- 樂(lè)山大佛導(dǎo)游詞 推薦度:
- 春的散文 推薦度:
- 月亮的散文 推薦度:
- 雨夜的散文 推薦度:
- 清明散文 推薦度:
- 相關(guān)推薦
拜謁樂(lè)山大佛的散文
拜謁樂(lè)山大佛是久有的愿望,如今這個(gè)愿望就要實(shí)現(xiàn)了。
從陡峭的九曲石壁棧道,托危巖,扶鐵欄,自上盤(pán)旋而下,低頭是深淵,只見(jiàn)江水滔滔,便覺(jué)頭昏目眩,心驚魄動(dòng)。然抱著一仰大佛全貌的向往,酸痛著大腿,顫抖著小腿,堅(jiān)定地往下爬。終于站在了佛座下。
仰視樂(lè)山大佛,深感自己的渺小。大佛頂天立地,雄踞凌云山棲霞峰崖,高峻偉岸,依山而居,臨江危坐,頭齊山頂,足踏大江,雙手撫膝,是一尊真正的巨人。這就是我神往景仰的世界上最大的一座石刻佛像啊。
細(xì)瞻大佛尊相,不禁思緒悠悠。大佛面對(duì)江水,體態(tài)勻稱,神勢(shì)肅穆,俯視眾生,在凝眉沉思、在聆聽(tīng)來(lái)自岷江、青衣江、大渡河三江匯聚的爭(zhēng)論,默然不語(yǔ),安詳莊嚴(yán)之中帶點(diǎn)滄桑,眉宇間隱隱透出一股悲憫之情,是在痛惜蒼生的苦痛不幸,還是本著“我不入地獄,誰(shuí)入地獄”的舍身成仁之心,欲以一已之力渡萬(wàn)民出苦海?
這一尊彌勒佛像,他不是我們現(xiàn)在熟悉的笑呵呵的"大肚能容,笑口常開(kāi)"的布袋彌勒,而是早期彌勒菩薩像。彌勒,梵名即MAITREYA,意為慈氏,是慈愛(ài)眾生之佛,其有偈語(yǔ)云“寧當(dāng)燃身破眼目,不忍行殺食眾生。”“寧破骨髓出頭腦,不忍啖肉食眾生!薄叭绶鹚f(shuō)行慈者,此人行總不滿足!闭谴葠(ài)眾生的明證。
而彌勒端坐于此,或許正是佛理禪機(jī)的人間宣示……。
青山隱隱,碧水迢迢,悠悠歲月,凝聚千年舊事,在這莊嚴(yán)肅穆的氛圍中,歷史超越時(shí)空地凸現(xiàn)……
傳說(shuō),未建大佛以前,這凌云山下,三江匯流,江水湍急,過(guò)往的'船只在經(jīng)過(guò)山腳時(shí),稍不謹(jǐn)慎,往往觸壁傾覆,葬身于激流旋渦之中。唐玄宗開(kāi)元初(703年),前來(lái)此地講經(jīng)參禪的海通法師,看見(jiàn)船毀人亡的一幕幕人間慘劇,便據(jù)佛教之道,認(rèn)為水中有妖怪興風(fēng)作浪,如能依山傍崖鑿一佛像,就能鎮(zhèn)服妖孽,保佑過(guò)往船只。于是,海通法師便萌生了造佛鎮(zhèn)水的宏大計(jì)劃。他為了廣集資金,便云游天下,風(fēng)餐露宿,足跡遍及“江湖淮!鼻寥f(wàn)苦歷盡千辛萬(wàn)苦,募捐湊足一筆經(jīng)費(fèi)。經(jīng)過(guò)十幾年的準(zhǔn)備,到公元730年,大佛終于動(dòng)工開(kāi)鑿了,自然,選中大佛就是這慈悲為懷的彌勒。海通就在距工地不遠(yuǎn)的山壁,鑿洞而棲,指揮這一空前巨大的工程。殊不料,作威作福的州官,突然傳訊海通法師,敲詐勒索,妄圖取得一筆賄賂。海通法師義正詞嚴(yán)地表示:“要我的眼睛可以,要修佛銀錢(qián)休想!”州官惱羞成怒,喝令皂吏拿來(lái)托盤(pán)和尖刀,扔在海通腳下。海通義無(wú)反顧。操起尖刀挖出了自己的雙眼……州官驚得目瞪口呆,但仍不放過(guò)海通,將他投入大牢,最后冤死獄中。一千年前那驚心動(dòng)魄的場(chǎng)景至今仍然令人震撼,發(fā)人深思……
時(shí)至唐德宗李適執(zhí)政的貞元初年,韋皋受命劍南西川節(jié)度使兼成都尹。這位能文善詩(shī)的中書(shū)令,這位后來(lái)為蜀地的平和作出貢獻(xiàn)的開(kāi)明官僚,一路風(fēng)塵,來(lái)到成都,得知海通冤死,大佛半途而廢之事,便親臨嘉州,為海通平反,并拿出國(guó)庫(kù)資金,資助修佛工程。到公元803年,延續(xù)73年之久的彌勒大佛終于落成。那“山是一尊佛,佛是一座山”的恢宏氣勢(shì),那超凡脫俗的神韻風(fēng)采,那博大精深的佛文化氛圍和氣象萬(wàn)千的山光水色,給我們“極天下佛像之大”壯觀,給我們以生命意念的啟示,給我們以堅(jiān)定的登山拜佛的朝圣心志。
仰望高71米,頭高14.7米,有1021個(gè)發(fā)髻,肩寬24米腳背寬9米,長(zhǎng)11米,可圍坐百人以上的巍然大佛,我的心中充滿的是崇敬和贊嘆。在當(dāng)時(shí)有限的生產(chǎn)力制約下,前人到底要付出幾多代價(jià),才始有今日傳世的樂(lè)山大佛?其間經(jīng)歷多少曲折,遭遇幾多風(fēng)波,我雖然未能一一親眼目睹,但不難想象到!千載的風(fēng)霜湮沒(méi)故侶舊事,洗凈當(dāng)年的陳?ài)E,唯有三江之水依舊東流,唯留大佛千載不變!這期間有多少人為此嘔心瀝血,為其獻(xiàn)出一生的春青和寶貴的生命,但無(wú)悔無(wú)恨,到底是為了什么?這中間多少禪機(jī)讓人品味,讓人深思,讓人增生前仆后繼的信念……
轉(zhuǎn)頭見(jiàn)凌云山邊佛座之下的三江江水匯聚至此,似乎一下改變了那洶洶翻騰咆哮的險(xiǎn)惡,變得溫順平和,在這兒一路歡歌地湯湯而行,真的是大佛頂烈日冒風(fēng)雨,披一身青苔而不悔,執(zhí)著佛意,點(diǎn)化了這洶涌與澎湃?……
俯身禮拜大佛,大佛不語(yǔ),而我卻感到一種理性的禪悟在心胸涌動(dòng)。大佛似乎在警示我什么,佛道與人世其實(shí)同理。大佛成就的九十年歷程,大佛居世的數(shù)千年歲月,有著多少讓人思考的話題,然而卻都可以從佛道禪理來(lái)參悟來(lái)闡釋……
拜別大佛,沿著凌云棧道艱難地返回山頂,在“海師洞”前,我靜靜地站在新塑的海通法師的石像前獻(xiàn)上我的敬意。海通像約2米高,海通法師盤(pán)膝而坐,面容清瘤,神情剛毅,手捧裝有眼珠的一個(gè)托盤(pán),展示著獻(xiàn)身成仁的凜然與悲壯。盡管歲月悠悠,盡管流水脈脈,其實(shí),即使沒(méi)有石像,我們也永遠(yuǎn)不會(huì)忘記那位瘦骨嶙峋而又大義凜然的老法師。是他,以罕有的犧牲精神和實(shí)踐促成了大佛的誕生。而這種精神與實(shí)踐正呈示著佛道禪理,又閃耀著人類的氣節(jié)情操。佛祖釋加牟尼的刎肢喂虎、觀音的以身勸淫,地藏的“地獄不空,誓不成佛”……這是佛的示范,而海通把這化作了人間的實(shí)踐。這種實(shí)踐不僅成就了一項(xiàng)偉大的永載世界史冊(cè)的藝術(shù),更是弘揚(yáng)了一種精神和信念,一種力量和情操。這種精神和信念,力量和情操,一旦官民同具,同心一德,共同奮發(fā),便會(huì)創(chuàng)造出人間的奇跡,便會(huì)有流傳后世的福祗。多一些海通,多一些韋皋,少一點(diǎn)作威作福的“州官”,我們的前景才會(huì)更好。郭沫若先生為樂(lè)山大佛題寫(xiě)的楹聯(lián)“大江東去、佛法西來(lái)”蘊(yùn)涵著樂(lè)山大佛的神、靈、性的禪理,讓人頓生感悟。
拜謁大佛,我們獻(xiàn)上崇敬和誠(chéng)心!
拜謁大佛,我們祈愿美好和平安!
拜謁大佛,我們承接洗禮和禪機(jī)!
拜謁大佛,我們把任何艱難踩在腳下,堅(jiān)定地去干就我們的事業(yè)……
【拜謁樂(lè)山大佛的散文】相關(guān)文章:
游覽樂(lè)山大佛03-07
三年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)樂(lè)山大佛教案03-11
智者樂(lè)山山如畫(huà),仁者樂(lè)水水無(wú)涯散文11-05
仁者樂(lè)山的成語(yǔ)故事03-19
友情的散文08-22
土地的散文08-20
曾經(jīng)的散文08-19
老屋的散文12-08
李樹(shù)的散文12-04
秋蟬的散文12-03