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　　遍地殘陽(yáng)，翠綠的藤蔓攀爬煙色的屋檐�；ㄩ_花謝，結(jié)籽成熟，風(fēng)碎串珠，潤(rùn)浸歌板，一個(gè)飽滿的葫蘆在蓬萊仙山無(wú)盡的海霧中，愈加引人遐思。

　　承載著無(wú)數(shù)的歷史傳說(shuō)，游歷不周仙山，走進(jìn)江南小巷，來(lái)到人間。悠揚(yáng)的絲韻伴梅花簌簌飄舞，碎瓊亂玉般落到烏篷船的舷板，船娘的身姿漸入迷離，被攪亂的一江春水向后退卻，復(fù)又恢復(fù)了平靜，點(diǎn)點(diǎn)絲韻融入水的靈魂，越發(fā)清潤(rùn)。曾幾何時(shí)，葫蘆被制成簡(jiǎn)單的樂器——葫蘆絲，幾根管弦，一只葫蘆，簡(jiǎn)單而不單調(diào)，吊一串中國(guó)結(jié)，典雅的民族風(fēng)情充裕其中。真正的藝術(shù)來(lái)自民間，經(jīng)歷生活的磨難，世道的滄桑，留存下的是勞動(dòng)的靈魂，將這種靈魂轉(zhuǎn)化成喜聞樂見的藝術(shù)深入人心，廣為流傳，并無(wú)斧鑿粗糙之感，更多的是喜愛與尊重。

　　一曲葫蘆絲飄落西窗暗雨，緩慢憂傷的調(diào)子在秦淮河水中穿過(guò)，厚重的脂粉凝滯了聲簫的管弦，點(diǎn)點(diǎn)無(wú)奈斑駁了瑤琴的焦尾，但葫蘆絲的身影卻毫不滯澀。天然，淳樸，圓轉(zhuǎn)如意，溫潤(rùn)似玉，猶如青樓女子一聲幽幽的嘆息，看透了世態(tài)炎涼后的冷漠與嘗遍了人情冷暖后的無(wú)助結(jié)合，正是葫蘆絲沙啞而保守的音色，如泣如訴，如怨如歌，令人心生疼惜。風(fēng)髓香盤，珠翠脂粉早已不再重要，夜夜笙歌，醉生夢(mèng)死已成過(guò)眼浮云，僅留的是不顧一切的癡狂與一廂情愿的愛戀。重要的是“人生自是有情癡”；無(wú)奈的是“負(fù)妾一雙偷淚眼”；心酸的是“還君明珠雙淚垂”；傷心的'是“怕盈盈一片春江，都貯得離人淚”。從很大程度上看，葫蘆絲已超越了樂器的原始形態(tài)，而化身為一個(gè)幽靈，一個(gè)寂寞的幽靈。

　　絲韻漸行漸遠(yuǎn)，惟有孤獨(dú)。葫蘆似乎偏愛孤獨(dú)，傲然獨(dú)立，天生喜愛羈旅與漂泊，大漠曉寒，漢南晴川，一人，一劍，劍尖上必定挑著一只葫蘆，自此天南地北，海角天涯。在某種意義上，葫蘆成為酒文化的代表，拋卻青銅杯金戈鐵鼓之鏗鏘激越，忘記白玉杯溫香軟玉之珠潤(rùn)鶯啼，看不到葡萄美酒在夜光杯映襯下妖冶的鮮紅，辨不出糯香米酒伴著古色古香的陶罐愈加香濃。葫蘆以最原始的面貌出現(xiàn)在世人面前，帶著天然的豪放，展現(xiàn)最原始的人性，這必定為俠客所鐘愛，凜冽的酒入愁腸，惟一觴而解千愁。

　　暮雨細(xì)細(xì)，殘敗的杏黃酒旗在山風(fēng)中搖搖欲墜，油膩的碗碟擋住了店小二一雙朦朧的睡眼，劍客取下葫蘆，拔開塞子，可供下酒的僅有幾粒發(fā)潮的花生，隱隱透著些霉味，幾壺下肚，已醺醺然，大呼“拿酒來(lái)”，無(wú)人應(yīng)，只得枕著葫蘆，尋覓醉鄉(xiāng)。

　　醉鄉(xiāng)亦是不好尋的，特別是對(duì)于離鄉(xiāng)多年的游子，浪跡天涯的羈旅之人，家鄉(xiāng)的面目已在滄桑中褪色，伊人的繡帕色澤也不再鮮艷。天、水、地、人，都沾染了些許灰色的調(diào)子，似睡非睡，記憶如決堤的洪水般蔓延，烏蓬斜雨，穿花拂柳，是誰(shuí)在船頭淺斟低唱；玉笛笙簫，白衣勝雪，是誰(shuí)于凌波尋梅望月，漣漪泛入眉梢眼底，全是深意。

　　有相聚就有別離，離是聚的埋伏，偽裝在花前月下的金樽清酒中，顫動(dòng)在斜鬢鳳尾的玉簪金絲上，略帶一絲無(wú)奈與哀愁。葫蘆上精巧的刻畫是相思的寄托。夜深人靜，冰冷的、細(xì)膩的紋理滑過(guò)肌膚，可會(huì)想起贈(zèng)予之人，獨(dú)倚窗欞，泫然欲泣。在一個(gè)陌生之地，思念是深海里的魚，萬(wàn)水之中全是皈依。

　　“傳一曲天荒地老，奏一支水遠(yuǎn)山高”，葫蘆滿載文化與思念，于梵音中漸漸消散，記憶中的永恒不是本體，而是內(nèi)涵與延續(xù)，穿越萬(wàn)古洪荒，千里江山。

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