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魯迅名句語錄220句
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家一定都接觸過一些名人語錄吧，語錄是指對那些富有哲理與特殊意義話語的記錄，一般用于正式文體。你所見過的語錄是什么樣的呢？下面是小編收集整理的魯迅名句語錄220句，僅供參考，大家一起來看看吧。
1、他所談的我?guī)缀醵纪浟�，等于不談�?/p>
2、忍看朋輩成新鬼，怒向刀叢覓小詩。
3、這也還是上文所說，不能因為遇見過幾個壞人，便將人們都作壞人看的意思。
4、誠然，"無毒不丈夫"，形諸筆墨，卻還不過是小毒。最高的輕蔑是無言，而且連眼珠也不轉(zhuǎn)過去。
5、側(cè)惟共和之事，重在自治，而治之良否，則以公民程度為差。故國民教育，實其本柢。
6、當(dāng)開首改革文章的時候，有幾個不三不四的作者，是當(dāng)然的，只能這樣，也需要這樣。
7、我們是應(yīng)該將"名人的話"和"名言"分開來的，名人的話并不都是名言；許多名言，倒出自田夫野老之口。
8、我以為國民倘沒有智，沒有勇，而單靠一種所謂"氣"，實在是非常危險的。
9、堅韌不拔，持久戰(zhàn)斗對于舊社會和舊勢力的斗爭，必須堅決，持久不斷，而且注重實力。舊社會的根柢原是非常堅固的，新運動非有更大的力不能動搖它什么。并且舊社會還有它使新勢力妥協(xié)的好辦法，但它自己是決不妥協(xié)的。在中國也有過許多新的運動了，卻每次都是新的敵不過舊的，那原因大抵是在新的一面沒有堅決的廣大的目的，要求很小，容易滿足。
10、看看中國的一些人，至少是上等人，他們的對于神，宗教，傳統(tǒng)的權(quán)威，是"信"和"從"呢，還是。怕"和"利用"？只要看他們的善于變化，毫無特操，是什么也不信從的，但總要擺出和內(nèi)心兩樣的架子來。要尋虛無黨，在中國實在很不少；和俄國的不同的處所，只在他們這么想，便這么說，這么做，我們的卻雖然這么想，卻是那么說，在后臺這么做，到前臺又那么做……
11、夫婦是伴侶，是共同勞動者，又是新生命創(chuàng)造者……
12、我們要運用腦髓，放出眼光，自己來拿！
13、有一班從外國留學(xué)回來，自稱知識階級，以為中國沒有他們就要滅亡的。像這樣的知識階級，我還不知道是些什么東西？
14、文學(xué)有普遍性，但有界限；也有較為永久的，但因讀者的社會體驗而生變化�！挥凶兓�，即非永久，說文學(xué)獨有仙骨，是做夢的人們的夢話。
15、中國的文明，就是這樣破壞了又修補，破壞了又修補的疲乏傷殘可憐的東西。
16、革命文學(xué)現(xiàn)在不知怎地，又仿佛不十分旺盛了。他們的文字，和他們一一辯駁是不值得的，因為他們都是胡說。最好是他們罵他們的，我們罵我們的。
17、溫暾之談，兩可之論，也即所謂執(zhí)中之說，公允之言，其實等于不寫而已。
18、將革命使一般人理解為非�？膳碌氖拢瑪[著一種極左傾的兇惡的面貌，好似革命一到，一切非革命者就都得死，令人對革命只抱著恐怖。其實革命是并非教人死而是教人活的。
19、倘用暗殺就可以把人嚇倒，暗殺者就會更跋扈起來。他們造謠，說我已逃到青島，我更非住在上海不可，并且寫文章罵他們，還要出版，試看最后到底是誰滅亡。
20、為革命而提高創(chuàng)作一、留心各樣的事情，多看看，不看到一點就寫。二、寫不出的時候不硬寫。四、寫完后至少看兩遍，竭力將可有可無的字、句、段刪去，毫不可惜。寧可將可作小說的材料縮成速寫，決不將速寫材料拉成小說。六、不生造除自己之外，誰也不懂的形容詞之類。
21、我的雜感集中，《華蓋集》及《續(xù)編》中文，雖大抵和個人斗爭，但實為公仇，決非私怨，而銷數(shù)獨少，足見讀者的判斷，亦幼稚者居多也。
22、以硬自居了，而實則其軟如棉，正是新月社的一種特色。
23、但實際上，中國人向來就沒有爭到過"人"的價格，至多不過是奴隸，到現(xiàn)在還如此，然而下于奴隸的時候，卻是數(shù)見不鮮的。中國的百姓是中立的，戰(zhàn)時連自己也不知道屬于那一面，但又屬于無論那一面。
24、中國原是"把人不當(dāng)人"的地方，即使無端誣人為投降或轉(zhuǎn)變，國賊或漢奸，社會上也并不以為奇怪。
25、所以我想，無論如何，總要改革才好。但改革最快的還是火與劍，孫中山奔波一世，而中國還是如此者，最大原因還在他沒有黨軍，因此不能不遷就有武力的別人。
26、忘記是誰說的了，總之是，要極省儉的畫出一個人的特點，最好是畫他的眼睛。我以為這話是極對的，倘若畫了全副的頭發(fā)，即使細(xì)得逼真，也毫無意思。
27、據(jù)我看來，要防一個不好的結(jié)果，就是白用了許多犧牲，而反為巧人取得自利的機會，這種在中國是常有的。
28、呼喚血和火的，詠嘆酒和女人的，賞味幽林和秋月的，都要真的神往的心，否則一樣是空洞。人多是"生命之川"之中的一滴，承著過去，向著未來，倘不是真的特出到異乎尋常的，便都不免并含著向前和反顧。
29、寫什么是一個問題，怎么寫又是一個問題。
30、其實"革命"是并不稀奇的，惟其有了它，社會才會改革，人類才會進步，能從原蟲到人類，從野蠻到文明，就因為沒有一刻不在革命。
31、大眾，是有文學(xué)，要文學(xué)的。
32、我向不相信昭君出塞會安漢，木蘭從軍就可以保隋；也不信妲己亡殷，西施沼吳，楊妃亂唐的那些古老話。我以為在男權(quán)社會里，女人是決不會有這種大力量的，興亡的責(zé)任，都應(yīng)該男的負(fù)。但向來的男性的作者，大抵將敗亡的大罪，推在女性身上，這真是錢不值的沒有出息的男人。
33、曾經(jīng)闊氣的要復(fù)古，正在闊氣的要保持現(xiàn)狀，未曾闊氣的要革新，大抵如此，大抵！
34、中國一向就少有失敗的英雄，少有韌性的反抗，少有敢單身鏖戰(zhàn)的武人，少有敢撫哭叛徒的吊客；見勝兆則紛紛聚集，見敗兆則紛紛逃亡。戰(zhàn)具比我們精利的歐美人，戰(zhàn)具未必比我們精利的匈奴蒙古滿洲人，都如入無人之境。"土崩瓦解"這四個字，真是形容得有自知之明。
35、一個誠摯，熱心，為著光明而斗爭的人，不能夠不是刻苦而負(fù)責(zé)的。
36、父母對于子女，應(yīng)該健全的產(chǎn)生，盡力的教育，完全的解放。
37、自殺是卑怯的行為。
38、有生之年，能改變多少是多少，總之在努力，就盡量獻(xiàn)出自己的價值。
39、倘若一定要問我青年應(yīng)當(dāng)有怎樣的目標(biāo)，那么，我只可以說出我為別人設(shè)計的話，就是：一要生存，二要溫飽，三要發(fā)展。有敢來阻礙這三事者，無論是誰，我們都要反抗他，撲滅他。
40、人不能將別人都作壞人看，能幫的也還是幫，不過最好是量力，不要拼命就是了。
41、杯具將人生的有價值的東西毀滅給人看，喜劇將那無價值的撕破給人看。
42、巨大的建筑，總是由一木一石疊起來的，我們何妨做做這一木一石呢？
43、時間就是性命。無端的空耗別人的時間，其實是無異于謀財害命。
44、他先前怕孩子們比孩子們見老子還怕，總是低聲下氣的。近來可也兩樣了，能說能鬧，我們的大良們也很喜歡和他玩。
45、阿Q的錢便在這樣的歌吟之下，漸漸的輸入別個汗流滿面的人物的腰間。他終于只好擠出堆外，站在后面看，替別人著急，一直到散場，然后戀戀的回到土谷祠，第二天，腫著眼睛去工作。
46、阿Q不獨是姓名籍貫有些渺茫，連他先前的"行狀"也很渺茫。
47、社會上崇敬名人，于是以為名人的話就是名言，卻忘記了他所以得名是那一種學(xué)問和事業(yè)。
48、時間就象海綿里的水一樣，只要你愿意擠，總還是有的。
49、沒有思索和悲哀，就不會有文學(xué)。
50、不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡。
51、先可以將中國變成一個有聲的中國：大膽地說話，勇敢地進行，忘掉一切利害，推開古人將自己的真心話發(fā)表出來。
52、只看一個人的著作，結(jié)果是不大好的：你就得不到多方面的優(yōu)點。必須如蜜蜂一樣，採過許多花，這才能釀出蜜來。倘若叮在一處，所得就非常有限，枯燥了。
53、是為了活著，不是為了死去！
54、時間就像海綿里的水，只要愿意擠，總還是有的。
55、在我的腦海，我原以為我不再是一個熱切的，無法形容的人，但也許我還沒有忘記自己的悲傷孤獨，有時我忍不住哭出來安慰勇敢的人飛奔在他的孤獨，所以，他不會退縮。
56、在夢中母親淚如雨下，城變王換旗。
57、孤獨的新文苑安全的老戰(zhàn)場。兩個多兵，荷花戟獨。
58、我好像是一頭牛，吃的是草，擠出的是奶。
59、萬墨面無艾，敢有歌來悲嘆。煩惱是甚廣的，在寂靜的地方聽雷聲。
60、一個認(rèn)真的，他們往往是緊張的，推進是送自己的生活，安靜，并啃他的心。
61、我總是把你的信送到郵局去。我不喜歡它們在街上的綠色郵筒里。
62、大自然給人類帶來了許多不協(xié)調(diào)，人類自身也有許多萎縮和墮落，但生命卻永遠(yuǎn)不會回來。
63、腳的顏色越無聊，越無價值，越想長命百歲，越想長生不老，越喜歡拍自己的照片，越想占據(jù)別人的心，越擅長擺姿勢。
64、有些人在生活中追求的往往是別人與生俱來的東西。當(dāng)生命走到盡頭，也許那些必須去追求的人得到了他們想要的，而那些生來就擁有它們的人卻失去了他們所擁有的。
65、我覺得我的記憶就像被刀刮過的魚鱗。有些還在我身上，有些已經(jīng)掉進水里了。
66、節(jié)省時間；那就是使一個人有限的生命，更加有效，那就是延長人的生命。
67、愛必須不斷更新、成長和創(chuàng)造。
68、哪里有天才，我就把別人喝的咖啡功夫，全放在工作上。
69、我不怕把中國人往壞處想。
70、發(fā)展自己的體力，努力工作，純潔而高尚的道德，寬廣的自由，以適應(yīng)新的精神潮流，即，可以游泳在世界的新潮流，不被淹沒。
71、時間是一天24小時獲得的，但它給勤勉的人帶來智慧和力量，只給游手好閑的人留下遺憾。
72、我想：希望無所謂擁有，無所謂一無所有。他們好像地上的路。其實地上沒有路，很多人走著走著，也就成了路。
73、時間就像海綿里的水，總有東西要擠。
74、他擔(dān)起他產(chǎn)業(yè)的擔(dān)子，擔(dān)起黑暗的閘門，讓他們進入光明。
75、有缺陷的戰(zhàn)士就是戰(zhàn)士，完美的蒼蠅就是蒼蠅。
76、有人說：有些勝利者，像敵人的老虎，像雄鷹，他只是感到勝利的喜悅；如果他像一只羊或一只雞，他會對勝利感到厭倦。有些勝利者在戰(zhàn)勝了一切之后，看到了死者和健康的死者。牧師被死刑嚇得心驚膽戰(zhàn)，他沒有敵人，沒有對手，沒有朋友，只有他自己，孤獨，孤獨，孤獨，他感到勝利的悲哀。
77、如果一個陌生的聲音呼喚你的名字，你一定不要答應(yīng)。
78、是的，那是死雨，雨的精髓。
79、不知怎的，我們都笑了起來，互相嘲笑，互相憂傷。
80、讀書應(yīng)該是自己的思考，自己的事。
81、用笑話來對付敵人，也是一種不錯的作戰(zhàn)方法，但要摸到，必須是對手的致命傷，否則，笑話只是笑話。
82、盆景中唯一的常綠闊葉已消失在黑暗中，沖破一般的白云閃爍著繁星，黑暗從此開始。
83、悲劇是對生命中有價值的東西的毀滅。
84、當(dāng)我化為塵土，你會看到我的微笑。
85、活著的時候，或被人踐踏，或被人砍倒，直到死而朽爛。但是我很平靜也很快樂。我要笑，我要唱。我愛我的雜草，但我討厭地面上裝飾著雜草。
86、如果你想要一本完美的書，世界上可以讀到的書是無所畏懼的，如果你想要一個完美的人，世界也是有限的。
87、所以我們不要討論我們不知道的社會組織或意志的力量，而是要設(shè)身處地為他們著想。
88、士兵死后，蒼蠅看到的第一件事就是他的缺點和瘀傷。但是士兵們都死了，他們不會再向他們揮手了。然后，蒼蠅們會扎營，認(rèn)為他們是不朽的聲音，因為他們的安全遠(yuǎn)高于勇士。的確，沒有人見過蒼蠅的缺點和傷口。但有缺陷的勇士就是勇士，有缺陷的蒼蠅就是蒼蠅。
89、我不是早就知道我的青春已經(jīng)逝去了嗎？但想想外面的青春是固定的：星星，月光，僵硬地躺著的蝴蝶，黑暗中的花朵，貓頭鷹不祥的話語，杜鵑的血的呼喚，淡淡的微笑，愛的舞蹈。青春雖是憂傷而空靈的，但青春究竟是什么。
90、食人者將沒有生存的空間。
91、他們嘲笑他不是個英雄，但他們認(rèn)為他是個英雄。
92、生存隨筆，一定是匕首，是長矛，和讀書一起拼出一條生存之路。
93、造物主，膽小的人，感到羞愧，躲了起來。在戰(zhàn)士的眼里，天地變了顏色。
94、對我來說，新年是另一個接近死亡的一年。
95、我不是僧人，沒有涅槃的自由，而是生命的紀(jì)念。
96、在宇宙的森羅萬象中，我的胃痛當(dāng)然不過是小事，或者簡直不算事。
97、這也還是上文所說，不能因為遇見過幾個壞人，便將人們都作壞人看的意思。
98、我們的交情是依然存在的，卻久已彼此不通消息。
99、棗樹，他們簡直落盡了葉子。先前，還有一兩個孩子來打他們別人打剩的棗子，現(xiàn)在是一個也不剩了，連葉子也落盡了，他知道小粉紅花的夢，秋后要有春；他也知道落葉的夢，春后還是秋。
100、但是話不行，要緊的是做。
101、勇者憤怒，抽刃向更強者；怯者憤怒，卻抽刃向更弱者。不可救藥的民族中，一定有許多英雄，專向孩子們瞪眼。這些孱頭們。
102、時刻就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。
103、說話到有人厭惡，比毫無動靜來，還是一種幸福。
104、好名目當(dāng)然也好得很。只可惜美名未必一定包著美德。
105、古人所傳授下來的經(jīng)驗，有些實在是極可寶貴的，因為它曾經(jīng)費去許多犧牲，而留給后人很大的益處。
106、官威莫測，即使無論如何圓通，也難辦的，因為中國的事，此退一步，而彼不進者極少，大抵反進兩步，非力批其頰，彼決不止步也。我說中國人非中庸者，亦因見此等事太多之故。
107、奴才做了主人，是決不肯廢去"老爺"的稱呼的，他的擺架子，恐怕比他的主人還十足，還可笑。
108、竭力運輸些切實的精神的糧食，放在青年們的周圍。
109、勇敢，這才能勇往直前，肉搏強敵，以報仇雪恨。
110、我自己想，雖然許多人都說我多疑，冷酷，然而我的推測人，實在太傾于好的方面了，他們自己表現(xiàn)出來時，還要壞得遠(yuǎn)。
111、幻想飛得太高，墮在現(xiàn)實上的時候，傷就格外沉重了；力氣用得太驟，歇下來的時候，身體就難于動彈了。
112、在生活的路上，將血一滴—滴地滴過去，以飼別人，雖自覺漸漸瘦弱，也以為快活。
113、中國覺醒的人，為想隨順長者解放幼者，便須一面清結(jié)舊賬，一面開辟新路。就是開首所說的"自己背著因襲的重?fù)?dān)，肩住了黑暗的閘門，放他們到寬闊光明的地方去：此后幸福的度日，合理的做人"。這是一件極偉大的要緊的事，也是一件極困苦艱難的事。
114、保存舊文化，是要中國人永遠(yuǎn)做侍奉主子的材料，苦下去，苦下去。
115、我們要運用腦髓，放出眼光，自己來拿！
116、我就是常看造謠專門雜志之一人，但看的并不是謠言，而是謠言作家的手段，看他有怎樣出奇的幻想，怎樣別致的描寫，怎樣險惡的構(gòu)陷，怎樣躲閃的原形。造謠，也要才能的，如果他造得妙，即使造的是我自己的謠言，恐怕我也會愛他的本領(lǐng)。
117、說過話不算數(shù)，是中國人的大毛病。
118、人到無聊，便比什么都可怕，因為這是從自己發(fā)生的，不大有藥可救。
119、"官修"而加以"欽定"的正史也一樣，不但本紀(jì)咧，列傳咧，要擺"史架子"；里面也不敢說什么。據(jù)說，字里行間是也含著什么褒貶的，但誰有這么多的心眼兒來猜悶壺盧�！笆泛碗s說自然也免不了有訛傳，挾恩怨，但看往事卻可以較分明，因為它究竟不像正史那樣地裝腔作勢。
120、人必有所缺，這才想起他所需。
121、滿身國粹，也于實際上的做奴才并無妨礙。
122、我們急于要造出大群的新的戰(zhàn)士，但同時，在文學(xué)戰(zhàn)線上的人還要"韌"。
123、狗性總不大會改變的，假使一萬年之后，或者也許要和現(xiàn)在不相同，但我現(xiàn)在要說的是現(xiàn)在。如果以為落水之后，十分可憐，則害人的動物，可憐者正多，便是霍亂病菌，雖然生殖得快，那性格卻何等地老實，然而醫(yī)生是決不肯放過它的。
124、誰都愿意聽聽名人的指點，但這時就來了一個問題：聽博識家的話好，還是聽專門家的話好呢？解答似乎很容易：都好。自然都好；但我由歷聽了兩家的種種指點以后，卻覺得必須有相當(dāng)?shù)木�。因為是：博識家的話多淺，專門家的話多悖的。
125、將革命使一般人理解為非�？膳碌氖�，擺著一種極左傾的兇惡的面貌，好似革命一到，一切非革命者就都得死，令人對革命只抱著恐怖。其實革命是并非教人死而是教人活的。
126、有一堆蛆蟲在這里罷，一律即即足足，自以為是紳士淑女，文人學(xué)士，名宦高人，互相點頭，雍容揖讓，天下太平……
127、才子原是多愁多病，要聞雞生氣，見月傷心的。
128、現(xiàn)在的人間也還是"大王好見，小鬼難當(dāng)"的處所。出路是有的。何以無呢？只因多鬼祟，他們將一切路都要糟蹋了。這些都不要，才是出路。
129、說到中國的改革，第一著自然是掃蕩廢物，以造成一個使新生命得能誕生的機運。
130、世界的進步，當(dāng)然大抵是從流血得來。
131、文學(xué)不借人，也無以表示"性"，一用人，而且還在階級社會里，即斷不能免掉所屬的階級性，無需加以"束縛"，實乃出于必然。自然，"喜怒哀樂，人之情也"，然而窮人決無開交易所折本的懊惱，煤油大王那會知道北京檢煤渣老婆子身受的酸辛，饑區(qū)的災(zāi)民，大約總不去種蘭花，像闊人的老太爺一樣，賈府上的焦大，也不愛林妹妹的。
132、其實是活了五十年，成績毫無，我惟希望就是在文藝界，也有許多新的青年起來。
133、中國原是"把人不當(dāng)人"的地方，即使無端誣人為投降或轉(zhuǎn)變，國賊或漢奸，社會上也并不以為奇怪。
134、所寫的事跡，大抵有一點見過或聽過的緣由，但決不全用這事，只是采取一端，加以改造，或生發(fā)開去，到足以幾乎完全發(fā)表我的意見為止。人物的模持兒也一樣，沒有專用過一個人，往往嘴在浙江，臉在北京，衣服在山西，是一個拼湊起來的腳色。
135、在風(fēng)沙撲面，狼虎成群的時候，誰還有這許多閑工夫，來嘗玩琥珀扇墜，翡翠戒指呢。他們即使要悅目，所要的也是聳立于風(fēng)沙中的大建筑，要堅固而偉大，不必怎樣精；即使要滿意，所要的也是匕首和投槍，要鋒利而切實，用不著什么雅。
136、我也對于自己的壞脾氣，時時痛心，想竭力的改正一下。
137、我只可以說出我為別人設(shè)計的話，就是：一要生存，二要溫飽，三要發(fā)展。有敢來阻礙這三事者，無論是誰，我們都反抗他，撲滅他！可是還得附加幾句話以免誤解，就是：我之所謂生存，并不是茍活；所謂溫飽，并不是奢侈；所謂發(fā)展，也不是放縱。
138、我覺得革命以前，我是做奴隸；革命以后不多久，就受了奴隸的騙，變成他們的奴隸了。
139、倘若先前并無可以師法的東西，就只好自己來開創(chuàng)。
140、這是東方的微光，是林中的響箭，是冬末的萌芽，是進軍的第一步，是對于前驅(qū)者的愛的大纛，也是對于摧殘者的憎的豐碑。一切所謂圓熟簡練，靜穆幽遠(yuǎn)之作，都無須來作比方，因為這詩屬于別一世界。
141、《新潮》每本里面有一二篇純粹科學(xué)文，也是好的。但我的意見，最好是無論如何總要對于中國的老病刺他幾針。
142、文人不免無文，武人也一樣不武。說是"枕戈待旦"的，到夜還沒有動身，說是"誓死抵抗"的，看見一百多個敵兵就逃走了。
143、世界因為生產(chǎn)過剩，所以鬧經(jīng)濟恐慌。雖然同時有三千萬以上的工人挨餓，但是糧食過剩仍舊是"客觀現(xiàn)實"，否則美國不會賒借麥粉給我們，我們也不會"豐收成災(zāi)"。
144、口堅忍不拔，持久戰(zhàn)斗敢想、敢說、敢做、敢斗爭世上如果還有真要活下去的人們，就先該敢說，敢笑，敢哭，敢怒，敢罵，敢打，在這可詛咒的地方擊退了可詛咒的時代！
145、中國向來的歷史上，凡一朝要完的時候，總是自己動手，先前本國的較好的人，物，都打掃干凈，給新主子可以不費力量的進來。現(xiàn)在也毫不兩樣，本國的狗，比洋狗更清楚中國的情形，手段更加巧妙。
146、大戰(zhàn)斗卻都為同一的目標(biāo)，決不日夜記著個人的恩怨。
147、專讀書也有弊病，所以必須和現(xiàn)實社會接觸，使所讀的書活起來。
148、時間，每天得到的都是小時，可是天的時間給勤勉的人帶來智慧與力量，給懶散的人只能留下片悔恨。
149、即使艱難，也還要做；愈艱難，就愈要做。改革，是向來沒有帆風(fēng)順的，冷笑家的贊成，是在見了成功之后。
150、偉大的心胸，應(yīng)該表現(xiàn)這樣的氣概——用笑臉來迎接悲慘的厄運，用百倍的勇氣來應(yīng)付一切的不幸。
151、生活太安逸了，工作就被生活所累。
152、刪掉枝葉的人，注定得不到花果。
153、我不信；但是屋子里是異樣的寂寞和空虛。我遍看各處，尋覓子君；只見幾件破舊而黯淡的家具，都顯得極其清疏，在證明著它們毫無隱匿一人一物的能力。
154、對于人生，既憚擾攘，又怕離去；懶于求生，又不樂生。
155、什么是路？就是從沒有路的地方踐踏出來的，從只有荊棘的地方開辟出來的。
156、生活太安逸了，工作就會被生活所累了。
157、我在朦朧中，眼前展開一片海邊碧綠的沙地來，上面深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月。我想：希望本是無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路；其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。
158、穿掘著靈魂的深處，使人受到了精神底苦刑而得到創(chuàng)傷，又即從這得傷和養(yǎng)傷和愈和中，得到苦的滌除，而上了蘇生的路。
159、一生的鏗鏘有力，全身的錚錚傲骨！黑瘦的身軀里是不屈不撓。他為我們民族靈魂而吶喊，他的存在讓我們國人驕傲。
160、我快步走著，仿佛要從一種沉重的東西中沖出，但是不能夠。耳朵中有什么掙扎著，久之，久之，終于掙扎出來了，隱約像是長嗥，像一匹受傷的狼，當(dāng)深夜在曠野中嗥叫，慘傷里夾雜著憤怒和悲哀。
161、人類總不會寂寞，以為性命是進步的，是天生的。
162、勇者憤怒，抽刃向更強者；怯者憤怒，卻抽刃向更弱者。不可救藥的民族中，必須有許多英雄，專向孩子們瞪眼。這些孱頭們。
163、只有孔乙己來了，才可以笑幾聲。
164、史家之絕唱，無韻之離騷。
165、國人的不敢正視各方面，用瞞和騙造出奇妙的逃路而自以為正路。在這路上，就證明著國民性的怯弱懶惰而又巧滑。亡國一次添加幾個殉難的忠臣，后來每不想光復(fù)舊物，而只去贊美那幾個忠臣；遭劫一次即造成一群不辱的烈女，事過之后也每每不思懲兇自衛(wèi)，卻只顧歌詠那一群烈女。
166、有人說：有些勝利者，愿意敵手如虎，如鷹，他才感得勝利的歡喜；假使如羊，如小雞，他便反覺得勝利的無聊。又有些勝利者，當(dāng)克服一切之后，看見死的死了，降的降了，"臣誠惶誠恐死罪死罪"，他于是沒有了敵人，沒有了對手，沒有了朋友，只有自己在上，一個，孤零零，凄涼，寂寞，便反而感到了勝利的悲哀。
167、阿Q的錢便在這樣的歌吟之下，漸漸的輸入別個汗流滿面的人物的腰間。他終于只好擠出堆外，站在后面看，替別人著急，一直到散場，然后戀戀的回到土谷祠，第二天，腫著眼睛去工作。
168、天才并不是自生自長在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生長的民眾產(chǎn)生、長育出來的，所以沒有這種民眾，就沒有天才。
169、節(jié)省時間，也就是使一個人的有限生命，更加有效，而也即等于延長了人的生命。
170、明言著輕蔑什么人，并不是十足的輕蔑。惟沉默是的輕蔑—的輕蔑是無言，而且連眼珠也不轉(zhuǎn)過去。
171、我的確時時解剖別人，然而的是無情地解剖我自己。
172、失掉了此刻就等于沒有了未來。
173、血沃中原肥勁草，寒凝大地發(fā)春華。
174、史家之絕唱，無韻之離騷。
175、偉大的后果和辛勤勞動是成正比例的，有一分勞動就有一分收獲，日積月累，從少到多，古跡就可以締造出來。
176、幼稚對于老成，有如孩子對于老人，決沒有什么恥辱；作品也一樣，起初幼稚，不算恥辱的。
177、這世界上原本沒有路，走的人多了，便成了路。
178、面具戴太久，就會長到臉上，再想揭下來，除非傷筋動骨扒皮。
179、扶著叛徒的尸體哭泣的人，才是真脊梁。
180、其實先驅(qū)者本是容易變成絆腳石的。
181、我又愿中國青年只是向上走，不必理會這冷笑和暗箭。
182、他的性格，在我的眼里和心里是偉大的，雖然他的姓名并不為許多人知道。
183、與其找糊涂導(dǎo)師，倒不如自己走。
184、精誠無間同憂樂，篤愛有緣共死生。
185、青年人先可以將中國變成一個有聲的中國：大膽地說話，勇敢地進行，忘掉一切利害，推開古人將自己的真心話發(fā)表出來。
186、書桌上的一盆水橫枝，是我先前沒有見過的：就是一段樹，只要浸在水中，枝葉便青蔥得可愛�？纯淳G葉，編編舊稿，總算也在做一點事。做著這等事，真是雖生之日，猶死之年，很可以驅(qū)除炎熱的。
187、中國一向就少有失敗的英雄，少有韌性的反抗，少有敢單身鏖戰(zhàn)的武人，少有敢撫哭叛徒的吊客；見勝兆則紛紛聚集，見敗兆則紛紛逃亡。
188、其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。
189、如果我的孩子還在的話，也有你這般大了。
190、運交華蓋欲何求？未敢翻身已碰頭。破帽遮顏過鬧市，漏船載酒泛中流。橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。躲進小樓成一統(tǒng)，管他冬夏與春秋。
191、要么在沉默中爆發(fā)，要么在沉默中滅亡。
192、我所憎惡的太多，應(yīng)該自己也得到一點憎惡，這才有點像活在人間。
193、個人的生命是可寶貴的，但一代的真理更可寶貴，生命犧牲了而真理昭然于天下，這死也是值得的。
194、有時也覺得寬恕是美德，但立刻也疑心這話是怯漢所發(fā)明，因為他沒有報復(fù)的勇氣；或者倒是卑怯的壞人所創(chuàng)造，因為他貽害于人而怕人來報復(fù)，便騙以寬恕的美名。
195、一勞永逸的話，有是有的，而一勞永逸的事卻極少。
196、時間就象海綿里的水，要擠總是有的。
197、仁厚黑暗的地母呵，愿在你懷里永安她的魂靈！
198、刪掉枝葉的人，決定得不到花果。
199、躲進小樓成一統(tǒng)，管他冬夏與春秋。
200、這個世界上有許多你不得不去做的事，這就是責(zé)任。
201、希望是附麗于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。
202、我詛咒吃人的人，先從他起頭；要勸轉(zhuǎn)吃人的人，也先從他下手。
203、幸福永遠(yuǎn)存在于人類不安的追求中，而不存在于和諧與穩(wěn)定之中。
204、此后如竟沒有炬火：我便是唯一的光。
205、和朋友談心，不必留心，但和敵人對面，卻必須刻刻防備。
206、時間就象海綿里的水，要擠總是有的。
207、一滴水，用顯微鏡看，也是一個大世界。
208、儒士和方士，是中國特產(chǎn)的名物。方士的最高理想是仙道，儒士的便是王道。但可惜的是這兩件在中國終于都沒有。據(jù)長久的歷史上的事實所證明，則倘說先前曾有真的王道者，是妄言，說現(xiàn)在還有者，是新藥。
209、我自旅滬以來，謹(jǐn)慎備至，幾于謝絕人世，結(jié)舌無言。然以昔曾弄筆，志在革新。故根源未竭，仍為左翼作家聯(lián)盟之一員。而上海文壇小丑，遂欲乘機陷之以自快慰。造作蜚語，力施中傷，由來久矣。哀其無聊，付之一笑。
210、青年們先可以將中國變成一個有聲的中國。大膽地說話，勇敢地進行，忘掉了一切利害，推開了古人，將自己的真心的話發(fā)表出來。
211、滿身國粹，也于實際上的做奴才并無妨礙。
212、我想：希望是本無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路；其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。
213、才子原是多愁多病，要聞雞生氣，見月傷心的。
214、古埃及的奴隸們，有時也會冷然一笑。這是蔑視一切的笑。不懂得這笑的意義者，只有主子和自安于奴才生活，而勞作較少，并且失了悲憤的奴才。
215、舊瓶可以裝新酒，新瓶也可以裝舊酒。
216、我以為要論作家的作品，必須兼想到周圍的情形。
217、我覺得坦途在前，人又何必因了點小障礙而不走路呢？
218、經(jīng)歷劫難之后方能顯現(xiàn)出真正的兄弟情誼。兩個人若是有仇，見了面喝一頓笑兩聲，拍拍肩膀就化解了。
219、個人的生命是可寶貴的，但一代的真理更可寶貴，生命犧牲了而真理昭然于天下，這死是值得的。
220、只要愿擠，時間總還是有的。
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