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    曾國藩名人警句說說

    時(shí)間:2024-08-21 09:25:06 名言警句 我要投稿

    曾國藩名人警句說說大全70句

      誠無悔,恕無怨,和無仇,忍無辱。——《曾國藩筆記》。本篇文章是小編特意為各位讀者準(zhǔn)備的曾國藩名人警句說說,歡迎參考。

    曾國藩名人警句說說大全70句

    1、總宜獎(jiǎng)其所長(zhǎng),而兼規(guī)其短。

    2、受不得窮,立不得品,受不得屈,做不得事。

    3、胸懷廣大,須從平淡二字用功。

    4、無論治世亂世,凡一家之中,能勤能敬,未有不興者,不勤不敬,未有不敗者。

    5、君子稱人之善而非譽(yù)也,折人之過而非毀也,毀其勸善而改過也。小人不然,善則忌之,過則揚(yáng)之。

    6、我屢屢教育家人崇尚儉樸習(xí)于勞苦,因?yàn)槠D苦可以使筋骨日漸強(qiáng)壯,嬌生慣養(yǎng)則精力日益柔弱。

    7、凡事后而悔十艮自己的疏漏,與事后而議論別人的疏漏,都是閱歷淺薄的表現(xiàn)。

    8、能夠儉樸簡(jiǎn)約的人可以不求人。

    9、趨趕時(shí)尚的人,博取的是無識(shí)的歡喜,損失的是道德學(xué)問上的真實(shí)。

    10、雅量雖由于性生,然亦恃學(xué)力以養(yǎng)之,惟以圣賢律己,躬自厚而薄責(zé)于人,則度量閎深矣!对鴩獣拧。

    11、國家名器,不可濫予。權(quán)位所在,一言之是非,即他人之榮辱予奪系焉!对鴩獣拧。

    12、人才何常,褒之則若甘雨之興苗,貶之則若嚴(yán)霜之凋物!对鴩獣拧贰

    13、遇小敵時(shí),則枝葉之茂橡瓦之美盡可了事;遇大敵時(shí),全靠根株培得穩(wěn),柱梁立得固,斷不可徒靠人數(shù)之多,氣勢(shì)之盛。倘使根株不穩(wěn),柱梁不固,則一枝折而眾葉隨之,一瓦落而眾椽隨之,敗如山崩,潰如河決,人多而反以為累矣!对鴩獣拧。

    14、制勝之道,實(shí)在人而不在器!对鴩獣拧。

    15、善莫大于恕,惡莫兇于妒!对鴩視

    16、口腹不節(jié),致疾之因;念慮不正,殺身之本!对鴩視

    17、胸中不宜太苦,須活潑潑地養(yǎng)得一段生機(jī),亦去惱怒之道也。既戒惱怒,又知節(jié)嗇,養(yǎng)生之道,已盡其在我者矣!对鴩視

    18、讀書乃寒士本業(yè),切不可有官家風(fēng)味!对鴩視

    19、實(shí)者,不說大話,不務(wù)虛名,不行駕空之事,不談過高之理,如此可以少正天下浮偽之習(xí)。——《曾國藩家書》

    20、凡居官不可有清名,若名清而實(shí)不清,尤為造物所怒!对鴩視

    21、禍咎之來,本難逆料。然誰不貪財(cái),不取巧,不沽名,不驕盈,四者究可彌縫一二。——《曾國藩家書》

    22、見得年紀(jì)已大,功名無成,遂有懶惰之意,此萬萬不可。——《曾國藩家書》

    23、衣冠之族,以清白遺世為本,務(wù)要恬穆省事,凡貪戾刻薄之夫,皆不宜與之相接!对鴩視

    24、君子欲有所樹立,必自不妄求人知始!对鴩沼洝。

    25、去忿欲以養(yǎng)體,存倔強(qiáng)以勵(lì)志,則日進(jìn)無疆矣。——《曾國藩家書》。

    26、一日無進(jìn)境,則日日漸退矣!对鴩沼洝。

    27、誠者,不欺者也;不欺者,心無私著也;無私著者,至虛者也。是故天下之至虛,天下之至誠者也!对鴩視。

    28、傲人不如者必淺人,疑人不肖者必小人。——《曾國藩日記》。

    29、吾不知所謂善,但使人感者即善也。吾不知所謂惡,但使人恨者即惡也!鴩

    30、神正其人正,神邪其人奸!鴩

    31、人宜減者決減之,錢宜省者決省之。——曾國藩

    32、"人初做事,如雞伏卵,不舍而生氣漸充;如燕營(yíng)巢,不息而結(jié)構(gòu)漸牢;如滋培之木,不見其長(zhǎng),有時(shí)而大;如有本之泉,不舍晝夜,盈科而后進(jìn),放乎四海。"勿揚(yáng)人過,反躬默省焉,有或類是,丞思悔而速改也!鴩

    33、凡人無不可為圣賢,絕不系乎讀書之多寡!鴩

    34、事涉刻薄者,即所持甚正,亦不可自我開端!鴩

    35、自謙則人愈服,自夸則人必疑我。恭可以平人之怒氣,我貪必至啟人之爭(zhēng)端,是皆存乎我者也。

    36、守篤實(shí),戒機(jī)巧,守強(qiáng)毅,戒剛愎。 ——曾國藩

    37、困心橫慮,正是磨練英雄時(shí)。

    38、府畏人言,仰畏天命,皆從磨練后得來。

    39、讀經(jīng)有一耐字訣。一句不通,不看下句,今日不通,明日再讀;今年不精,明年再讀,此所謂耐也。困時(shí)切莫間斷,熬過此關(guān),便可少進(jìn)。再進(jìn)再困,再熬再奮,自有亨通精進(jìn)之日。不特寫字,凡事都有極困難之時(shí),打得通的,便是好漢。

    40、讀書如譬若掘井,掘數(shù)十井而不及泉,不如掘一井而見泉。讀書總以背熟經(jīng)書,常講史鑒為要,每日有常,自有進(jìn)境,萬不可厭常喜新,此書未完,勿換彼書耳。

    41、家中兄弟子侄,惟當(dāng)記祖父之八個(gè)字,曰:"考、寶、早、掃、書、蔬、魚、豬"。余日記冊(cè)中又有八本之說,曰:"讀書以訓(xùn)詁為本,作詩文以聲調(diào)為本,事親以得歡心為本,養(yǎng)生以戒惱怒為本,立身以不妄語為本,居家以不晏起為本,作官以不要錢為本,行軍以不擾民為本。"此八本者,皆余閱歷而確把握之論,弟亦當(dāng)教諸子侄謹(jǐn)記之,無論世之治亂,家之貧富,但能守星岡公之八字與余之八本,總不失為上等人家。

    42、凡人做一事,便須全副精神注在此一事,首尾不懈,不可見異思遷,做這樣,想那樣,坐這山,望那山。人而無恒,終身一無所成。

    43、君子滿腹天理,故以順理為樂。小人滿腹人欲,故以得欲為樂。欲無時(shí)可足,故樂不勝憂。理無時(shí)不存,故隨在皆樂。至樂順理?v欲之樂,憂患隨焉。

    44、有一種人以姑息匪人市寬厚名,有一種人以毛舉細(xì)故市精明名,皆偏也。圣人之厚寬,不使人有所恃。圣人之精明,不使人無所容。

    45、擇交是第一要事,須擇志趣遠(yuǎn)大者。

    46、千頃太湖,鷗與陶朱同泛宅;二分明月,鶴隨何遜共移家。

    47、行事不可任心,說話不可任口!鴩

    48、才智英敏者,宜加渾厚學(xué)問!鴩

    49、人倫明,則禮樂興!鴩

    50、"吾近于官場(chǎng),頗厭其繁俗而無補(bǔ)于國計(jì)民生。惟勢(shì)之所處,求退不能。

    51、君子事來而心始見,事去而心隨空。

    52、太柔則靡,太剛則折;剛自柔出,柔能克剛。諸葛長(zhǎng)青:君子當(dāng)剛?cè)岵?jì)!

    53、處事當(dāng)務(wù)詳慎,不可盡興燥脾。凡飲食舉動(dòng)言語筆墨,盡興便放肆。一燥脾便刻薄,其始無害人之心,而其事必至于害人。初若不至殺身,終至殺身而有余也。 ——曾國藩

    54、智從學(xué)問聰明中自然而生,非可強(qiáng)為,強(qiáng)為之智便成愚詐。 ——曾國藩

    55、端莊厚重是貴相,謙卑含容是貴相;事有歸著是富相,心存濟(jì)物是富相。 ——曾國藩

    56、精神越用就越多,陽氣越提就越盛。每天做的事情越多,晚上睡眠就越輕松。

    57、天下有非望之福,亦有非望之禍。小人不知禍福之相倚伏也,則僥幸以為嘗。是故失意之事,恒生于其所得意,惟其見利而不見害,知存而不知亡也。 —— 曾國藩

    58、知己之過失,即自為承認(rèn)之地,改去毫無吝惜之心,此最難之事。

    59、邪正看眼鼻,真假看嘴唇,功名看氣概,富貴看精神,主意看指爪,風(fēng)波看腳筋,若要看條理,全在語言中。"出處:曾國藩

    60、自立立人,自達(dá)達(dá)人,莫問收獲,但問耕耘。

    61、家門太盛,有福不可享盡。

    62、將事而能弭,遇事而能海既事而能挽,此之謂達(dá)權(quán)。此之謂才。未事而知其來,始事而要其終,定事而要其變,此之謂長(zhǎng)慮,此之謂識(shí)!鴩

    63、事到手且莫急,便要緩緩想。想得時(shí)切莫緩,便要急急行。處天下事,只消得安詳二字,兵貴神速,也須從此二字做出。然安祥非遲緩之謂也,從容詳審,養(yǎng)奮發(fā)于定之中耳!鴩

    64、人無一內(nèi)愧之事,則天君泰然,此心?熳銓捚剑侨松谝蛔詮(qiáng),第一尋樂之方,守身之先務(wù)也。

    65、銀錢則量力扶助,服務(wù)則勉力策劃。

    66、名節(jié)之于人,不金帛而富,不軒冕而貴。士無名節(jié),猶女不貞,雖有他美,亦不敷贖。故前輩謂爵祿易得,名節(jié)難保。

    67、治軍之道,總以能戰(zhàn)為第一義,能愛民為第二義,能和協(xié)上下為第三義。

    68、養(yǎng)生以少憤怒為本,事親以得歡心為本。

    69、省事是清心之法,念書是省事之法。

    70、剛?cè)岵?jì)——"邇來見得天地之道,剛?cè)峄ビ茫恍衅珡U,太柔則靡,太剛則折。"

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