得失一念間散文
《呂氏春秋》里有個(gè)楚王失弓的故事，說(shuō)的是楚王去云夢(mèng)澤打獵，不小心把心愛(ài)的弓丟了。侍從們要回去尋找，楚王說(shuō)，算了吧，不必去找了，“楚人失之，楚人得之”，到不了別處的。侍從們聽后都很佩服楚王的豁達(dá)胸懷。
孔子聽聞此事后說(shuō)，這句話如果去掉“楚”字就好了，不妨說(shuō)“人士之，人得之”。
老子聽說(shuō)了孔子的評(píng)論后說(shuō)，再去掉“人”字會(huì)更好，那樣就是“失之，得之”，這樣才符合天道。圣人看似簡(jiǎn)單地去掉一個(gè)字，但仔細(xì)想來(lái)，人生就是這“得”“失”二字。
有失，有得，無(wú)失便無(wú)得。得失平常心，全在一念間，“得勿喜，失勿悲”，靠的是用一個(gè)好心態(tài)來(lái)對(duì)待生活中的大小事情與糾葛。不為一些蠅頭小利斤斤計(jì)較，不為一些雞毛蒜皮悶悶不樂(lè)。具備了良好的'心態(tài)，就不會(huì)有許許多多的煩惱，就不會(huì)有時(shí)時(shí)刻刻的怨天尤人。比如貓喜歡吃魚，可是貓不會(huì)游泳；魚喜歡吃蚯蚓，卻不知能上岸。但是貓能在大地上奔跑，魚可以在大海中遨游。上帝給我們關(guān)上一扇門，一定會(huì)為我們打開一扇窗。我們撿到的不管是芝麻還是西瓜，同樣是一種得到。
得與失，不過(guò)是相對(duì)而言的，沒(méi)有絕對(duì)的得到，也不會(huì)有純粹的失去。人生往往就是這樣，當(dāng)你認(rèn)為得到時(shí)，可能你正在失去其他東西；當(dāng)你覺(jué)得正在失去時(shí)，或許你已經(jīng)得到另一些東西。得與失，是一種選擇，也是一種放棄。沒(méi)有一種選擇十全十美，沒(méi)有一次決定萬(wàn)無(wú)一失。只要搞清楚自己想要的究竟是什么，人生就不會(huì)失落與迷茫，生活就會(huì)卸去許多沉重的包袱，你也會(huì)變的步履輕松、一往直前。
一切事情想通了，人生就應(yīng)當(dāng)豁達(dá)一些，該放下的放下，該拾起的拾起�；仡^再看楚王，他的境界依然是受制約的，他自認(rèn)為他的弓丟在了他的王土之內(nèi)就不用計(jì)較了，可是他還是沒(méi)明白，比王土更大的則是人的內(nèi)心，無(wú)限大的內(nèi)心才能夠讓得與失游刃有余。
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