人要有尊嚴(yán)散文
尊嚴(yán)是指可尊重的身份或地位。一個(gè)人應(yīng)該有尊嚴(yán),一個(gè)民族應(yīng)該有尊嚴(yán),一個(gè)國(guó)家應(yīng)該有尊嚴(yán)。尊嚴(yán)是與人格的尊重、情感的尊重相連結(jié)的。
擁有尊嚴(yán)的人,是有傲骨的人。他不因饑餓而食嗟來(lái)之食,他不因位卑而屈膝于權(quán)貴,他不因力薄而屈服于強(qiáng)權(quán)。
擁有尊嚴(yán)的民族,是有正氣的民族。她面對(duì)邪惡,不妥協(xié);她面對(duì)強(qiáng)暴,不低頭。
擁有尊嚴(yán)的`國(guó)家,是有威勢(shì)的國(guó)家。她有著堅(jiān)強(qiáng)不屈的人民,有著抗擊任何侵略勢(shì)力的戰(zhàn)斗精神。她在任何霸權(quán)國(guó)家面前,都高昂著尊貴的頭顱,挺拔著矯健的身軀。
“人不可有傲氣,但不可無(wú)傲骨!毙毂櫾源藶樽毅。而謝甫琴科正印證了這點(diǎn)。
謝甫琴科是烏克蘭著名詩(shī)人、畫家。他雖然出身農(nóng)奴,卻極具傲骨,從不在達(dá)官貴人面前低頭,即使是沙皇也不例外。一次,沙皇下令召見謝甫琴科。晉見的時(shí)候,謝甫琴科的身子一直筆挺地站著,連彎也沒彎一下。沙皇見了,非常震怒,認(rèn)為他傲慢無(wú)禮,便厲聲呵斥道:“我是俄國(guó)的皇帝,你為什么不向我低頭鞠躬?”謝甫琴科鎮(zhèn)定地說(shuō):“陛下,今天是你召見我,不是我要見你。既然你想看我,那我要是跟大家一樣低頭行禮,你怎么能看清楚我的樣子呢?”一番話把沙皇說(shuō)得無(wú)可奈何。
面對(duì)強(qiáng)權(quán),有的人頂禮膜拜,但謝甫琴科卻從不再達(dá)官貴人面前低頭,即使是沙皇,也不能使他折腰。正是這副傲骨使他創(chuàng)作了不朽的作品。
唐中宗時(shí),韋后左右政局。大臣祝欽明為了能升官,拼命巴結(jié)逢迎韋后。一次,韋后為親族辦婚事,在皇宮宴請(qǐng)文武百官。祝欽明為了討韋后歡心,竟然不顧自己體胖貌丑,在殿堂上搖頭晃腦地跳起了“八風(fēng)舞”。因祝欽明精通五經(jīng),吏部侍郎盧藏說(shuō)他是“五經(jīng)掃地”。后來(lái),祝欽明依靠著巴結(jié)逢迎韋后得以高升,但文人學(xué)士們對(duì)他的行為深以為恥。
說(shuō)祝欽明五經(jīng)掃地,還不如說(shuō)祝欽明人格掃地。一個(gè)沒有人格的人怎么會(huì)有尊嚴(yán)?雖然事情已經(jīng)過(guò)了一千多年,但現(xiàn)在說(shuō)起這事,我們都替祝欽明汗顏。不知當(dāng)時(shí)的祝欽明有何面目面對(duì)他的同僚?我們應(yīng)該記住,一個(gè)沒有人格、不能自尊自重的人即使得以高升,人們也鄙視他。
鄭荃是我國(guó)著名的小提琴制作大師,曾在素有“提琴著作王國(guó)”之稱的意大利獲小提琴制作金獎(jiǎng)。他在外國(guó)進(jìn)修時(shí),曾多次參加國(guó)際提琴制作比賽并獲獎(jiǎng),但他一直沒有忘記自己代表的是祖國(guó)。在一次國(guó)際比賽中,大會(huì)組織者在鄭荃的作品上標(biāo)上“鄭荃意大利”的字樣。鄭荃發(fā)現(xiàn)后,立即找到組織者,要求將“意大利”改成中國(guó)?墒牵诙,展品仍沒作更正。鄭荃一看,非常生氣,他對(duì)主辦人說(shuō):“我雖然是一個(gè)人來(lái)參賽,但我代表的是中華人民共和國(guó)。如果你們不予以更正,我立即退出比賽!贝髸(huì)主辦人員只好照辦了。鄭荃用自己的行動(dòng)維護(hù)了祖國(guó)的榮譽(yù)和民族的尊嚴(yán)。維護(hù)祖國(guó)的榮譽(yù)和民族的尊嚴(yán)是需要有勇氣的。這種勇氣來(lái)自于民族自尊心和自豪感,來(lái)自于對(duì)自己祖國(guó)、自己民族的熱愛。
尊嚴(yán)是我們做人的根本。我們不僅做人要有尊嚴(yán),還要用我們的勇氣和膽量來(lái)維護(hù)民族的尊嚴(yán)、國(guó)家的尊嚴(yán)。
【人要有尊嚴(yán)散文】相關(guān)文章:
人要有尊嚴(yán)更要有底線經(jīng)典語(yǔ)錄02-18
做人要有尊嚴(yán)09-27
要有自己的尊嚴(yán)地活著日志03-31
人總要有一點(diǎn)精神散文11-28
人總要有一點(diǎn)精神的散文05-06
散文:教師的尊嚴(yán)02-19
下跪的尊嚴(yán)散文02-19
生命的尊嚴(yán)散文03-31