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    《狂人日記》讀后感

    時間:2022-11-19 18:29:38 日志日記 我要投稿

    《狂人日記》讀后感【熱門】

      一天將要結(jié)束了,這一天里,有沒有哪件事或某個人觸動到我們呢?因此我們要寫好日記了。怎樣寫日記才更能吸引眼球呢?下面是小編幫大家整理的《狂人日記》讀后感,希望對大家有所幫助。

    《狂人日記》讀后感【熱門】

    《狂人日記》讀后感1

      從開頭的文言介紹就從狂人哥哥的角度確定了狂人是個病人,魯迅和狂人不是一個人,而是狂人寫了日記,魯迅探望時有狂人的哥哥把日記給轉(zhuǎn)交給了魯迅,魯迅對日記進行了編輯。

      里面涉及了狂人與周圍人的對立和狂人與人吃人歷史的對立,反映了狂人正確的立場和不切實際的判斷。

      狂人對周圍人的敵視應(yīng)該是他對古來時常吃人的印象,和踹了古家的鋪子聯(lián)系起來了,恐怖疑心的作用,導(dǎo)致了他的行為向心安理德靠攏。也許把自己引入一種正確且勇敢的境界,就能擺脫恐怖和疑心的困擾。有一些對周圍人的描述,應(yīng)該是狂人自己的心理狀態(tài)。

      練習(xí)題中說,狂人形象是早期覺醒者之一,反對吃人歷史與救救孩子是覺醒的部分,與人接觸的過程中很多都是帶著正確的立場進行了錯誤的判斷。這可能就是和魯迅堅持的啟蒙主義思想有直接關(guān)系了。啟蒙教育對表達的幫助和判斷力的幫助,判斷力對思維的優(yōu)化作用起著重要的作用。

    《狂人日記》讀后感2

      《狂人日記》是魯迅寫的,這是中國第一部白話小說,是《吶喊》的初篇。

      這篇小說是描寫一個欺害狂癥患者的心理活動,把他生活的感受和心理幻覺柔和一體,用人物自敘的方式“暴露家族制度和禮教的弊害!

      “狂人”出生于封建士大夫家庭,身受封建制度和封建禮教的束縛和壓迫,造成對社會的恐怖心理。他認(rèn)定現(xiàn)在是個“吃人”的世界,封建制度是“吃人”的社會。他半夜察看歷史,看見滿本都寫著兩個字“吃人”。他對吃人社會發(fā)出勇敢的挑戰(zhàn),相信將來的社會是“容不得吃人的人”,喊出了“救救孩子”的呼聲。小說揭露了封建禮教在仁義道德掩蓋下“吃人”的本質(zhì),被譽為“徹底反對封建制度的第一聲春雷”。

      “狂人”的第一則日記就吸引了我。雖然,語言沒有太多的修飾,只是平凡普通的五句話。但這平凡與普通卻又與別處不一樣,平凡得出奇,普通得入勝。簡單的“我怕得有理”這句話,就讓我的心開始猜測:下面會寫些什么?

      一個人的文章,若能抓住讀者的心,那就算是好文章了。魯迅就是這樣一個好作家。

    《狂人日記》讀后感3

      《狂人日記》是一篇象征性和寓意很強的小說,當(dāng)時,魯迅對中國國民精神的麻木愚昧頗感痛切。

      對現(xiàn)實的失望是魯迅感到了喚醒人民覺醒的困難,他經(jīng)常在紹興會館里以抄古碑來打發(fā)無聊的時光。魯迅對中國人民精神的麻木愚昧感到著急,這就是他的這篇小說體現(xiàn)出深厚的憂憤,而人民精神的愚昧又和中國幾千年來的封建禮教密切相關(guān)。

      這篇小說也采用了自述式的手法,經(jīng)過一個患有“迫害狂癥”的人內(nèi)心揭示和批判了封建禮教對人的迫害。正是由于“狂人”對外界的極度敏感,才使得他能夠感受到普通人在麻木的精神狀態(tài)下無法感受到的東西。

      在這些看似可笑的言語中,隱含著小說深刻的寓意。比如:“僅有廿年以前,把古久先生的陳年流水簿子,踹了一腳,古久先生很不高興!惫啪孟壬词侵阜饨ǘY教對中國的長期統(tǒng)治,這句話也暗示了封建禮教的腐朽和對人們反抗的壓制。再如:“獅子似的兇心,兔子似的怯弱,狐貍的狡猾……”表現(xiàn)了封建禮教強大兇惡的形式下其內(nèi)在虛弱的本質(zhì)。

      總之魯迅的每一句話都耐人尋味,需要讀者用心細(xì)細(xì)地品讀其中的深意。

    《狂人日記》讀后感4

      《狂人日記》是魯迅所作,也是中國的第一本現(xiàn)代白話小說,內(nèi)容大致上是以一個“狂人”的所見所聞,指出中國文化的朽壞。

      從醫(yī)學(xué)的角度來看,其突出的癥狀是病者處于一種反應(yīng)性妄想之中,對于周圍的一切,都可能因某一事物特征引起多疑性反應(yīng):或懷疑有人害他,或懷疑有人侮辱他。魯迅用這部小說“顯示了‘文學(xué)革命’的實績”,它以“‘表現(xiàn)的深切和格式的特別’,頗激動了一部分青年讀者的心”。的確,《狂人日記》在近代中國的文學(xué)歷,是一座里程碑,開創(chuàng)了中國新文學(xué)的革命現(xiàn)實主義傳統(tǒng)。

      狂人并不是一般的典型性格,他是象征性的,是整個五四時代先驅(qū)者憤激思潮的藝術(shù)象征,我們從狂人的日記中,感受到的是充滿著批判和追求、深思和戰(zhàn)取的一首氣魄宏大、熱情奔放的時代思潮交響樂。

    《狂人日記》讀后感5

      小時侯雖說是聽說過魯迅,卻從沒正面接觸過魯迅大師的.文章?山袢臻啞犊袢巳沼洝泛螅钗翌H有感觸。

      《狂人日記》中所謂狂人,就是一個精神錯亂的人物,語無倫次,意識好象也有些不清,魯迅用了非常顛倒的次序,借狂人之口,敘述了中國從前的本真:人吃人。雖說文章是虛構(gòu)的,可也微微泛出點點恐怖的味道。整篇文章讀上去會感到壓抑,流露出十分暗淡的調(diào)子,可你只要細(xì)細(xì)“品嘗”如此深奧的小說,興許也會感到憂愁:高遠(yuǎn)的夜空,朦朧的月光,以及“吃人”人的神情……魯迅以神一般的描寫,敘述了舊中國兒女的凄楚和絕望,又以神奇的筆觸,有道出幾千年無人敢道出的詠嘆。

      是啊,在這個動蕩不安的年代,優(yōu)勢誰是能足以相信的呢?當(dāng)然了,除了自己,還有誰呢?

      在那位“狂人”眼里,他不僅想保護自己,又想保護那些千千萬萬人當(dāng)中又要被“吃”的孩子。

      最后一段就寫出了他憂患的希望:誰不希望快點救救孩子呢?只有讀得懂魯迅的人,都明白他寫出了什么。在這奇異的文字里,可以讀出我們中國民族的憂患。魯迅曾經(jīng)說過,希望是苦楚中勞動人民創(chuàng)造出的。

      看來,《狂人日記》中的狂人,是對舊社會人民的深層批判。

    《狂人日記》讀后感6

      近幾天,我拜讀了魯迅先生寫的《狂人日記》這部小說,讓我深深體會到了當(dāng)時舊社會的黑暗。

      這部小說主要講了在舊社會中,魯迅來到了大哥的家鄉(xiāng)。但那里的人卻很奇怪,當(dāng)魯迅一人走在路上時,路上的人都面色鐵青的議論著他,似乎怕他,似乎又想害他。當(dāng)我讀到有個女人在街上打自己的兒子,邊打還邊說:“老子呀!我要咬你幾口才出氣。”看到這,我不禁嚇了一大跳,虎毒還不食子呢!況且這個有血有肉活生生的女人怎么會如此殘忍呢!但是,更可怕的還在后面。那天,一個人來告訴大哥說村里有一個大惡人死了,村里的幾口人便挖出他的心肝拿來吃了,還說是可以壯壯膽子。直到最后,魯迅終于明白了大哥與那些人是一伙的,目的是想吃魯迅。才明白妹妹五歲時的死,是因為被大哥吃了,才知道這里是一個吃人的地方。

      我想:舊社會實在是太黑暗了、太恐怖了。那些人太殘忍了,以為吃別人身上的什么就能補自己身上的什么這樣一個荒唐的謠言,就去忍心去傷害自己的親人。哎!可悲啊,可悲,舊社會實在太黑暗了。

    《狂人日記》讀后感7

      《狂人日記》是我國著名作家魯迅創(chuàng)作的中國第一個短篇白話日記體小說,也是中國第一部現(xiàn)代白話文小說,寫于1918年4月。該文首發(fā)于1918年5月15日4卷5號的《新青年》月刊。小說通過被迫害者“狂人”的特殊形象以及“狂人”的自述式的內(nèi)在描寫,揭示了封建禮教殘酷的“吃人”本質(zhì),表現(xiàn)了作者對以封建禮教為主體內(nèi)涵的中國封建文化的反抗;也表現(xiàn)了作者深刻的懺悔與反省意識。

      小說塑造了一位狂人,看見什么人都以為是要吃他:他看見鄰居交頭接耳地議論,就覺得是在密謀害他;醫(yī)生給他診脈,他也覺得那人不過是劊子手假扮,是來“揣一揣肥瘠”的,好分他一片肉吃;大哥安慰他,讓他靜養(yǎng)著,他卻懷疑是想養(yǎng)肥他,好多吃些肉;“狂人”還聽說鄰村狼子村有個“大惡人”,被佃戶打死,連心肝也被挖出炒了吃,又聯(lián)想起小時候大哥講書時說的“易子而食”、“食肉寢皮”的事,就越發(fā)相信了自己的判斷。最后他終于鼓足勇氣,發(fā)出:“你們可以改了,從真心改起!要曉得將來容不得吃人的人,活在世上”的憤怒的吶喊。

    《狂人日記》讀后感8

      以日記的體裁,以精神病患者的語言,揭露出社會吃人的本質(zhì)。且不論《狂人日記》作為中國白話小說樹立的標(biāo)志,也不論當(dāng)時新文化運動才剛剛起步,單就這奇異的構(gòu)思,囈語似的描述,隱喻出深刻的黑暗現(xiàn)實,已使我們望塵莫及。

      從小學(xué)開始,課本已有收錄先生的文章,那時年少輕狂,并不覺得先生的文有何奇妙之處,竊以為不過是后人為了彰顯政治理論,推進革命,暴露社會矛盾,才將先生的文章分析的如此深刻。現(xiàn)在想來,實在汗顏!正如先生自己所說,他的文章沒有一篇是信手拈來,往往都經(jīng)過了詳細(xì)的構(gòu)思。但在我們眼里,卻是一氣呵成,寓哲理與平淡之中。

      先生的文章著眼于小,折射卻大,沒有一樁一件,不是從小事說起,卻能讓你,讓我,讓他體會到、認(rèn)識到,哦,這就是當(dāng)時的中國!或者不如說,這就是中國!

    《狂人日記》讀后感9

      讀了魯迅先生寫的《狂人日記》。讓我震撼不已。

      里面的主人公來到他哥哥的家里,可是不知道他哥哥是喜歡吃人肉的。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)的時候,那個小鎮(zhèn)上的人已經(jīng)開始籌備怎樣將他殺了。他的哥哥跟是殘忍,在幾年前就把他自己的親生妹妹的肉吃掉了,并且夾在自家的菜里,讓家人也吃了許多。

      這是一個多么恐怖的事!將自己的親生妹妹吃了,連自己的弟弟也不放過。如果,他將主人公也吃了的話,那么他一定會感到還不知足。會將他的母親也吃了、將自己的父親也吃了。但是,小鎮(zhèn)里的人也許也會將他吃了。“自己吃人,又怕被別人吃了!边@句話就是反應(yīng)了那個小鎮(zhèn)的現(xiàn)狀。慘不忍賭啊。

      一個“吃人”一詞。就表現(xiàn)了清政府的腐敗,“易牙蒸了他兒子,給王吃,還是從前的事。誰曉得從盤古開天辟地以后,一直吃到易牙的兒子,一直吃到徐錫林;從徐錫林,又一直吃到狼子村的人。去年城里殺了犯人,還有一個生癆病的人,用饅頭蘸血吃!比绱嘶奶频氖略谀菚r盡然沒人管。

      小說的末尾那個“救救孩子”的呼聲,是何等攝人心魄。對于孩子們的純真,魯迅流露出了那么沉重的凝慮,以為終于無法逃掉大人的陰影,也仍然無改于一生工作的目標(biāo)“救救孩子”。

    《狂人日記》讀后感10

      魯迅是無人不曉的大作家,原名周樟壽,字豫才,后改名樹人。1918年,他以“魯迅”為筆名,發(fā)表了第一篇現(xiàn)代白話小說DD《狂人日記》。

      經(jīng)過這本書,我發(fā)現(xiàn)他的文章很有特色,必須很認(rèn)真地去看,一不留神就會看不懂,也是很值得揣摩的文章。

      “狂人”也就是“瘋子”。他先懷疑趙貴翁和街上的男女老少要吃他,又覺得他大哥也要吃他,甚至還猜測他的妹妹就是被大哥他們吃掉了。我看這篇文章的第一感就是恐怖、嚇人。看著看著就像被它迷惑了似的,懷疑是不是真的有人是吃人的人。那是多么黑暗的世界呀!竟然能把一個普通人變成一個狂人。異常是文中最終一句話:救救孩子……喊出了魯迅的心聲,千萬不要讓下一代的孩子再遭受這樣的不幸。

      讀完這篇文章,我不禁很慶幸生活在此刻這樣完美的社會里,真的很珍惜此刻的生活,此刻的學(xué)校和朋友們。

    《狂人日記》讀后感11

      《狂人日記》選自魯迅先生的短篇小說集《吶喊》,文章用“狂人”這個詞講出了當(dāng)年回家看望朋友時的事情。

      那個年代,真是恐怖!竟有人吃人的事情出現(xiàn)。

      但是為什么會有人吃人的現(xiàn)象出現(xiàn)呢?我想是當(dāng)時人們的思想落后,這就是吃了一塊肉,這種人真是殘忍悲哀呀。

      思想不落后的,不吃人,但是又變成了那些人的食物。

      看一看那個年代,再看看現(xiàn)在,我發(fā)現(xiàn)我們現(xiàn)在的生活多么幸福!

      魯迅這篇文章的心理描寫很多,細(xì)節(jié)描寫的很生動,有很多動詞,很多句子都描寫的非常逼真生動好像你的眼前都已經(jīng)浮現(xiàn)出當(dāng)時的場景了。

      比如說:“你看那女人“咬你幾口”的話,和一伙青面獠牙人的笑,和前天佃戶的話,明明是暗號。

      我看出他話中全是毒,笑中全是刀。

      他們的牙齒,全是白厲厲的排著,這就是吃人的家伙;”!

    《狂人日記》讀后感12

      《狂人日記》是魯迅所作,也是中國的第一本現(xiàn)代白話小說,內(nèi)容大致上是以一個狂人的所見所聞,指出中國文化的朽壞。

      《狂人日記》中的狂人所患的病是迫害狂,從醫(yī)學(xué)的角度來看,其突出的癥狀是病者處于一種反應(yīng)性妄想之中,對于周圍的一切,都可能因某一事物特征引起多疑性反應(yīng):或懷疑有人害他,或懷疑有人侮辱他。魯迅用這部小說顯示了文學(xué)革命的實績,它以表現(xiàn)的深切和格式的特別,頗激動了一部分青年讀者的心。的確,《狂人日記》在近代中國的文學(xué)歷史上,是一座里程碑,開創(chuàng)了中國新文學(xué)的革命現(xiàn)實主義傳統(tǒng)。

      狂人并不是一般的典型性格,他是象征性的,是整個五四時代先驅(qū)者憤激思潮的藝術(shù)象征,我們從狂人的日記中,感受到的是充滿著批判和追求、深思和戰(zhàn)取的一首氣魄宏大、熱情奔放的時代思潮交響樂。

    《狂人日記》讀后感13

      今日我讀了魯迅的《狂人日記》,魯迅是我國的大文豪,拿起他的散文真還擔(dān)心讀不懂,翻開第一頁,靜靜地讀了起來.......

      文章不是很長很長,分為好幾篇,每一篇都是一天所寫,就像是日記一樣,從這個“狂人”的日記中,我們看出了一個人吃人的社會,所有人都想著如何去吃人,就連自我的親人都要吃自我,每一天都是驚險的一天,都有人惦記著要吃你,描述出了一個可怕無情的人吃人的社會,黑暗恐怖讓人害怕的一群人,讀來讓人膽戰(zhàn)心驚。

      從文章中我們能夠看出,這些人,這個社會多么的無情和殘酷,不顧親情,什么都不顧,只是去想著如何去吃人。

      聯(lián)系魯迅先生所處在的時代背景可見當(dāng)時真是的社會就像書中所描繪的那樣,人吃人,殘酷黑暗,老百姓就像那要被吃的人一樣,毫無防抗之力,而那時的政府就像是吃人的人,殘酷無情。生活在這樣之中的人除了折磨就是站起反抗,可是國人的心早已沉睡,魯迅先生就是用這樣的文章來喚醒國人的心,使中華民族站起來,奮起發(fā)抗。

      讀了魯迅先生的文章,我仿佛又回到了那就社會,了解了那時的社會,是我對魯迅先生這個人有了更深一層的了解。

    《狂人日記》讀后感14

      瘋狂!瘋狂!真瘋狂!在那個吃人的年代,吃人的暴政和吃人的思想,鋪天蓋地地彌散在世間的每一個角落。真難想象那些瘋子們還能怎么活?親戚家、朋友處,門后、桌底、床下,哪兒哪兒都藏不下,哪兒哪兒都有一張吃人的嘴。

      昏暗的黎明,無限的遐想,讓遠(yuǎn)方的朝陽那么明亮,又是一篇可悲的文章,我本不忍地下筆,但筆總是這么貼著我的手,我又被拖進了無盡的思量——苦苦地勸,淡淡地寫,一個沒什么不可以的瘋狂顛倒的世界。我看到人和人之間只剩一種“相食”的欲望,不禁覺得無限的悲傷。世上那么多明白人,難不成只我一個人敢說嗎?可話到嘴邊,我卻又不知說什么好了。

      我悚然!我竟然像別人一樣諒解了那段黑悠悠冷凄凄的歷史,也接受了那猩紅顫抖的兩個字“吃人”。但終是沒能忍住失禮的吼叫:“什么仁義道德,寫上了也不覺得羞恥!”但彼時彼刻沒有人給我回應(yīng),就連回聲都被這“仁義道德”之形湮滅了。我狐疑著思索著

    《狂人日記》讀后感15

      1918年,魯迅在《新青年》上發(fā)表了中國文學(xué)史上第一篇現(xiàn)代白話小說《狂人日記》,從此開始了他的文學(xué)創(chuàng)作生涯,同時也開啟了中國現(xiàn)代小說的開端。

      《狂人日記》主體部分用日記體第一人稱講述了一個“迫害狂”在患病期間遭遇及心理?袢嗽跊]有年代的歷史記敘“仁義道德”背后看出了“吃人”二字。

      文章講述:“我”回到家鄉(xiāng)后,每個人都用異樣的眼光看著我,那眼光另人毛骨悚然,連哥哥都和其他人商量如何“吃我”,我與他們爭執(zhí),他們根本不聽……

      他們這樣盯著我,都是因為自己想“吃人”,又怕被別人“吃”。在文章中魯迅講的“我”絕不是魯迅本人,而是被封建制度迫害的犧牲者,當(dāng)時大家認(rèn)為“我”是瘋子,而讀后我們會發(fā)現(xiàn),只有這個“瘋子”的視角才是正常的,魯迅在這篇文章中發(fā)出振聾發(fā)聵的吶喊“封建禮教吃人、家族制度吃人”以喚醒那些被封建制度醫(yī)學(xué)專用的人們。

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