信疑之間有分寸的散文

　　任何一個心智健全的人都會具備懷疑與相信這兩種心態(tài)。從某種意義上說，這也是人類必不可少的兩種能力。沒有了懷疑的精神，人類的各個領(lǐng)域就難以得到長足發(fā)展；沒有了相信的意識，人類的各個角落便可能充斥喧囂紛爭。

　　然而，這兩個可愛的精神使者，一旦被套上“一味”這個副詞之后，往往會呈現(xiàn)出可厭甚至可怕的嘴臉。于是——

　　有人說：一味地懷疑，你的世界將變成灰色。有人說：一味地相信，你的人生就只能匍匐。

　　一味地懷疑，可能體現(xiàn)為對某個人的言行思想，全都心懷不滿，那么矛盾就產(chǎn)生了，失去朋友是難免的了，更有可能使得彼此成為生死冤家。一味的懷疑，也可能是針對身邊眾人的溝通交流，那么你便可能四面樹敵，人際關(guān)系變差是可想而知的了，更可怕的是會與社會格格不入。

　　一味懷疑的人，對一切都失去了信任感，他否定周圍的一切，甚至否定自我，然而他又不能像莊子所提到的“圣人”“至人”那樣逍遙而無所依賴的生存，那么在他身邊只能留下一個灰色的沒有生機的世界；他難以樹立鮮明準確的價值觀、處事標準，他的精神世界也無法做到黑白分明，其精神世界也是灰色。

　　我不贊成一味地懷疑，也不欣賞一味地相信。相比之下，一味地相信表面上看起來一團和氣，但造成的'影響可能更可怕。

　　一味地相信，可能體現(xiàn)為對某個人的言論思想，總是全盤接受，那么危險便隱伏其中了。同樣是發(fā)現(xiàn)自己的研究與牛頓的絕對時空觀相矛盾，洛倫茲茫然了，因為那是經(jīng)典，不容置疑；而愛因斯坦卻毫無顧忌地沖破了牛頓力學(xué)的束縛，賦予洛倫茲變換方程以全新的物理涵義，從而導(dǎo)致相對論的誕生。

　　一味相信的人往往沒有個性，同樣沒有正確的處事標準。極致的表現(xiàn)可能是為了以免得罪人、因為懶于思考而是非不分、坐享其成；這樣的人逢人會說“這很好”“我聽你的”。沒了個性，會受人牽制，也會落下罵名，甚至引來歷史的唾棄。一味相信的人往往遭到周圍人的輕視，站不直腰板，此可謂“匍匐”人生。戰(zhàn)場上的士兵�！百橘肭斑M”，是為躲避危險，一味相信的人卻是在躲避責任。

　　凡事要講究理性，做事要有分寸。那樣，我們就可以遠離灰暗的世界，走出燦爛的人生；可以擺脫匍匐的卑劣，邁向創(chuàng)新的境界！

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