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關(guān)于陶行知的名言
在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家都對(duì)那些經(jīng)典的名言很是熟悉吧，名言具有概括自然有力，言簡(jiǎn)意賅的特點(diǎn)。究竟什么樣的名言才是優(yōu)秀經(jīng)典的名言呢？下面是小編整理的關(guān)于陶行知的名言，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
關(guān)于陶行知的名言1
1、教人要從小教起。幼兒比如幼苗，培養(yǎng)得宜，方能發(fā)芽滋長(zhǎng)，否則幼年受了損傷，即不夭折，也難成材�！招兄短招兄�
2、在教師手里操著幼年人的命運(yùn)，便操著民族和人類的命運(yùn)。陶行知發(fā)奮識(shí)遍天下字，立志讀盡人間書(shū)。
3、我們要活的書(shū)，不要死的書(shū)要真的書(shū)，不要假的書(shū)要?jiǎng)拥臅?shū)，不要靜的書(shū)要用的書(shū)，不要讀的書(shū)�？偲饋�(lái)說(shuō)，我們要以生活為中心的教學(xué)做指導(dǎo)，不要以文字為中心的教科書(shū)。陶行知
4、陶行知說(shuō)要學(xué)生做的事，教職員躬親共做要學(xué)生學(xué)的知識(shí)，教職員要躬親共學(xué)要學(xué)生守的規(guī)則，教職員要躬親共守。
5、幼兒教育實(shí)為之基礎(chǔ)。作者陶行知
6、在勞力上勞心，是一切發(fā)明之母。事事在勞力上勞心，變可得事物之真理。陶行知"
7、先生不應(yīng)該專教書(shū)，他的責(zé)任是教人做人學(xué)生不應(yīng)該專讀書(shū)，他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道。作者陶行知(關(guān)于誠(chéng)信的名言警句)"
8、發(fā)現(xiàn)千千萬(wàn)，起點(diǎn)是一問(wèn)。智者問(wèn)得巧，愚者問(wèn)得笨。陶行知
9、教人要從小教起。幼兒比如幼苗，培養(yǎng)得宜，方能發(fā)芽滋長(zhǎng)，否則幼年受了損傷，即不夭折，也難成材。——陶行知《陶行知全集》
10、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，美人不能動(dòng)。陶行知
11、行動(dòng)是老子，知識(shí)是兒子，創(chuàng)造是孫子。陶行知
12、在教師手里操著幼年人的命運(yùn)，便操著民族和人類的命運(yùn)陶行知
13、行動(dòng)生困難困難生疑問(wèn)疑問(wèn)生假設(shè)假設(shè)生試驗(yàn)試驗(yàn)生斷語(yǔ)斷語(yǔ)又生了行動(dòng)，如此演進(jìn)于無(wú)窮。陶行知
14、培養(yǎng)教育人和種花木一樣，首先要認(rèn)識(shí)花木的特點(diǎn)，區(qū)別不同情況給以施肥澆水和培養(yǎng)教育，這叫“因材施教”�！招兄�
15、好的先生不是教書(shū)，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)。陶行知
16、教育中要防止兩種不同的傾向一種是將教與學(xué)的界限完全泯除，否定了教師主導(dǎo)作用的錯(cuò)誤傾向;另一種是只管教，不問(wèn)學(xué)生興趣，不注重學(xué)生所提出問(wèn)題的錯(cuò)誤傾向。前一種傾向必然是無(wú)計(jì)劃，隨著生活打滾;后一種傾向必然把學(xué)生灌輸成燒鴨�！招兄�
17、我們要活的書(shū)，不要死的書(shū)要真的書(shū)，不要假的書(shū)要?jiǎng)拥臅?shū)，不要靜的書(shū)要用的'書(shū)，不要讀的書(shū)�？偲饋�(lái)說(shuō)，我們要以生活為中心的教學(xué)做指導(dǎo)，不要以文字為中心的教科書(shū)。――陶行知
18、奮斗是萬(wàn)物之父。陶行知
19、用活書(shū)，活用書(shū)，用書(shū)活。――陶行知
20、智仁勇者是中國(guó)重要的精神遺產(chǎn)，過(guò)去它被認(rèn)為‘天下之達(dá)德’，今天依然不失為個(gè)人完滿發(fā)展之重要指標(biāo)�！招兄�
21、比較無(wú)法達(dá)到教育的目的，相反，還可能傷害孩子的自尊心，打擊孩子學(xué)習(xí)的積極性。陶行知
22、我們深信教育是國(guó)家萬(wàn)年根本大計(jì)。陶行知
23、我們深信教育是國(guó)家萬(wàn)年根本大計(jì)。陶行知困難與折磨對(duì)于人來(lái)說(shuō)，是一把打向坯料的錘，打掉的應(yīng)是脆弱的鐵屑，鍛成的將是鋒利的鋼刀。契訶夫
24、這是偉大的人民教育家陶行知先生所寫(xiě)的一副對(duì)聯(lián)，也是他一生偉大人格的光輝寫(xiě)照。這里的心，是一片赤誠(chéng)的紅心，是無(wú)私奉獻(xiàn)的愛(ài)心。這里的草是指?jìng)�(gè)人的私利。這句話箴告我們中小學(xué)教師要愛(ài)滿天下，對(duì)教育事業(yè)和兒童要只講奉獻(xiàn)，不講個(gè)人私利回報(bào)。
25、在勞力上勞心，是一切發(fā)明之母。事事在勞力上勞心，變可得事物之真理。陶行知
26、教師必須具有健康的體魄，農(nóng)人的身手，科學(xué)的頭腦，藝術(shù)的興味，改革社會(huì)的精神。作者陶行知"
27、先生不應(yīng)該專教書(shū)，他的責(zé)任是教人做人學(xué)生不應(yīng)該專讀書(shū)，他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道。陶行知
28、讓學(xué)生走上創(chuàng)造之路，手腦并用，勞力上勞心，這需要六大解放一解放眼睛，二解放雙手，三解放頭腦，四解放嘴，王解放空間，六解放時(shí)間。陶行知
29、我們深信教育是國(guó)家萬(wàn)年根本大計(jì)。陶行知
30、“在教師手里操著幼年人的命運(yùn)，便操著民族和人類的命運(yùn)”陶行知
31、要學(xué)生做的事，教職員躬親共做；要學(xué)生學(xué)的知識(shí)，教職員躬親共學(xué)；要學(xué)生守的規(guī)則，教職員躬親共守。陶行知
32、幼兒比如幼苗，必須培養(yǎng)得宜，方能發(fā)芽滋長(zhǎng)。作者陶行知
33、集體生活是兒童之自我向社會(huì)化道路發(fā)展的重要推動(dòng)力;為兒童心理正常發(fā)展的必需。一個(gè)不能獲得這種正常發(fā)展的兒童，可能終其身只是一個(gè)悲劇。陶行知
34、培養(yǎng)教育人和種花木一樣，首先要認(rèn)識(shí)花木的特點(diǎn)，區(qū)別不同情況給以施肥澆水和培養(yǎng)教育，這叫“因材施教”。陶行知
35、先生不應(yīng)該專教書(shū)，他的責(zé)任是教人做人；學(xué)生不應(yīng)該專讀書(shū)，他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道�！招兄�
36、教師的職務(wù)是千教萬(wàn)教，教人求真學(xué)生的職務(wù)是千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做真人。陶行知
37、教育為公以達(dá)天下為公。陶行知
38、你如果想要兒童變成順從并守教條的人，你就會(huì)采取壓服的教育方法而如果你讓他能獨(dú)立地批判地思考并有想象力，你就應(yīng)該采取能夠加強(qiáng)這些智慧品質(zhì)的方法�；罱逃倘俗兓睿澜逃倘俗兯�。陶行知
39、創(chuàng)造始于問(wèn)題，有了問(wèn)題才會(huì)思考，有了思考，才有解決問(wèn)題的方法，才有找到獨(dú)立思路的可能。陶行知
40、給孩子一座高山，讓他自己去攀登，父母要做的就是讓孩子堅(jiān)持下去。——陶行知
41、滴自己的汗，吃自己的飯，自己的事自己干，靠人靠天靠祖上，不算是好漢。陶行知
42、先生之最大的快樂(lè)，是創(chuàng)造出值得自己崇拜的學(xué)生�！壑校萏招兄�
43、“我們必須會(huì)變成小孩子，才配做小孩子的先生�！碧招兄�
44、要把教育和知識(shí)變成空氣一樣，彌漫于宇宙，洗蕩于乾坤，普及眾生，人人有得呼吸。陶行知
45、滴自己的汗，吃自己的飯，自己的事情自己干�？咳丝刻炜孔嫔�，不算是好漢。陶行知
46、九教育不能創(chuàng)造什么，但它能啟發(fā)兒童創(chuàng)造力以從事于創(chuàng)造工作�！招兄�
47、生活即教育，社會(huì)即學(xué)校，教學(xué)做合一。陶行知
關(guān)于陶行知的名言2
1、教育不能創(chuàng)造什么，但它能啟發(fā)兒童創(chuàng)造力以從事于創(chuàng)造工作。
2、有發(fā)明之力者雖舊必新，無(wú)發(fā)明之力者雖新必舊。
3、先生不應(yīng)該專教書(shū)，他的責(zé)任是教人做人；學(xué)生不應(yīng)該專讀書(shū)，他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道。
4、捧著一顆心來(lái)，不帶半棵草去。
5、要學(xué)生做的事，教職員躬親共做；要學(xué)生學(xué)的知識(shí)，教職員躬親共學(xué)；要學(xué)生守的規(guī)則， 教職員躬親共守。
6、在勞力上勞心，是一切發(fā)明之母。事事在勞力上勞心，變可得事物之真理。
7、人才教育不是灌輸知識(shí)，而是將開(kāi)發(fā)文化寶庫(kù)的鑰匙，盡我們知道的交給學(xué)生。
8、愛(ài)情之酒甜而苦。兩人喝，是甘露；三人喝，是酸醋；隨便喝，要中毒。
9、要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時(shí)間，使他們充分得到自由的生活，從自由的生活中得到真正的教育。
10、因?yàn)榈赖率亲鋈说母�。根本一壞，縱然使你有一些學(xué)問(wèn)和本領(lǐng)，也無(wú)甚用處。
11、行動(dòng)是老子，知識(shí)是兒子，創(chuàng)造是孫子。
12、處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時(shí)，人人是創(chuàng)造之人。
13、滴自己的.汗，吃自己的飯，自己的事自己干，靠人，靠天，靠祖上，不算是英雄好漢。
14、科學(xué)的使命，是要造福社會(huì)，而不是造福個(gè)人。
15、把自己的私德健全起來(lái)，建筑起“人格長(zhǎng)城”來(lái)。由私德的健全，而擴(kuò)大公德的效用，來(lái)為集體謀利益。
16、捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去。
17、教師必須具有健康的體魄，農(nóng)人的身手，科學(xué)的頭腦，藝術(shù)的興味，改革社會(huì)的精神。
18、在教師手里操著幼年人的命運(yùn)，便操著民族和人類的命運(yùn)。
19、我們深信教育是國(guó)家萬(wàn)年根本大計(jì)。
20、要想學(xué)生好學(xué)，必須先生好學(xué)。惟有學(xué)而不厭的先生才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生。
21、好的先生不是教書(shū)，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)。
22、教師的職務(wù)是‘千教萬(wàn)教，教人求真’；學(xué)生的職務(wù)是‘千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做真人’。
23、忽略健康的人，就是等于在與自己的生命開(kāi)玩笑。
24、智仁勇三者是中國(guó)重要的精神遺產(chǎn)，過(guò)去它被認(rèn)為‘天下之達(dá)德’，今天依然為個(gè)人完滿發(fā)展之重要指標(biāo)。
25、人像樹(shù)木一樣，要使他們盡量長(zhǎng)上去，不能勉強(qiáng)都長(zhǎng)得一樣高，應(yīng)當(dāng)是：立腳點(diǎn)上求平等，于出頭處謀自由。
26、行動(dòng)生困難；困難生疑問(wèn)；疑問(wèn)生假設(shè)；假設(shè)生試驗(yàn)；試驗(yàn)生斷語(yǔ)；斷語(yǔ)又生了行動(dòng)，如此演進(jìn)于無(wú)窮。
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