(tǒng)密切相關(guān)，而且與我們社會生活的每一種表現(xiàn)連在一起。

　　老齡民族不向現(xiàn)代民族的成果學(xué)習(xí)，就會在文學(xué)上死亡，在精神上混滅。

　　人們都出自一種稟賦，除了在微不足道的表象和外觀方面，他們彼此并無不同。

　　懊悔常常帶來嘲笑和輕蔑，而不是寬恕和原諒。

　　永恒只保存愛，因為它就是它。

　　忍耐吧，因為困惑就是知識的發(fā)端。

　　誰能讓我以一堆塔耳 的金子買到一個美妙的思想？誰能讓我用一把珍寶換得一分鐘的愛？誰愿拿去我的積蓄，而給我一只能看到美的眼睛？

　　猛禽并不彼此撕咬。

　　生活中的每一件事物都是好的，甚至金錢。因為它教給人們一種警策。金錢就像一架風(fēng)琴，彈奏不好它的人，聽到的是他不喜歡的曲子。

　　金錢又像愛，使吝嗇它的人死，讓慷慨饋贈者生。

　　荊棘扼殺花朵的土地，不適于居住。

　　良心是一位公正而軟弱的法官，而軟弱就位立在執(zhí)行他判決的路上。

　　愛有多種形式：有時是智慧，有時是公正，有時是希望。

　　人不知道心靈怎樣從物質(zhì)的奴役中獲得解放，除非在獲得解放之后。他也不知道花兒怎樣對晨光微笑，除非在晨光降臨之后。

　　對這樣的人我該怎么說一一他借我的'錢去買劍，又用這支劍來。

　　一個敵人對我說：“愛你的敵人吧！”我服從了。――我愛了我自己。

　　黑色對白色說：“如果你是灰色的話，我就能容忍你了�！�

　　知道每件東西的價格而不知道一件東西的價值的人真是多呀！

　　每個人的生平經(jīng)歷都寫在自己的額上，但用的是只有帶來啟示的人才能讀懂的文字。

　　讓我看看你母親的面孔，我就告訴你你是誰。

　　我認(rèn)識他父親，那怎么能不認(rèn)識他呢？

　　夸耀自己自由的人的自由，是一種奴性。

　　他們中的一些人感謝我并非出于感思知報，而是為了在人們面前宣揚自己很有資格享受我的巨大饋贈。

　　藝術(shù)與習(xí)俗、服飾、宗教、社會傳統(tǒng)密切相關(guān)，而且與我們社會生活的每一種表現(xiàn)連在一起。

　　老齡民族不向現(xiàn)代民族的成果學(xué)習(xí)，就會在文學(xué)上死亡，在精神上混滅。

　　人們都出自一種稟賦，除了在微不足道的表象和外觀方面，他們彼此并無不同。

　　懊悔常常帶來嘲笑和輕蔑，而不是寬恕和原諒。

　　永恒只保存愛，因為它就是它。

　　忍耐吧，因為困惑就是知識的發(fā)端。

　　誰能讓我以一堆塔耳 的金子買到一個美妙的思想？誰能讓我用一把珍寶換得一分鐘的愛？誰愿拿去我的積蓄，而給我一只能看到美的眼睛？

　　猛禽并不彼此撕咬。

　　生活中的每一件事物都是好的，甚至金錢。因為它教給人們一種警策。金錢就像一架風(fēng)琴，彈奏不好它的人，聽到的是他不喜歡的曲子。

　　金錢又像愛，使吝嗇它的人死，讓慷慨饋贈者生。

　　荊棘扼殺花朵的土地，不適于居住。

　　健全的鑒賞力不在于苛求，不在于選擇，而在于將事物加以排列，找出它們數(shù)量和特點間的自然親和力。

　　某些人的粗暴勝過另一些人的溫柔。

　　人們對所不了解的事物的嫌惡，好似熱病患者對美食的抗拒。

　　饒舌不是一種缺點，而是一種病癥。

　　我喜歡兒童，但須是沒有胡須的；我尊敬老人，但須是不在微褓和搖籃里的。

【著名哲人經(jīng)典的散文】相關(guān)文章：

母愛的著名散文03-29

著名愛情散文精選01-04

春天著名散文01-13

龍應(yīng)臺的著名散文01-29

站在哲人的身后09-27

描寫春天散文著名02-09

著名散文指導(dǎo)及范文03-21

描寫母愛的著名散文03-28

關(guān)于詩人與哲人的隨想04-26