連體樹(shù)散文

　　今天，在萬(wàn)福河堤上，看見(jiàn)一棵形狀特異的樹(shù)。從形狀上看，像銀杏樹(shù)。

　　乍看，就像一對(duì)兒胳臂相互糾纏緊緊擁抱在一起的夫妻。

　　再看，主干長(zhǎng)到一米多高的時(shí)候，分裂成二，兩個(gè)分杈又分別長(zhǎng)出枝枝杈杈。

　　但是仔細(xì)一看，就發(fā)現(xiàn)了更怪的異處。

　　北邊的那一分枝，其中的一個(gè)小枝杈，扭了幾道彎。最根基處，長(zhǎng)在另一分杈的東面，然后，彎了一道彎，繞到另一分杈一道枝杈的西面，又繞了一彎，鉆進(jìn)另一分杈的小枝杈之間。

　　這樣，兩個(gè)分杈的小枝杈就又糾葛在一起，本來(lái)該長(zhǎng)成兩個(gè)樹(shù)冠，卻又合成了一個(gè)樹(shù)冠的形狀。

　　一般的情況，一棵樹(shù)，如果在主干之上長(zhǎng)成兩杈，兩杈之間應(yīng)該越往上兩分的距離越大。但是，這兩個(gè)分杈之間的距離卻很近，從東面看，緊緊地貼在一切；從西面看，最上端才裂開(kāi)一道細(xì)縫。

　　原因何在？略微一想，就想到應(yīng)該是那條七拐八繞的枝杈的功勞。

　　它的七拐八繞，無(wú)疑在兩個(gè)分杈之間產(chǎn)生了一種合力，使這本來(lái)已經(jīng)分開(kāi)的兩個(gè)分杈克服了分力的慣性，又被合力聚攏在一起。

　　這種緊緊纏繞在一起的狀態(tài)，不知要經(jīng)過(guò)多少日夜，幾多春秋，才千回百折，達(dá)到如此情景？

　　再仔細(xì)觀察，才發(fā)現(xiàn)，那根七拐八彎的枝杈的最底部，有一圈纏繞在一起的粗鐵絲。這圈粗鐵絲，應(yīng)該是兩個(gè)分枝重新纏繞在一起的起始原因。想必這棵銀杏樹(shù)是受了外力的影響，突然從中間撕裂開(kāi)來(lái)，而不是自然分成兩杈的。一般情況下，這種情況會(huì)延續(xù)下去，要么從主干中間一直斷裂到底，這樣，這棵樹(shù)就徹底完了；要么，裂口延續(xù)下去，兩條分杈各自長(zhǎng)成獨(dú)立的樹(shù)冠，形成雙頭樹(shù)，這樣，稍有大風(fēng)來(lái)襲，就可能造成樹(shù)冠折斷下來(lái)的`嚴(yán)重后果。為了避免這兩種情況，就有人通過(guò)纏鐵絲的方式來(lái)加固它。

　　如果沒(méi)有那根七拐八繞的枝杈的努力攀緣，沒(méi)有其它枝杈的靠攏，也許，就沒(méi)有目前兩棵分杈的緊緊擁抱了。

　　夫妻樹(shù)？在云南，在桂林，在海南，旅游時(shí)，我都見(jiàn)過(guò)。不過(guò)，所見(jiàn)過(guò)的夫妻樹(shù)，都是各有獨(dú)立的根基，頂上的樹(shù)冠纏繞糾葛在一起。而今天所見(jiàn)到的這一棵，卻是一棵樹(shù)被分成兩杈，上面的枝杈又纏繞糾葛在一起，所以，稱(chēng)為夫妻樹(shù)又不太合適。

　　不知為何，腦瓜里不由地跑出曹植的兩句詩(shī)：“既是同根生，相煎何太急？”

　　這兩棵分杈，是一棵主干一分為二，真的是同根同源，只是受到外力的影響，才相互分裂而已。但是，分裂的兩杈，因?yàn)閮?nèi)在凝聚力的長(zhǎng)期努力，又糾葛纏繞在一起，如同本來(lái)分開(kāi)的一對(duì)親骨肉又緊緊摟抱在一起，真的像一對(duì)兒連體的親兄弟。

　　這樣比喻，也許更貼切一些，由此稱(chēng)它們?yōu)檫B體樹(shù)，似乎更合適。

　　不管怎么聯(lián)想，怎么稱(chēng)呼，本來(lái)被迫分開(kāi)的親生骨肉，又這么緊緊地?fù)肀г谝黄�，總讓我感�?dòng)！

　　感動(dòng)的是它們不忍分離，又經(jīng)過(guò)千回百折而重新聚攏在一起。

　　要是人，不管是分離開(kāi)的夫妻，還是兄弟姐妹，為了重新團(tuán)圓在一起，就要?jiǎng)?chuàng)造一種合力，努力去爭(zhēng)取。這是一種何等執(zhí)著的信念，是一種何等堅(jiān)強(qiáng)的堅(jiān)持？

　　一對(duì)夫妻，一對(duì)親骨肉，甚至，一個(gè)民族之中被強(qiáng)迫分開(kāi)的兄弟姐妹，一個(gè)國(guó)家被強(qiáng)迫分裂的疆土，如果有了這種執(zhí)著的和親信念，有了這種執(zhí)著的和聚力，何愁夫妻不和好合、家不團(tuán)圓？何愁民族不和親、金甌不復(fù)合如初？

　　是為記。

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