曾國(guó)藩名人警句說(shuō)說(shuō)匯總90句精選
古人愛人之意多，今人惡人之意多。愛人，故人易于改過(guò)，而視我也常親，我之教益易行。惡人，故人甘于自棄，而視我也常仇，我之言必不入。下面這篇文章是小編幫大家整理的曾國(guó)藩名人警句說(shuō)說(shuō)，歡迎大家閱讀，希望對(duì)大家有所幫助。
1、好勝人者，必?zé)o勝人處，能勝人，自不居勝。
2、馭將之道，最貴推誠(chéng)，不貴權(quán)術(shù)。
3、遇棘手之際，須從耐煩二字痛下功夫。
4、寶貨用之有盡，忠孝享之無(wú)窮。
5、人茍能自立志，則圣賢豪杰何事不可為？何必借助于人？
6、得意而喜，失意而怒，便被順逆差遣，何曾作得主。馬牛為人穿著鼻孔，要行則行，要止則止，不知世上一切差遣得我者，皆是穿我鼻孔者也。自朝至暮，自少至老，其不為馬牛者幾何？哀哉！
7、將古人心信今人，真是信不過(guò)。若以古人至誠(chéng)之道感今人，今人未必在豚魚下也。
8、傍晚，與子序登樓聊天，說(shuō)到老年人的讀書用功，不能有驕氣和暮氣。
9、心要安定，氣要安定，神要安定，體要安定。
10、君子大為超過(guò)常人之處，只是在虛心這一點(diǎn)上。
11、事業(yè)上的成與不成，人力占其中的三成，天命占其中的七成。
12、凡用兵打仗，必須儲(chǔ)蓄沒有竭盡的士氣，留存有剩余的力量。
13、天下的事情，沒有不從艱苦中得來(lái)而可以長(zhǎng)久可以宏大的。
14、凡有血?dú)�，必有�?zhēng)心，人之好勝，誰(shuí)不如我，施諸己而不愿，亦勿施于人，此強(qiáng)恕之事也。一日強(qiáng)恕，日日強(qiáng)��；一事強(qiáng)恕，事事強(qiáng)恕，久之則漸近自然。以之修身，則順而安；以之涉世，則諧而詳�！对鴩�(guó)藩書信》。
15、君臣之知，須積誠(chéng)以相感，而動(dòng)疑主恩之義薄�！对鴩�(guó)藩書信》。
16、揀選將材，必求智略深之入。又須號(hào)令嚴(yán)明，能耐勞苦，三者兼全，乃為上選。——《曾國(guó)藩書信》。
17、凡高明者欲降心抑志以遽趨于平實(shí)，頗不易矣。若能事事求精，輕重長(zhǎng)短一絲不差，則漸實(shí)矣。能實(shí)，則漸平矣�！对鴩�(guó)藩書信》。
18、凡軍行太速，氣太銳，其中必有不整不齊之處，惟有一靜字可以勝之。不出隊(duì)，不吶喊，槍炮不能命中者不許敵放一聲，穩(wěn)住一二日，則大局已定�！对鴩�(guó)藩書信》。
19、于"畏慎"二字之中養(yǎng)出一種剛氣來(lái)�！对鴩�(guó)藩家書》
20、養(yǎng)生之法，約有五事：一日眠食有恒，二日懲忿，三日節(jié)欲，四日每夜臨睡洗腳，五日每日兩飯后各行三千步�！对鴩�(guó)藩家書》
21、養(yǎng)生以少惱怒為本�！对鴩�(guó)藩家書》
22、治心，以"廣大"二字為藥；治身，以"不藥"二字為藥�！对鴩�(guó)藩家書》
23、戒奢要從苗頭開始，而不是等待以成習(xí)慣再行改變，那就是極為困難了�！对鴩�(guó)藩家書》
24、常守"花未全開月未圓滿"之戒，不稍涉驕矜之氣，則名位日隆矣。——《曾國(guó)藩家書》
25、余所見將才杰出者極少，但有志氣，即可予以美名而獎(jiǎng)成之。——《曾國(guó)藩家書》
26、寶貨用之有盡，忠孝享之無(wú)窮�！对鴩�(guó)藩家書》
27、余欲盡孝道，更無(wú)他事，我能教諸弟進(jìn)德業(yè)一分，則我之孝有一分；能教諸弟進(jìn)十分，則我孝有十分；若全不能教弟成名，則我大不孝矣。惟愿諸弟發(fā)奮立志，念念有恒，以補(bǔ)我不孝之罪。——《曾國(guó)藩家書》
28、如能救焚拯溺，何難噓枯回生�！对鴩�(guó)藩家書》
29、切不可浪擲光陰�！对鴩�(guó)藩家書》
30、清則易柔，惟志趣高堅(jiān)，則可變?nèi)釣閯�；清則易刻，惟襟懷閑遠(yuǎn)，則可化刻為厚�！对鴩�(guó)藩家書》。
31、若愧奮直前，有破釜沉舟之志，則遠(yuǎn)游不負(fù)。若徒悠忽因循，則近處盡可度日，何必遠(yuǎn)行百里外哉！——《曾國(guó)藩書信》。
32、以"懦弱無(wú)剛"四字為大恥�！对鴩�(guó)藩家書》。
33、患難憂虞之際，正是德業(yè)長(zhǎng)進(jìn)之時(shí)，其功在于胸懷坦夷，其效在于身體康健。——《曾國(guó)藩筆記》。
34、小人專望人恩，恩過(guò)不感。君子不輕受人恩，受則難忘。 ——曾國(guó)藩
35、國(guó)家之強(qiáng)，以得人為強(qiáng)�！鴩�(guó)藩
36、為善者常受福，為利者常受禍，心安為福，心勞為禍�！鴩�(guó)藩
37、甜酸苦竦宜嘗遍，是非好惡總由人。出死入生寧不易，各宜努力去修身。——曾國(guó)藩
38、獨(dú)立之行，不徇流俗，然怨不可不恤也。高義之事，弗避小嫌，然累不可不慮也�！鴩�(guó)藩
39、養(yǎng)得胸中一種恬靜�！鴩�(guó)藩
40、甘苦自得�！鴩�(guó)藩
41、今人計(jì)較擺布人，費(fèi)心心思，卻何曾害得人？只是自壞了心術(shù)，自損了元?dú)��！鴩?guó)藩
42、家和則福自生�！鴩�(guó)藩
43、一念之善，吉神隨之。一念之惡，厲鬼隨之。知此可以役使鬼神�！鴩�(guó)藩
44、男兒自立，必須有倔強(qiáng)之氣。 ——曾國(guó)藩
45、務(wù)須咬牙厲志，蓄其氣而長(zhǎng)其志，切不可恭然自餒也。 ——曾國(guó)藩
46、古之人修身以避名，今之人飾己以要譽(yù)。所以古人臨大節(jié)而不奪，今人見小利而易守。 ——曾國(guó)藩
47、古來(lái)豪杰，吾家祖父教人，以"懦弱無(wú)剛"四字為大恥，故男兒自立必須有倔強(qiáng)之氣。 ——曾國(guó)藩
48、辦大事者胸懷要寬，肚量要大，能忍善忍。
49、大約軍事之?dāng)�，非傲即惰，二者必居其一；巨室之�(dāng)�，非傲即惰，二者必居其一�?/p>
50、靜中，細(xì)思古今億萬(wàn)年無(wú)有窮期，人生其間，數(shù)十寒暑，僅須臾耳；大地?cái)?shù)萬(wàn)里無(wú)有紀(jì)極，人于其中，寢處游息，晝僅一室耳，夜僅一榻耳；古人書籍，近人著述，浩如煙海，人生目光之所能及者，不過(guò)九牛之一毛耳；事變?nèi)f端，美名百途，人生才力之能辦者，不過(guò)太倉(cāng)之一粒耳。
51、惡莫大于毀人之善，德莫大于白人之冤。
52、不位而尊者曰道，不貸而富者曰文。噫！吾將謂得時(shí)乎？尊而驕者不為矣，吾將謂失時(shí)乎？富而安者吾為矣。
53、人遇逆境，無(wú)可奈何，而安之若命，是見識(shí)超群。然君子用以力學(xué)，借困衡為砥礪，不但順受而已�！鴩�(guó)藩
54、古來(lái)豪杰，吾家祖父教人，以"懦弱無(wú)剛"四字為大恥，故男兒自立必須有倔強(qiáng)之氣。惟數(shù)萬(wàn)人困于堅(jiān)城之下，最易暗銷銳氣。弟能養(yǎng)數(shù)萬(wàn)人之剛氣而久不銷損，此是過(guò)人之處，更宜從此加功。
55、輕信人不一定多疑，而多疑的人每易輕信。
56、陰，小人者。陽(yáng)，君子也。進(jìn)君子而退小人，燮理之能事畢矣。
57、天物愚者真，智者偽；愚者完，智者喪。
58、消磨歲月書千卷；嘯傲乾坤酒一樽。
59、生死何奇，且完卻一生忠孝；哀榮畢備，只益增九陛憂勞。
60、常常提其朝氣為要�！鴩�(guó)藩
61、受非分之情，恐辦非分之事�！鴩�(guó)藩
62、姑息必成大忍（過(guò)），面譽(yù)必至背非�！鴩�(guó)藩
63、"吾近于官場(chǎng)，頗厭其繁俗而無(wú)補(bǔ)于國(guó)計(jì)民生。惟勢(shì)之所處，求退不能。
64、知足天地寬，貪得宇宙隘�！鴩�(guó)藩《曾文正公家訓(xùn)》
65、慎獨(dú)則心安，主敬則身強(qiáng)，求仁則人悅，習(xí)勞則神欽。——曾國(guó)藩《誡子書》
66、用功譬若掘井，與其多掘數(shù)井而皆不及泉，何若老守一井，力求及泉而用之不竭乎——曾國(guó)藩
67、慎能遠(yuǎn)禍，勤能濟(jì)貧。諸葛長(zhǎng)青：謹(jǐn)慎、勤奮、關(guān)愛他人，即是活菩薩。
68、唯天下之至誠(chéng)能勝天下之至偽；唯天下之至拙能勝天下之至巧�！对鴩�(guó)藩家書》
69、寶貨用之有盡，忠孝享之無(wú)窮。 ——曾國(guó)藩
70、非望之福，禍必繼之。急當(dāng)恐懼修省，多行善事，若一驕則不可救矣。 ——曾國(guó)藩
71、吾不如者，吾不與處，累我者也。與我齊者，吾不與處，無(wú)益我者也。惟賢者，必與賢于己者處，賢者之可得與處也，禮之。主賢世治，則賢者在上。主不肖世亂，則賢者在下。 ——曾國(guó)藩
72、概天下無(wú)無(wú)瑕之才、無(wú)隙之交。大過(guò)改之，微瑕涵之，則可。
73、人生有可為之事，也有不可為之事�？蔀橹�，當(dāng)盡力為之，此謂盡興；不可為之事，當(dāng)盡心從之，此謂知命。
74、故吾人用功，力除傲氣，力戒自滿，毋為人所笑，乃有進(jìn)步也�！� 曾國(guó)藩語(yǔ)錄
75、心理要寬平，識(shí)見要超卓，規(guī)模要闊遠(yuǎn)，踐履要篤實(shí)，能此四者，可以言學(xué)矣。
76、正是由于在風(fēng)譎云詭的時(shí)代，各種身份的集合體，曾國(guó)藩才備受關(guān)注和爭(zhēng)議。然而，讓后世更推崇和循環(huán)評(píng)價(jià)的卻是：曾國(guó)藩家書。
77、人生由立志開始， 志不立， 天下無(wú)可成之事， 若能立志， 圣賢豪杰， 無(wú)事不可為。
78、凡蔣相無(wú)鐘， 圣賢豪杰亦無(wú)鐘， 只要人肯立志， 都可以做得到的。
79、聞謗而怒者，讒之隙也。見譽(yù)而起者，佞之媒也。絕隙去媒，讒佞遠(yuǎn)矣。——曾國(guó)藩
80、既不俗為小人，即不勉為君子。欲又不能，志不立故也。——曾國(guó)藩
81、欲為君子，非積行累善，莫之能致。一念私邪，一事悖戾，立見其為小人。故曰："終生為善不足，一旦為惡有余。"
82、人無(wú)一內(nèi)愧之事，則天君泰然，此心常快足寬平，是人生第一自強(qiáng)，第一尋樂之方，守身之先務(wù)也。
83、定靜安慮得，此五字時(shí)時(shí)有，事事有。離了此五字，即是孟浪做。
84、一切皆靜靜布置，胸有成足。
85、事前加慎，過(guò)后不悔。
86、甘心數(shù)日不開仗，不行開仗而毫無(wú)布置算計(jì)。
87、行事不行任心，措辭不行任口。
88、國(guó)度之強(qiáng)，以得工錢強(qiáng)。
89、從人可羞，獨(dú)斷專行可惡。不執(zhí)不阿，是為中道。尋常不見得，能立于波流風(fēng)靡之中，最為雅操。
90、繁華氣太重，亦非佳象耳。
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