游三陵臺(tái)記散文
重陽節(jié)，去了趟三陵臺(tái)，二十幾年前曾經(jīng)路過，此行算是了卻了我多年的夙愿。
據(jù)《商丘縣志》（清康熙四十四年編）記載：“三陵臺(tái)，在城西北十八里，三峰并峙，故名。”三陵臺(tái)是西周宋國(guó)戴、武、宣三公的王陵。西漢景帝時(shí)，梁孝王劉武建梁園，在三陵臺(tái)建了許多亭臺(tái)樓榭，使之成為梁園中的勝景之一，客居梁園的文人雅士常和梁孝王一起到這里消遣飲酒，吟詩作賦。漢代以后，這里一直是中原名勝，為文人雅士游覽的好去處。2000年10月被列為河南省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。多年前的那次路過，沒有進(jìn)去探訪，一直以來對(duì)三陵臺(tái)的印象很模糊，對(duì)它的來歷卻不清楚，以為憾事，今天的尋訪，讓我收獲頗多。
由于前幾天陰雨，今天氣晴好，沿路有人在晾曬新收獲的玉米。約莫40分鐘左右，便來到了三陵臺(tái)。門前一片空地，貌似廣場(chǎng)，只是野草遍地，大門前兩側(cè)立有一對(duì)高大華表，華表前各有一座石亭，南邊的是“三才亭”，北邊的是“三路亭”，古樸談不上，感覺有點(diǎn)多余。
三陵臺(tái)大門是按秦漢風(fēng)格用青石建造而成的門闋，一個(gè)六柱五門的牌坊式大門，古樸典雅。門闋上方正中匾額刻有“三陵臺(tái)”三個(gè)大字，是劉炳森的墨寶。背面的“永懷祖德”是由國(guó)家佛教協(xié)會(huì)主席趙樸初題寫。從右側(cè)的小門進(jìn)去，首先入眼的是神道，兩側(cè)有是石獅、石象、石馬等石像生，感覺像是新做的。前行不遠(yuǎn)是雕梁畫棟、黃琉璃瓦頂?shù)娜�。大殿前有兩棵茂盛的柏樹。�?jù)了解，大殿建于2008年，高16米，寬17。9米，東西長(zhǎng)33。6米，走廊，立柱，飛檐，整個(gè)建筑古樸典雅，氣勢(shì)雄偉，富麗堂皇。大殿東西還建有鐘樓和鼓樓。進(jìn)入大殿，正中立有三個(gè)巨大雕塑，分別是戴公、宣公、武公，須仰視才見，莊嚴(yán)肅穆。香案擺有五供，大殿東墻掛有書法作品，內(nèi)容為世界戴氏癸巳年祭祖大典祭文：維公元二零一三年十月十三日，癸巳年九月初九，世界戴氏宗親總會(huì)第七屆理事會(huì)理事長(zhǎng)戴偉民，偕海內(nèi)外戴氏宗親700人，聚首三公殿前，公祭于始祖宋戴公撝、宋武公司空、宋宣公力之王陵。曰：
周宋古都，戴氏家邦，三陵聳翠，殿宇堂皇。梁園逶迤秋意濃，三公殿前香火旺。日月昭昭，江河湯湯，撝公圣祖，德被四方，仁愛傳家三千載，中華戴氏血脈長(zhǎng)。
天涯羈旅，山高水長(zhǎng)，千秋萬代，祖訓(xùn)不忘。忠厚勤勉興百業(yè)，事事順逐家興旺。南海珠璣，毫譙郡望，甌城顯貴，海外巨商。戴氏宗親常聯(lián)誼，互通音訊情意長(zhǎng)。
云淡天高，金風(fēng)送爽，歲歲重陽，今又重陽。關(guān)山險(xiǎn)河萬里赴，告慰祖先不敢忘�？|縷香火，扶搖直上，三公圣殿，畫棟雕梁。三陵松柏根葉茂，暮鼓晨鐘聲悠長(zhǎng)。
欣逢盛世，國(guó)運(yùn)隆昌，百川歸海，齊聚故鄉(xiāng)。拜謁始祖燭燁燁，秉承祖德意煌煌。三生供奉，花果添香，伏惟尚饗。祖陵風(fēng)生并水起，蔭庇子孫萬世昌。
字體雋永，下面陳列柜里有世界各地及歷代的戴氏宗譜，宋、戴、武、宣、牛、皇甫等20多個(gè)姓氏發(fā)源于此，是中原姓氏的發(fā)源地。期間，有個(gè)中年男人在燒香祭祖，一臉的虔誠(chéng)，估計(jì)是戴氏的后人了，旁邊有人在敲磬，余音繞梁。繞過雕像，便從后門出來了。
下了臺(tái)階，繼續(xù)沿神道前行，道路兩旁林立著戴氏、宋氏、牛氏等姓氏宗親拜謁王陵后留題的石碑。前行不遠(yuǎn)，左手方向，有一破舊的大門，同游人說，這是原來的大門。大門前有一顆松樹，十分茂盛，下面立有一塊長(zhǎng)方形漢白玉石碑，碑的正面刻有：三陵臺(tái)遺址，不過，上面又書寫有紅色的字：三陵臺(tái)，好像是后寫的。背面鐫刻有《三陵臺(tái)記》：“三陵臺(tái)坐落在王樓鄉(xiāng)宋大莊西北，古宋河南岸。微子啟封宋，都睢陽（今商丘），歷26世，34君，755年。戴公撝乃啟弟微仲衍8世孫，公元前799年即位，在位34年，傳子武公司空，武公在位18年，傳其子宣公力，宣公在位19年，傳其弟穆公和，戴、武、宣均葬此，因三陵并峙，故名三陵臺(tái)。”再往前，神道直通三座陵墓中間那座最大的陵墓——宋戴公陵墓。三座陵墓自東向西依次為宋宣公、宋戴公、宋武公，整個(gè)王陵為典型的“攜子抱孫”的傳統(tǒng)墓葬形式，雖歷經(jīng)2700多年的風(fēng)雨剝蝕仍基本保持了原貌。三座陵墓高出地表16米，東西長(zhǎng)270米、南北寬110米。據(jù)史書記載：宋戴公名撝（hui），是宋氏始祖微子啟的`弟弟微仲衍的第8世孫。公元前799年，宋戴公被周宣王封為周士卿大夫、宋國(guó)的第10代國(guó)君，在位34年，于公元前766年去世。因他一生仁信愛民、德高望重，深受百姓愛戴。周宣王念其有功于國(guó)，就賜謚號(hào)“戴”，封戴邑侯，其子孫中有一支便以謚為姓，尊宋戴公為戴姓始祖。在松柏映襯下，陵墓前有一赑屃馱的高大石碑，上鐫刻有：“宋戴撝公陵”五個(gè)大字，書法家張海的字，石碑正前方擺放有四足長(zhǎng)形雙耳銅香爐，上有篆書：“慎終追遠(yuǎn)”四個(gè)字。兩側(cè)的宋武公、宋宣公陵前的石碑皆是書法家唐玉潤(rùn)的字，渾厚剛健，碑前也各有三足立耳銅鼎香爐。被稱為“千年神柏”的古柏在宋宣公陵墓前，被石欄桿圍著，據(jù)說是三陵臺(tái)內(nèi)最古老的一棵柏樹。樹上掛滿了紅布條，是附近青年男女祈福姻緣時(shí)所留，俗稱掛袍，樹下香爐內(nèi)清煙裊裊，這是人們祭拜“蟒仙爺”的地方，以祈福消災(zāi)。樹下，立有一石碑，正面刻有草書“龍”字，背面刻有當(dāng)?shù)厥穼W(xué)者尚起興撰寫的有關(guān)“蟒仙爺”的故事，大意是：過去這里有一條巨蟒，身有多長(zhǎng)誰也說不清楚，曾有人在黎明時(shí)分看見它，頭伸往1里外的古宋河里飲水，而尾巴卻盤在三陵臺(tái)前的宋氏祠堂上。頭似簍斗，目若星辰，據(jù)說它后來成了仙，白天就隱于這棵最大的柏樹上，人們稱它為“蟒仙爺”。當(dāng)時(shí)附近的村民都很貧窮，每逢婚喪嫁娶需用餐具、桌凳，只要求到“蟒仙爺”，是有求必應(yīng)。頭天晚上到此燃上一炷香，給它老人家講明緣由、說清所需物品數(shù)量，天明必定如數(shù)擺在臺(tái)前。后來個(gè)別人家借后不還或者少還，幾次之后，“蟒仙爺”一氣之下便不再幫人了，有求也不應(yīng)了。當(dāng)然，這只是美麗的傳說了，為三陵臺(tái)增添了不少神秘色彩。在戴公陵的前方還有一座規(guī)模較小的陵墓，墓碑上刻有：明吏部尚書宋公諱纁之墓。宋纁，是睢陽人（1522—1591），字伯敬，號(hào)粟庵，嘉靖壬子科舉人。在明朝嘉靖至萬歷年間，曾擔(dān)任御史、巡按、巡撫、侍郎、戶部、吏部尚書等重要職務(wù)，肩比包拯、海瑞。宋纁自幼聰穎，注重孝道，在家鄉(xiāng)名聲很好。出仕后，為官清廉體恤百姓，得到皇帝信任�！睹魇贰に卫c傳》說他：“絕請(qǐng)寄，獎(jiǎng)廉抑貪，罪黠吏百余人，于執(zhí)政一無所關(guān)白。”1591年病逝于京邸，朝廷追贈(zèng)他為太子太保，謚莊敏�！度昱_(tái)記》載：“萬歷二十三年（公元1595年）蒙皇恩，諭祭諭葬于三陵之陽”。
環(huán)顧整個(gè)墓區(qū)，滿眼是枝繁葉茂的古柏。當(dāng)?shù)厝苏f臺(tái)上及周圍有古柏420多棵，品種有圓柏、龍柏、側(cè)柏，經(jīng)考證鑒定，樹齡在1800年至1850年左右。仰視古柏有的如擎天巨傘，有的如夫妻連理，有的如龍騰，有的似鳳舞，蒼勁挺拔、遮天蔽日。沿著磚鋪步道，在這遠(yuǎn)離喧鬧的所在，思古之情，油然而生，讓人留戀。聽說，三陵臺(tái)將開發(fā)建成為集尋根問祖、休閑旅游為一體西郊公園。望著這一草一木，一磚一瓦，一碑一陵，觀今懷古，感慨十分，回想來時(shí)路過的梁園產(chǎn)業(yè)聚集區(qū)廠房林立的壯觀，遂作打油詩一首，道是：
重陽何處去
尋訪三陵臺(tái)
古柏含蒼翠
野花處處開
撫碑思千古
追遠(yuǎn)念宋戴
秋風(fēng)正浩蕩
梁園放異彩
返回時(shí)，在草叢間我無意間撿到了一個(gè)殘破的瓦當(dāng)，上有簡(jiǎn)單的花紋，也許只是一個(gè)普通的瓦當(dāng)，雖說如此，我還是鄭重地擦去了塵土，放進(jìn)了衣兜里，當(dāng)作游訪三陵臺(tái)的紀(jì)念吧。
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