曾國(guó)藩名人警句說說匯總100句
勤者生動(dòng)之氣，儉者收斂之氣。以下這篇是小編為大家提供的曾國(guó)藩名人警句說說，大家快來看看吧。
1、總宜獎(jiǎng)其所長(zhǎng)，而兼規(guī)其短。
2、遇憂患橫逆之來，當(dāng)稍忍以待其定。
3、馭將之道，最貴推誠(chéng)，不貴權(quán)術(shù)。
4、凡行公事，須深謀遠(yuǎn)慮。
5、放開手，使開膽，不復(fù)瞻前顧后。
6、一切皆暗暗安排，胸有成足。
7、失意事來，治之以忍，方不為失意所苦�？煨氖聛恚幹缘�，方不為快心所惑。
8、將古人心信今人，真是信不過。若以古人至誠(chéng)之道感今人，今人未必在豚魚下也。
9、古人愛人之意多，今人惡人之意多。愛人，故人易于改過，而視我也常親，我之教益易行。惡人，故人甘于自棄，而視我也常仇，我之言必不入。
10、死與生，我已置之于度外，但求臨死的時(shí)候，心中沒有悔憾之事，這就大幸了。
11、想去掉驕字，總以不隨便譏笑人為第一條；想去掉惰字，總以不懶起床為第一條。
12、惟有忘記機(jī)心方可以消除眾多別人的機(jī)心，惟有懵懂才可以消除不祥。
13、凡是需要每天檢點(diǎn)的事，若是姑息以待后日，往后再來補(bǔ)救就困難了。
14、"鼓動(dòng)著水使水向上涌冒"，讀這句話頗為領(lǐng)悟到養(yǎng)生家的學(xué)說。
15、凡說話不中事理，不擔(dān)斤兩者，其下必不服，故《說文》"君"字"后"字從口，言在上位者出口號(hào)令，足以服眾也�！对鴩�(guó)藩書信》。
16、忠信廉潔，立身之本，非釣名之具也�！对鴩�(guó)藩書信》。
17、不貪財(cái)，不失信，不自是，有此三者，自然鬼伏神欽，到處人皆敬重�！对鴩�(guó)藩書信》。
18、辦大事者，以多選替手為第一義。滿意之選不可得，故且取其次，以待徐徐教育可也�！对鴩�(guó)藩書信》。
19、做天下好事，既度德量力，又審勢(shì)擇人。"專欲難成，眾怒難犯"，此八字者不獨(dú)妄動(dòng)邪為者宜慎，雖以至公無私之心，行正大光明之事，亦須調(diào)劑人情，發(fā)明事理，俾大家信從，然后動(dòng)有成，事可久�！对鴩�(guó)藩書信》。
20、但很戰(zhàn)浪追，為我軍向來大弊。此次必須謀定后戰(zhàn)，切不可蠻攻蠻打，徒傷士卒�！对鴩�(guó)藩書信》。
21、宜多用活兵，少用呆兵；多用輕兵，少用重兵。進(jìn)退開合，變化不測(cè)，活兵也；屯宿一處，師老人頑，呆兵也�！对鴩�(guó)藩書信》。
22、今日之善退，正以為他日善進(jìn)之地�！对鴩�(guó)藩書信》。
23、上下一于恭敬，則天地自位，萬物自育，氣無不和。——《曾國(guó)藩家書》
24、主敬則身強(qiáng)。內(nèi)而專靜純一，外而整齊嚴(yán)肅，敬之工夫也；出門如見大賓，使民如承大祭，敬之氣象也；修己以安百姓，篤恭而天下平，敬之效驗(yàn)也。——《曾國(guó)藩家書》
25、多躁者必?zé)o沉毅之識(shí)，多畏者必?zé)o踔越之見，多欲者必?zé)o慷慨之節(jié)，多言者必?zé)o質(zhì)實(shí)之心，多勇者必?zé)o文學(xué)之雅�！对鴩�(guó)藩家書》
26、人于平旦不寐時(shí)，能不作一毫妄想，可謂智矣�！对鴩�(guó)藩家書》
27、買書不可不多，而看書不可不知所擇�！对鴩�(guó)藩家書》
28、爾欲稍有至就，須從有恒二字下手�！对鴩�(guó)藩家書》
29、吾輩在自修處求強(qiáng)則可，在勝人處求強(qiáng)則不可�！对鴩�(guó)藩家書》
30、名望所在，是非于是乎出，賞罰于是乎分�！对鴩�(guó)藩家書》
31、和字能過得幾分，未有不興；不和未有不敗者�！对鴩�(guó)藩家書》
32、我家氣運(yùn)太盛，不可不格外小心，以為持盈保泰之道�！对鴩�(guó)藩家書》
33、鹽姜頗好，所作椿麩子，醞萊亦好。家中外須講求蒔蔬，內(nèi)須講求曬小菜。此足驗(yàn)人家之興衰，不可忽也�！对鴩�(guó)藩家書》
34、立志與自強(qiáng)人茍能自立志，則圣賢豪杰，何事不可為，何必借助于人？——《曾國(guó)藩家書》。
35、要與世間撐持事業(yè)，須先立定腳跟始得�！对鴩�(guó)藩家書》。
36、一一一居心平，然后可歷世路之險(xiǎn)。——《曾國(guó)藩日記》。
37、誠(chéng)無悔，恕無怨，和無仇，忍無辱�！对鴩�(guó)藩筆記》。
38、賢者敬而貴之，不肖者敬而遠(yuǎn)之�！对鴩�(guó)藩家書》。
39、不能過謙，過謙則下無敬畏之心�！对鴩�(guó)藩家書》。
40、勤則興，懶則敗，一字之理�！鴩�(guó)藩
41、何必?fù)竦�？何必�(fù)駮r(shí)？但自問立志之真不真耳！——曾國(guó)藩
42、須有寧拙毋巧之意，而后可以持久�！鴩�(guó)藩
43、事以急敗，思因緩得�！鴩�(guó)藩
44、人皆有愛生惡死之心，人皆為舍生取死之道。何也？見善不明耳�！鴩�(guó)藩
45、凡世家子弟衣食起居無一不與寒士相同，則庶可以成大器，若沾染富貴氣習(xí)，則難望有成�！鴩�(guó)藩
46、可以一出而振人之厄，一言而解人之紛，此亦不必過為退避也，但因以為利，則市道矣�！鴩�(guó)藩
47、夫知之而不用，與不知同；用之而不盡，與不用同。——曾國(guó)藩
48、名節(jié)之于人，不金帛而富，不軒冕而貴。士無名節(jié)，猶女不貞，雖有他美，亦不足贖。故前輩謂爵祿易得，名節(jié)難保�！鴩�(guó)藩
49、人生一日或聞一善言，見一善行，行一善事，此日方不虛生。遇富貴人，宜勸他寬，見聰明人宜勸他厚�！鴩�(guó)藩
50、有才干，定要表現(xiàn)之�！鴩�(guó)藩
51、凡仁心之發(fā)，必一鼓作氣，盡吾力之所能為。稍有轉(zhuǎn)念，則疑心生，私心亦生。疑心生則計(jì)較多，而出納吝矣；私心生則好惡偏，則輕重乖發(fā)。 ——曾國(guó)藩
52、萬里關(guān)山睡夢(mèng)中，今朝始洗眼朦朧。云頭齊擁劍門上，峰勢(shì)欲隨江水東。楚客初來詢物俗，蜀人從古足英雄。臥龍躍馬今安在？極目天邊意未窮。 ——曾國(guó)藩 《初入四川境喜晴》
53、夫志心篤行之術(shù)，長(zhǎng)莫長(zhǎng)于搏謀，安莫安于忍辱，先莫先于修德，樂莫樂于好善，神莫神于至誠(chéng)，明莫明于體物，吉莫吉于知足，苦莫苦于多愿，悲莫悲于精散，病莫病于無常，短莫短于茍得，幽莫幽于貪鄙，孤莫孤于自恃，危莫危于任疑，敗莫敗于多私。
54、君子大過人處，只在虛心而已。
55、人之氣質(zhì)，由于天生，本難改變，惟讀書則可變化氣質(zhì)�！鴩�(guó)藩
56、患在略識(shí)世態(tài)而又懷一肚皮不合適宜。既不能硬，又不能軟，所以到處寡合�！鴩�(guó)藩《曾國(guó)藩全集》
57、一生之成敗，皆關(guān)乎朋友之賢否，不可不慎也。
58、古之成大事者，規(guī)模遠(yuǎn)大與綜觀密微，二者闕一不可。
59、家中兄弟子侄，惟當(dāng)記祖父之八個(gè)字，曰："考、寶、早、掃、書、蔬、魚、豬"。余日記冊(cè)中又有八本之說，曰："讀書以訓(xùn)詁為本，作詩文以聲調(diào)為本，事親以得歡心為本，養(yǎng)生以戒惱怒為本，立身以不妄語為本，居家以不晏起為本，作官以不要錢為本，行軍以不擾民為本。"此八本者，皆余閱歷而確把握之論，弟亦當(dāng)教諸子侄謹(jǐn)記之，無論世之治亂，家之貧富，但能守星岡公之八字與余之八本，總不失為上等人家。
60、行天下而后知天下之大也，我不可以自恃。行天下而后知天下之小也，我亦不可以自餒。
61、聞人善則疑之，聞人惡則信之，此滿腔殺機(jī)也。
62、術(shù)字亦有不可少處，但必不得已而后用。專意利人而用，謂之圣賢�？刹槐赜枚茫瑢Ｒ饫憾�，謂之奸雄。
63、雖賢哲難免過差，愿諸君讜論忠言，常攻吾短；凡堂屬略同師弟，使寮友行修立名，方盡我心。
64、長(zhǎng)笛不吹山月落；高樓遙吸海云來。
65、五千里秦樹蜀山，我原過客；一萬頃荷花秋水，中有詩人。
66、善果證前因，愿斯世無災(zāi)無害；拈花參妙諦，惟神功能發(fā)能收。
67、期服去官，有猶子能行古禮；儒仕為俠，如先生豈是今人。
68、心理要寬平，識(shí)見要超卓，規(guī)模要闊遠(yuǎn)，踐履要篤實(shí)，能此四者，可以言學(xué)矣。——曾國(guó)藩
69、服金石酷烈之藥，必致?lián)p命。即坐功服氣，往往損人，人能清心寡欲，自然血?dú)夂推�，卻疾多壽�！鴩�(guó)藩
70、受非分之情，恐辦非分之事�！鴩�(guó)藩
71、"世事癡聾百不識(shí)，笑置詩書如埃塵。
72、[看一個(gè)家族的興敗，看三個(gè)地方]第一，子孫睡到幾點(diǎn)，假如睡到太陽都已經(jīng)升得很高的時(shí)候才起來，那代表這個(gè)家族會(huì)慢慢懈怠下來；第二，看子孫有沒有做家務(wù)，因?yàn)榍趧凇趧?dòng)的習(xí)慣影響一個(gè)人一輩子；第三，看后代子孫有沒有在讀圣賢的經(jīng)典，"人不學(xué)，不知義，不知道"�！鴩�(guó)藩
73、凡有用之物，不宜拋散也。
74、學(xué)貴有常，又貴日新。日新若異于有常，然有常日新之本也。
75、清淡者，崇德之基也。憂勤者，建業(yè)之本也。古琿無富貴之圣賢，無宴逸之豪杰。諸葛長(zhǎng)青：素食青菜，君子之為也，積累陰德之法也！
76、堅(jiān)其志，苦其心，勞其力，事無大小，必有所成�！对恼窝遭n》
77、天下事當(dāng)于大處著眼，小處下手 ——曾國(guó)藩 《致吳竹書》
78、智從學(xué)問聰明中自然而生，非可強(qiáng)為，強(qiáng)為之智便成愚詐。 ——曾國(guó)藩
79、廣積聚者，遺子孫以禍害；多聲色者，殘性命以斤斧。 ——曾國(guó)藩
80、人之處于患難，只有一個(gè)處置。盡人謀之后，卻須泰然處之。 —— 曾國(guó)藩
81、委罪掠功，此小人事；掩罪夸功，此眾人事；讓美歸功，此君子事；分怨共過，此盛德事。 —— 曾國(guó)藩
82、胸襟廣大，宜從"平""淡"二字用功，凡人我之際須看得平，功名之際須看得淡，庶幾胸懷日闊。
83、慎能遠(yuǎn)禍，勤能濟(jì)貧�！� 曾國(guó)藩名言
84、論至德者不和于俗，成大功者不謀于眾"人皆有私，不能官，不得財(cái)，不走何待？"利不可獨(dú)，謀不可眾。
85、"堅(jiān)忍有恒"四字，最為辦事要著，勿畏難中輟，勿滋生弊竇，勿遺人口實(shí)。照此進(jìn)行，何患不達(dá)目的？
86、想到三十多年前，自己本是荷葉塘鄉(xiāng)下一個(gè)農(nóng)家子弟，如今貴為中候，權(quán)綰兩江，節(jié)制四省，名重五岳，這固然與自己的努力息息相關(guān)，卻也是源于皇家，借助它得到了一些之后，又去背叛它，良心何在呢。失敗了，遺臭萬年，就算成功了，過去自己所說的那些忠誠(chéng)敬上的話，都成了欺天瞞地的謊言假話。
87、道聽途說，聰明的人嘲笑你，無知的人為之驚駭。驚駭之人也最終會(huì)弄明白，會(huì)說你實(shí)際上在欺騙他。嘲笑你的人看不起你，你再發(fā)誓他們也會(huì)懷疑你�！鴩�(guó)藩《曾國(guó)藩家書》
88、花言巧語取悅?cè)�，只是擾亂了自己�！鴩�(guó)藩《曾國(guó)藩家書》
89、世間事各有恰好處，慎一分者得一分，忽一分者失一分。全慎全得，全忽全失。小事多忽，忽小則失大，易事多忽，忽易則失難。存心君子，自得之體驗(yàn)中耳�！鴩�(guó)藩
90、才下手便想到究竟處�！鴩�(guó)藩
91、輕財(cái)足以聚人，艏鶴鬩苑人，量寬足以得人，身先足以率人。
92、責(zé)己者當(dāng)知天下國(guó)家無皆非之理。故學(xué)至于不尤人，學(xué)之至也。
93、事得手且莫急，便要漸漸想。想得時(shí)切莫緩，便要倉促行。處天下事，只消得和平二字，兵貴神速，也須以后二字做出。然安祥非遲緩之謂也，從容詳審，養(yǎng)高昂于定之中耳。
94、凡家道所以耐久者，不恃一時(shí)之官爵，而恃久遠(yuǎn)之家規(guī)，不恃一二人之驟發(fā)，而恃公共之維持。
95、辦大事者，以多選替手為第一義，滿足之選不行得，姑節(jié)取其次，以待緩緩教誨可也。
96、智慧外露者德薄，詞華太盛者福淺。
97、人之處于魔難，只有一個(gè)處理。盡人謀之后，卻須泰然處之。
98、居有惡鄰，坐有損友，借以檢核自慎，亦是進(jìn)德之資。
99、從人可羞，獨(dú)斷專行可惡。不執(zhí)不阿，是為中道。尋常不見得，能立于波流風(fēng)靡之中，最為雅操。
100、講究清廉——"不貪財(cái)、不失信、不自是，有此三者，自然鬼伏神欽，處處人皆恭順。""蓋凡帶勇之人，皆難免稍肥私囊。余不能禁人之茍取，但求吾身不茍取。以此風(fēng)示僚屬，即以此仰達(dá)圣主。"
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