楊善洲用自己平凡而偉大的事跡作了完美的回答，他用全部生命和心血，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神家園，實(shí)踐了入黨誓詞，將一個(gè)共產(chǎn)黨員的高風(fēng)亮節(jié)彰顯得熠熠生輝，為我們指引了方向，照亮了前進(jìn)的道路。下面是小編整理的2016觀看《楊善洲》觀后感，歡迎大家參考閱讀!

　　【2016觀看《楊善洲》觀后感1】

　　綿延的群山荒涼凝重。山頂上慢慢矗立起一個(gè)人，如巖石一色的瘦削的身軀，巖石一般線(xiàn)條的臉，雙眼滿(mǎn)是悲憫，這人就是楊善洲。

　　電影《楊善洲》一開(kāi)始就是這樣悲情厚重的語(yǔ)言，一下子抓住了我。拉著我走進(jìn)楊善洲的人生世界，和他一起為寶山人民用水而喜怒哀樂(lè)，一直到最后我眼中溢滿(mǎn)了淚水。淚水中百味雜陳，不知其中是寶山的雨水還是楊善洲的汗水，抑或是寶山百姓水禮單上的水和最后端給楊善洲的那碗清水，都慢慢的融合在一起，在我腦中不斷盤(pán)旋著四個(gè)字—上善若水。

　　楊善洲的故事其實(shí)特別平淡簡(jiǎn)單。一個(gè)從領(lǐng)導(dǎo)崗位下來(lái)的地委書(shū)記，帶著寶山的群眾自力更生植樹(shù)造林。使寶山徹底告別了靠天吃飯，真正成為旱澇保收的滇西糧倉(cāng)。在去年的西南大旱中，不僅自己沒(méi)有受到旱情影響，還惠及周邊。原本默默無(wú)聞的植樹(shù)造林，以其驚艷的效果，剎那間震驚全國(guó)。

　　這個(gè)故事除了最后的剎那都是平平淡淡，這中間都是平凡的人和事情。這樣的故事特別不好寫(xiě)，寫(xiě)的出彩就更難。而導(dǎo)演十分令我吃驚，竟是用近乎白描的手法，不加雕飾的淡淡敘述出來(lái)，沒(méi)有什么大的矛盾沖突，沒(méi)有設(shè)置戲劇性的場(chǎng)面，也沒(méi)有激昂的演講升華渲染思想境界什么的。就是這樣娓娓道來(lái)，底氣十足。其中楊善洲的二女兒求他給農(nóng)轉(zhuǎn)非手續(xù)上蓋最后一個(gè)章的那場(chǎng)戲，女兒夫妻分居七年，在得知楊善洲為一批教師農(nóng)轉(zhuǎn)非的時(shí)候，哭求他幫忙蓋最后一個(gè)章，本是很有沖突的�？墒菍�(dǎo)演安排的楊善洲沒(méi)有豪言壯語(yǔ)，沒(méi)有給女兒講什么大道理，只是滿(mǎn)懷歉疚的喃喃自語(yǔ)：“這不一樣啊，公私不一樣啊”,十分的蒼白，人物也不高大。看上去就是一個(gè)普通的父親，普通的家庭場(chǎng)景。卻使我對(duì)這個(gè)情節(jié)記憶深刻。我在想，導(dǎo)演為什么敢這么拍，他是那里來(lái)的底氣，他憑的是什么?細(xì)細(xì)的體味下，發(fā)現(xiàn)導(dǎo)演底氣和憑借都是來(lái)自楊善洲平淡如水中顯示出來(lái)的我們這個(gè)浮躁時(shí)代缺乏的堅(jiān)韌和踏實(shí)做實(shí)事的精神，使我們每一個(gè)靈魂都得到一種返璞歸真的洗禮，使我們的精神得到一種久違的純凈呼喚。楊善洲的人格魅力不在于一個(gè)什么閃光的思想，做一件什么驚天動(dòng)地的大事情，不是寶山的GDP和什么時(shí)髦的形象工程。而是楊善洲對(duì)黨的事業(yè)和理想信念的本源理解和執(zhí)著追求。而他那種本源理解其實(shí)就是四個(gè)字—“一心為民”，執(zhí)著追求的也一樣—踏踏實(shí)實(shí)為老百姓做實(shí)事。他的方法恰恰是最讓人忽略和難以做到的，那就是平平凡凡的堅(jiān)持。楊善洲在位堅(jiān)持做了一件事，改良種子提高單產(chǎn);下來(lái)也是堅(jiān)持做了一件事，植樹(shù)造林改造荒山。前者讓寶山成了滇西糧倉(cāng);后者讓寶山成了旱澇保收的滇西糧倉(cāng)。其實(shí)兩件事是一件事情的兩個(gè)階段，在位做了第一階段，下來(lái)后用余生做完第二階段。這是什么樣的堅(jiān)持?電影里楊善洲一句樸實(shí)的話(huà)反映了他樸實(shí)的理念—老百姓的飯碗比我們的臉面重要!體味楊善洲這種平凡的堅(jiān)持，發(fā)現(xiàn)就像在用事實(shí)闡述我黨提出的科學(xué)發(fā)展觀。寶山就是以人為本，與自然和諧的典范。這平凡堅(jiān)持中的東西震動(dòng)了我們，同時(shí)給了導(dǎo)演底氣，他向我們展示了這樣一個(gè)楊善洲—在平凡中堅(jiān)持，在堅(jiān)持中不平凡。

　　電影《楊善洲》始終貫穿一個(gè)意象，那就是水。楊善洲做的事就是圍繞水進(jìn)行的。從荒山，旱田到寶山百姓的水禮單，從淚水，汗水到滿(mǎn)山的青翠。楊善洲的人生事業(yè)亦如水。他的性格綿韌如水;一個(gè)如水的楊善洲用水一般的柔情和品德，把領(lǐng)導(dǎo)，群眾，同事和家人都慢慢融入他的事業(yè)，用水利萬(wàn)物般的無(wú)私付出，去做一個(gè)平凡而惠及子孫萬(wàn)代的偉大事業(yè)。影片最后，寶山的群眾自發(fā)的守候在醫(yī)院，要見(jiàn)一見(jiàn)病重的楊善洲，遞上一碗清冽的寶山泉水，那水中映照著楊善洲如水的一生。

　　上善若水，水利萬(wàn)物而不爭(zhēng)，夫唯不爭(zhēng)，而弗能與其爭(zhēng)。這就是楊善洲。

　　【2016觀看《楊善洲》觀后感2】

　　楊善洲一輩子淡泊名利、地位，一輩子公而忘私、廉潔奉公，堅(jiān)持艱苦樸素、勤儉節(jié)約的優(yōu)良作風(fēng)。

　　1988年4月，楊善洲同志從保山地委書(shū)記的崗位上退下來(lái)后，主動(dòng)放棄進(jìn)省城安享晚年的機(jī)會(huì)，以“老牛拉車(chē)不回頭”的精神一頭扎進(jìn)施甸大亮山艱苦創(chuàng)業(yè)，義務(wù)植樹(shù)造林，一干就是22年，建成了面積5.6萬(wàn)畝、潛在價(jià)值達(dá)3億元的林場(chǎng)，并將林場(chǎng)無(wú)償移交國(guó)家。

　　楊善洲同志用畢生精力踐行了一名共產(chǎn)黨員的錚錚誓言，忠貞不渝地堅(jiān)守了一名共產(chǎn)黨人的精神家園，他一輩子不為權(quán)力所累、不為地位所累、不為名利所累、不為私情所累，始終保持清正廉潔的公仆本色。

　　楊善洲同志可貴的精神品質(zhì)，崇高的思想境界和公仆精神，毫無(wú)疑問(wèn)值得廣大黨員干部深入學(xué)習(xí)。一要學(xué)習(xí)他的“共產(chǎn)黨員不要躲在機(jī)關(guān)里做盆景，要到人民群眾中去當(dāng)雪松”，保持牢記宗旨、一心為民的公仆情懷，做到情為民所系。二是學(xué)習(xí)他的“是共產(chǎn)黨員，哪能光想著自己?不能讓常說(shuō)的完全、徹底地為人民服務(wù)，成為騙人的假話(huà)”，保持艱苦樸素、勤儉節(jié)約的優(yōu)良作風(fēng)，做到權(quán)為民所用。三是學(xué)習(xí)他的“我們奮斗一輩子，就是為了讓老百姓過(guò)上好日子”，保持公仆不計(jì)個(gè)人得失、無(wú)私奉獻(xiàn)的高尚情操，做到利為民所謀。

　　作為新時(shí)期的青年，我們應(yīng)該以楊善洲同志為榜樣，從自己做起，從現(xiàn)在做起，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和利益觀，以更加昂揚(yáng)的精神狀態(tài)，更加扎實(shí)的工作作風(fēng)，在自己的工作崗位上做出新的更大的貢獻(xiàn)，發(fā)揚(yáng)愛(ài)崗敬業(yè)、艱苦奮斗、刻苦學(xué)習(xí)、不斷創(chuàng)新，為黨的事業(yè)甘于奉獻(xiàn)自己一切的精神。

　　楊善洲同志的精神告訴我們，作為一名共產(chǎn)黨員，就要做到終生愛(ài)國(guó)愛(ài)黨、無(wú)私奉獻(xiàn)。楊善洲同志入黨六十年來(lái)，時(shí)刻牢記自己是一名共產(chǎn)黨員，把“隨時(shí)為黨和人民的事業(yè)犧牲一切”作為自己的錚錚誓言，時(shí)時(shí)處處以共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量和要求自己。向楊善洲同志學(xué)習(xí)，就是要像他那樣，樹(shù)立一名黨員就是一面旗幟的理念，堅(jiān)定理想信念，牢記黨的宗旨，始終對(duì)黨的事業(yè)無(wú)限忠誠(chéng)，以堅(jiān)定的信念展示共產(chǎn)黨員的風(fēng)采，以無(wú)私的奉獻(xiàn)詮釋共產(chǎn)黨人的追求。

　　榜樣的力量是無(wú)窮的。我作為一名在鄉(xiāng)鎮(zhèn)基層一線(xiàn)工作的一份子，要將所學(xué)的楊善洲精神落實(shí)到具體工作中，做到以人為本，從小事做起，盡自己所能為基層的老百姓貢獻(xiàn)自己的光和熱，努力成為一名優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員。