讀書筆記一：
有這么一個(gè)人，背負(fù)著世界給她帶來的一切不幸，當(dāng)世界看到她的種種劣勢，告訴她生活不要有太多奢望，她偏偏不聽。這樣的傳奇女子——簡愛，以她樂觀振憾了我們。
也許她不漂亮，但她有著堅(jiān)強(qiáng)的個(gè)性，也許她在人們眼中是位弱女子，可她依舊能主宰自己的命運(yùn)。
這滲透著女性獨(dú)立思想的小說讓我愛不釋手，我為簡愛的悲慘遭遇、雪上加霜的困難感到悲傷，為里德太太的偏心感到憤怒，為羅切斯造特先生失去一只手雙眼感到同情。
也許就是這樣，世界就是這樣。大多數(shù)人還都有著達(dá)爾文思想《物競天擇，適者生存》，世界就如同那樣冷酷無情，至少并不是太美好。 人類只會(huì)向那身上有光環(huán)的人們投向目光，那些卑微的人們孤獨(dú)又無助，本應(yīng)該選擇認(rèn)輸，可有人卻依然如此倔強(qiáng)。
也許，他們只是那么想：為了生活罷了。但他們?yōu)榱松钊绱伺�，他們相信明天是美好的、幸福的�?/p>
也許，我們不曾擔(dān)心過，不曾困難過，不曾對(duì)這世界有什么太多的奢望、、、、、、可換了我們是簡愛的話我們真的能創(chuàng)造美好的明天，成為自己命運(yùn)的主宰嗎?我想我們還過著無憂的生活，還來不及體會(huì)那么多的艱苦，我們也只能從書籍中體會(huì)吧，懂吧。
《簡·愛》給人堅(jiān)強(qiáng)的感覺，但閱讀完后會(huì)使人更加堅(jiān)強(qiáng)，或許，這就是夏洛特勃朗蒂獨(dú)特的文字與想象，《簡·愛》的魅力之處吧!
讀書筆記二：
在文學(xué)史上，有許多的經(jīng)典名著永不垂朽，但像《簡愛》這樣能夠以一種不可抗拒的美感吸引成千上萬的讀者，影響著人們的精神世界的作品并不多。
《簡愛》的作者是“勃朗特三姐妹”之一的夏洛蒂·勃朗特，作者主要以19世紀(jì)早期英國偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)村為背景，以自述的口吻向讀者呈現(xiàn)了一個(gè)倍受凌辱的孤兒，在人間地獄般的孤兒院頑強(qiáng)生存，最終成為一個(gè)獨(dú)立、堅(jiān)強(qiáng)、自尊、自信的女性的勵(lì)志故事。
主人公簡·愛是從小寄養(yǎng)在舅母家中的孤兒，兒時(shí)的她受盡百般欺凌。可是進(jìn)入慈善學(xué)校孤兒院的她，不僅沒有擺脫受盡欺負(fù)的命運(yùn)，甚至靈魂都受盡折磨。也許正是這樣的成長環(huán)境，才培養(yǎng)了簡愛堅(jiān)定的信心和堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神。為了追求獨(dú)立生活，她受聘在桑菲爾德莊園任家庭教師。故事的重點(diǎn)是身份低下的家庭教師簡·愛與男主人羅切斯特之間歷經(jīng)磨難的愛情。這段愛情因男女主人公懸殊的社會(huì)地位和個(gè)性的差異而充滿了激烈碰撞，也因兩人志趣相同、真誠相愛而迸發(fā)出燦爛的火花。作者以簡·愛鮮明獨(dú)特的女性視角和敘事風(fēng)格娓娓道來，真實(shí)而有藝術(shù)感染力。特別是簡·愛的獨(dú)特個(gè)性和思想，愛是一個(gè)不美的，矮小的女人，但她有頑強(qiáng)的自尊心。在打動(dòng)身為貴族的男主人公的同時(shí)，也緊緊抓住了我們讀者的心。
這段話給我的印象最深：你以為，就因?yàn)槲邑毟F、低微、不美、矮小，我就沒有靈魂，也沒有心嗎?——你錯(cuò)了!我跟你一樣有靈魂——也同樣有一顆心!要是上帝給予我一點(diǎn)美貌、大量財(cái)富的話，我也會(huì)讓你難以離開我，就像我現(xiàn)在難以離開你一樣。我現(xiàn)在不是用習(xí)俗、常規(guī)、甚至也不是用血肉之軀跟你講話——這是我的心靈跟你的心靈說話，就好像我們都已經(jīng)離開人世，兩人一同站在上帝面前，彼在寫作風(fēng)格上，夏洛蒂也獨(dú)樹一幟。她文筆簡潔而傳神，質(zhì)樸而生動(dòng)，加之第一人稱的敘述語言，使得小說貼近讀者，貼近現(xiàn)實(shí)。
小說又體現(xiàn)了歐洲浪漫主義文學(xué)傳統(tǒng)的特點(diǎn)，顯示出作者豐富的想象力和詩人的氣質(zhì)。作者在敘述中自然地使用了夢境、幻覺、預(yù)感和象征、隱喻等手法，使小說的“自然”境界撲朔朦朧，情節(jié)扣人心弦�！逗啞邸窞榍f萬受欺壓的下層平民喊出了心聲，為千百年來在男尊女卑社會(huì)里飽受欺凌的姐妹們喊出了心聲，這是它至今仍然是各國的讀者最喜愛閱讀的小說之一的主要原因。
讀書筆記三：
暑假里讀完了這本影響深遠(yuǎn)的《簡愛》，它經(jīng)久不衰的原因也許就是因?yàn)樽髡呦穆宓俪晒Φ厮茉炝艘晃粓?jiān)持自己的獨(dú)立人格，追求自身的個(gè)性自由，主張個(gè)人的人生平等，不向殘酷命運(yùn)屈服的堅(jiān)強(qiáng)的偉大女性形象
小說的主人公簡愛從小父母雙亡，過著寄人籬下的生活。小小年紀(jì)就承受著與同齡人不一樣的待遇：姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打……以至被拋棄送進(jìn)環(huán)境惡劣的勞渥德學(xué)校。讀到這里，我既為簡愛的不幸遭遇感到難過，又覺得自己的生活太過于幸福。道貌岸然的布洛克爾赫斯特先生還要當(dāng)著全體師生的面詆毀她，換位思考，在這樣的情況下，若是我必會(huì)自暴自棄�？墒�，在這種種不幸和苦難面前，簡愛并沒有自暴自棄，而是勇敢地面對(duì)暴風(fēng)雨，把它化為戰(zhàn)勝不幸和苦難的動(dòng)力。因?yàn)槌匠Ｈ说目炭嗖坏趯W(xué)習(xí)上飛速進(jìn)步，同時(shí)也取得了全校師生的尊重。
另一邊，在那些貴族小姐和紳士面前，她也始終保持著自己的尊嚴(yán)，挺直了脊背。面對(duì)有錢人嘲諷，她從不因?yàn)樽约菏且粋�(gè)地位低賤的家庭教師而感到自卑。她認(rèn)為他們是平等的，理應(yīng)一樣受到別人的尊重�！半y道就因?yàn)槲乙回毴缦矗瑹o聞，長相平庸，個(gè)子矮小，就沒有靈魂，沒有心腸了——你錯(cuò)了，我的心靈跟你一樣豐富，我的心胸跟你一樣充實(shí)!”這句話不知鼓舞了有多少人，是吧，也正是因?yàn)樗膱?jiān)強(qiáng)，自尊，自信，深深打動(dòng)了羅切斯特先生，使他在這樣的女孩面前感到自慚形穢。終于，簡愛終于找到屬于自己的幸福。向人們展示了一個(gè)美好的結(jié)局，這邊是夏洛蒂筆下的簡愛，她的名字為人們所傳頌，鼓舞了最下層的人們，讓他們明白尊嚴(yán)人格高尚而無價(jià)。
不禁自問自己，我的身上沒有簡愛十分之一的堅(jiān)強(qiáng)，也沒有她十分之一的苦難。也許這就是常人于偉大女性的差別，可是簡愛的頑強(qiáng)樂觀不是個(gè)性使然，沒有人會(huì)在一個(gè)蜜罐子里也能做到這樣，是那個(gè)環(huán)境使然，每個(gè)人的心靈最底處，都有那樣的堅(jiān)強(qiáng)與百折不撓，只是激發(fā)的程度不同罷了。想到此，我愧疚不已，自己在以往的學(xué)習(xí)中為何就是遇到困難就退縮只是一味的躲避而不是去迎戰(zhàn)，面對(duì)自己的理想也不會(huì)去追求，也許便是缺少了簡愛身上對(duì)本身生命的一種熱情，不放棄。
平凡的人聽從命運(yùn)，只有強(qiáng)者才是自己的主宰。這句話不知在哪里看到過，讀了簡愛，我好像有些理解了，我要做主宰的強(qiáng)者，而并非聽從命運(yùn)的平凡者。
讀書筆記四：
用了三天多的時(shí)間終于讀完了《簡愛》，我知道這是一個(gè)十分艱巨的過程。
這連住的幾日，我?guī)缀醭顺燥埡退X，一切時(shí)間都耗費(fèi)在這本來自遙遠(yuǎn)國度的小說里。然而我還得在抱怨的同時(shí)，不得不承認(rèn)它的杰出與迷人。很少見到這樣迷人的異國風(fēng)情。這充滿著英國十九世紀(jì)趣味的故事里，讓我感慨了很多。其實(shí)我應(yīng)該早些接觸這本書，早就有很多的人介紹它了�？上В覔碛兄稽c(diǎn)排外的情愫，一直拖到現(xiàn)在去欣賞它，實(shí)在有些相見恨晚。 作為一個(gè)外國人，我對(duì)英國人的思維和宗教信仰有點(diǎn)難以適應(yīng)。不過呢，人世間的真情多數(shù)是相通的。
每當(dāng)我讀到小簡愛因?yàn)闊o親無故而遭受虐-待和歧視時(shí)，心中頓起的憐憫之情真讓人難忘;每當(dāng)簡愛一次次化險(xiǎn)為夷讓我多么興奮;當(dāng)她勇敢地拒絕了圣約翰的求婚而堅(jiān)持自己心中的真愛時(shí),多么令鼓舞和震撼;特別在文章最后,她拋棄一切去照顧那位可憐的愛德華時(shí)，我的心中欣慰與感動(dòng)迸發(fā)而出。 關(guān)于這本小說，我想它最大的成功之處就是它在很多藝術(shù)方面的杰出融合。我敢確信這本書的作者是一位多才多藝的作家。首先，她在描繪風(fēng)景時(shí)，是以一個(gè)畫家的審美角度去鑒賞，以一個(gè)畫家情趣去把握光和影的和諧。
讀中國的小說很少見到這樣細(xì)膩的風(fēng)景描寫的詞匯。
應(yīng)該要感謝這本書的譯者周令本的深厚的國文功底，使譯本文采熠熠，令原著生輝。其次，夏落蒂.波郎特在語言學(xué)上的造詣也很深厚，作為一名英國人，作者可以說至少精通三種以上的外國語言。在讀這本書的時(shí)候，我感覺自己可以通過它感受到整個(gè)歐洲的文化氛圍。比方說英國人的自豪感和紳士風(fēng)味，德國的大國氣氛以及法國女性的天生浪漫情趣。甚至還讀出了英國人那種殖民主義的歧視東方人的心理，比如他們稱印度是個(gè)野蠻的民族。再次，夏落蒂.波郎特對(duì)感情戲的處理上，可以稱得上很高明。她的主人公很少是一見鐘情，這比較現(xiàn)實(shí)，但是她賦予的愛情總是在默無聲息深入到讀者的心田里。如此巧妙的感情戲，讓我很意外，很驚喜。 《簡愛》的作者如果和中國的曹雪芹相比，毫無疑問，后者的文化底蘊(yùn)要更博深一些。就像中國和英國人拼比歷史，中國人可以無愧地說：我比你老的多。曹雪芹一生所學(xué)要比夏落蒂.波郎特要廣博的多，畢竟中國的文化底蘊(yùn)要豐盛的多。中肯的說，簡愛的確比不上中國的《紅樓夢》。不管是人物豐富還是物致的描繪上，《紅樓夢》都是更為杰出的。但是，《簡愛》中也有值得中國人去學(xué)習(xí)和欣賞的地方。
比方說，《簡愛》對(duì)人物的心理描寫方面，可以說淋漓盡致。這點(diǎn)在很多中國人的文學(xué)作品中做的都不夠. 讀這本書我仿佛讀了一遍《圣經(jīng)》，西方人對(duì)宗教篤深的感情與真誠的信仰，真很令人敬佩�，F(xiàn)在的中國是一個(gè)缺乏信仰的時(shí)代。在讀《簡愛》時(shí)候，讓我感受到在擁有宗教哺育下才可以得到的人情的純美，在現(xiàn)在的中國這真的很難得。其實(shí)，很多圣經(jīng)里的教誨與中國的孔儒的經(jīng)典思想是相通互補(bǔ)，而現(xiàn)在國人卻往往忽視了祖先的睿智。比如圣經(jīng)里勸人從善，勸人寬忍，勸人感恩，與孔老夫子勸國人禮義仁，兩者是相同的。在讀《簡愛》的時(shí)候，我時(shí)常被圣經(jīng)里的美好的思想啟迪著，讓我聯(lián)想到中國的現(xiàn)狀，心中似乎收獲許多。讓我堅(jiān)信，對(duì)于中國的儒家文化真的需要重新審視。