書讀到什么年歲止散文
閑來和朋友們聊天,話題每每扯到讀書。我說,我對(duì)經(jīng)史子集都感興趣,特別喜歡諸子,幾乎每晚讀四個(gè)小時(shí),津津有味,樂此不疲。朋友們聽后大都報(bào)以驚訝,概括起來有四種看法:懷疑者問,都多大年紀(jì)啦,讀后能記住嗎?關(guān)切者說,那老古董兒讀著太累,我給你推薦幾本輕松好看的;感嘆者曰,人生如白駒過隙倏忽而已,一輩子讀不了幾本書;不屑者言,呵呵,大半輩子過了,還想讀書成名成家呀?
我無言。
朋友們并非嘲諷,亦非兜頭潑我涼水,他們的話語出于心聲,是真誠的,只是我一時(shí)不好回答。過后我斷斷續(xù)續(xù)思考了很長時(shí)間,幸有先圣的幫襯,便得了一番感想與拙見。
莊子對(duì)讀書這事兒,想得透,看得開。他認(rèn)為,人的生命是有限的,而知識(shí)是無限的,要是想用有限的生命去追求無窮無盡的知識(shí),無疑會(huì)勞形傷神,危險(xiǎn)便也由此產(chǎn)生,倘若明知這樣做危險(xiǎn),反而自認(rèn)為聰明,仍要汲汲以求,那便更危險(xiǎn)了。危險(xiǎn)是什么?除了無法保全身軀、護(hù)全天性、奉養(yǎng)雙親、享盡天年,大約就是忤逆自然而將個(gè)體生命耗費(fèi)于“青燈黃卷”,喪失了逍遙人生本應(yīng)有的更多的快樂。莊子是圣哲,結(jié)廬思淵,坐而論道,先前斷然讀過很多很多書的,包括有字的與無字的.,而他那常常彌日亙時(shí)的沉溺思考,甚至在濮水畔垂釣在濠水橋游玩都與人辯論,誰說不也是一種讀書方式呢?只不過是思考的心讀而已。惜乎,有人竟以此假托為厭倦讀書之由。
子貢應(yīng)算是這種人!(dāng)然,他沒有讀過莊子,因?yàn)樗缬谇f子兩個(gè)多世紀(jì)。
子貢何許人也?孔夫子的學(xué)生。一天,子貢對(duì)老師說:“我厭倦學(xué)習(xí)了,希望停下來侍奉君主!
孔子回答道:“《詩經(jīng)》中說:‘早晚要溫和恭敬,做事要認(rèn)真細(xì)心!谭罹鞑蝗菀,侍奉君主怎么可以停止學(xué)習(xí)呢?”
接下來,子貢先后以侍奉父母、照顧妻子兒女、和朋友在一起、種田為由,一而再再而三,企求停止學(xué)習(xí),結(jié)果都遭到老師的否決。
子貢心下隱隱不滿:“那么,我就永遠(yuǎn)不能停下來了嗎?”
孔子微笑著,用手往前指了指:“你看,那墳?zāi),高高的樣子,像小山頂似的,又像鼎器似的,那里就是可以停止學(xué)習(xí)的地方!
子貢心里咯噔一下,立刻明白老師的話——什么時(shí)候死了,什么時(shí)候才可以停止學(xué)習(xí)。于是慨然道:“死亡真?zhèn)ゴ蟀。【有菹⒘,小人終結(jié)了。
興許想通了,或許心結(jié)未解,奈何,子貢只能到一邊一如既往學(xué)習(xí)去了。
圣人終是圣人,委實(shí)了不起,開了“終身學(xué)習(xí)”之先河!
自此,懷持與踐行“終身學(xué)習(xí)”的范例,代有疊出,數(shù)不勝數(shù)。
清人郭鐘岳堪稱為萬世矚目的典型。這位乾隆時(shí)期的士子,一生跋涉于書山學(xué)海,著書立言,冀求功名,雖命舛運(yùn)乖,卻矢志不移,直到92歲終于考取了秀才。按說如此高齡,理應(yīng)洗手負(fù)暄,品茗賞鳥了,可是他不,案牘不離不棄,晨昏不懈不怠,長安道上一直悶頭往前走,在99歲那年又參加會(huì)試,欣逢恩科受賜舉人,次年乘勢而上再赴殿試,這種奮力圖進(jìn)的精神深深感動(dòng)了皇帝老爺,御筆一揮賜與進(jìn)士?芍^學(xué)有所得,功成名就,幸乎樂哉矣。
再說當(dāng)今著名語言學(xué)家、文字學(xué)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家、漢語拼音之父周有光先生,106歲的老人,依然手不釋卷,引為至樂。他說:“學(xué)然后知不足,老然后覺無知!彼踔涟芽追蜃拥摹皩W(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”改成了“學(xué)而不思則盲,思而不學(xué)則聾”。他的言動(dòng),令人嘖嘖稱頌,高山仰止。
類似的例子,不必一一陳列贅述了。
舉凡世間吐辭興事,無不潛存動(dòng)機(jī)與目的。讀書也一樣,首先是為什么讀書,其次是怎樣讀書,前者問目的,后者道方法。對(duì)于讀書目的,想來大致有這四種:致用,明理,怡情,消遣。它們之間并不排斥與對(duì)立,而是相互兼容與統(tǒng)一,亦即一個(gè)人可以同時(shí)兼有這四種情態(tài),只是在人生某個(gè)階段、日常某個(gè)時(shí)段側(cè)重有所不同。
讀書要趁早,這話是有一定道理的。人之青少年,猶如日出之陽,杲杲攀升,血?dú)鉄肓,精力旺盛,大腦錄入功能超強(qiáng),一張白紙畫上什么都會(huì)濃墨留痕,如鏤如刻。而人一旦踏入暮年,這些令人珍貴與驕傲的優(yōu)勢則會(huì)漸漸式微而消減,老眼花了,記憶弱了,但是同時(shí),出于豐厚的人生閱歷,對(duì)于文字思想的理解卻達(dá)至空前的精神高地,終于由“少年讀書如隙中窺月,中年讀書如庭中望月”,款款步入“老年讀書如臺(tái)上玩月”的境界。因而可謂,讀書是無有年歲之分的,各個(gè)年齡段均有其優(yōu)勢之所在,況乎人類文明浩若煙海讀之不盡,況乎科學(xué)知識(shí)日新月異更新在速,誰也離不開書本,誰也不可停止學(xué)習(xí)。
故而,以愚之見,讀書至瞑當(dāng)是高境,至少,從晨旦走向天暝,讀到你體能機(jī)能無以捧起與對(duì)視一本書時(shí),方可枕籍休憩。
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