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文化名言警句
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都接觸過(guò)比較經(jīng)典的名言警句吧，巧用名言警句有助于我們正確對(duì)待學(xué)習(xí)、生活、成長(zhǎng)過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題，培養(yǎng)健康、有益的興趣愛(ài)好。那些被廣泛運(yùn)用的名言警句都是什么樣子的呢？以下是小編整理的文化名言警句，歡迎閱讀與收藏。
文化名言警句 篇1
1.寧做清官甘苦一生，莫當(dāng)貪官遺臭萬(wàn)年。
2.理事若作真書(shū)綿密無(wú)間；愛(ài)民如保赤子體會(huì)入微。
3.為政要廉，辦事要公，用人要當(dāng)，作風(fēng)要實(shí)。
4.反腐倡廉，教育為先；關(guān)口前移，筑牢防線。
5.反腐倡廉重在標(biāo)本兼治，廉潔自律務(wù)求身體力行
6.樹(shù)若正直，能參天成偉材；人若正直，可明理識(shí)大局。
7.人既盡其才，則百事俱舉；百事舉矣，則家強(qiáng)不足謀也
8.恣欲縱行，得意失終生，慎始慎獨(dú)，律己得康寧。
9.千秋功罪，人民評(píng)說(shuō)；是非曲直，人民裁決。
10.懲治腐敗為民心之所向，敢于執(zhí)法乃興國(guó)之關(guān)鍵。
11.廉潔奉公鋪就幸福之路，貪污受賄自掘悔恨墳?zāi)埂?/p>
12.居廟堂之高則憂其民，出江湖之遠(yuǎn)則憂其君。
13.克己奉公慎交友，清正廉明少應(yīng)酬。––苗立峰
14.無(wú)信則無(wú)友，有信則多友；無(wú)廉則人厭，有廉則人喜。
15.廉潔奉公處處為群眾著想，艱苦奮斗事事為人民操心。
16.謀事之基要實(shí)，方成大業(yè)。成事之道要正，才能遠(yuǎn)行。
17.眼別花，花必亂；嘴別貪，貪必失；手別伸，伸必捉。
18.廉則年如一日，好過(guò)；貪則日似一年，難熬。
19.以勢(shì)相交者勢(shì)傾則絕，以利相交者利窮則散。
20.為了一個(gè)幸福完整的家庭，請(qǐng)你廉潔自愛(ài)，遠(yuǎn)離腐敗……
21.一言一行不忘公仆形象，一舉一動(dòng)常思百姓冷暖。
22.金錢(qián)美女得一時(shí)之歡，手銬腳鐐葬一生幸福。
23.興廉政之風(fēng)，樹(shù)浩然正氣。
24.一身正氣兩袖清風(fēng)，一塵不染克己奉公。
25.以誠(chéng)為人，以勤為政，以廉為官。
26.一心為公是政理，貪?rùn)?quán)謀私有禍根。
27.為官以廉為先，從政以勤為本。
28.誠(chéng)信做人清白為官，踏實(shí)做事勤政為民。
29.不摸鍋底手不黑，不拿油瓶手不膩。
30.一身正氣為人師，兩袖清風(fēng)能生威�！猍晉]楊泉
31.勿以惡小而為之，勿以善小而不為，惟賢惟德，能服于人�！猍三國(guó)志]蜀書(shū).先生傳第二
32.嚴(yán)是愛(ài)，松是害，廉潔從政做表率。
33.廉潔自律繃緊弦，拒腐防變勿思貪。
34.世上黃金貴，清廉價(jià)更高。
35.禍生于欲得，福生于自禁。 ——[漢]劉向《說(shuō)苑說(shuō)叢》
36.勤能補(bǔ)拙，儉以養(yǎng)儉。 ——[清]金纓
37.名節(jié)重泰山，利欲輕鴻毛——[明]于謙《無(wú)題》
38.立志言為本，修身行為先。
39.廉潔，公務(wù)員的護(hù)身符。
40.憎貪官、戒貪心，思貪害、拒腐不貪分民憂、解民愁、保民安、執(zhí)政為民
41.用積極的眼光看待生活；用熱情的態(tài)度投入生活；用科學(xué)的方法建設(shè)生活；用廉潔的`作風(fēng)凈化生活。
42.一生正氣，兩袖清風(fēng)，三尺講臺(tái)，四方流蘇。
43.修身養(yǎng)性心如玉縱欲貪色形成魔
44.放私欲、財(cái)欲、損國(guó)害己抓黨紀(jì)、政紀(jì)嚴(yán)懲腐敗。
45.勤善是立身之本，勤勉是立業(yè)之本，勤儉是立家之本，勤廉是立德之本。
46.貪一滴，占一點(diǎn)，點(diǎn)點(diǎn)滴滴是深淵；留份白，留份清，清清白白在人間。
47.育荷花之品質(zhì)，習(xí)蜜蜂之勤奮，思學(xué)子之利益，樹(shù)廉潔之風(fēng)尚。
48.任勞任怨，獻(xiàn)身教育無(wú)悔；誠(chéng)心誠(chéng)意，服務(wù)學(xué)生有情。
49.心中常念人民苦身邊牢筑防腐墻
50.一生育苗不圖日后來(lái)乘涼，只愿千枝萬(wàn)葉成棟梁。
51.立志言為本，修身行乃先�！獙O兆鳳
52.絆人的腳不在高，腐敗的事不在�！w凡玉
53.多植荷花塘自清，勤反腐敗政自明。
54.貪如火，不遏則燎原，欲如水，不遏則滔天。——程軍
55.為政清廉留美譽(yù)，家人走路腰板直。——王書(shū)茵
56.位卑未泯濟(jì)民志，權(quán)重不移公仆心
57.甘守清廉報(bào)國(guó)家，不為貪贓羞兒孫�！髲垥�(huì)
58.人生惟有廉潔重，世界須憑氣骨撐。
59.身有正氣，不言自威。
60.勁松立險(xiǎn)處，正氣顯人格�！Z興宏
61.憂民之憂民亦憂其憂，樂(lè)民之樂(lè)民亦樂(lè)其樂(lè)。
62.夫前車(chē)覆，后車(chē)戒；前事之失，后事之鑒。
63.立身無(wú)愧，何愁鼠輩。
64.差若毫厘，繆以千里。
65.傷其身者不在外物，皆由嗜欲以成其禍。
66.多欲傷生。
67.不廉則無(wú)所不能，不恥則無(wú)所不為。
68.千里不欺孤，獨(dú)木不成林�！对鰪V賢文》
69.欲心難厭如溪壑，財(cái)物易盡若漏卮。
70.隨時(shí)莫起趨時(shí)念，脫俗休存矯俗心�！对鰪V賢文》
71.貪者，怨之本也，厚貪則怨生。
72.奢欲貪儉生廉。
73.迷于利欲者，如醉酒之人；人不堪其丑，而己不覺(jué)也。
74.古人云：禍福無(wú)門(mén)，惟人所召。然陷其身者，皆為貪冒財(cái)利，與夫魚(yú)鳥(niǎo)何以異哉?
75.頭頂國(guó)徽，對(duì)國(guó)家負(fù)責(zé)盡職盡責(zé)；肩扛紅盾，為人民服務(wù)自警自勵(lì)。
76.在其位，謀其事，盡其責(zé)，廉其政。
77.為政不貪，頭頂藍(lán)天；為政不廉，利劍高懸。
78.依法懲治腐敗，構(gòu)建和諧社會(huì)。
79.黨的事業(yè)重如山，個(gè)人名利淡如水。
80.預(yù)防職務(wù)犯罪，需要您的參與。
81.名節(jié)重于泰山，利欲輕如鴻毛。
82.戒貪，求心安理得；慎行，為正人君子。
83.職權(quán)，對(duì)廉潔者是一根人生的拐杖；對(duì)貪婪者是一把自刎的利刃。
84.戒酒戒色戒貪欲，律己律妻律子女。
85.廉潔從政三大忌：攬功、貪色、爭(zhēng)名利。
86.廉潔自律三個(gè)我：從我做起，對(duì)我監(jiān)督，向我看齊。
87.寧可清貧自樂(lè)，不可濁富多憂。清絲要知廉潔早，莫待進(jìn)牢愁白頭。
88.貪一分，百姓惡十分；廉百分，百姓喜萬(wàn)分。
89.貪字近乎"貧"，"婪"字近乎"焚"。
90.魚(yú)為誘餌而吞鉤，人為貪婪而落網(wǎng)。
91.待人要誠(chéng)，誠(chéng)生信;工作要勤，勤生效。
92.心底無(wú)私天地寬，一生一世不翻船。
93.克服衙門(mén)作風(fēng)，力倡雷厲風(fēng)行。
94.處事要公，公生明;律己要廉，廉生威;
95.取不義財(cái)，當(dāng)心要下臺(tái)。
96.倡廉潔之風(fēng)，養(yǎng)浩然之氣。
97.堂堂正正做人，清清白白做官。
98.人生處世誠(chéng)為本，從政之人廉當(dāng)先。
99.腐敗是禍?zhǔn)虑罢祝诹切腋Ｔ慈?/p>
100.不屈于利稱之富有，不屈于名可謂高貴。
101.廉為至寶，一生光明磊落，潔作資本，百世享用有余。
102.自重、自省、自警、自勵(lì)。慎權(quán)、慎欲、慎微、慎獨(dú)。
103.淡泊以明志，清廉以正風(fēng)。
104.廉潔奉公不謀私，秉公執(zhí)法不徇情。
105.黨施廉政，民沐惠風(fēng)。
106.由廉入貪易，失足悔恨遲。
107.一身正氣官氣掃，兩袖清風(fēng)腐風(fēng)離。
108.三個(gè)代表座右銘，堅(jiān)持學(xué)習(xí)不松勁，廉潔警鐘須常鳴，潔身自好永光明。
109.清廉者一生輕松，腐敗者終日慌恐。
110.堅(jiān)持把真理的力量和人格的力量統(tǒng)一起來(lái)。
111.不干好工作一點(diǎn)理由也沒(méi)有，不尊重群眾一點(diǎn)基礎(chǔ)也沒(méi)有，不廉潔自律一點(diǎn)威信也沒(méi)有。
112.布勤，無(wú)以成就事業(yè);不廉，難以凝聚人心。
113.精心謀事，潛心干事，坦蕩處事，謹(jǐn)慎行事。
114.貪欲是滔滔洪水須防微杜漸;清廉如皚皚雪山要皓氣長(zhǎng)存。
115.不作大官做大事，芳名千古永不朽。
116.做官先做人，萬(wàn)事民為先。
117.常懷律己之心，嚴(yán)格要求，不斷奮進(jìn);常懷寬人之心，眼界開(kāi)闊，胸懷寬廣。
118.潔身自好不腐敗，大公無(wú)私心地寬。
119.格守黨紀(jì)條規(guī)，筑牢拒腐防線。
120.為官須自律，做人當(dāng)崇德。
121.心系百姓，有容乃大;反腐倡廉，無(wú)欲則剛。
122.做事最怕生貪欲，為官最難秉公心。
123.正心為本，修身為基，秉公執(zhí)法，勤政為民。
124.心由微而起，貪不遏則害人害己;嗜欲因縱而虐，欲不止則迷心毀身。
125.貪婪，是走向腐敗的通行證;自律，是堅(jiān)持廉潔的安全閥。
126.人以德為本，官以民為基。
127.廉如清風(fēng)常拂面，貪似毒藥蝕靈魂。
128.人只一念貪私，便銷(xiāo)剛為柔，塞知為昏，變恩為慘，染潔為污，壞了一生人品，故古人以不貪為寶。——清·陳弘謀《從政遺規(guī)》卷下《言行匯纂》
129.不求不爭(zhēng)于民，而民知遜；不求不貪于民，而民知廉�！巍钊f(wàn)里《見(jiàn)執(zhí)政書(shū)》
130.修身慎行，敦方正直，清廉潔白，恬淡無(wú)為，化之本也；憂君哀民，獨(dú)睹亂原，好善妒惡，賞罰嚴(yán)明，治之材也�！獫h·王符《潛夫論·實(shí)貢》
131.清靜無(wú)為，則天與之時(shí)；恭廉守節(jié)，則地與之財(cái)。君子雖富貴，不以養(yǎng)傷身，雖貧賤，不以利毀廉。知為吏者，奉法以利人；不知為吏者，枉法以侵人�！獤|漢·馬融《忠經(jīng)》
132.上好禮，則民莫敢不敬；上好義，則民莫敢不服；上好信，則，民莫敢不用情。夫如是，則四方之民襁負(fù)其子而至矣，焉用稼！——《論語(yǔ)·子路》
133.為官長(zhǎng)當(dāng)清、當(dāng)慎、當(dāng)勤。修此三者，何患不治乎？——南朝·宋·劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)》
134.鏡心普照，但憑文字，平奇濃淡不冤渠�！濉ぶ旃�
135.兩袖入清風(fēng)，靜憶此生宦況；
136.清正在德，遵章守紀(jì)一身正氣德為先；廉潔在志，防微杜漸兩袖清風(fēng)志在高。
137.大事小事秉公辦事，小節(jié)大節(jié)廉字為節(jié)。
138.領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔自律要做到"五個(gè)不"：理想信念不動(dòng)搖；手中權(quán)利不濫用；親朋好友不放縱；社會(huì)監(jiān)督不抵觸；警示教育不放松。
139.從政廉潔是為家園添磚加瓦，為官腐敗必使家園房倒屋塌。
140.清除疑惑，公正清廉廉生威。
141.名節(jié)重泰山正道是清廉。王大鶴
142.公仆稱謂千鈞重，為政清廉萬(wàn)事興。
143.干部廉潔為人民，人民與黨心連心。
144.為政之要在于安民，安民之道在于察疾苦。
145.創(chuàng)業(yè)自需克勤克儉，為官理應(yīng)為黨為民。
146.群眾是水，干部是舟。千年古訓(xùn)記在心頭，水可載舟亦可覆舟。
147.權(quán)大不忘責(zé)任重，位高不移公仆心。
148.廉潔從政，報(bào)效人民;防微杜漸，永做公仆。
149.想民疾苦以自儉，想民喜樂(lè)以自勵(lì);不使小節(jié)致民怨，不使放縱招民憤。
150.清清白白，當(dāng)好公公正正官;實(shí)實(shí)在在，辦好樁樁件件事。
151.作風(fēng)是生產(chǎn)力，作風(fēng)是凝聚力，作風(fēng)是戰(zhàn)斗力。
152.公*民不敢慢，廉則吏不敢欺;公生明，廉生威。
153.民主集中，民族復(fù)興;獨(dú)斷專行，自毀前程;黨風(fēng)正，世風(fēng)日正;勤政愛(ài)民，國(guó)運(yùn)昌盛。
154.壬午年馬到成功，倡廉政兩袖清風(fēng)。
155.標(biāo)本兼治，重在治本;源頭治腐，功效長(zhǎng)久。
156.作風(fēng)要清正，為官要廉政。
157.扶正祛邪，揚(yáng)公抑私。
158.廉潔奉公，勤政為民;上不愧黨，下不愧民。
159.黨紀(jì)國(guó)法，至高無(wú)上;社情民意，不可看輕。
160.道德防線不能破，否則肯定惹大禍；廉政勤政是本份，大公無(wú)私顯精神。
161.重責(zé)、淡利、慎權(quán)。
162.聲聲祝福陣陣暖，道道警鐘處處情；位高不公仆心，權(quán)大不忘責(zé)任重；清正廉潔少煩憂，勤政為民當(dāng)自警。
163.水沸壺中生垢，藤攀高枝樹(shù)瘦，蠅落腐物生蛆，親仗權(quán)勢(shì)官臭。
164.心公官必正，行端官自清。
165.為官上頭跑，柔弱墻頭草，遇風(fēng)也倒；扎根群眾中，穩(wěn)如巖中松，春亦繁榮，冬亦常青。
166.權(quán)，為民所用生威，為私所用生災(zāi)。情，為民所系生望，為私所系生禍。利，為民所謀生德，為私所謀生害。
167.知取舍，求同存異方能東進(jìn)西出；辨清濁，拒腐守德才可南來(lái)北往。
168.掌權(quán)常憂百姓事，為官固守廉潔心。
169.為政清廉從古至今人稱頌公仆亮節(jié)繼往開(kāi)來(lái)勝前賢，草騎墻頭因風(fēng)勢(shì)而倒官無(wú)正氣因德殤而亡。
170.執(zhí)政當(dāng)思以廉為本，為官當(dāng)念以勤為先。
文化名言警句 篇2
1、花以芳香而美好，官以清廉而高貴�！ψ趲X
2、春節(jié)期間，紀(jì)委將通過(guò)集中檢查、明察暗訪等形式確保作風(fēng)建設(shè)常態(tài)化。對(duì)違紀(jì)行為從嚴(yán)懲處，除追究直接責(zé)任人外，對(duì)主要領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行行政問(wèn)責(zé)。
3、事業(yè)、金錢(qián)、地位、權(quán)力、家庭、快樂(lè)、自由、名譽(yù)……,都是廉潔后面的“0”,一旦失去了廉潔這個(gè)“1”,所有的“0”都失去了意義!
4、黨風(fēng)正則人心向，政風(fēng)正則令暢通，民風(fēng)正則富思進(jìn)，家風(fēng)正則萬(wàn)事興。
5、見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)省也。
6、鏡不蒙塵可照人，人無(wú)貪賄可正氣。——?jiǎng)⒉?/p>
7、勤而不廉要出事，廉而不勤要誤事，不廉不勤更壞事。
8、政治上做明白人，經(jīng)濟(jì)上做清白人，作風(fēng)上做正派人，工作上做帶頭人，服務(wù)上做貼心人。
9、錢(qián)多錢(qián)少，常有就好;權(quán)大權(quán)小，慎用就好;小恩小惠，遠(yuǎn)離就好;人的一生，平安就好;檢察干警，廉政就好。
10、嘔心瀝血育桃李，兩袖清風(fēng)朝父老。
11、財(cái):左貝右才，恰似能者得之，不義之財(cái)勿沾;色:上刀下巴，猶如利刃抵喉，桃色新聞勿惹。
12、爾俸不高，敬老育幼，和睦家庭，足矣;“外水”不淺，扭曲心智，殃禍至親，何止!
13、立志言為本，修身行乃先。——孫兆鳳
14、清正廉潔似爬高山，雖步步艱難，但光明在前;貪污 腐敗如履薄冰，雖處處小心，仍難逃法網(wǎng)。
15、秉公執(zhí)法，維護(hù)法律尊嚴(yán)；浩然正氣，展示紅盾風(fēng)采。
16、多植荷花塘自清，勤反腐敗政自明。
17、溫馨的家，是快樂(lè)的源泉，貪婪的心，是罪惡的根源，你若珍惜自己，就不要貪婪。
18、盛世清風(fēng)起社會(huì)和諧生；盛世清風(fēng)起中國(guó)和諧生。
19、不義之財(cái)樂(lè)眼前，憂患藏于一世間;血汗之財(cái)常辛苦，苦中求樂(lè)百年安;取財(cái)之道當(dāng)分別，心懷坦蕩在人間。
20、出于公心自會(huì)寵辱不驚，兩袖清風(fēng)恒能正氣凜然。
21、校園是船，師生是帆；勤廉守航，直破云端。
22、拉起你我的手，筑一道反腐倡廉的圍墻;種下棵棵松柏，聚一片拒腐防變的綠林。
23、清清白白做人，干干凈凈做事，一身正氣，兩袖清風(fēng);為人不卑不亢，為事實(shí)實(shí)在在，一匡正義，二衛(wèi)公平。
24、戒貪，貪則無(wú)品；戒驕，驕則無(wú)知；戒惰，惰則無(wú)進(jìn)。
25、走不完的前程停一停，從容步出;急不來(lái)的心事想一想，暫且丟開(kāi);干不盡的事情緩一緩，輕松一回;賺不完的錢(qián)財(cái)思一思，身外之物！
26、水美不在深，而在清澈：人美不在貌，而在廉潔。
27、廉潔自律心無(wú)病，求真務(wù)實(shí)業(yè)有成。——李曉燕
28、廉潔是筆，寫(xiě)下諍言自律;廉潔是詩(shī)，詠出天地正氣;廉潔是茶，品出清醇韻香;廉潔是歌，唱了靈魂之音。
29、貪婪的欲望使人墮落，廉政的品質(zhì)使人奮進(jìn)。
30、依法懲治腐敗，構(gòu)建和諧社會(huì)。
31、生命的意義在于愛(ài)，在于幫助他人，為他人服務(wù)。
32、念之貪，損自德，毀自身，殃及兒女;兩袖清風(fēng)，躬于行，利于民，感召世人。
33、自重是拒腐防變的`基礎(chǔ);自省是拒腐防變的關(guān)鍵;自警是拒腐防變的屏障;自勵(lì)是拒腐防變的動(dòng)力。
34、潔白以自愛(ài)，清廉以自律，清高以自尊；淡泊以自居，淡交以自制，平易以自恃。
35、欲，人之常情，但須有度；貪，法理不容，不可糊涂。
36、勤能補(bǔ)拙，儉以養(yǎng)儉。 ——[清]金纓
37、相識(shí)滿天下，也有陌生人，會(huì)當(dāng)公仆者，善待老百姓。
38、千里不欺孤，獨(dú)木不成林。——《增廣賢文》
39、寧做清官甘苦一生，莫當(dāng)貪官遺臭萬(wàn)年。
40、口言善，身行惡，國(guó)妖也。
41、職權(quán)是一把雙刃劍，對(duì)廉潔者是把握人生方向的船舵，對(duì)貪婪者是走向罪惡深淵的利刃。
42、甘守清廉報(bào)家國(guó)，不為貪臟羞兒孫。
43、取人一文，我的人則一文不值。
44、學(xué)會(huì)放棄，就是一次人生的調(diào)整，一種生活的享受。
45、傲不可長(zhǎng)，欲不可縱，志不可滿，樂(lè)不可極。
46、職務(wù)犯罪禍國(guó)殃民，人民深?lèi)和唇^;和諧社會(huì)興旺發(fā)達(dá)，百姓人心大快！
47、迷于利欲者，如醉酒之人；人不堪其丑，而己不覺(jué)也。
48、貪如火，不遏則燎原，欲如水，不遏則滔天�！誊�
49、廉不言貧，勤不言苦。
50、社會(huì)再變，靈魂不能浮躁；誘惑再多，步子不能亂套。
51、新年新氣象期待新作風(fēng)，紀(jì)檢組溫馨提醒：自覺(jué)移風(fēng)易俗，除去舊俗摒舊習(xí)，力戒‘庸懶散’等不良習(xí)氣、嚴(yán)禁無(wú)故遲到、早退、擅自離崗等違反工作紀(jì)律行為。
52、廉潔自律，只有逗號(hào)，沒(méi)有句號(hào);知榮明恥，只有起點(diǎn)，沒(méi)有終點(diǎn);拒腐反貪，只有開(kāi)始，沒(méi)有結(jié)束。
53、奢欲貪儉生廉。
54、誠(chéng)實(shí)是做人的行為支撐，廉潔是從業(yè)的行為準(zhǔn)繩。
55、匆貪意外之財(cái)，匆飲過(guò)量之酒。
56、身正似青松，神淡若清風(fēng)；具公仆情懷，方自在安寧。
57、又逢一年元宵節(jié)，煙花彩燈不夜天，人人崇尚廉潔禮，家家做道清廉菜，紀(jì)檢組祝您：過(guò)一個(gè)安心的節(jié)，圓一個(gè)吉祥的夢(mèng)。
58、寬一分，民受益不止一分；取一文，我為人不值一文。
59、事業(yè)文章，隨身消毀，而精神萬(wàn)古不滅；功名富貴，逐世轉(zhuǎn)移，而氣節(jié)千載如斯�！对鰪V賢文》
文化名言警句 篇3
1、當(dāng)斷不斷，反受其亂。
2、窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下。——戰(zhàn)國(guó)·孟子《盡心章句上》
3、晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，芳草萋萋鸚鵡洲。
4、司馬昭之心，路人皆知。
5、為了保護(hù)文化遺產(chǎn)，我們?nèi)匀恍枰ぷ鳌?/p>
6、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。
7、不精不誠(chéng)，不能動(dòng)人�！肚f子·魚(yú)父》
8、在這富有歷史背景、富有高度私人秘密性的社會(huì)，人類(lèi)的文化應(yīng)是多彩多姿的'�！谌�
9、字字看來(lái)都是血，十年辛苦不尋常。
10、風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還。
11、保護(hù)文化遺產(chǎn)，弘揚(yáng)中華文明。
12、百尺竿頭，更進(jìn)一步�！祆洹洞痨栔僦痢�
文化名言警句 篇4
1、學(xué)前教育更要重視孩子良好習(xí)慣的養(yǎng)成。
2、家庭的和諧仿佛是一座建設(shè)中的大廈，需要家庭中的每一個(gè)成員細(xì)微倍致的關(guān)懷和包容天下的心胸去精心地建造與修飾。
3、了解并欣賞孩子的特長(zhǎng)，讓孩子因自己的特長(zhǎng)而有成就感。讓孩子因成就感而凌云壯志豪情萬(wàn)丈意氣風(fēng)發(fā)指點(diǎn)江山。
4、非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。——諸葛亮《誡子書(shū)》
5、不降其志，不辱其身。——《論語(yǔ)·微子》
6、謀生型父母不能因外出打工而對(duì)孩子有愧疚感，更不能因愧疚而遷就孩子的胡鬧。
7、家庭教育的最好境界：讓每位爸爸成為孩子敬仰的英雄;讓每位媽媽成為孩子崇拜的偶像!
8、長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱�！峨x騷》
9、沒(méi)有種不好的莊稼，只有不會(huì)種地的農(nóng)民。沒(méi)有教不好的孩子，只有不會(huì)教的父母。
10、和諧的家庭，離不開(kāi)每一個(gè)家庭成員的關(guān)愛(ài)和責(zé)任；和諧的家庭，需要每個(gè)家庭成員的'情感支持。
11、有勇氣在自己生活中嘗試解決人生新問(wèn)題的人，正是那些使社會(huì)臻于偉大的人!那些僅僅循規(guī)蹈矩過(guò)活的人，并不是在使社會(huì)進(jìn)步，只是在使社會(huì)得以維持下去。
12、離我們最近的地方，路程卻最遙遠(yuǎn)。我們最謙卑時(shí)，才最接近偉大。
13、自己不讀書(shū)是文盲,不讓孩子讀書(shū)是法盲,養(yǎng)子不教是瞎忙!
14、父之篤，兄弟睦，夫妻和，家之肥也。
15、以家為家，以鄉(xiāng)為鄉(xiāng)，以國(guó)為國(guó)，以天下為天下。 ——《管子·牧民》
16、有愛(ài)，才讓家庭更加和諧。
17、名節(jié)重泰山，利欲輕鴻毛�！谥t《無(wú)題》
18、一個(gè)新的想法是非常脆弱的，他可能被一聲恥笑或一個(gè)呵欠扼殺，可能被一句嘲諷刺中身亡，或者因某位權(quán)威人士皺一下眉便郁郁而終。
19、世界上最遙遠(yuǎn)的距離不是天涯海角，而是我站在你面前，你卻不知道我愛(ài)你。
20、以真正其心，以善誠(chéng)其意，以美修以行。
21、對(duì)我們的習(xí)慣不加節(jié)制，在我們年輕精力旺盛的時(shí)候，不會(huì)立即顯出它的影響。但是它逐漸消耗這種精力，到衰老時(shí)期我們不得不結(jié)算帳目，并且償還導(dǎo)致我們破產(chǎn)的債務(wù)。
22、我們不能按照自己的觀念和期望去塑造孩子，應(yīng)該讓他們走有利于身心健康成長(zhǎng)和自我發(fā)展之路！
23、世界因愛(ài)而美麗，家庭因愛(ài)而和諧。
24、只有家庭和諧了，社會(huì)才能和諧。因?yàn)�，社�?huì)本身就是一個(gè)大家庭，我們每個(gè)人都是這個(gè)大家庭中的成員，我們的這個(gè)大家庭里到處充滿和諧之美，和諧無(wú)處不在。
文化名言警句 篇5
1、留住歷史天地間，再現(xiàn)華夏五千年。
2、傳播東方智慧，點(diǎn)睛中國(guó)商戰(zhàn)。
3、文化遺產(chǎn)是民族發(fā)展的航標(biāo)。
4、呵護(hù)千古文明，共享和諧生活。
5、千丈之堤，以螻蟻之穴潰；百尺之室，以突隙之煙焚。
6、溫習(xí)東方文化，修身齊家平天下。
7、印證過(guò)去，見(jiàn)證未來(lái)。
8、保護(hù)文化遺產(chǎn)，尊重文物歷史。
9、保護(hù)文化遺產(chǎn)，造福子孫萬(wàn)代。
10、感受文化色彩，領(lǐng)悟遺產(chǎn)真諦。
11、孝悌忠信 禮義廉恥 仁愛(ài)和平 誠(chéng)敬謙祥
12、大概在一年前吧，那女孩的雙親因?yàn)樯《ナ�，留給她龐大遺產(chǎn)和房子，以及十幾個(gè)傭人，就算錢(qián)再多，這種情況還是很不幸。
13、中國(guó)的文化，世界的遺產(chǎn)。
14、保護(hù)文化遺產(chǎn)，尊重人類(lèi)創(chuàng)造。
15、出軌的男人死前把房子和遺產(chǎn)留給了妻兒，卻把最?lèi)?ài)的一片樹(shù)葉贈(zèng)給了他愛(ài)的女人。愛(ài)情的分量，也不過(guò)是一枚落葉和死后的塵灰。
16、智仁勇三者是中國(guó)重要的精神遺產(chǎn)，過(guò)去它被認(rèn)為'天下之達(dá)德'，今天依然不失為個(gè)人完滿發(fā)展之重要指標(biāo)。”。――陶行知
17、窮當(dāng)益堅(jiān)，老當(dāng)益壯。
18、揚(yáng)傳統(tǒng)文化做有道德的人。
19、授古人之德，開(kāi)今人之風(fēng)。
20、觀乎人文，以化成天下。
21、我的遺產(chǎn)多么壯麗、廣闊、遼遠(yuǎn)！時(shí)間是我的財(cái)產(chǎn)，我的田畝是時(shí)間。
22、精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)。
23、從我做起，做一個(gè)文明的游客。
24、文化遺產(chǎn)，取其精華。
25、傳圣賢道、授大成業(yè)、解精神惑。
26、生命是一支越燃越高的蠟燭，是一份來(lái)自上帝的禮物，是一筆留給後代的遺產(chǎn)。――懷特曼
27、學(xué)古人文化，成今人圣德。
28、東方文化之源，當(dāng)代修身之所。
29、繼承優(yōu)良傳統(tǒng)，弘揚(yáng)民族精神。
30、我們的歷史是一份無(wú)比珍貴的`遺產(chǎn)，是值得我們自豪的。――吳晗
31、青年同志們必須記住，想要連跑帶跳地把過(guò)去的一切文化遺產(chǎn)都得著，那是辦不到的，這需要有堅(jiān)定的頑強(qiáng)性和艱苦的勞動(dòng)。――奧斯特洛夫斯基
32、教育是偉大的事業(yè)：人的命運(yùn)決定于教育，青年一代是當(dāng)代的貴賓，是未來(lái)的主人公，他們正值青春，是年老一代繼承遺產(chǎn)的時(shí)代。
33、文化遺產(chǎn)是凝聚中華民族的橋梁和紐帶。
34、千年文化博大精深，后人愛(ài)護(hù)薪火傳承。
35、傳統(tǒng)文化，讓生活更美好。
36、傳播東方智慧，輝映卓越人生。
37、發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)，堅(jiān)持開(kāi)拓創(chuàng)新，不斷提升維護(hù)國(guó)家安全和社會(huì)穩(wěn)定的能力和水平。
38、提高對(duì)世界文化遺產(chǎn)保護(hù)的認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)對(duì)世界文化遺產(chǎn)保護(hù)的責(zé)任感和使命感。
39、文化傳承文明，遺產(chǎn)不再遺憾。
40、傳古今文化，播東方神韻。
41、文化遺產(chǎn)不可再生，加強(qiáng)保護(hù)刻不容緩。
42、傳承古文化，修身齊圣賢。
43、父母的德行是兒子的最好遺產(chǎn)。――塞萬(wàn)提斯
44、千古文化留遺韻，一代文明展新風(fēng)。
45、為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平。
46、不可再生，理應(yīng)保護(hù)。
47、弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，營(yíng)造文明祥和社會(huì)氛圍。
48、承古賢經(jīng)略，播種棟梁之苗。
49、用東方智慧優(yōu)化您的生活。
50、借助先賢成就，打造現(xiàn)代經(jīng)典。
51、知儒道孝易，看學(xué)苑汶林。
52、情系文化遺產(chǎn)，心鑄民族未來(lái)。
53、縱有金山銀山，難買(mǎi)文化遺產(chǎn)。
54、沒(méi)有一種遺產(chǎn)能象誠(chéng)實(shí)那樣豐富的了。
55、留住文化古跡，給子孫點(diǎn)回憶。
56、傳學(xué)及古今，經(jīng)略貫華夏。
57、同心同德保護(hù)文化遺產(chǎn)，群策群力守望精神家園！
58、天行健君子以自強(qiáng)不息 地勢(shì)坤君子以厚德載物
59、書(shū)是世界寶貴財(cái)富，是國(guó)家和歷史的優(yōu)秀遺產(chǎn)。
60、傳承艱苦奮斗的民族精神，營(yíng)造健康向上的人文環(huán)境。
61、文化遺產(chǎn)日：一天的提醒，每一天的行動(dòng)。
62、祖先的、我們的、子孫的——請(qǐng)保護(hù)文化遺產(chǎn)。
63、匯集東方智慧，傳播華夏精神。
64、破壞古跡，就是破壞你的未來(lái)。
65、吸千秋文化，立萬(wàn)代基業(yè)。
66、傳古今經(jīng)典，樹(shù)當(dāng)代風(fēng)范。
67、傳授東方經(jīng)典，培訓(xùn)傳統(tǒng)文化。
68、鞠躬盡瘁，死而后已。
69、我們的古跡，我們的祖國(guó)，你不愛(ài)護(hù)，我不愛(ài)護(hù)，誰(shuí)來(lái)愛(ài)護(hù)。
70、傳承弘揚(yáng)文化，成就美好人生。
71、保護(hù)文化遺產(chǎn)，彰顯和諧中華。
72、愛(ài)我文化遺產(chǎn)，守望精神家園。
73、保護(hù)昨天的遺產(chǎn)就是捍衛(wèi)明天的文化。
74、尊重人才，鼓勵(lì)創(chuàng)造；尊重學(xué)術(shù)，發(fā)揚(yáng)民主。
75、弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德，繼承傳統(tǒng)文化。
76、文化遺產(chǎn)人人保護(hù)，保護(hù)成果人人共享。
77、如果你想成功，那么你要記�。哼z產(chǎn)為零，誠(chéng)實(shí)第一，學(xué)習(xí)第二，禮貌第三，刻苦第四，精明第五。
78、留下歷史，保護(hù)古跡。
79、發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)，創(chuàng)造人類(lèi)先進(jìn)精神文明。
80、尊重歷史，憧憬未來(lái)。
81、關(guān)注參與，保護(hù)共享。
82、書(shū)籍是偉大的天才留給人類(lèi)的遺產(chǎn)。
83、博學(xué)助君明志，篤行助力致遠(yuǎn)。
84、先人神力絕技，鬼斧神工天姿。
85、你從祖先手里繼承的遺產(chǎn)，要努力利用，才能安享。
86、弘揚(yáng)優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，大力推動(dòng)文化創(chuàng)新。
87、文化耀千古，遺產(chǎn)傳萬(wàn)年。
88、保護(hù)文化遺產(chǎn)，傳承文明之光。
89、保護(hù)文化遺產(chǎn)，就是保護(hù)我們的歷史。
90、傳承東方典藏，智育華夏兒女。
91、近朱者赤，近墨者黑。
92、保護(hù)文化遺產(chǎn)，彰顯文明中華。
93、保護(hù)古跡，責(zé)無(wú)旁貸。
94、弘揚(yáng)文化遺產(chǎn)，構(gòu)建文明世界。
95、留祖先聲音，創(chuàng)和諧社會(huì)。
96、我的遺產(chǎn)多麼壯麗、廣闊、遼遠(yuǎn)！時(shí)間是我的財(cái)產(chǎn)，我的田畝是時(shí)間。――歌德
97、重視優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，增強(qiáng)中華民族凝聚力。
98、完美真實(shí)地將祖先留下的杰作傳給子孫后代，是華夏兒女的責(zé)任。
99、沒(méi)有比正直更富有的遺產(chǎn)。
100、博覽五千年，塑造當(dāng)代賢。
101、差之毫厘，謬以千里。
102、妥善保護(hù)，和諧傳承。
103、保護(hù)文化遺產(chǎn)，我們?nèi)孕枧Α?/p>
104、穿越時(shí)空的魔法武器——文化遺產(chǎn)。
105、保護(hù)文化遺產(chǎn)，守望精神家園。
106、傳承華夏文明，引領(lǐng)立志修身。
107、夫運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外。
108、根植于中華民族文化的豐富土壤，弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)。
109、秉承祖先智慧，傳播華夏文明。
110、有歷史才有現(xiàn)在，唯遺產(chǎn)才知興衰。
111、良藥苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。
112、播傳統(tǒng)文化，不再迷茫暢天下。
113、保護(hù)文化遺產(chǎn)，構(gòu)建和諧社會(huì)。
114、繼承中華文明傳統(tǒng)，挖掘優(yōu)秀文化精髓。
115、文化成就未來(lái)，遺產(chǎn)不容忘懷。
116、弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
117、繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)時(shí)代創(chuàng)新精神。
118、古跡屬于你，屬于我，是我們的共同財(cái)富。
119、守望文化遺產(chǎn)，共建精神家園。
120、傳承和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓，做好文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和發(fā)展。
121、傳統(tǒng)文化播神州，華夏文明永流傳。
122、保護(hù)文化遺產(chǎn)，珍藏歷史精華。
123、在繼承中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中發(fā)展，在發(fā)展中繁榮。
124、不老的文明，綻放新的光彩。
125、保護(hù)古跡，是時(shí)代和歷史賦予我們的責(zé)任。
126、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。
文化名言警句 篇6
1、文化，它是隨便一個(gè)人迎面走來(lái)，他的舉手投足，他的一顰一笑，他的整體氣質(zhì)�！垜�(yīng)臺(tái)
2、文化作為人最核心的內(nèi)在因素，決定了人之所以為人，此人之所以非彼人。占有文化、支配文化、創(chuàng)造文化的意識(shí)和能力，彰顯著人與人的根本差別。
3、任何一個(gè)文化的輪廓，在不同的人的眼里看來(lái)都可能是一幅不同的圖景。——雅各布。布克哈特
4、文化，是人類(lèi)在其社會(huì)歷史發(fā)展中不斷創(chuàng)造、總結(jié)、積累下來(lái)的物質(zhì)財(cái)富與精神財(cái)富的總和。因此，文化是一種歷史現(xiàn)象，是歷史發(fā)展的體現(xiàn)。
5、一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族，最可怕的是自己的根本文化亡掉了，如果文化亡掉了就會(huì)萬(wàn)劫不復(fù)，永遠(yuǎn)不會(huì)翻身�！蠎谚�
6、從語(yǔ)義上講，文化自覺(jué)就是對(duì)文化的自我覺(jué)悟。這個(gè)文化，既是民族的，也是國(guó)家的，還是階層的、地域的，乃至團(tuán)體的、個(gè)人的。一般意義上——廣義的文化自覺(jué)，是屬于國(guó)家民族層面的�！钭诠�
7、沒(méi)有幽默滋潤(rùn)的國(guó)民，其文化必日趨虛偽，生活必日趨欺詐，思想必日趨迂腐，文學(xué)必日趨干枯，而人的心靈必日趨頑固�！终Z(yǔ)堂
8、在這個(gè)浮躁的時(shí)代談?wù)撿`魂問(wèn)題是一件很奢侈的事情，但是把自己塑造成一個(gè)有靈魂且靈魂相對(duì)重一些的人卻值得每個(gè)人想想�！抻涝�
9、文化也是有層次的。最外圍的，是物質(zhì)文化；居于中間的，是制度文化；處在中心的，是精神文化；而精神文化的核心，就是人格。所以，文化自覺(jué)，既包括物質(zhì)文化的自覺(jué)，也包括制度文化的自覺(jué)和精神文化的自覺(jué)，這里更重要的，是人格的自覺(jué)，人格的自覺(jué)是文化自覺(jué)的終極�！喂缥�
10、文學(xué)的衰落表明一個(gè)民族的衰落。這兩者走下坡路的時(shí)候是齊頭并進(jìn)的�！璧�
11、茍日新，日日新，又日新�！薄疤煨薪�，君子以自強(qiáng)不息�！边@既是中華民族的先哲通過(guò)觀察宇宙萬(wàn)物提出的重要思想，也深刻揭示了中華民族自強(qiáng)不息的民族精神，因此成為中國(guó)的千年傳世格言�！\濤
12、一個(gè)新的想法是非常脆弱的，他可能被一聲恥笑或一個(gè)呵欠扼殺，可能被一句嘲諷刺中身亡，或者因某位權(quán)威人士皺一下眉便郁郁而終。
13、文化是人的生存狀態(tài)以及情感、愿望的反映，反過(guò)來(lái)又對(duì)人的生存、發(fā)展給予能動(dòng)的影響，從這個(gè)意義上說(shuō)，文化即人�！獙O家正
14、人與文化是一種共在關(guān)系，即人是有文化的人，文化是人的文化，人的存在離不開(kāi)文化的存在，文化的存在也離不開(kāi)人的存在�！罱瘕R
15、人類(lèi)在道德文化方面最高級(jí)的'階段，就是當(dāng)我們認(rèn)識(shí)到應(yīng)當(dāng)用理智控制思想時(shí)�！_(dá)爾文
16、越是自覺(jué)自信，就越能胸有成竹、珍惜自身，同時(shí)越能改革開(kāi)放，兼收并蓄。——王蒙
17、活的人才教育不是灌輸知識(shí)，而是將開(kāi)發(fā)文化寶庫(kù)的鑰匙，盡我們知道的交給學(xué)生�！招兄�
18、凡武之興，為不服也；文化不改，然后加誅。——?jiǎng)⑾?/p>
19、所謂“文化自覺(jué)”，“它指生活在一定文化歷史圈子的人對(duì)其文化有自知之明，并對(duì)其發(fā)展歷程和未來(lái)有充分的認(rèn)識(shí)。換言之，是文化的自我覺(jué)醒、自我反省、自我創(chuàng)建�！M(fèi)孝通
20、做一切力所能及的事，這是人；做一切想做的事，這是神�！闷苼�
21、文化既不外是人類(lèi)適應(yīng)各種自然現(xiàn)象或自然環(huán)境而努力于利用這些自然現(xiàn)象或自然環(huán)境的結(jié)果，文化也可以說(shuō)是人類(lèi)適應(yīng)時(shí)境以滿足其生活努力的結(jié)果�！愋蚪�(jīng)
22、文化自覺(jué)就是將“文”挪到了“化”，將我們五千年的文明遺產(chǎn)化入我們的道德規(guī)范。如果“文而不化”就會(huì)出現(xiàn)道德失范的問(wèn)題�！诘�
23、硬實(shí)力——HARDPOWER是指支配性實(shí)力，包括基本資源——如土地面積、人口、自然資源、軍事力量、經(jīng)濟(jì)力量和科技力量等；軟實(shí)力——SOFTPOWER則分為國(guó)家的凝聚力、文化被普遍認(rèn)同的程度和參與國(guó)際機(jī)構(gòu)的程度等。
24、歷史是知識(shí)分子文化活動(dòng)的結(jié)果�！郀柣�
25、說(shuō)到底，文化就是“人化”和“化人”。“人化”是按人的方式改變、改造世界，使任何事物都帶上人文的性質(zhì)；“化人”是反過(guò)來(lái)，再用這些改造世界的成果來(lái)培養(yǎng)人、裝備人、提高人，使人的發(fā)展更全面、更自由�！盎恕笔恰叭嘶钡囊粋�(gè)環(huán)節(jié)和成果、層次和境界�！畹马�
26、西方有人認(rèn)為中國(guó)到二十一世紀(jì)初葉將成為經(jīng)濟(jì)大國(guó)，甚至是軍事大國(guó)，其實(shí)中國(guó)從本質(zhì)上說(shuō)是一個(gè)文化大國(guó)，最有可能對(duì)人類(lèi)文明做出貢獻(xiàn)的是中國(guó)文化，二十一世紀(jì)將是中國(guó)文化的世紀(jì)�！玖w林
中國(guó)傳統(tǒng)文化之根本精神為融和與自由。——許思園
28、文化體現(xiàn)人的超越性和創(chuàng)造性，從根本意義上決定著人的層次、地位和社會(huì)評(píng)價(jià)�！砦纳�
29、經(jīng)典是民族智慧的結(jié)晶，所載為常理常道，其價(jià)值歷久而彌新。任何一個(gè)文化系統(tǒng)皆有其永恒不朽之經(jīng)典作為源頭活水�！敖�(jīng)典”不僅構(gòu)成民族之傳統(tǒng)，而且提供給全人類(lèi)以無(wú)限之啟發(fā)�！踟�(cái)貴
30、教育從根本上講應(yīng)該是一個(gè)人文過(guò)程，是有關(guān)價(jià)值的事情，而不僅僅是知識(shí)或信息�！懙峭�
31、所謂文化，比起文明開(kāi)化往往不過(guò)是掩蔽愚昧無(wú)知的一層裱糊紙。
32、民族是人們?cè)跉v史上形成的一個(gè)有共同語(yǔ)言、共同地域、共同經(jīng)濟(jì)生活以及表現(xiàn)在共同文化上的共同心理素質(zhì)的穩(wěn)定的共同體�！勾罅�
33、我今說(shuō)文化就是吾人生活所依靠之一切，意在指示人們，文化是極其實(shí)在的東西。文化之本義，應(yīng)在經(jīng)濟(jì)、政治，乃至一切無(wú)所不包�！菏�
34、任何人都可能犯錯(cuò)誤，但只有傻瓜才堅(jiān)持錯(cuò)誤。——西塞羅
35、人是文化的創(chuàng)造者，他也是文化的宗旨。真正有文化的人的基本品質(zhì)，就應(yīng)該是意識(shí)到他對(duì)繼承人和他的事業(yè)的繼續(xù)者，即對(duì)孩子們所負(fù)的責(zé)任。
36、文化大發(fā)展是中國(guó)歷史發(fā)展的必然，改革開(kāi)放已經(jīng)讓我們的經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，一個(gè)國(guó)家的地位、未來(lái)和它的思想文化發(fā)展是分不開(kāi)的。因此，我們也到了必須要大力發(fā)展文化的時(shí)候�！刃�
37、我們的社會(huì)骨子里還存在著很深的“重理輕文”的偏見(jiàn)，我們的教育生態(tài)環(huán)境是失衡的。與其大談特談素質(zhì)教育，還不如首先提高目前中國(guó)學(xué)生并不樂(lè)觀的語(yǔ)文素養(yǎng)。而且，對(duì)整個(gè)中華民族來(lái)說(shuō)，語(yǔ)文水平的提高更是國(guó)家文明進(jìn)步的標(biāo)志�！芪能�
38、有如語(yǔ)言之于批評(píng)家，望遠(yuǎn)鏡之于天文學(xué)家，文化就是指一切給精神以力量的東西。——愛(ài)默生
39、人文文化對(duì)感情的感染，人格的熏陶，習(xí)慣的養(yǎng)成，環(huán)境的造就，傳統(tǒng)的形成，太重要了！何況，對(duì)于思維、培養(yǎng)靈感、孕育創(chuàng)新能力，人文文化有著巨大的作用�！獥钍遄�
40、大眾媒體提供的，不是流行的藝術(shù)，而是像食物一樣要被消費(fèi)的娛樂(lè)，然后忘記掉，再被新的菜式所替代�！獖W登
41、文化修養(yǎng)的目的在于增強(qiáng)和提高鑒賞那些最高尚、最深?yuàn)W的事物的真和美的能力�！ㄒ了�
42、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子�！鬃�
43、文化不能從上向下壓，因?yàn)樗鼞?yīng)該是從下面高漲起來(lái)的�！锏�
44、我們終于提出了文化強(qiáng)國(guó)的戰(zhàn)略，我們終于提出了文化自覺(jué)，文化自覺(jué)這個(gè)概念，比文化大發(fā)展大繁榮還要重要，因?yàn)榉睒s和發(fā)展講的是一種規(guī)模，自覺(jué)是一種品質(zhì)，自覺(jué)是終于讓我們從內(nèi)心喚醒了對(duì)這個(gè)民族文化的信任和生命的托付。就是我們終于可以一種大眾的名義，以一種零門(mén)檻的的姿態(tài)理直氣壯的把經(jīng)典還給大眾�！诘�
45、文化不應(yīng)該是貴族的象牙塔里的一種玩賞，它應(yīng)該是無(wú)所不在、生生不息的一種生活方式�！诘�
46、文化是體現(xiàn)出一個(gè)社會(huì)或一個(gè)社會(huì)群體特點(diǎn)的那些精神的、物質(zhì)的、理智的和感情的特征的完整復(fù)合體。文化不僅包括藝術(shù)和文學(xué)，而且包括生活方式、基本人權(quán)、價(jià)值體系、傳統(tǒng)和信仰。——?dú)W文？拉茲洛
47、鷹比人看得遠(yuǎn)得多，但是人的眼睛識(shí)別東西遠(yuǎn)勝于鷹。狗比人具有銳敏得多的嗅覺(jué)，但是它不能辨別在人看來(lái)是各種東西的特定標(biāo)志的氣味的百分之一�！鞲袼�
48、不伴隨力量的文化，到明天將成為滅絕的文化。——邱吉爾
49、文化不能離開(kāi)人，……人總是社會(huì)的人，文化也總是社會(huì)的文化。
50、凡禮始乎誦，成乎文，終乎悅極。——荀子
51、觀乎天文，以察時(shí)變；觀乎人文，以化成天下�！芪耐�
52、新聞流行著，但它主要作為虛構(gòu)流行。生活是一個(gè)世界，報(bào)紙上看到的生活是另外一個(gè)世界�！兴固仡D
53、智慧文化即哲學(xué)。——西塞羅
54、克服民族性是文化的勝利�！獝�(ài)默生
55、禮，有質(zhì)有文。質(zhì)者，本也。禮無(wú)本不立，無(wú)文不行，能立能行，斯謂之中�！�?jiǎng)氶?/p>
56、文化是復(fù)雜的整體，它包括知識(shí)，信仰，藝術(shù)，道德，法律，風(fēng)俗以及其它作為社會(huì)一分子所習(xí)得的任何才能與習(xí)慣，是人類(lèi)為使自己適應(yīng)其環(huán)境和改善其生活方式的努力的總成績(jī)�！├�
57、一定的文化是一定社會(huì)的政治和經(jīng)濟(jì)在觀念形態(tài)上的反映�！珴蓶|
58、如果我們?cè)谑澜缋镉辛酥R(shí)而不能了解，有了批評(píng)而不能欣賞，有了美而沒(méi)有愛(ài)，有了真理而缺少熱情，有了公義而缺乏慈悲，有了禮貌而一無(wú)溫暖的心，這種世界將成為一個(gè)多么可憐的世界�。 终Z(yǔ)堂
59、什么是文化強(qiáng)國(guó)？人民群眾的文化需要能夠得到極大的滿足，人民群眾的文化素質(zhì)得到普遍的提升，文化建設(shè)文化交流盛況空前，這當(dāng)然是重要的。同時(shí)，擁有陣容強(qiáng)大的文化高端人才，擁有無(wú)愧于偉大時(shí)代的我們今天的諸子百家、發(fā)現(xiàn)發(fā)明、經(jīng)典著述、高端成果、高端貢獻(xiàn)，同樣是重要的，也許是更重要的。
60、文化自覺(jué)和文化自信，首先是對(duì)于文化建設(shè)的重視，是一種觀念自覺(jué)與自信，包含著對(duì)于長(zhǎng)期積淀下來(lái)的優(yōu)秀民族傳統(tǒng)的熟悉與熱愛(ài)，也包含著對(duì)于傳統(tǒng)的創(chuàng)造性弘揚(yáng)發(fā)展，將傳統(tǒng)引導(dǎo)到現(xiàn)代。
61、文化是人類(lèi)智慧與經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶，是人類(lèi)為了生存、發(fā)展和自身的提升，所從事的各種活動(dòng)、各種行為的成果的積淀總和�！趺�
62、博大精深的中華文化正在被改造的淺顯粗陋。然而，這文化的粗鄙化帶來(lái)的更深、更長(zhǎng)遠(yuǎn)的危害，不僅僅在文化本身，還將敗壞我們的國(guó)民精神，即精神走向淺嘗輒止、粗糙浮泛、不求精神和甘居落后，偽文化將進(jìn)一步使民族低素質(zhì)化�！T驥才
63、人是人的作品，是文化、歷史的產(chǎn)物�！M(fèi)爾巴哈
64、文化是一種精神價(jià)值和生活方式。——余秋雨
65、沒(méi)有文化的人類(lèi)歷史是無(wú)法想象的，任何民族都離不開(kāi)文化；任何個(gè)體無(wú)法脫離文化，個(gè)體總是需要認(rèn)同某種文化，沒(méi)有文化的個(gè)體人生是不可能的。
66、今后的世界不是資本主義和社會(huì)主義的對(duì)峙，而是美國(guó)式的放任主義的文化同反美國(guó)文化之間的對(duì)峙�！Ａ_·肯尼迪
67、文化的自覺(jué)就是要清醒地認(rèn)識(shí)到文化和文明于人類(lèi)的意義必不可少。反過(guò)來(lái)講，如果人類(lèi)一旦失去文化的自覺(jué)，便會(huì)陷入迷茫、雜亂無(wú)序、良莠不分、失去自我，甚至重返愚蠻。——馮驥才
68、中華文化長(zhǎng)期教育人們經(jīng)世、入世，即“國(guó)家興亡、匹夫有責(zé)”的理念；也提倡民為邦本、民貴君輕，即人民至上的理念。這從根基上決定了受中華文化熏陶的中國(guó)人，能夠根據(jù)民族和國(guó)家的根本利益，主動(dòng)吸取西方文化的營(yíng)養(yǎng)，推動(dòng)民族的強(qiáng)盛和國(guó)家的興旺�！豕庥�
69、有文化教養(yǎng)的人能在美好的事物中發(fā)現(xiàn)美好的含義。這是因?yàn)檫@些美好的事物里蘊(yùn)藏著希望�！鯛柕�
70、文化，是以“自我關(guān)系模式”為圓心，以“人際關(guān)系模式”為半徑，以“天人關(guān)系模式”為圓周的人類(lèi)賴以存續(xù)的組織行為模式。它因?yàn)榈赜虿煌�、歷史不同、族群不同而略有差異，而它的總的趨勢(shì)是趨同的。——梁勛
71、文化自覺(jué)，本質(zhì)上是一種主體意識(shí)的清醒和執(zhí)著。而“主體性的迷失”，即忘記整個(gè)中華民族是一個(gè)完整的、連續(xù)的主體，通過(guò)無(wú)視或割斷我們自己的歷史，把現(xiàn)實(shí)的主體加以孤立和虛化，則必然會(huì)導(dǎo)致文化上的“不自覺(jué)”。
文化名言警句 篇7
1) 數(shù)學(xué)是科學(xué)的皇后，而數(shù)論是數(shù)學(xué)的皇后 高斯(Gauss) 音樂(lè)能激發(fā)或撫慰情懷，繪畫(huà)使人賞心悅目，詩(shī)歌能動(dòng)人心弦，哲學(xué)使人獲得智慧，科學(xué)可改善物質(zhì)生活，但數(shù)學(xué)能給予以上的一切。 ——克萊因
2) 數(shù)學(xué)的本質(zhì)在於它的自由。 ——康扥爾(Cantor)
3) 在數(shù)學(xué)的領(lǐng)域中， 提出問(wèn)題的藝術(shù)比解答問(wèn)題的'藝術(shù)更為重要。 ——康扥爾(Cantor)
4) 沒(méi)有任何問(wèn)題可以向無(wú)窮那樣深深的觸動(dòng)人的情感， 很少有別的觀念能像無(wú)窮那樣激勵(lì)理智產(chǎn)生富有成果的思想， 然而也沒(méi)有任何其他的概念能向無(wú)窮那樣需要加以闡明�！柌�(Hilbert)
5) 數(shù)學(xué)是無(wú)窮的科學(xué)。 ——赫爾曼外爾
6) 問(wèn)題是數(shù)學(xué)的心臟。 ——P。R。Halmos
7) 只要一門(mén)科學(xué)分支能提出大量的問(wèn)題， 它就充滿著生命力， 而問(wèn)題缺乏則預(yù)示著獨(dú)立發(fā)展的終止或衰亡�！狧ilbert
8) 數(shù)學(xué)中的一些美麗定理具有這樣的特性： 它們極易從事實(shí)中歸納出來(lái)， 但證明卻隱藏的極深�！咚�
9) 哲學(xué)家也要學(xué)數(shù)學(xué)，因?yàn)樗仨毺龊迫鐭熀５娜f(wàn)變現(xiàn)象而抓住真正的實(shí)質(zhì)�！忠�?yàn)檫@是使靈魂過(guò)渡到真理和永存的捷徑�！乩瓐D
文化名言警句 篇8
在古代中國(guó)的文化傳統(tǒng)中，有句名言：“人之初，性本善。”這句話表達(dá)了人類(lèi)天生具備善良品質(zhì)的思想。在生命的起點(diǎn)，每個(gè)人都是天真無(wú)邪、純潔善良的。然而，隨著社會(huì)的發(fā)展和個(gè)體的成長(zhǎng)，人性往往被外界環(huán)境所塑造和扭曲。
人類(lèi)的天性使得我們對(duì)善行和美好事物有著強(qiáng)烈的渴望。幫助他人、付出愛(ài)心、寬恕他人的過(guò)錯(cuò)等種種積極的行為都是源于人性的善。在家庭、學(xué)校、社會(huì)各個(gè)層面，我們都應(yīng)該尊重并培養(yǎng)人的'天賦善良，讓善成為一種習(xí)慣、一種價(jià)值觀。
然而，現(xiàn)實(shí)世界往往充滿了誘惑和陷阱。金錢(qián)的誘惑、權(quán)力的腐蝕、惡劣的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境等都讓人性的善良逐漸遠(yuǎn)離我們的內(nèi)心深處。我們常常因?yàn)樗嚼蛉淌懿还龀霾坏赖碌男袨椤．?dāng)人們掩蓋真實(shí)的、本性的自己，社會(huì)和個(gè)人的利益都會(huì)受到傷害。
然而，無(wú)論外界的環(huán)境如何變化，每個(gè)人內(nèi)心深處都存在著那份善良的初心。只要我們時(shí)刻銘記著自我反省、不斷修煉自我，就能夠找回失落的本真。培養(yǎng)良好的品德和道德觀念，從自身做起，影響身邊的人，逐漸傳遞給整個(gè)社會(huì)。善良的力量是強(qiáng)大的，它可以改變一個(gè)人、一家人甚至整個(gè)社區(qū)。
因此，我們要不斷提醒自己：“人之初，性本善�！边@句話深刻啟示了我們要秉持的價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則。盡管壓力和誘惑時(shí)刻環(huán)繞，但我們要堅(jiān)信人性的本善，努力讓善良的力量在我們內(nèi)心發(fā)揚(yáng)光大。
人類(lèi)永遠(yuǎn)不會(huì)停止對(duì)善良的追求。只有通過(guò)自我反省和修煉，我們才能徹底打開(kāi)內(nèi)心的善良之門(mén)，并用善良的力量塑造世界。每一個(gè)人都是善良的種子，只有付諸行動(dòng)，才能讓善良的種子發(fā)芽生長(zhǎng)。
因此，無(wú)論面對(duì)多么艱難的境地和復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境，我們都要堅(jiān)信人之初，性本善。只有通過(guò)自己的努力和行動(dòng)，我們才能真正改變自己和世界，創(chuàng)造一個(gè)更加美好、和諧和善良的社會(huì)。
文化名言警句 篇9
努力是世界上最珍貴的財(cái)富。"世上無(wú)難事"這句文化名言傳達(dá)了要成功就需要克服困難，需要付出努力的含義。這是一個(gè)真實(shí)的故事，讓我們來(lái)看看普通人通過(guò)努力和堅(jiān)持實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的故事。
從小，李明就對(duì)足球充滿了熱愛(ài)。他渴望成為一名職業(yè)足球運(yùn)動(dòng)員，但他身體不夠高大，技術(shù)也不夠出色，所以在參加球隊(duì)選拔時(shí)總是被淘汰。然而，面對(duì)困難，李明沒(méi)有放棄，他相信"世上無(wú)難事"，只要他努力，就能找到同行的.機(jī)會(huì)。
李明每天都會(huì)抽出時(shí)間練習(xí)踢球。他去圖書(shū)館借來(lái)足球教程，在家里反復(fù)練習(xí)發(fā)球、控球和射門(mén)。他還找到了一位經(jīng)驗(yàn)豐富的教練，每周都進(jìn)行專業(yè)訓(xùn)練。多年的努力和堅(jiān)持，終于讓李明逐漸展現(xiàn)出優(yōu)秀的足球天賦。
慢慢地，李明在學(xué)校的足球比賽中脫穎而出，成為了隊(duì)里的核心球員。他帶領(lǐng)球隊(duì)取得了多次冠軍，在全市的比賽中也有出色的表現(xiàn)。他并不因?yàn)槔щy而退縮，相反，他努力克服困難，一步步靠近他實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的目標(biāo)。
終于，有一天，一位足球俱樂(lè)部的球探注意到了李明的才華。他邀請(qǐng)李明參加俱樂(lè)部選拔，并最終錄取了他。李明進(jìn)入了職業(yè)足球運(yùn)動(dòng)員的道路，實(shí)現(xiàn)了他的夢(mèng)想。他的故事證明了"世上無(wú)難事"，只要我們有足夠的努力和堅(jiān)持，就能克服困難，實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。
從這個(gè)故事中，我們可以得出一個(gè)重要的啟示：無(wú)論面對(duì)何種困難，只要我們肯下功夫，付出努力，堅(jiān)持不懈，就一定能夠邁過(guò)難關(guān)，實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。"世上無(wú)難事"不僅僅是一句名言警句，更是一種鼓勵(lì)和激勵(lì)的力量，它告訴我們，只要我們努力奮斗，就能戰(zhàn)勝一切困難，迎來(lái)成功的曙光。
文化名言警句 篇10
慎獨(dú)生活意味著追求內(nèi)心的平靜與修養(yǎng)，它是一種讓自己獨(dú)自面對(duì)自己的生活方式。在當(dāng)今喧囂的社會(huì)里，我們常常被外界的干擾所困擾，難以真正聆聽(tīng)自己內(nèi)心的聲音。
然而，通過(guò)慎獨(dú)生活，我們可以找到片刻的寧?kù)o，與自己進(jìn)行深入的對(duì)話。只有在與自己相處的時(shí)候，我們才能真正理解自己的需求、夢(mèng)想和快樂(lè)。每天找出一些時(shí)間，靜下心來(lái)思考，反思自己的過(guò)去和未來(lái)的方向，這種慎獨(dú)生活將成為我們心靈的港灣。
慎獨(dú)生活并不等同于孤立與自閉，它鼓勵(lì)我們共享彼此的生活。在與自己和諧相處的同時(shí)，我們也應(yīng)該關(guān)注他人的需求，體察他們的情感。只有學(xué)會(huì)換位思考，才能更好地理解和幫助他人。與他人分享自己的喜悅和憂慮，坦誠(chéng)相待，不僅能夠獲得更多的支持，也能夠建立更深層次的人際關(guān)系。
在日常生活中，我們可以通過(guò)慎獨(dú)生活來(lái)提升自己。無(wú)論是沉思、讀書(shū)、寫(xiě)作還是欣賞大自然，都可以成為我們與自己交流的方式。這樣的自我反省和思考，將幫助我們更好地理解自己的'價(jià)值觀，關(guān)注內(nèi)在的成長(zhǎng)和發(fā)展，實(shí)現(xiàn)真正的自我實(shí)現(xiàn)。
通過(guò)慎獨(dú)生活，我們可以更好地處理情感和傳遞信息。自我冥想和思考，有助于我們探索內(nèi)心的情感世界，并找到適合自己的表達(dá)方式。只有通過(guò)調(diào)整自己的態(tài)度和情緒，我們才能以更加積極的方式與他人進(jìn)行溝通和交流。
總之，慎獨(dú)生活是一種尋求平衡的生活方式。通過(guò)平靜自己的內(nèi)心，共享彼此的快樂(lè)與困擾，我們能夠更好地理解自己和他人，實(shí)現(xiàn)內(nèi)心的平和與成長(zhǎng)。
文化名言警句 篇11
1、文化，它是隨便一個(gè)人迎面走來(lái)，他的舉手投足，他的一顰一笑，他的整體氣質(zhì)。 ——龍應(yīng)臺(tái)
2、文化作為人最核心的內(nèi)在因素，決定了人之所以為人，此人之所以非彼人。占有文化、支配文化、創(chuàng)造文化的意識(shí)和能力，彰顯著人與人的根本差別。
3、任何一個(gè)文化的輪廓，在不同的人的眼里看來(lái)都可能是一幅不同的圖景。 ——雅各布。布克哈特
4、文化，是人類(lèi)在其社會(huì)歷史發(fā)展中不斷創(chuàng)造、總結(jié)、積累下來(lái)的物質(zhì)財(cái)富與精神財(cái)富的總和。因此，文化是一種歷史現(xiàn)象，是歷史發(fā)展的體現(xiàn)。
5、一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族，最可怕的是自己的根本文化亡掉了，如果文化亡掉了就會(huì)萬(wàn)劫不復(fù)，永遠(yuǎn)不會(huì)翻身 。 ——南懷瑾
6、從語(yǔ)義上講，文化自覺(jué)就是對(duì)文化的自我覺(jué)悟。這個(gè)文化，既是民族的，也是國(guó)家的'，還是階層的、地域的，乃至團(tuán)體的、個(gè)人的。一般意義上——廣義的文化自覺(jué)，是屬于國(guó)家民族層面的。 ——李宗桂
7、沒(méi)有幽默滋潤(rùn)的國(guó)民，其文化必日趨虛偽，生活必日趨欺詐，思想必日趨迂腐，文學(xué)必日趨干枯，而人的心靈必日趨頑固。 ——林語(yǔ)堂
8、在這個(gè)浮躁的時(shí)代談?wù)撿`魂問(wèn)題是一件很奢侈的事情，但是把自己塑造成一個(gè)有靈魂且靈魂相對(duì)重一些的人卻值得每個(gè)人想想。 ——崔永元
9、文化也是有層次的。最外圍的，是物質(zhì)文化；居于中間的，是制度文化；處在中心的，是精神文化；而精神文化的核心，就是人格。所以，文化自覺(jué)，既包括物質(zhì)文化的自覺(jué)，也包括制度文化的自覺(jué)和精神文化的自覺(jué)，這里更重要的，是人格的自覺(jué)，人格的自覺(jué)是文化自覺(jué)的終極。 ——宋圭武
10、文化的價(jià)值在于它對(duì)人類(lèi)品性的影響。除非文化能使品性變?yōu)楦呱�、有力。文化的作用在于裨益人生，它的目�?biāo)不是美，而是善。 ——毛 姆
11、中華民族有五千年的歷史和傳統(tǒng)，可以說(shuō)我們不缺‘文’了，我們當(dāng)代最缺少的是‘化’。文化的繁榮發(fā)展到文化自覺(jué)，我個(gè)人心得是：關(guān)鍵在一個(gè)‘化’字上。 ——于 丹
12、中國(guó)文化應(yīng)該有一種自信和從容，沒(méi)有必要去聲嘶力竭地辯解。 ——于 丹
13、藏族人從血液上就認(rèn)為生死是一件自然的事。他們不會(huì)繞圈圈，始終站在起點(diǎn)上，也在那終點(diǎn)上。 ······ 我也一直在那個(gè)點(diǎn)上。不是我有了悟性，然后再找一個(gè)特別好的地方去生長(zhǎng)。我本來(lái)就是一棵長(zhǎng)在土地里的樹(shù)，土地就是我的本質(zhì)，我不會(huì)思考太多。 ——楊麗萍
14、文學(xué)的衰落表明一個(gè)民族的衰落。這兩者走下坡路的時(shí)候是齊頭并進(jìn)的。 ——歌 德
文化名言警句 篇12
1、誠(chéng)者，天之道也；誠(chéng)之者，人之道也�！抖Y記·中庸》
2、人是文化的創(chuàng)造者，也是文化的宗旨�！郀柣�
3、圣人擇可言而后言，擇可行而后行。――《管子·形勢(shì)解》
4、文化的視野超越機(jī)械，文化仇恨著仇恨�！R大·安諾德
5、為善則預(yù)，為惡則去�！佒啤额伿霞矣�(xùn)·有事》
6、道雖邇，不行不至；事雖小，不為不成。――《荀子·修身》
7、志士仁人，無(wú)求生以害仁，有殺身以成仁。――《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》
8、人孰無(wú)過(guò)？過(guò)而能改，善莫大焉。――《左傳·宣公二年》
9、文化是，或者說(shuō)應(yīng)該是，對(duì)完美的研究和追求；而文化所追求的完美以美與智為主要品質(zhì)�！⒅Z德
10、不伴隨力量的文化，到明天將成為滅絕的.文化。——邱吉爾
11、克服民族性是文化的勝利�！獝�(ài)獻(xiàn)生
12、智慧是知識(shí)凝結(jié)的寶石，文化是智慧放出的異彩�！《�
13、儉，德之共也；侈，惡之大也。――《左傳·莊公二十四年》
14、善言古者必有節(jié)于今，善言天者必有證于人。――《荀子·性惡》
15、人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛�！抉R遷《報(bào)任安書(shū)》
16、任何一個(gè)文化的輪廓，在不同的人的眼里看來(lái)都可能是一幅不同的圖景。——雅各布。布克哈特
17、人不可以無(wú)恥，無(wú)恥之恥，無(wú)恥矣。――《孟子·盡心上》
18、由儉入奢易，由奢入儉難�！抉R光《訓(xùn)儉示康》
19、在這富有歷史背景、富有高度私人秘密性的社會(huì)，人類(lèi)的文化應(yīng)是多彩多姿的�！谌�
20、上有好者，下必有甚焉者矣。――《孟子·滕文公上》
21、一寸光陰一寸金，寸金難買(mǎi)寸光陰�！对鰪V賢文》
22、愛(ài)親者，不敢惡于人；敬親者，不敢慢于人。――《孝經(jīng)·天子》
23、少壯不努力，老大徒傷悲�！獫h樂(lè)府古辭《長(zhǎng)歌行》
24、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。――《孟子·滕文公下》
25、文化開(kāi)啟了對(duì)美的感知�！獝�(ài)默生
26、欲窮千里目，更上一層樓�！踔疁o《登鸛雀樓》
27、取之有度，用之有節(jié)，則常足�！顿Y治通鑒》
28、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。――《論語(yǔ)·子路》
29、愛(ài)人者，人恒愛(ài)之；敬人者，人恒敬之。——《孟子》
30、歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉破由奢�！钌屉[《詠史》
31、出淤泥而不染，濯清漣而不妖�！芏仡U《愛(ài)蓮說(shuō)》
32、長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱。――屈原《離騷》
33、夫人必知禮然后恭敬，恭敬然后尊讓�！豆茏印の遢o》
34、志小則易足，易足則無(wú)由進(jìn)�！獜堓d《經(jīng)學(xué)理窟·學(xué)大原下》
35、公家之利，知無(wú)不為，忠也。――《左傳·僖公九年》
36、丈夫志四海，萬(wàn)里猶比鄰。——曹植《贈(zèng)白馬王彪》
37、源潔則流清，形端則影直�！醪渡蟿⒂蚁鄷�(shū)》
38、所謂文化，比起文明開(kāi)化往往不過(guò)是掩蔽蒙昧無(wú)知的最后一層裱糊板�！R洛利
39、水至清則無(wú)魚(yú)，人至察則無(wú)徒�！洞蟠鞫Y記·子張問(wèn)入官》
40、任何一個(gè)文化的輪廓，在不同的人的眼里看來(lái)都可能是一幅不同的圖景�！鸥鞑疾伎斯�
41、仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。――《論語(yǔ)·憲問(wèn)》
42、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。――《論語(yǔ)·為政》
43、文化不能從上向下壓，因?yàn)樗鼞?yīng)該是從下面高漲起來(lái)的。——里德
44、海不辭水，故能成其大；山不辭土石，故能成其高。——《管子》
45、憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身�！缎挛宕贰ち婀賯餍颉�
46、人生來(lái)本是一個(gè)蠻物，惟有文化才使他高出于禽獸。——《世俗智慧的藝術(shù)》
47、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。――《論語(yǔ)·里仁》
48、有如語(yǔ)言之于批評(píng)家，望遠(yuǎn)鏡之于天文學(xué)家，文化就是指一切給精神以力量的東西。——愛(ài)獻(xiàn)生
49、鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。——《荀子·勸學(xué)》
50、孝在于質(zhì)實(shí)，不在于飾貌。――桓寬《鹽鐵論·孝養(yǎng)》
51、凡人之所以貴于禽獸者，以有禮也�！蛾套哟呵铩�
52、才以用而日生，思以引而不竭�！醴蛑吨芤淄鈧鳌�
文化名言警句 篇13
1. 多行不義，必自斃。(《春秋·隱公元年》)
2. 圣人無(wú)心，以百姓之心為心。(《老子》)
3. 驕淫矜侉，將由惡終。(《尚書(shū)·畢命》)
4. 不恒其德，無(wú)所容也。(《易經(jīng)·咸傳》)
5. 處其位而不履其事，則亂也。(《禮記·表記》)
6. 見(jiàn)利不忘其義，見(jiàn)死不更其守。(《禮記·儒行》)
7. 儉，德之共也;侈，惡之大也。(《春秋·莊公二十四年》)
8. 政者，正也。君為正，則百姓從政矣。(《禮記·哀公問(wèn)》)
9. 仁人之所以為事者，必興天下之利.除去天下之害。(《墨子·兼愛(ài)》)
10. 天子為善，天能賞之;天子為暴，天能罰之。(《墨子·天志中》)
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