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    孔子名人警句

    時(shí)間:2024-02-23 22:11:34 海潔 名言警句 我要投稿

    孔子名人警句250句

      無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中,許多人都接觸或是使用過(guò)一些比較經(jīng)典的名言吧,名言是指一些名人說(shuō)的,寫(xiě)的,歷史紀(jì)錄的,經(jīng)過(guò)實(shí)踐所得出的結(jié)論或建議,以及警世的比較有名的言語(yǔ)。那什么樣的名言才算得上是經(jīng)典呢?以下是小編為大家整理的孔子名人警句250句,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

    孔子名人警句250句

      1、夫達(dá)也者,質(zhì)直而好義。察言而觀色,慮以下人。

      2、有顏回者好學(xué),不遷怒,不貳過(guò)。不幸短命死矣。今也則亡,未聞好學(xué)者也。

      3、天之生物,必因其材而篤焉。故栽者培之,傾者覆之。

      4、皆齊大夫。崔杼作亂,陳文子惡之,捐其四十匹馬,違而去之。

      5、玉不琢,不成器,人不學(xué),不知道。是故,古之王者,建國(guó)君民,教學(xué)為先。

      6、其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。

      7、吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心的欲,不逾矩。

      8、知之為知之,不知為不知,是知也。

      9、君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚。

      10、不憤不啟,不悱不發(fā),舉一隅,不以三隅反,則不復(fù)也。

      11、君子有九思:視思明,聽(tīng)思聰,色思溫,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思問(wèn),忿思難,見(jiàn)得思義。

      12、子曰:"習(xí)相近也,性相遠(yuǎn)也。"

      13、工欲善其事,必先利其器。

      14、子曰:"我非生而知之者,好古,敏以求之者也。"

      15、過(guò)而不改,是謂過(guò)也。

      16、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。

      17、不學(xué)禮,無(wú)以立。

      18、與朋友交,言而有信。

      19、仁者不憂(yōu),知者不惑,勇者不懼。

      20、從心所欲,不逾矩。

      21、士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。

      22、不以其道,得之不去也。

      23、三人行,必有我?guī)熝伞衿渖贫鴱闹,擇其不善而改之?/p>

      24、君子安靜坦然而不傲慢無(wú)禮,小人傲慢無(wú)禮而不安靜坦然。

      25、有德者必育言,有言者不必育德。

      26、不學(xué)禮,無(wú)以立。

      27、士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。

      28、質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。

      29、學(xué)如不及,猶恐失之。

      30、三軍可奪師也,匹夫不可奪志也。

      31、中庸之為德也,其至矣乎!民鮮久矣。

      32、其為人也孝弟,而好犯上者,鮮矣;不好犯上,而好作亂者,未之有也。君子務(wù)本,本立而道生。孝弟也者,其為仁之本與!

      33、民之於仁也,甚於水火。水火,吾見(jiàn)蹈而死者矣;未見(jiàn)蹈仁而死者也。

      34、法語(yǔ)之言,能無(wú)從乎?改之為貴。提手與之言,能無(wú)說(shuō)。

      35、里仁為美,擇不處仁,焉得知?

      36、雖小道,必有可觀者焉;致遠(yuǎn)恐泥,是以君子不為也。

      37、子張?jiān)唬?何謂五美?"子曰:"君子惠而不費(fèi),勞而不怨,欲而不貪,泰而不驕,威而不猛。"……子張?jiān)唬?何為四惡?"子曰:"不教而殺謂之虐;不戒視成謂之暴;慢令致期為之賊;猶之與人也,出納之吝,謂之有司。"

      38、不患寡而患不均,不患貧而患不安。既來(lái)之,則安之。

      39、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。

      40、往昔不可諫,來(lái)者猶可追。

      41、博學(xué)之,審問(wèn)之,慎思之,明辨之,篤行之。

      42、當(dāng)仁,不讓于師。

      43、見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。

      44、君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚。

      45、視其所以,觀其所由,察其所安,人焉廋哉?

      46、相維辟公,天子穆穆。奚取于三家之堂!

      47、己所不欲,勿施于人。

      48、君子義以為質(zhì),禮以行之,孫以出之,信以成之。君子哉!

      49、由也好勇過(guò)我,無(wú)所取材。

      50、圣則吾不能,我學(xué)不厭而教不倦也。

      51、知者不失人,亦不失言。

      52、三軍可奪師也,匹夫不可奪志也。

      53、子曰:茍正其身,于從政乎何有?不能正其身,如正人何?

      54、子曰:擇可勞而勞之,又誰(shuí)怨?欲仁而得仁,又焉貪?

      55、子曰:以能問(wèn)于不能,以多問(wèn)于寡;有若無(wú),實(shí)若虛,犯而不校。

      56、子曰:求仁而得仁,又何怨。

      57、子曰:過(guò),則匆憚改。

      58、子曰:眾惡之,必察焉;眾好之,必察焉。

      59、子曰:不學(xué)詩(shī),無(wú)以言。

      60、子曰:吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?

      61、用之則行,舍之則藏,唯我與爾有是夫。

      62、君子矜而不爭(zhēng),群而不黨。

      63、君子周而不比,小人比而不周。

      64、孔飽食終日,無(wú)所用心,難矣哉。

      65、孔吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無(wú)益,不如學(xué)也。

      66、不患人之不己知,患不知人也。

      67、德不孤,必有鄰。

      68、大德不逾閑,小德出入可也。

      69、事父母幾諫,諫志不從,又敬不違,勞而不怨。

      70、放於利而行,多怨。

      71、是可忍也,孰不可忍也?

      72、吾未見(jiàn)好德如好色者也。

      73、大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善。

      74、可與言而不與之言,失人。不可與言而與之言,失言。知者不失人,亦不失言。

      75、名不正,則言不順;言不順,則事不成;故君子名之必可言也,言之必可行也。

      76、人沒(méi)有對(duì)將來(lái)的考慮,就必定會(huì)有近在眼前的憂(yōu)愁。

      77、求仁而得仁,又何怨。

      78、知者樂(lè)水,仁者樂(lè)山;知者動(dòng),仁者靜,知者樂(lè),仁者壽。

      79、夫達(dá)也者,質(zhì)直而好義。察言而觀色,慮以下人。

      80、人能宏道,非道宏人。

      81、君子不憂(yōu)不懼。內(nèi)省不疚,夫何憂(yōu)何懼。

      82、今夫天,斯昭昭之多,及其無(wú)窮也,日月星辰系焉,萬(wàn)物覆焉。

      83、君子,飲食不求飽足,居住不要求舒適,對(duì)工作勤勞敏捷,說(shuō)話卻小心謹(jǐn)慎,到有道的人那里去匡正自己,這樣可以說(shuō)是好學(xué)了。

      84、在溫習(xí)舊知識(shí)后,能有新體會(huì),新發(fā)現(xiàn),憑借這一點(diǎn)就可以當(dāng)老師了。

      85、不知命,無(wú)以為君子也;不知禮,無(wú)以立也,不知言,無(wú)以知人也。

      86、施諸已而不愿,亦勿施于人。

      87、子溫而厲,威而不猛,恭而安。

      88、知我罪我,唯其春秋。

      89、君子喻于義,小人喻于利。

      90、政者,正也。子帥以正,孰敢不正?

      91、因民之利而利之,斯不亦惠而不費(fèi)乎?

      92、父母,唯其疾之憂(yōu)。

      93、子貢倦于學(xué),告仲尼曰:"愿有所息。"仲尼曰:"生無(wú)所息。"子貢曰:"然則賜息無(wú)所乎?"仲尼曰:"有焉耳,望其壙,皋如也,宰如也,墳如也,鬲如也,則知所息矣。

      94、言必誠(chéng)信,行必忠正。

      95、有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?見(jiàn)利思義,見(jiàn)危授命。

      96、博學(xué)而篤志,切問(wèn)而近思,仁在其中矣。

      97、文武之政,布在方策。其人存,則其政舉;其人亡,則其政息……故為政在人。

      98、子曰:"人之生也直,罔之生也幸而免。"

      99、吾日三省吾身為人謀而不忠乎?與朋友交而下信乎?傳不習(xí)乎?居處恭,執(zhí)事敬,與人忠。

      100、士而懷居,不敷為士矣!

      101、邇之事父,遠(yuǎn)之事君;多識(shí)于鳥(niǎo)獸草木之名。

      102、士而懷居,不足為士矣!

      103、執(zhí)德不弘,信道不篤,焉能為有,焉能為亡。

      104、志士仁人,無(wú)求生以害仁,有殺身以成仁。

      105、躬自厚而薄責(zé)于人,則遠(yuǎn)怨矣。

      106、裔不謀夏,夷不亂華,俘不干盟,兵不逼好。

      107、無(wú)欲速,無(wú)見(jiàn)小利。欲速,則不達(dá);見(jiàn)小利,則大事不成。

      108、君子坦蕩蕩,小人常戚戚。

      109、子曰:“臨之以莊,則敬。孝慈,則忠。舉善而教不能.則勸!

      110、慎終,追遠(yuǎn),民德歸厚矣。

      111、士不可不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任,不亦重乎?死而后己,不亦遠(yuǎn)乎?

      112、有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?見(jiàn)利思義,見(jiàn)危授命。

      113、有德者必育言,有言者不必育德。

      114、多聞,擇其善者而從之;多見(jiàn)而識(shí)之。

      115、言未及之而言謂之躁,言及之而不言謂之隱,未見(jiàn)顏色而言謂之瞽。

      116、質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。

      117、道之以政,齊之以刑,民免而無(wú)恥;道之以德,齊之以禮,有恥且格。

      118、子謂于產(chǎn)!坝芯又浪难桑浩湫屑阂补В涫律弦簿,其養(yǎng)民也惠,其使民也義!

      119、恭而無(wú)禮則勞,慎而無(wú)禮則葸,勇而無(wú)禮則亂,直而無(wú)禮則絞。

      120、巧言亂德。

      121、志于道,據(jù)于德,依于仁,游于藝。

      122、茍正其身,于從政乎何有?不能正其身,如正人何?

      123、興于詩(shī),立于禮.成于樂(lè)。

      124、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。

      125、士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。

      126、君于惠而不費(fèi),勞而不怨,欲而不貪,泰而不驕,威而不猛。

      127、擇可勞而勞之,又誰(shuí)怨?欲仁而得仁,又焉貪?

      128、眾惡之,必察焉;眾好之,必察焉。

      129、君于不以言舉人,不以人廢言。

      130、禮之用,和為貴。

      131、聽(tīng)其言而觀其行。

      132、君子和而不同,小人同而不和。

      133、發(fā)憤忘食,樂(lè)以忘憂(yōu)、不知老之將至…。

      134、使民敬、忠以勸,如之何?

      135、以能問(wèn)于不能,以多問(wèn)于寡;有若無(wú),實(shí)若虛,犯而不校。

      136、溫故而知新,可以為師矣。

      137、古者言之不出,恥躬不逮也。

      138、人無(wú)遠(yuǎn)慮,必有近憂(yōu)。

      139、好仁不好學(xué),其蔽也愚;好知不好學(xué),其蔽也蕩;好信不好學(xué),其蔽也賊;

      140、知及之,仁能守之,莊以蒞之,動(dòng)之不以禮,未善也。

      141、為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之。

      142、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節(jié)而不可奪也。

      143、知之為知之,不知為不知,是知也。

      144、見(jiàn)善無(wú)不及,見(jiàn)不善如探湯。

      145、不憤不啟,不悱不發(fā)。

      146、蓋有不知而作者,我無(wú)是也。

      147、君子易事而難說(shuō)(悅),說(shuō)(悅)之不以道,不說(shuō)(悅)也。

      148、巧言令色,鮮矣仁。

      149、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也!

      150、仁者不憂(yōu),知者不惑,勇者不懼。

      151、君子之德風(fēng),小人之德草,草上之風(fēng),必偃。

      152、與朋友交,言而有信。以文會(huì)友,以友輔仁。

      153、三人行,必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹,擇其不善者而改之?/p>

      154、道千乘之國(guó),敬事而信,節(jié)用而愛(ài)人,使民以時(shí)。

      155、知及之,仁能守之,不莊以蒞之,則民不敬。

      156、行己有恥,使于四方,不辱君命,可謂士矣。

      157、可與言而不與之言,失人;不可與言而與之言,失言。知者不失人,亦不失言。

      158、君于疾沒(méi)世而名不稱(chēng)焉。

      159、見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。

      160、八佾舞于庭,士可忍也,孰不可忍也!——孔子《論語(yǔ)》

      161、君使臣以禮,臣事君以忠!鬃印墩撜Z(yǔ)》

      162、賢哉回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂(yōu),回也不改其樂(lè)。賢在回也!——孔子《論語(yǔ)》

      163、“先行其言,而后從之!保ㄏ茸龊媚阆胝f(shuō)的,之后再把它說(shuō)出來(lái)。)——孔子《論語(yǔ)》

      164、先行其言而后從之!鬃印墩撜Z(yǔ)》

      165、從心所欲不逾矩——孔子《論語(yǔ)》

      166、“中人以上,可以語(yǔ)上也,中人以下,不可以語(yǔ)上也!薄鬃印墩撜Z(yǔ)》

      167、不知命,無(wú)以為君子;不知禮,無(wú)以立人也;不知言,無(wú)以知人也!墩撜Z(yǔ)》

      168、“多聞闕疑,慎言其余,則寡尤。多見(jiàn)闕殆,慎行其余,則寡悔。言寡尤,行寡悔,祿在其中矣!鬃印墩撜Z(yǔ)》

      169、富與貴,是人之所欲也,不以其道得之,不處也。貧與賤,是人這所惡也,不以其道得之,不去也。君子去仁,惡乎成名?君子無(wú)終食之間違仁,造次必于是,顛沛必于是!鬃印墩撜Z(yǔ)》

      170、三思而后行!鬃印墩撜Z(yǔ)》

      171、巧言令色,鮮矣仁!鬃印墩撜Z(yǔ)》

      172、父在,觀其志。父沒(méi),觀其行。三年無(wú)改于父之道,可謂孝矣。——孔子《論語(yǔ)》

      173、默而識(shí)之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有于我哉!——孔子《論語(yǔ)》

      174、由,誨汝知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也!鬃印墩撜Z(yǔ)》

      175、巧笑倩兮,美目盼兮,素以為絢兮。《論語(yǔ)》

      176、君子恥其言而過(guò)其行!墩撜Z(yǔ)》

      177、君子不器!鬃印墩撜Z(yǔ)》

      178、君子泰而不驕,小人驕而不泰!墩撜Z(yǔ)》

      179、與朋友交,言而有信《論語(yǔ)》

      180、德之不修,學(xué)之不講,聞義不能徙,不善不能改,是吾憂(yōu)也。——孔子《論語(yǔ)》

      181、寧肯站著死,決不跪著生——切·格瓦拉

      182、欲速則不達(dá)《論語(yǔ)》

      183、君子成人之美,不成之惡《論語(yǔ)》

      184、與其進(jìn)也,不與其退也。唯何甚。人潔己以進(jìn),與其潔也,不保其往也!鬃印墩撜Z(yǔ)》

      185、我非生而知之者,好古,敏以求之者也!鬃印墩撜Z(yǔ)》

      186、視其所以,觀其所由,察其所安,人焉廋哉!人焉廋哉!——孔子《論語(yǔ)》

      187、不怨天,不尤人。《論語(yǔ)》

      188、居上不寬,為禮不敬,臨喪不哀。吾何以觀之哉!——孔子《論語(yǔ)》

      189、事君數(shù),斯辱矣。朋友數(shù),斯疏矣!鬃印墩撜Z(yǔ)》

      190、父母,唯其疾之憂(yōu)!鬃印墩撜Z(yǔ)》

      191、君子無(wú)所爭(zhēng)。必也射乎!揖讓而升,下而飲,其爭(zhēng)也君子。——孔子《論語(yǔ)》

      192、事父母幾諫,見(jiàn)志不從,又敬不違,勞而不怨!鬃印墩撜Z(yǔ)》

      193、志于道,據(jù)于德,依于仁,游于藝!鬃印墩撜Z(yǔ)》

      194、君子不重則不威,學(xué)則不固。主忠信,無(wú)友不如己者,過(guò)則勿憚改。——孔子《論語(yǔ)》

      195、富而可求也,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之,如不可求,從吾所好!鬃印墩撜Z(yǔ)》

      196、人而不仁,如禮何!人而不仁,如樂(lè)何!——孔子《論語(yǔ)》

      197、賢賢易色,事父母,能竭其力。事君,能致其身。與朋友交,言而有信。雖曰未學(xué),吾必謂之學(xué)矣!墩撜Z(yǔ)》

      198、生而知之者上也;學(xué)而知之者次也;困而學(xué)之又其次也;困而不學(xué),民斯為下矣!墩撜Z(yǔ)》

      199、仁遠(yuǎn)乎哉?我欲仁,斯仁至矣!鬃印墩撜Z(yǔ)》

      200、學(xué)而不厭,誨人不倦。——孔子《論語(yǔ)》

      201、毋意,毋必,毋固,毋我!墩撜Z(yǔ)》

      202、禮之用,和為貴。先王之道斯為美。小大由之,有所不行。知和而和,不以禮節(jié)之,亦不可行也!鬃印墩撜Z(yǔ)》

      203、鳥(niǎo)獸不可與同群,吾非斯人之徒與而誰(shuí)與?天下有道,丘不與易也!浊稹墩撜Z(yǔ)》

      204、信近于義,言可復(fù)也。恭近于禮,遠(yuǎn)恥辱也。因不失其親,亦可宗也!鬃印墩撜Z(yǔ)》

      205、飽食終日,無(wú)所用心,難矣哉!墩撜Z(yǔ)》

      206、蓋有不知而作之者,我無(wú)是也。多聞則其善者而從之,多見(jiàn)而識(shí)之,知之次也。——孔子《論語(yǔ)》

      207、志士仁人,無(wú)求生以害仁,有殺身以成仁!墩撜Z(yǔ)》

      208、內(nèi)省不疚,未何憂(yōu)何懼!——孔子《論語(yǔ)》

      209、吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩!鬃印墩撜Z(yǔ)》

      210、“大哉問(wèn)!禮,與其奢也,寧儉,與其易也,寧戚!薄鬃印墩撜Z(yǔ)》

      211、朋友切切思思。《論語(yǔ)》

      212、忠告而善道之,不可則止,毋自辱焉!墩撜Z(yǔ)》

      213、夷狄之有君,不如諸夏之無(wú)也!鬃印墩撜Z(yǔ)》

      214、君子有終生之憂(yōu),無(wú)一朝之患也《論語(yǔ)》

      215、眾好之,必察焉;眾惡之,必察焉《論語(yǔ)》

      216、可與言而不言,失人;不可與言而與之言,失言。知者不失人,亦不失言!鬃印墩撜Z(yǔ)》

      217、導(dǎo)之以政,齊之以德,民免而無(wú)恥。導(dǎo)之以德,齊之以禮,有恥且格!鬃印墩撜Z(yǔ)》

      218、“臨之以莊則敬,孝慈則忠,舉善而教不能則勸。”——孔子《論語(yǔ)》

      219、“人之生也直,罔之生也,幸而免!薄鬃印墩撜Z(yǔ)》

      220、玉不琢,不成器,人不學(xué),不知道。是故,古之王者,建國(guó)君民,教學(xué)為先。

      221、出門(mén)如見(jiàn)大賓,使民如承大祭。

      222、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。

      223、德不孤,必有鄰。

      224、子曰:"興于《詩(shī)》,立于禮,成于樂(lè)。"

      225、發(fā)憤忘食,樂(lè)以忘憂(yōu),不知老之將至!

      226、恭而無(wú)禮則勞,慎而無(wú)禮則葸,勇而無(wú)禮則亂,直而無(wú)禮則絞。

      227、疑是思之始,學(xué)之端。

      228、朽木不可雕也,糞土之墻不可圬也。

      229、君子有諸已,而后求諸人。

      230、三人行,必有我?guī)熝桑簱衿渖普叨鴱闹,其不善者而改之?/p>

      231、吾與回言終日,不違,如愚。退兒省其私,亦足以發(fā),回也不愚。

      232、民之於仁也,甚於水火。水火,吾見(jiàn)蹈而死者矣;未見(jiàn)蹈仁而死者也。

      233、君子周而不比,小人比而不周。

      234、不學(xué)禮,無(wú)以立。

      235、以約失之者鮮矣。

      236、邦有道,危言危行;邦無(wú)道,危行言孫。

      237、不觀高崖,何以知顛墜之患;不臨深淵,何以知沒(méi)溺之患;不觀巨海,何以知風(fēng)波之患。

      238、子曰:"三人行,必有我?guī)熝桑簱衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹?子曰:"君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚。"

      239、父母在,不遠(yuǎn)游,游必有方。

      240、學(xué)而不厭,誨人不倦,何有于我哉?

      241、子曰:飯疏食、飲水,曲肱而枕之,樂(lè)亦在其中矣。

      242、子曰:聽(tīng)其言而觀其行。

      243、乞之四鄰,以應(yīng)求者,用意委曲,非為直人。

      244、孔發(fā)憤忘食,樂(lè)以忘憂(yōu),不知老之將至!

      245、我未見(jiàn)好仁者,惡不仁者。好仁者無(wú)以尚之,惡不仁者其為仁矣,不使不仁者加乎其身。有能一日用力于仁矣乎,我未見(jiàn)力不足者。蓋有之矣,我未之見(jiàn)也。

      246、不患無(wú)位,患所以立。不患莫己知,求為可知也。

      247、性相近也,習(xí)相遠(yuǎn)也。

      248、執(zhí)德不弘,信道不篤,焉能為有?焉能為亡?

      249、不患人之不已知,患不知人也。

      250、求仁而得仁,又何怨。

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