評(píng)價(jià)冰心的散文
冰心的現(xiàn)代詩(shī)或者在刻畫(huà)人物形象時(shí)，大多不用濃墨重彩，也較少精雕細(xì)刻，只用素描的筆法，淡淡數(shù)筆，人物形象就仿佛那出水的芙蓉，鮮靈靈地浮現(xiàn)在水面上。下面是評(píng)價(jià)冰心的散文，歡迎參考閱讀！
冰心的散文作品張揚(yáng)“愛(ài)的哲學(xué)”，大膽抒寫(xiě)個(gè)性，擅長(zhǎng)營(yíng)造柔美、空靈的意境，這部分作品都收于《往事》、《寄小讀者》等集子�！锻隆分械纳⑽亩酁榛貞浶宰髌�。《寄小讀者》用書(shū)信體形式向少年讀者報(bào)道自己身處國(guó)外的生活和心態(tài)。這兩部集子的共同之處是，大多通過(guò)對(duì)過(guò)去和當(dāng)前的景物描寫(xiě)，抒發(fā)作者內(nèi)心的情思，表達(dá)對(duì)自然、母愛(ài)的贊美，所以這些作品實(shí)為抒情散文，筆調(diào)輕盈、文字雋麗、感情細(xì)膩，既發(fā)揮了白話文流暢的特點(diǎn)，又兼有文言文凝煉簡(jiǎn)潔之長(zhǎng)。
1949年后，她著有散文集《小桔燈》、《拾穗小札》、《三寄小讀者》等。在這些作品中，《小桔燈》、《我們這里沒(méi)有冬天》、《櫻花和友誼》較有代表性。她的這些創(chuàng)作依然保持了一貫的清新雋麗的藝術(shù)風(fēng)格，但沒(méi)有了過(guò)去的.迷茫和淡淡的惆悵，代之出現(xiàn)的是明朗、樂(lè)觀的情調(diào)。
冰心的小說(shuō)，文筆清新，簡(jiǎn)潔卻富有韻味，勇于實(shí)踐，在促成我國(guó)的文學(xué)從文言文向白話文過(guò)渡上做出了特殊的貢獻(xiàn)，表現(xiàn)出了作者良好的古典文學(xué)修養(yǎng)與敏銳的對(duì)現(xiàn)代語(yǔ)言的掌握，有著很強(qiáng)的語(yǔ)言駕馭能力。她的文章的作風(fēng)，文學(xué)造詣之高超得到了很多著名作家、學(xué)者的贊許，其中胡適先生對(duì)冰心作品評(píng)價(jià)道：“冰心女士曾經(jīng)受過(guò)中國(guó)歷史上偉大詩(shī)人的熏陶，具有深厚的古文根底，因此她給這一新形式帶來(lái)了一種柔美和優(yōu)雅，既清新，又直截�！薄安粌H如此，她還繼承了中國(guó)傳統(tǒng)對(duì)自然的熱愛(ài)，并在寫(xiě)作技巧上善于利用形象，因此使她的風(fēng)格既切實(shí)無(wú)華又優(yōu)美高雅�！卑徒鹣壬鷮�(duì)冰心本人是這樣評(píng)價(jià)的：“我們喜歡冰心，跟著她愛(ài)星星，愛(ài)大海，我這個(gè)孤寂的孩子在她的作品里找到溫暖，找到失去的母愛(ài)�！�
冰心的創(chuàng)作，從“問(wèn)題小說(shuō)”到現(xiàn)代白話散文，從《繁星》、《春水》到《寄小讀者》，以文體與語(yǔ)言的形式而論，都具有開(kāi)創(chuàng)的性質(zhì)，語(yǔ)言清麗、自然并夾雜著古漢語(yǔ)韻味，是一種具有鮮明藝術(shù)特點(diǎn)與個(gè)人敘述風(fēng)格的文體。而以文本的內(nèi)容而言，母愛(ài)、童心和大自然，是冰心寫(xiě)作的基本母題，體現(xiàn)為對(duì)愛(ài)與美的禮贊、追求與思考�！皭�(ài)在右，同情在左，走在生命路的兩旁，隨時(shí)撒種，隨時(shí)開(kāi)花，將這一徑長(zhǎng)途，點(diǎn)綴得香花彌漫，使穿枝拂葉的行人，踏著荊棘，不覺(jué)得痛苦，有淚可落，也不是悲涼。”正如本文的題目所言，冰心的文章透徹地反映了她本人對(duì)愛(ài)的信仰。
她的凄美，由其稟賦而來(lái)。這在她詩(shī)文里表現(xiàn)甚多，“滿蘊(yùn)著溫柔，微帶著憂愁”、“我只是個(gè)弱者，光明的十字架，容我背上罷。我要拋棄了天性里，暗淡的星辰”、“詩(shī)人投筆了！微小的悲哀，永久遺留在心坎里了！”而煩悶的時(shí)候她寫(xiě)給她姊姊的信，把她易感的心靈描寫(xiě)得更為詳細(xì)。大概天才乃人類中之優(yōu)秀分子，其神經(jīng)組織也比較纖細(xì)密致，一有外界的刺激便起反應(yīng)。甚至常人以為不必悲者而天才引為悲，不必樂(lè)者而天才引以為樂(lè)，歌哭無(wú)端，狀如癲癇，昔人有名句云“哀樂(lè)偏于吾輩多”便是指此而言。況以宇宙論之：那怕時(shí)空無(wú)盡，仍然不免成住壞空之劫。以人生論之：生老病死的根本悲劇，貴如秦皇、漢武；圣哲如孔子、蘇格拉底；智慧如所羅門(mén)；英雄如亞力山大、拿破侖，也不能避免，而日常生活亦“不如意事常八九”，庸碌的人昏昏沉沉，醉生夢(mèng)死，倒也不大覺(jué)得；聰明的人則事事都生其感慨。所以“悲秋”呀，“傷春”呀，都是詩(shī)人鬧出的花樣。而“愁”呀，“悶”呀，“悲哀”呀，“苦痛”呀，也幾乎成為詩(shī)人字典里最多的名詞了。像冰心那樣溫柔美滿的環(huán)境，實(shí)無(wú)“痛苦”可言，但她是個(gè)詩(shī)人，她的神經(jīng)便不免易于激動(dòng)；她又是個(gè)女子，更具有女性多愁善感的特征，她的心琴?gòu)椀氖乔f嚴(yán)愉樂(lè)，縹緲神奇的音樂(lè)，卻常常滲漏幽怨的悲音，便是這個(gè)緣故。
她的悲哀是溫柔的悲哀，有人批評(píng)它是絨樣的、嫩黃色的。讀她的詩(shī)，每如子夜聞歌，令人有無(wú)可奈何之嘆；又如明月空江之上，遠(yuǎn)遠(yuǎn)風(fēng)送來(lái)一縷笛聲，不使你感觸到淚下，只使你悄然動(dòng)心，悠然意遠(yuǎn)；又如俞平伯論江南寒雨“使你感覺(jué)悲哀，但我們平常所謂悲哀，名說(shuō)而已，大半夾雜著煩惱，只有經(jīng)過(guò)江南兼旬寒雨洗濯過(guò)的心，方能體驗(yàn)得一種發(fā)淺碧色，純凈如水晶似的悲哀�！�
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