《人生》讀后感（精選31篇）
讀完一本經(jīng)典名著后，你有什么領(lǐng)悟呢？現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。那么我們?cè)撛趺慈懽x后感呢？以下是小編整理的《人生》讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
《人生》讀后感 1
人生的道路雖然漫長，但緊要處常常只有幾步，特別是當(dāng)人年輕的時(shí)候。沒有一個(gè)人的生活道路是筆直的、沒有岔道的。有些岔道口，譬如政治上的岔道口，事業(yè)上的岔道口，個(gè)人生活上的岔道口，你走錯(cuò)一步，可以影響人生的一個(gè)時(shí)期，也可以影響一生�！�
從一個(gè)年輕人的起起伏伏窺出在做人時(shí)選擇的重要性，生活總是無情的，如果我們不確立和堅(jiān)定自己的生活原則，生活就會(huì)不斷地給我們提出這樣嚴(yán)峻的問題，讓我們選擇。不選擇也不行！生活本身的矛盾就是無所不在的上帝，誰也別想擺脫它！于青年而言，既沒有去認(rèn)知世界成熟的思維體系，又沒有去改造世界所具備的堅(jiān)韌品質(zhì)，做選擇沒有自己清晰的價(jià)值觀判斷，不明白什么對(duì)自己而言是重要的，什么是不重要的，沒有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)就會(huì)很容易被外界的誘惑所影響，往往忽略了遵從內(nèi)心真實(shí)的想法。
沒看這本書之前就看過我開頭粘貼的那句話，我沒有背景的看完那句話，心中止不住的悲愴，我害怕之前本有機(jī)會(huì)選擇那個(gè)對(duì)的、那個(gè)最有價(jià)值的，但因我自己認(rèn)知的原因選擇了于我而言沒用的，我害怕我前二十年是沒有意義的活著，但我看完后以及這些年有了自己的'人生小體驗(yàn)，我覺得我釋然了，在面臨選擇時(shí)，沒有哪兒個(gè)選擇是對(duì)的，這不是簡單的選擇題，只有唯一的正確答案，其余都是錯(cuò)的，其實(shí)所有的選項(xiàng)都是錯(cuò)的，每一個(gè)選項(xiàng)都會(huì)讓你去舍棄一些去得到另一些，關(guān)鍵在于，你得到的那些是不是你想要的，你失去的那些是不是你愿意舍棄的。
其他的感想:
1.選擇愛情不是做交易，把你的資本和籌碼放在桌子上談，愛情是最感性的，你只需捫心自問，我能不能承受住沒有她的日子，“不能”那就抓緊她不要放手，“能”那就問問你自己，會(huì)后悔嘛？或者問問你自己是不是只愛你自己，我覺得加林是愛自己勝過愛其他的人。
2.命運(yùn)像一只看不見的手，推動(dòng)著人起起伏伏，我們無法去掌握命運(yùn)，能控制的只有自己，先學(xué)會(huì)做人，再去做事，甚至不要給別人留絲毫把柄，終有一天，會(huì)有有心之人拿此做文章，無論你在工作上做的有多么出色，都無法去抵消你所犯的錯(cuò)誤。
3.不要拋棄和我們一起共患難的親人，即使日后生活過得越來越好，眼界越來越高，覺得曾經(jīng)的一低配版切都和自己現(xiàn)在高配版的狀態(tài)不符合了，便想拋棄舊的去找新的，但捫心自問一下，沒有那個(gè)與你共患難的人，何足走到你今天的繁華。
4.摘抄
現(xiàn)實(shí)是不能以個(gè)人的意志為轉(zhuǎn)移的。誰如果要離開自己的現(xiàn)實(shí)，就等于要離開地球。一個(gè)人應(yīng)該有理想，甚至應(yīng)該有幻想，但他千萬不能拋開現(xiàn)實(shí)生活，去盲目追求實(shí)際上還不能得到的東西。尤其是對(duì)于剛踏入生活道路的年輕人來說，這應(yīng)該是一個(gè)最重要的認(rèn)識(shí)。
社會(huì)也不能回避自己的責(zé)任。我們應(yīng)該真正廓清生活中無數(shù)不合理的東西，讓陽光照亮生活的每一個(gè)角落；使那些正徘徊在生活十字路口的年輕人走向正軌，讓他們的才能得到充分的發(fā)展，讓他們的理想得以實(shí)現(xiàn)。祖國的未來屬于年輕的一代，祖國的未來也得指靠他們！
作為青年人自己來說，重要的是正確對(duì)待理想和現(xiàn)實(shí)生活。哪怕你的追求是正當(dāng)?shù)模膊荒芡ㄟ^邪門歪道去實(shí)現(xiàn)��！而且一旦摔了跤，反過來會(huì)給人造成一種多大的痛苦；甚至能毀掉人的一生！
《人生》讀后感 2
布里特瑪麗發(fā)現(xiàn)丈夫出軌后，離開了她在衰敗的小鎮(zhèn)博格找了一份娛樂中心管理員的工作。但這卻是一個(gè)令她完全不快的地方，衰敗、骯臟、滿口臟話，甚至有老鼠，這和她以往整潔有序的生活完全不一樣。所以她需要清單，一份可以按著辦事的指導(dǎo)，來讓她的生活按照軌道行走。
然而，來到博格本來就是一件偏離軌道的事情。這也注定了，她的清單必定不可能持續(xù)下去。其實(shí)看書的封面就能獲得很多信息了，比如上面的菲克新、老鼠、足球。
1、關(guān)于菲克新
雖然布里特瑪麗喜歡用小蘇打，但是對(duì)她來說，無可替代的還是菲克新。那是在過去幾十年里始終不變的東西，日復(fù)一日的擦干凈窗戶、打掃房間、往花盆里撒上小蘇打，每日等著肯特回家。把他的衣服洗干凈疊整齊，把叉子、勺子、刀擺在不同的分格里。這樣日復(fù)一日的人生，停滯在自己時(shí)間里的安定，對(duì)布里特瑪麗來說，就是一切。
所以當(dāng)她發(fā)現(xiàn)外面的超市已經(jīng)不賣菲克新，一切的事情都已經(jīng)發(fā)生改變了，她是驚惶而憤怒的。肯特說：“經(jīng)濟(jì)危機(jī)已經(jīng)結(jié)束了�！钡遣祭锾噩旣惓鋈ビH自一看，發(fā)現(xiàn)不但沒有結(jié)束，而且情況更加糟糕。但是她的本能是拒絕——拒絕相信和肯特不一樣的說法，也是拒絕了外面的世界。
在伯格，這個(gè)衰敗跟不上外部節(jié)奏的地方，卻依然為布里特瑪麗提供了一瓶菲克新�？梢哉f這里是布里特瑪麗軟著陸的地方，從一瓶已經(jīng)停產(chǎn)的清洗劑上，她找到了和過去生活的接續(xù)點(diǎn)。為她善意找到菲克新的`小鎮(zhèn)人民，也用寬容的胸懷接納了她。
2、足球
足球在書中一個(gè)隱喻頗多的詞。布里特瑪麗來博格的第一天就被足球砸了頭。故事里的幾位主人公都是（曾經(jīng)是）足球隊(duì)員。足球是博格以往興盛的象征，也是整個(gè)小鎮(zhèn)的希望。球賽是把人們聚起來、推動(dòng)故事進(jìn)展的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。支持不同的球賽象征著不同的處事方式。布里特瑪麗也是當(dāng)上了足球隊(duì)的教練，固執(zhí)古板的人生也一點(diǎn)一點(diǎn)的發(fā)生改變。
誰能想到一個(gè)古板的老太太竟然能變成一位足球教練，帶領(lǐng)一群小孩踢球，她成立球隊(duì)做的第一件事竟然是點(diǎn)名（這很清單）。雖然最后博格的球隊(duì)沒有沒有勝利，但是最后卻收獲了一個(gè)球場(chǎng)。原本打算離開的人，也因此留了下來。博格的未來，一定是會(huì)慢慢恢復(fù)生機(jī)的。
3、老鼠
老鼠在文里并不是一個(gè)可怕的東西，甚至有點(diǎn)可愛，會(huì)舔布里特瑪麗的腳。
她會(huì)對(duì)老鼠說話，給老鼠士力架（雖然一開始是為了捕鼠）。給老鼠士力架也成為了瑪麗新的儀式。
在文末，兩只老鼠的腳印也暗示著瑪麗可能的新戀情。老鼠像是一個(gè)不會(huì)說話的朋友，也是看著布里特瑪麗改變的見證者。對(duì)于愛清潔的她，最后能夠坦然面對(duì)老鼠，也是一種破繭成蝶的暗示吧。
我能夠理解布里特瑪麗對(duì)于organized、整潔有序的強(qiáng)迫，我心情不好就會(huì)把東西重新整理，渴望歸零重新開始，那是一種對(duì)安全感的渴望。可是真正的安全感從來不是在整潔有序的家里，不是在知道什么東西在哪里的確定，是在于你覺得無論什么時(shí)候、什么狀況下，你都有勇氣重新開始。
《人生》讀后感 3
在很多偵探小說中，都會(huì)有那么幾個(gè)人自詡為正義的化身，用血淋淋的屠刀來代替法律懲罰他認(rèn)為的罪犯�？此坪锨楹侠�，但實(shí)際上，在你揮下屠刀的那一刻，你本質(zhì)上跟他們也沒什么區(qū)別了，也是個(gè)冷血無情的殺手。的確，這個(gè)社會(huì)總有黑暗的角落，總會(huì)有邪惡鉆法律的空子逃脫制裁，但是并不能因此就否定法律這個(gè)天平的價(jià)值，它的確不完美，但一直在改進(jìn)。如果人人都不信任法律，都替天行道，那么這個(gè)社會(huì)存在的將是無休止的殺戮和血腥。
讀書的過程中我就在想，這場(chǎng)游戲中最先死去反而是最好的解脫，顯然故事的最后作者也有著跟我同樣的`想法。甚至他所設(shè)計(jì)的所有人死亡的順序，都是按照大家所犯的罪來排的，這也是他把自己放在最后的原因吧。
這本書的兇手與其他的兇手不同，他不是一個(gè)復(fù)仇者，他的目的不是解決掉跟他有仇的人。而是一場(chǎng)審判，置身于法律之外的審判，兇手把這些游走在法律邊緣的人聚到一起，像是在完成一場(chǎng)特殊的儀式。是精神上的洗禮，還是心靈上的救贖，亦或是肉體上的解脫。
這是一場(chǎng)精心的策劃，巧妙的布局，甚至還有短暫同盟的建立，他了解所有人的故事，知道所有的人的弱點(diǎn)，并且十分善于利用這些。你會(huì)隨著閱讀一個(gè)一個(gè)的去懷疑兇手是不是他，而緊接著他就會(huì)用死亡證明兇手另有其人。兇手在文章的最后以一個(gè)藝術(shù)家的身份自居，我想如果殺人是合法的那么他確實(shí)做到了，這確實(shí)是一場(chǎng)完美的殺人游戲。如果沒有全書最后的哪一章節(jié)，想必這會(huì)成為一樁永遠(yuǎn)無法解開的懸案。
我也看了很多評(píng)論，看見大家說的一些bug
1.法官紅泥裝死那個(gè)我覺得雖有點(diǎn)問題，但是依然有理可循，因?yàn)楫吘巩?dāng)時(shí)已經(jīng)沒有電了，法官為了能更好的掩飾過去提議的用蠟燭，最后死亡的時(shí)候身邊才兩根，大晚上狂風(fēng)大作燭光搖曳，沒有近身檢查從而被瞞過是有可能的。另外就算被發(fā)現(xiàn)，他是可以改變后面計(jì)劃的。
2.所有犯罪過程并非事先百分百設(shè)計(jì)好，法官根據(jù)自己的設(shè)想和實(shí)際進(jìn)展進(jìn)行下一步行動(dòng)，只不過他進(jìn)行得比較順利、或者說，也許并沒有大家想象的那么順利，咱們最后看到的結(jié)果maybe是法官的方案B、C甚至是D！只是他把他的成功記錄下來，而非有些人說的“怎么事情都按他想的發(fā)展”、“如果某某某沒有按他所想的發(fā)展他就不能完成謀殺了”。事實(shí)是，如果沒有按他所想發(fā)展，他會(huì)改用另一種方法完成計(jì)劃的～當(dāng)然，不可否認(rèn)主角必須像他自己說的那樣，機(jī)敏睿智，是個(gè)犯罪的藝術(shù)家！
3.法官的信是在做完所有事情（除了自殺）以后記錄的，而不是自己預(yù)先寫下過程而按其實(shí)施的，所以說什么“如果被害者沒怎么怎么樣，就不能按照童謠完成謀殺”之類的話，從邏輯上就是錯(cuò)誤的，理論上法官有自己大體的犯罪設(shè)計(jì)，但是絕沒有預(yù)言某個(gè)人在某個(gè)時(shí)刻怎么樣，只是在合適機(jī)會(huì)用童謠內(nèi)的方式下手，靠著自己的超強(qiáng)大腦完成完美謀殺。
若想人不知，除非己莫為！這是一場(chǎng)十個(gè)“罪人”的“受罰”之旅…這個(gè)世界并不是非黑即白，總是有那么一截灰色地帶去考驗(yàn)人性。?最后死去的不是兇手，但是兇手確實(shí)在最后死去。
《人生》讀后感 4
這本書是由季老的隨筆散文整理匯編而成，每一篇文字都在探討一個(gè)相對(duì)獨(dú)立的問題，而所有這些問題匯總在一起，就可以相對(duì)比較全面地了解季老對(duì)待人生的哲學(xué)和態(tài)度。當(dāng)然，季老留給我們的思考是寶貴而豐富的，可這本書卻編得讓人不敢恭維，實(shí)在是有太多重復(fù)的東西了，看到后面，有些篇章感覺有湊數(shù)之嫌。話雖如此，編排的失誤依然擋不住季老的光輝，此書還是非常值得一讀的。不過大可不必像我這樣買書來讀，網(wǎng)上有很多地方都可以讀到此書。
要說感想的話，個(gè)人認(rèn)為書中有兩個(gè)話題特別值得談一談，一個(gè)是人生的意義與價(jià)值的問題，一個(gè)是如何安身立命的問題。
關(guān)于人生的意義和價(jià)值，季老明確告訴我們，他認(rèn)為一個(gè)人存活于社會(huì)的意義在于承上啟下，承前啟后的歷史責(zé)任。竊以為季老說的這個(gè)傳承應(yīng)該包括生命的傳承（也就是繁衍）、文化的傳承、精神的傳承以及環(huán)境的傳承等所有這些需要或者是應(yīng)當(dāng)傳承的東西。這個(gè)觀念跟南師（南懷瑾）經(jīng)常在自己書中提到的頗為互通，不過南師喜歡引用宋代張載的話“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬事開太平”。這種崇高的使命感和歷史責(zé)任感是非常值得我們欽佩和學(xué)習(xí)的，在我國很多知識(shí)分子身上都有體現(xiàn)，它是中華民族的特產(chǎn)，在民間也有很多體現(xiàn)，譬如中國人重祖先就是一種“承上”。也許正是因?yàn)檫@種精神，華夏民族的文明歷程才得以一枝獨(dú)秀地延續(xù)五千年之久，而不像其它的文明曾經(jīng)輝煌一時(shí)，卻無法延續(xù)。寫到這，我想起了以前有一個(gè)人曾跟我說過的話：“我現(xiàn)在車也有了，房也有了，人生還有什么好奮斗的啊”，相比之下，他的人生價(jià)值是否有點(diǎn)太少了呢？
關(guān)于安身立命的問題，季老分為三個(gè)方面，一是人與自然的問題，二是人與人之間的問題，三是個(gè)人的思想感情之矛盾與平衡的問題。對(duì)于人與自然的問題，季老一直都是憂心忡忡，他看到現(xiàn)今環(huán)境污染嚴(yán)重、臭氧層空洞、物種滅絕、淡水短缺、溫室效應(yīng)嚴(yán)重、自然災(zāi)害頻繁等等問題，反復(fù)強(qiáng)調(diào)東方“天人合一”的`思想才是出路，不要老學(xué)習(xí)西方的“征服自然”，還引用恩格斯的話“人對(duì)自然的每一次征服或勝利，都會(huì)遭到自然的報(bào)復(fù)”，我想這些大家都有體會(huì)，可以自行判斷。對(duì)人與人之間的問題，季老只談了對(duì)待好人的二字箴言“真”、“忍”，這兩點(diǎn)我認(rèn)為不必細(xì)說，大家自己玩味下會(huì)更有感觸，那么如何對(duì)待壞人呢？又如何區(qū)別人之好壞呢？都是很有意思的問題。第三個(gè)是個(gè)人的思想感情矛盾與平衡的問題，這點(diǎn)其實(shí)是季老在書中談得最多的，因?yàn)檎f白了，也就是如何自處的問題，書中探討的關(guān)于命運(yùn)、福禍、禮儀、道德等等諸方面的問題，都是關(guān)于如何自處的，如果能保持一個(gè)良好的平衡心，這個(gè)問題也就解決了。
最后，我寫了這么多，其實(shí)都是受季老啟發(fā)而來，如果覺得對(duì)這些問題感興趣，就去看看季老是如何思考的吧。在這個(gè)思想混亂、價(jià)值觀缺失的末法年代，能夠通過向大師們學(xué)習(xí)而使思想得到一點(diǎn)滌蕩，會(huì)是非常有助益的一件事情。
《人生》讀后感 5
不同的選擇，就此有了別樣的人生。
讀完《人生》，走近高加林，我不想從人物形象的表層系統(tǒng)上探討才子高加林的悲劇性，也無意對(duì)他的人格心理作出怎樣的深刻剖析。不要說當(dāng)時(shí)社會(huì)因素的紛雜，使他失去本我，沒了自我。失去本心，縱然空降再多再大的機(jī)遇，也無法實(shí)現(xiàn)超我的境界。自始至終，高加林是不清楚自己的本心的，不知道自己真正想要的是什么，因此錯(cuò)過了太多，空留太多悔恨而終。由此，他的人生得以與茶具為伴，不乏“悲劇”。
“現(xiàn)實(shí)不是伊甸樂園，不是想要什么就能得到什么”，現(xiàn)實(shí)條件的殘酷，左右了他的本心。在他的人生中，不論是事業(yè)還是愛情有充滿著悲劇。現(xiàn)實(shí)是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，一個(gè)人應(yīng)該有理想，甚至可以有幻想，但是卻不能拋開現(xiàn)實(shí)，以求得到現(xiàn)實(shí)條件下還不能得到的東西。我們需要擺好自己的定位，尤其是對(duì)于一個(gè)剛踏入生活道路的年輕人來說。一個(gè)人來自本我的欲望適度，會(huì)給我們以激勵(lì)。而過分泛濫，則會(huì)吞噬我們的內(nèi)心，失去本心，我們則是最大的輸家。
貫穿《人生》，我們可以看到高加林無論是事業(yè)上還是感情上都伴隨著悲劇，伴隨最終撕心裂肺的失去。我自身感觸頗多，跟隨本心，我最大的感觸則為他愛情道路的不堅(jiān)守。
高加林與農(nóng)村姑娘劉巧珍、城市姑娘黃亞萍的感情糾葛是這部書的主線之一。主人公高加林是一個(gè)實(shí)實(shí)在在的才子，有才有貌，才貌雙全，且文武兼?zhèn)洹Ｋ欣硐胗凶非�，他辛勤樸�?shí)、勇敢自信，他熱愛生活，注重實(shí)干。對(duì)于高加林的才能我是欣賞的，對(duì)于他事業(yè)上的變遷我是同情的，對(duì)于他的理想和追求我是支持且有共通的。而對(duì)于他的愛情道路的選擇，我卻是太多話要說，但又仿佛說不出什么。
初戀是美好美麗的，巧珍美麗善良，是一個(gè)地道的農(nóng)村姑娘，沒有文化，卻真真切切愛上了高加林這個(gè)“文化人”。她以她充滿激情且實(shí)際的方式愛著高加林，純真無暇。被大馬河川最美的姑娘深愛著，高加林感覺到了這份幸福。伴隨事業(yè)上的“騰達(dá)”，他離開那片黃土地，來到城市，重逢了黃亞萍。與巧珍相比，她作為現(xiàn)代女性，熱情開放，開朗活潑與高加林有著共同的知識(shí)背景，共同的'交談話題。
高加林婉言拒絕舊愛巧珍，接受黃亞萍的感情。巧珍含淚答應(yīng)，堅(jiān)強(qiáng)著，豁達(dá)著，繼續(xù)著對(duì)高加林不變的關(guān)心關(guān)懷。我不去想高加林于兩人間面臨怎樣的艱難抉擇，怎樣的內(nèi)心掙扎，我只想說他的這次抉擇預(yù)示著上帝絕不會(huì)再繼續(xù)偏愛他，最后愛情道路的一無所有就已經(jīng)盡不在意料之外。他拋棄了曾經(jīng)的誓言、約定，曾經(jīng)的純真，曾經(jīng)一切的美好，丟了責(zé)任，丟了彼時(shí)的本心。
起初，我與同上帝一般、眾多讀者一樣偏愛著高加林，這位有理想有追求的青年才子。而我卻在讀完此書之后要說，才子固然討人喜歡，討我喜歡，而道德品性是不是更為重要，更為致命呢?而名利地位權(quán)利金錢面前，是不是能把握住愛他的人，把握住自己的本心呢?這些問題顯得又格外重要。
請(qǐng)守護(hù)我們的內(nèi)心，守護(hù)本真，做真自我，才不會(huì)懼怕“步步驚心”，不懼怕做出過的選擇、在做的選擇、將做的選擇。
《人生》讀后感 6
在很早的時(shí)候，我媽就跟我提起過《美麗人生》，胡事的概要也講過，只是一向沒有看過。我十分感謝孟老師為我們播放這部電影。
在戰(zhàn)爭題材的電影里，東方似乎必須會(huì)有一種個(gè)性的意識(shí)，就是在災(zāi)難來臨的時(shí)候，總會(huì)出現(xiàn)那么一個(gè)人，他的出現(xiàn)總是由掌聲和鮮花相伴，似乎只有這樣才能為自己的民族添彩，只因某某人在戰(zhàn)場(chǎng)上綻放出這樣那樣的光。
對(duì)這樣遙遠(yuǎn)的戰(zhàn)爭故事，難道不覺得太政治了么？戰(zhàn)爭并不是英雄們背負(fù)的，戰(zhàn)爭不是單屬于英雄的故事，不單屬于士兵的故事。有時(shí)候我在那些所謂的戰(zhàn)爭作品中找不到時(shí)代，倒是頗像一部偶像劇。我們對(duì)戰(zhàn)爭的感知會(huì)變成這樣，是正因什么？
我也看過一些國外的戰(zhàn)爭題材的電影，比如《希伯利亞理發(fā)師》又比如《黑皮書》。戰(zhàn)爭過于殘忍，正因在戰(zhàn)爭中所仇恨的對(duì)方，同樣也在戰(zhàn)爭中因此而清晰得從心底到指尖地痛苦，又在扳下槍扣時(shí)從手指把麻木傳到心底。在戰(zhàn)爭里，前任何一個(gè)人的死亡都太微不足道。在這樣的災(zāi)難面前，恐懼驅(qū)使我們忘記了一些東西，放下了一些東西，比強(qiáng)孩子們忘記了純真。但我們絕對(duì)不好放下愛與人道，在戰(zhàn)爭面前它可能是最脆弱的，但也能夠是最堅(jiān)固的。
戰(zhàn)爭面前我們都要受傷，我說了戰(zhàn)爭不僅僅是士兵的故事，它是一場(chǎng)暴風(fēng)雨，每個(gè)人都要淋濕，但是我們看到有的人沒有被淋濕，正因有另一個(gè)人幫他擋住了全部的雨點(diǎn)。
每個(gè)父母都期望孩子有個(gè)美麗的童年，完整的童年，但是戰(zhàn)爭奪走了他們的完整的童話，讓他們?cè)诨疑尘暗氖澜缋锿瓿伤惠呑拥氖姑�。這不公平，對(duì)誰都不公平。因此我們看到了一位偉大的父親，用生命拯救了一個(gè)孩子的純真。他的死亡，他的一切行動(dòng)都在控訴戰(zhàn)爭帶給我們的創(chuàng)傷。這樣精神上所帶來的創(chuàng)傷，是所有人都不想看到的。那些傷痕在說：
“不好再有戰(zhàn)爭了！”
在課文中也有這樣的話，是《親愛的爸爸媽媽》里所出現(xiàn)的。
在世博會(huì)的墨西哥館里我記得有說墨西哥的歷史，戰(zhàn)爭�！皻v史就在我們身邊，如果我們不去閱讀它們，它們就永遠(yuǎn)地消失了�！贝笃聊簧鲜沁@樣寫的'。但是欠們所應(yīng)閱讀的，不是憎惡。
在閱讀《蘆花蕩》時(shí)，那個(gè)分析“老頭子將敵人置于死地時(shí)萌發(fā)出的愉悅情緒”到此刻還使我痛心著。這種仇恨，到底什么時(shí)候才能夠停止？戰(zhàn)爭中需要我們記住的不是英雄們殺敵后的快感，而是告訴我們這些身處在和平土地地上的人們，我們所享受的安逸帶來的一切的可貴，和平的可貴，自由的可貴。
戰(zhàn)爭使我們更愛自己的國家，沒錯(cuò)。而東西方戰(zhàn)爭作品的差異也就在于，在東方文學(xué)作品中，我們最后宏揚(yáng)的是本國的威嚴(yán)，大家是站在各自的國家發(fā)揚(yáng)本國精神。而西方的戰(zhàn)爭作品里，它年表達(dá)出的倫理，人性是不分國界的，它給我們所帶來的是每個(gè)國家在戰(zhàn)爭中，在平凡人之間，閃耀的“人”的本質(zhì)。
《人生》讀后感 7
弗蘭西斯·培根，英國著名的唯物主義哲學(xué)家、科學(xué)家和教育家。他的《培根論人生》以文筆優(yōu)美、語句簡潔、趣味盎然、格言精妙而大受歡迎，歷四百多年而未衰。本書體現(xiàn)了作者的現(xiàn)實(shí)主義與其道德理想的完美融合，古往今來，關(guān)于人生，有許多著名的論斷，而培根關(guān)于人生的論述對(duì)人類產(chǎn)生的影響最為深遠(yuǎn)。
論人生，在我的理解中，人生，就是人們渴求幸福和享受幸福的過程。人類生存之死亡所經(jīng)歷的過程。人生富含哲理性、深邃性，也使之成為文學(xué)、影視作品的永恒主題。光陰似箭，一個(gè)人的生命再長，在時(shí)間長河中也只不過是那么一瞬間。在這人生的一瞬中，你將如何度過呢？是奢求？是奉獻(xiàn)？還是混日子算數(shù)？
培根說：“人的一生是短暫的，是不完美的，但只要活得充實(shí)有意義，那么這一生就沒有遺憾！”人們一直都很想弄個(gè)明白，人生究竟是怎么一回事。通常人們的理解是，人生不過就是從生到死的一場(chǎng)場(chǎng)鬧劇。生就給人們帶來了喜悅，死就給人們帶來無限的悲痛。而在這過程中，更充滿了歡樂、憂愁、成功和失敗。關(guān)于這一話題，永遠(yuǎn)也找不到一個(gè)完美的.答案。人生就像是一條路，不知何時(shí)才能走到盡頭。人生是一本未寫完的書，無論我們?cè)鯓臃�，但是仍要等到生命盡頭才知它的結(jié)局。人生更是一個(gè)謎，但答案卻要等到生命的終結(jié)才能揭曉。在此之前，無論你是誰，甚至是天才也無法預(yù)見到。所以，我們更應(yīng)該笑對(duì)人生，活著就要活出真自我。人生是充滿希望的陽光。這是每個(gè)人都樂于接受的，因?yàn)橛辛诵律恼Q生，世界才會(huì)有新的能量。就如人體中注入了新的血液，會(huì)顯得健康，生氣勃勃。從《培根論人生》這本書中我們可以得到很多的感悟，下面我就說一下我讀了這本書以后，關(guān)于讀書的感悟。
論讀書“讀書可以作為消遣，可以作為裝飾，也可以增長才干。讀書的目的是為了認(rèn)識(shí)事物原理。讀書使人充實(shí)，討論使人機(jī)敏，寫作則能使人精確。知識(shí)能塑造人的性格。”培根論述了讀書的目的和作用，并指出讀書和獲取知識(shí)是密不可分的。隨后培根在《新工具》這部著作中明確指出：“人的知識(shí)和人的力量是合于一體的，因?yàn)樵虿幻鞯牡胤�，就不可能獲得預(yù)期的結(jié)果。對(duì)于有待征服的大自然，恰恰首先必須服從它。”這兩句話后來被凝縮成為現(xiàn)在已為人類所共知的名言：“知識(shí)就是力量”，培根是提出這一原理的先導(dǎo)。唐代的顏真卿也有詩云：“三更燈火五更雞，正是男兒立志時(shí)，黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方恨讀書遲�！彼麄兌荚诓患s而同的強(qiáng)調(diào)讀書的重要性，我們這一代年輕人更應(yīng)該好讀書，讀好書，藏克家說過：“讀過一本好書，就像交了一個(gè)益友�！蓖瑫r(shí)我們要把讀書和思考結(jié)合起來，因?yàn)椤皩W(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”并且歌德曾說過“讀一本好書，就是和一個(gè)高尚的人說話�！�
所以我想，我以后要更加努力讀書，做到“好讀書、讀好書、讀書好”，時(shí)時(shí)接受好書的熏陶，必能為以后的人生添加光彩。
《人生》讀后感 8
人生如果選擇錯(cuò)誤，發(fā)展就會(huì)出現(xiàn)歧路。每一段人生都有自己該演繹的東西。
《人生》發(fā)表于1982年，改革時(shí)期陜北高原的城鄉(xiāng)生活構(gòu)成了它的時(shí)空背景。作品向我們展現(xiàn)了一個(gè)年青的農(nóng)村小伙子高加林一年的人生經(jīng)歷。高中畢業(yè)后回到農(nóng)村當(dāng)起了小學(xué)教師，他在這塊貧瘠的土地上滿足地生活著，可是因?yàn)榇彘L的兒子高中畢業(yè)沒事做取代了他的位置，他回到農(nóng)村當(dāng)農(nóng)民，在痛苦煎熬的時(shí)刻，村里最漂亮但沒有文化的女孩巧珍走進(jìn)他的生活。內(nèi)心由彷徨轉(zhuǎn)為寧靜。這一切因?yàn)槭迨宓恼{(diào)回使他返回城里。同原來同學(xué)亞萍相見。亞萍與原男朋友分手而不顧一切追求，在都市生活中，加林與巧珍差距越來越大。最后放棄了巧珍，與亞萍好上了。加林走后門被揭發(fā)。加林又不得不回到農(nóng)村，但巧珍已成為人家的新娘。但一切都悔之晚矣。故事簡單但寓意深刻。
沒有農(nóng)村生活體驗(yàn)的人，很難理解農(nóng)村人的世界。即使是在農(nóng)村生活過的人，如果沒有那份真摯燃燒的愛也無法理解他們。在路遙的文字世界里沒有極度的壞人，就在于他對(duì)這個(gè)世界沒有絕對(duì)惡意的猜測(cè)，而是用愛和溫暖回報(bào)那個(gè)給予他生命體驗(yàn)的世界，巧珍和高加林他們都做了一個(gè)夢(mèng)，都是一個(gè)不滿足于現(xiàn)狀的夢(mèng)，也都是黃粱一夢(mèng)。從這個(gè)角度上來說，他們倆是一樣的。所以人們更多去思考的不是始亂終棄，而是這其中的矛盾與掙扎。高加林的奮斗經(jīng)歷在中國當(dāng)代社會(huì)具有典型意義。高加林作為一個(gè)有知識(shí)、有理想、有抱負(fù)的農(nóng)村青年，企圖以自己的智慧和奮斗，改變自己的人生命運(yùn)。從表面上看，高加林所追求的是一種生活環(huán)境的改變，而實(shí)質(zhì)上作品揭示的是鄉(xiāng)村文化與城市文化的沖突、現(xiàn)代文明與傳統(tǒng)文化的沖突。高加林始終處于矛盾之中，個(gè)人奮斗與社會(huì)境遇的不協(xié)調(diào)、現(xiàn)代文明與傳統(tǒng)文化的矛盾沖突，最終導(dǎo)致了他的人生悲劇。
小說更深刻地分析了造成這一悲劇的社會(huì)、文化和歷史根源。高加林雖具有比別人更強(qiáng)的能力和才能，但卻被毫無理由地?cái)D出民辦教師隊(duì)伍；即使他再有才華，干得再出色，因?yàn)樗寝r(nóng)民的兒子，他就必須被趕出縣城。高加林的悲劇，體現(xiàn)他選擇了一種與現(xiàn)存的人生觀相矛盾的奮斗生活，更展示的是社會(huì)現(xiàn)實(shí)的不公正。
路遙在《人生》中引用了作家柳青的一段話：人生的道路雖然漫長，但緊要處常常只有幾步，特別是當(dāng)人年輕的時(shí)候。如果加林沒有和巧珍分手那么他也許會(huì)在小城里長久地工作下去，但是一個(gè)有文化的人能和一個(gè)大字不識(shí)的人生活一輩子嗎？如果加林選擇的不是亞萍而是另外的.一個(gè)城市女孩，那么他又會(huì)是哪樣地生活呢？人生沒有那么多的如果，也沒有理想中的美滿，它總是或多或少地讓我們的現(xiàn)實(shí)與理想相背，一個(gè)人的性格與追求往往決定了他生活的大致軌跡。愛是什么？它有多大的力量？生活又會(huì)給你這次選擇一個(gè)什么答案？誰都不知道，所以只有周密而鄭重地做好人生的每一次決擇，做到不后悔。
寧可清貧自樂，不可濁富多憂。人生的路途坎坷，不必貪多，要的是過程。就算人生“對(duì)不起”我們，我們也不要做出“對(duì)不起”人生的選擇，那是對(duì)自己的一種不負(fù)責(zé)。我極力推薦《人生》，并非它出色到不行，而是真的可以學(xué)到該學(xué)到的東西。
《人生》讀后感 9
用了一個(gè)小時(shí)簡單的翻看完的書，頁數(shù)很少，主要還是日本小說的特點(diǎn)，結(jié)構(gòu)簡單，人物簡單，主線簡單，這個(gè)故事更是簡單中的簡單，喜歡吉本芭娜娜從她的《廚房》開始，吉本芭娜娜的文筆很清新細(xì)膩，看《廚房》的時(shí)候我也覺得清新怡人，簡簡單單就翻完了，沒有給我疲倦的生活造成負(fù)擔(dān)，后來買了一批吉本芭娜娜的書，卻覺得一次次的差強(qiáng)人意。
這本《雛菊人生》也是如此，本來精神欠佳的情況下，一度看得昏昏欲睡，可能是這樣的雞湯激不起我的共鳴了，雛菊的人生可以說很悲，父不詳，母親意外離開，一次次被同居的室友抱歉的驅(qū)走，似乎在這些中，沒有一個(gè)人伸出手給他一點(diǎn)幫助，沒有任何曙光可言，但是她還是在一次次打擊和顛沛中找到方向，其實(shí)這是值得點(diǎn)贊的，但是我覺得人生太苦太累，別人的努力爭取陽光的人生給不了我雞湯，只會(huì)讓我覺得看著疲累和無力。
這本書給我的另外一種體會(huì)便是，日記體式的'感悟文章，有點(diǎn)像作者的隨筆，我不喜歡這樣的的文章，就如我對(duì)掉在我面前的別人的日記毫無興趣和好奇一樣。
《人生》讀后感 10
不得不承認(rèn)，科技的發(fā)展，時(shí)代的進(jìn)步使得我們活到百歲成為可能。假如我能活到一百歲，我肯定是樂意的，哈哈。言歸正傳，在我看來，《百歲人生》這本書，它無疑提供了一種對(duì)于人生百歲規(guī)劃的新思路，某種程度上具有一定的借鑒意義。
相對(duì)于以往的人類壽命而言，如果活到一百歲，60歲退休，未免不切實(shí)際。畢竟在接下來退休的四十年，養(yǎng)老金可能不夠養(yǎng)活自己。這種客觀存在的現(xiàn)實(shí)使得傳統(tǒng)三段式人生轉(zhuǎn)變?yōu)槎喽问饺松蔀榭赡�。這也就使得教育，工作，休息不再有明顯的年齡邊界，而且可以穿插進(jìn)行。
每個(gè)人都可能經(jīng)歷工作幾年后去充個(gè)電，然后重新回到職場(chǎng)，開始一段新領(lǐng)域的工作。所以終身學(xué)習(xí)將成為我們每個(gè)人的必備能力。而不同工作之間過渡，穿插了教育或者是一段時(shí)間的休息，也可以幫助人們調(diào)整好自己的精神，為下一個(gè)階段積累活力。這種百歲人生是值得期待的。
于我而言，能活到百歲去規(guī)劃人生固然開心啦，但是做好當(dāng)下比這些太長遠(yuǎn)的.規(guī)劃更切實(shí)際。我喜歡計(jì)劃一天內(nèi)或者一周或者一月的事，對(duì)于更長遠(yuǎn)的未來不是沒想過，而是短時(shí)期內(nèi)的計(jì)劃更實(shí)際。計(jì)劃趕不上變化，做好當(dāng)下該做的事，比活一百歲的憧憬更重要吧。
《人生》讀后感 11
本書的主人公――高加林，一個(gè)讀過高中但未考上大學(xué)的農(nóng)村人，本在學(xué)校當(dāng)老師的他突然被人（關(guān)系戶）頂替回到農(nóng)村，因丟失了體面的工作而要淪為一名在土地上勞作的農(nóng)村人令他痛苦萬分，開始消糜度日，與此同時(shí)，他懈垢了愛情，與一位俊俏且深沉喜愛他的農(nóng)村姑娘巧珍（沒文化）開始了一段甜蜜的戀情。原本以為就這樣度過往后余生，沒想到，卻因在外當(dāng)官的`叔叔回鄉(xiāng)的關(guān)系人生有了很大的反轉(zhuǎn)。受人巴結(jié)有機(jī)會(huì)去縣城工作，也開始有了點(diǎn)小名氣，由于與巧珍話不投機(jī)，對(duì)原先的戀情厭倦，就移情別戀與生長在富裕家庭的亞萍相愛，本以為即將走上人生巔峰，生活似乎又跟他開了個(gè)玩笑。關(guān)系戶的身份被揭露，一下子又淪落為了農(nóng)村人，而昔日的戀人也已轉(zhuǎn)嫁他人，人生似跌入谷底。萬幸的事，家鄉(xiāng)的親人們并沒有打算對(duì)他冷嘲熱諷，反而給予親切的問候，使得這顆落寞的心靈得到了一絲溫暖。
人生并不是一帆風(fēng)順的，充滿了起起伏伏，那么，當(dāng)我們身處高光時(shí)刻時(shí)，是否能堅(jiān)持初心不改，砥礪前行；而遭遇逆境與挫折時(shí)，是否又能重拾信心，勇往往前。《人生》這本書很短，可“人生”這條路很長，走在這條道路上的我們，在面對(duì)種種境遇時(shí)，又該如何做出選擇呢？
《人生》讀后感 12
在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)，仍然存在著不公。有些人因貧窮而自卑，有些人因富裕而趾高氣揚(yáng)，只有少數(shù)人貧窮又自信，只有少數(shù)人富裕又高尚，在這少數(shù)富裕又高尚的人中，就包括被舅舅稱為“小哥白尼”的本田潤一。
眾所周知，哥白尼是提出日新說的偉大天文學(xué)家，但本田潤一怎么會(huì)和哥白尼扯上關(guān)系呢，這都要從某一天說起。
那天，小哥白尼俯視著東京銀座的街道，心中突然冒出一個(gè)想法，他的想法讓舅舅吃了一驚，因?yàn)樗?dú)立思考很多看似簡單的事兒，由此被稱為“小哥白尼”。
小哥白尼在中學(xué)的一段時(shí)間里，經(jīng)歷了一些足以改變他一生的事，比如下雪那天，小哥白尼不經(jīng)意之間違背了和朋友許下的誓言，他原本以為朋友們會(huì)很記仇，或者會(huì)與他絕交，于是小哥白尼聽從舅舅的話，給朋友寫信表示歉意，才發(fā)現(xiàn)朋友們根本沒把這件事放在心上。
眾多使小哥白尼困惑的問題，一一被舅舅在筆記本中解答，小哥白尼也慢慢體會(huì)到了人性的'復(fù)雜和社會(huì)不公之處。
“我們擁有決定自己言行的力量，因此會(huì)犯錯(cuò)，我們擁有決定自己言行的力量，因此能從錯(cuò)誤中重新站起來�！边@是小哥白尼舅舅在筆記本上鼓勵(lì)他的一句話。
我覺得小哥白尼的舅舅不像他舅舅，更像是他的人生導(dǎo)師。
《人生》讀后感 13
“人生的道路雖然漫長，但緊要處常常只有幾步，特別是當(dāng)人年輕的時(shí)候。你走錯(cuò)一步，可以影響人生的一個(gè)時(shí)期，也可以影響一生。”
我體驗(yàn)了高加林式的人生，也承擔(dān)了幾次重大跌倒。跌倒了不可怕，可怕的是爬不起來了。有的跟頭實(shí)在太大了，大到會(huì)讓人沉浸在痛苦中無法新生。這種蛻變是非常困難的。但是無論如何，我們也要含淚堅(jiān)持，只有站起來，才有可能向前走，只有向前走，才有看到希望。
《人生》對(duì)于我來說觸動(dòng)比《平凡的世界》更大，后者讓我明白奮斗的意義，而前者卻教會(huì)了我如何正確的、謹(jǐn)慎的去看待我的人生。高加林雖然最后回到了農(nóng)村，但只要他懷揣夢(mèng)想，我相信他一定還是會(huì)擁有美好前程。這段經(jīng)歷會(huì)成為他寶貴的財(cái)富。只要傷口愈合，就會(huì)生出鎧甲。要為重活的高興，不為死去的悲傷。
我們終其一生總是在不斷追求更好的，但到了最后很可能連最初的.都失去了。說不定我們現(xiàn)在擁有的就已經(jīng)是最好的了。無論走的多遠(yuǎn)，都還是要記得來時(shí)的路。勿忘初心，方得始終。
你我皆凡人，終日奔波苦。但還是要保持熱愛啊！永遠(yuǎn)年輕，永遠(yuǎn)熱淚盈眶！
《人生》讀后感 14
今天我閱讀了劉克亞的《牛糞照亮人生》，我深感震驚。
我似乎真實(shí)看到了安徽北部貧困的小村莊，那瘦瘦的，堅(jiān)強(qiáng)的小男孩，在他的眼中閃爍自信，勇敢的光芒。憑借著自己的努力工作，他從貧困村中，走向了豪華的美國。而到了異國他鄉(xiāng)，他依然遇到了重重困難，可是他不氣餒，不退縮，以鍥而不舍的`勇氣挑戰(zhàn)非凡，一步步超越自己，登上“營銷魔術(shù)師”的寶座，他的一生見證了拼搏奮斗的力量，他從小村莊的“牛糞”，逐漸成長，最終成就了自己照亮輝煌的人生。
回想我們今天在這個(gè)寬敞明亮的教室，衣食無憂，父母每天掛心我們的吃穿飲食，我們又在老師的悉心指導(dǎo)下。我們就像在溫室中的花朵，有時(shí)候我們?nèi)煌浟松畹钠D辛。而再看看劉克亞的人生，我意識(shí)到我們應(yīng)該更加珍惜現(xiàn)如今的美好時(shí)光。
我們應(yīng)該刻苦學(xué)習(xí)，認(rèn)真研究，而不是遇到一點(diǎn)困難就退縮，我們得不斷挑戰(zhàn)自我，在生活中取得成功。不要沉迷于游戲，不要總是貪玩，我們應(yīng)該抓住青春這段寶貴時(shí)光，用知識(shí)武裝大腦，憑借自己的勤勞和智慧，好好地做出一番作為。
心動(dòng)不如行動(dòng)，讓我們劉克亞學(xué)習(xí)，克服困難，努力學(xué)習(xí)，為自己創(chuàng)造一個(gè)輝煌的未來。
《人生》讀后感 15
一本書看完了，就有想寫點(diǎn)什么的沖動(dòng)，覺得應(yīng)該從中找到一些能讓自己受用的東西，不然就失去了它的意義。有時(shí)就在想，也讀了些許書，而有的到頭來只記得只言片語，甚至有的一點(diǎn)也記不起了，那這樣有用嗎？我能肯定是有的，因?yàn)檎窃谶@個(gè)忘記的過程中在不斷找尋自己心靈的平衡點(diǎn)，明白生活的意義與樂趣。
人生是什么？我想這個(gè)是沒有人能、也沒有人敢給出一個(gè)準(zhǔn)確的答案，因?yàn)槿松且粋�(gè)變化莫測(cè)的萬花筒，是說不清道不明的。問一問自己：你為什么活著？活著難道就是為了恣睢的享受嗎？難道就是為了忍饑受餓嗎？問了這些簡單的問題之后，就會(huì)讓我的頭腦清醒點(diǎn)了，也減少了一些糊涂。
人生的.意義與價(jià)值何在？好多人等到鉆入了骨灰盒，也不明白自己為什么活這一生。其實(shí)有時(shí)我也不明白人要活著，但當(dāng)我和家人，朋友，愛人在一起時(shí)由心的幸福感，我就明白了；當(dāng)我為自己的未來努力學(xué)習(xí)，努力生活時(shí)的愉悅感，我又明白。人生就是能讓自己的家人，朋友，愛人因?yàn)樽约旱拇嬖诙杏X更加快樂、幸福；能讓自己因?yàn)樽约旱拇嬖诙幻允斑M(jìn)的方向，能讓自己感覺到生活的能量與快樂。
《人生》讀后感 16
《讀史悟人生》這本書記載了我國古代一些有名的帝王和做出過遠(yuǎn)大貢獻(xiàn)的人物，還有一些歷史上發(fā)生的有趣事跡。不僅如此，這本書上還更正了一些我們對(duì)于歷史人物一些錯(cuò)誤的理解。我認(rèn)為這是這本書的一個(gè)閃光點(diǎn)。還有歷史證據(jù)列舉出來，推翻了我們平時(shí)一些的'錯(cuò)誤的理解。當(dāng)然，這本書也不乏味。記載了一些有名人物所發(fā)生的一些事情，還十分有趣。比如貴妃雞的由來等。讓人在了解我國歷史的同時(shí)，還能體會(huì)到少有的趣味。“悟人生”顧名思義，這本書中肯定有我們值得去學(xué)習(xí)的地方。優(yōu)秀的品質(zhì)和過人的才華在一些赫赫有名的人物中體現(xiàn)得一清二楚。如果讀完這本書認(rèn)為沒有什么可以學(xué)習(xí)的地方的話，那么就應(yīng)該重新讀一遍，慢慢領(lǐng)悟其中的含義了。比如關(guān)羽的精忠報(bào)國，孔子的敏而好學(xué)、不恥下問。岳飛過人的識(shí)人能力和魏征的“上安君，再安民”。這些優(yōu)秀品質(zhì)，不論哪一點(diǎn)都是值得我們?nèi)W(xué)習(xí)的。讀完這本書，我似乎游覽了每個(gè)朝代，了解了我國古代優(yōu)秀的帝王和有名的良臣。并且還從這本書聯(lián)系到自己，看到了自己的不足之處，讓我可以改正，不斷地完善自己。雖然這本書只是一本記載歷史的書，但對(duì)我來說，真的有很大的幫助。
《人生》讀后感 17
《耐磨的人生》講述了“我的”一位朋友在一次事故中失去了右手。有一年夏天，“我”為了不讓朋友難過便穿長袖去拜訪朋友，可見到了朋友我卻大吃一驚，朋友他并沒有穿長袖，而是穿的.短袖。他告訴了我原因，原來是在這幾年中他讀了許多古今中外的書，從中受到了啟發(fā)；從中學(xué)會(huì)了自立，也擁有了樂觀的心理，所以他對(duì)新的生活充滿了自信。
讀完后，我發(fā)現(xiàn)在生活中，我們往往有時(shí)也會(huì)面臨磨難和挫折，當(dāng)我們遇到它們時(shí)不能退縮，而應(yīng)當(dāng)勇于的面對(duì)磨難和挫折；只有這樣，我們才能從挫折總得到啟發(fā)，才能在以后的生活中小心注意不再犯。
我們世界上的殘疾人非常的多，那他們是靠一種什么東西活下來的呢？那就是靠信念。如果你對(duì)生活失去信心，對(duì)生命失去信念，那你活著就沒有意義了。比如：著名作家海倫·凱勒在一場(chǎng)大病中，病魔奪去了他的視覺和聽覺，但她沒有因此失去生活的意識(shí)和信念，還堅(jiān)持寫出了《假如給我三天光明》的著名作品。
我們每個(gè)人都有一個(gè)值得耐磨的人生，那就只有看你怎樣去對(duì)待了！
《人生》讀后感 18
一杯茶、一碗酒、一張琴，快意人生不過如此。
在煩躁、忙碌、緊張的生活中，這些樸素的東西都被我們無情的忽略。
我們被高壓和快節(jié)奏的生活壓迫的喘不過起來，我們除了抱怨還是抱怨，我們找不到我們的生活到底哪里出了問題，為什么我們不能靜下心來做一些看似無意義的事情呢?比如喝一杯清茶，聽聽遠(yuǎn)古而來的琴音，約三兩好友，開懷暢飲。
我們的'生活需要一些看似無意義的事情來進(jìn)行調(diào)劑，人生苦短，生存的意義不光在于奮斗和拼搏，還在于懂得欣賞擦肩而過的美麗和隨處可見的淡然。
正如書中的介紹：
“于丹教授將帶領(lǐng)我們體驗(yàn)古代名士的生活情趣，作個(gè)閑人，對(duì)一張琴、一壺酒、一杯茶，于閑適間找回生命本真，找回幸福的感覺。悠閑的情趣與生活方式并非要讓我們閑置大把的時(shí)光，放棄理想和責(zé)任，而恰恰是要讓我們?cè)诮r(jià)值的同時(shí)不要丟失自己。無論生命的道路上多么忙碌，不妨忙里抽閑讓自己停一停、靜靜心，回頭看看最初的起點(diǎn)，向前望望最終的歸宿，然后帶著一個(gè)從容的自己，走上漫漫的人生道路�！�
《人生》讀后感 19
打破平靜生活的事情是高加林的叔叔被調(diào)回了縣城工作，叔叔的下屬為了討好這個(gè)新上任的上司提前幫高加林安排了到縣委通訊組做通訊員。
從教師到失業(yè)做農(nóng)民，再從農(nóng)民突然到做通訊員的正式干部，小人物的命運(yùn)被玩弄于鼓掌之中，如果沒有自己長久以來秉持的原則，那么注定了隨波逐流，而這對(duì)于高加林來說既是幸運(yùn)的又是不幸的開始。
幸運(yùn)的是高加林非常勝任這個(gè)工作，他不僅文筆好而且積極向上，很快便嶄露頭角，但對(duì)于年輕的高加林來說，對(duì)于這突然而來的幸運(yùn)也免不了的飄飄然。
曾經(jīng)的同班同學(xué)黃亞萍在高中的時(shí)候就對(duì)高加林有好感，只是工作的原因便沒有繼續(xù)發(fā)展，而現(xiàn)在高加林也在縣城工作，高加林寫的很多通訊稿都是由在廣播站工作的黃亞萍來讀的。
兩人的接觸便也多了起來，黃亞萍確定了高加林對(duì)自己也有好感之后便跟相處了幾年的'男朋友張克男分手了，高加林面對(duì)來看望自己的巧珍，最大的借口就是：我們沒有共同語言。
對(duì)此巧珍還能說什么呢？傷心欲絕的巧珍，知道即便是再愛高加林，可也是勉強(qiáng)不了的，很快便答應(yīng)鄰村馬栓的求親。
高加林與黃亞萍兩個(gè)人沉浸在愛河之中，完全不顧小小的縣城有多少人的眼睛都盯著他們，他們高調(diào)示愛絲毫不在乎。
《人生》讀后感 20
平時(shí)我是一個(gè)喜歡看書的孩子，今天劉老師給我們帶來了好多課外書，當(dāng)老師把一本《思維改變?nèi)松返臅l(fā)到我手上時(shí)，我便愛不釋手。
放學(xué)回到家，我迫不及待的捧起這本書津津有味的讀了起來，恨不得一口氣把它看完，當(dāng)我看到一篇《用鼓勵(lì)代替泄氣》這個(gè)故事時(shí)，我停了下來，這個(gè)故事講的是基安通過父親的一句：“認(rèn)命吧，你將一事無成�！边@句話讓他非常泄氣，心里感到很苦悶。后來母親又鼓勵(lì)他說：“世界上沒有誰跟你一樣，你是獨(dú)一無二的。”母親的這句話給了他莫大的.鼓勵(lì)，讓他心中燃起了希望之火，奠定了他成功的基礎(chǔ)。從此以后他認(rèn)定“我是第一，沒人能比得上我�！边@種鼓舞代替了基安的泄氣，堅(jiān)定了他的信心和勇氣。后來他真的成功了，成了世界第一，他一年推銷1425輛車，創(chuàng)造了吉尼斯紀(jì)錄。
基安的這個(gè)故事讓我明白了：人要學(xué)會(huì)自我鼓勵(lì)，這才是真正取得成功的關(guān)鍵，失敗是人生的必修課，誰也逃不了，但在你失敗的時(shí)候，千萬別在乎，更不要泄氣，要學(xué)會(huì)鼓勵(lì)自己，用鼓勵(lì)代替泄氣，這樣才能反敗為勝。以后我也要向基安學(xué)習(xí)，遇到任何失敗永不泄氣，不管現(xiàn)在怎樣，總有一天我會(huì)做到“我是第一”的！
《人生》讀后感 21
今日我讀了《夢(mèng)想點(diǎn)亮人生》后，受益匪淺。我不僅僅明白了一些中華震古爍今的大人物，還明白了大人物背后的許多小故事，正是這些小故事支撐起了這些大人物的光環(huán)，而他們?nèi)蘸蟮臉s譽(yù)也正是因?yàn)檫@些小故事才成功的。
我最佩服的是張海迪，她的偉大事跡讓所有人佩服、感動(dòng)。而讓人意想不到的是她居然是一個(gè)殘疾人，一個(gè)癱瘓的.人。這讓我十分吃驚，一個(gè)殘疾人為何有如此大的毅力原先這一切都源于她最初的夢(mèng)想。
張海迪的輝煌還是源于她小時(shí)候的想法：我要自立，長大了要為人民做點(diǎn)事，成為一個(gè)有用的人。從此，她就努力的開始學(xué)習(xí)，以病床為課桌，自學(xué)成才，走上了自學(xué)求知的道路。
更使我吃驚的是她居然為了村民的健康而學(xué)習(xí)了針灸，學(xué)就學(xué)吧，她居然拿自我做試驗(yàn)，在自我身上不明白扎了多少針，慢慢才摸索出針灸的奧秘。她還進(jìn)取解剖小動(dòng)物，努力學(xué)醫(yī)，不久后，她自我就會(huì)看一些普通的風(fēng)濕感冒了。不僅僅如此，她還坐著輪椅親自登門送藥、問候、診斷。她的事跡感動(dòng)了全中國人，她成了一位偉大的榜樣。而這一切，都源于她小時(shí)候一個(gè)小小的夢(mèng)想。
夢(mèng)想是種子，只要我們向著它生長的方向不斷的努力，小種子也會(huì)變成參天大樹。一個(gè)小小的夢(mèng)想的力量，誰能低估呢
《人生》讀后感 22
看完這本《哲學(xué)與人生》，才知道我的粗淺，也才痛恨眾多所謂的哲學(xué)人士的誤人子弟。
其實(shí)哲學(xué)是“哲人解讀凡人感受之學(xué)”，而這種感受只是略略高于生活，能給凡人深思和啟示，能讓凡人帶著思考和追求活在這個(gè)世界上。
每個(gè)人的一生都帶著哲學(xué)，自己的.人生，自己的哲學(xué)，自己所生活世界的哲學(xué)。人為何而活，哲學(xué)給出很多答案，本書沒有給出答案，傅先生卻一直在用行動(dòng)證明著什么。也許，每個(gè)人在即將離開這個(gè)世界的時(shí)候，才會(huì)有頓悟的感覺，但那時(shí)已無法交流。
對(duì)《哲學(xué)與人生》這本書而言，都只不過是哲學(xué)通知教育中的一朵浪花，但這朵浪花卻讓我產(chǎn)生了對(duì)哲學(xué)的濃濃興趣，也許這就是這朵浪花起到的作用。
天空中雖不曾留下痕跡，但我已飛過。
說來慚愧，自高中以來，就沒有真正靜下心來去讀一本好書。在毛概課上，聽了孫老師的教誨，就決心讀一點(diǎn)書。以前總是讀很多文學(xué)作品和歷史傳記，所以便買來《哲學(xué)與人生》，通過讀哲，也確實(shí)讓我收獲了很多，領(lǐng)會(huì)了很多。
《人生》讀后感 23
“黑白之間，包含了所有的色彩，黑白能調(diào)出人生的所有色彩。”這其間贊美的就是老師。他們播種著希望，描繪著輝煌，設(shè)計(jì)著未來！它——老師——是太陽下最光輝的職業(yè)。
每每深夜，老師都在備課時(shí)擦擦那只陳舊的臺(tái)燈，為的是明天在黑板上寫字的“唰唰”聲。
老師是清貧的：她們的生活陳舊而且單調(diào)，那些沒有寶石裝扮的衣裳，往往還沾著粉筆灰。老師的人生是白的'。是潔白的粉筆染白了她們的絲發(fā)。老師的人生是黑的，每天都要面對(duì)黑板。黑白乃是世上最樸素的顏色，而黑白也是老師人生的構(gòu)成！難道她們的人生真這樣單調(diào)嗎？不，她們還擁有其它的顏色。紅色。紅色表示火熱的心，她們?cè)敢庥没鹑急M自己的青春。藍(lán)色。老師像晴朗的天，像無邊的海。藍(lán)天是老師的胸懷，包含了朵朵白云；大海是老師的肚量，包含了粒粒砂礫……綠色。老師是綠色的葉子，用自己汲取的汁液，輸送給花朵，使花朵更加?jì)善G，更加美麗。金色。金色是老師的成果。當(dāng)含淚送走一批批學(xué)生后，心底也是無限的激動(dòng)和歡喜。然而——她們卻老了。
回過來說，老師的底色還是黑與白的，是黑板與粉筆的結(jié)果；是樸素淳善的象征！
《人生》讀后感 24
無意中看到奈良美智和吉本芭娜娜有合作出版的書，忍不住搜了一下，上海譯文已經(jīng)出了中文本。買了現(xiàn)有的兩本，還順帶了另一本《喂喂下北澤》。最近買書又沒節(jié)制了。
買的這版是20xx年8月出版的，封面是淡黃色底色上吹豎笛的女孩，閉著眼睛的奈良美智招牌大頭娃娃。
書里奈良美智的插畫不少，只是看慣了畫冊(cè)印刷的他的畫，看這些插圖走有點(diǎn)遺憾，紙質(zhì)太軟，畫面還是太粗糙了。唉。這幾本書該在實(shí)體店買的。
吉本芭娜娜，以前聽過這個(gè)名字，一直沒刻意找來讀。
雖然120頁，但每頁上文字并不多，所以只能算個(gè)小中篇吧。抽空就讀完了。
故事以雛菊的口吻來講，她不知道父親是誰，母親車禍去世，與姨父姨母一起經(jīng)營什錦面店。她小時(shí)候的.朋友歲母親去了巴西。她最近一直夢(mèng)見她。似乎心有感應(yīng)。很多有關(guān)感覺的文字，女孩的孤獨(dú)，女孩的傷痛，女孩的回憶，以及她的小確幸，與旁邊年輕的店長的交往。
只是讀過沒什么感受。為賦新詞強(qiáng)說愁。不是我的茶。感受不到文字的力量。
《人生》讀后感 25
人生的路是什么？是一段以事業(yè)為重的輝煌大路；是一段有著愛情挫折的曲折山路；還是一段有著生活滋潤的鄉(xiāng)間小路？這一切通過《人生》這本書讓我略明白了一些。
在高加林被辭去民辦教師職務(wù)后，心情非常墮落，還好有同村的一位姑娘——巧珍在這時(shí)幫助了他，重新使加林振作起來，而就在這時(shí)他們發(fā)生了一段轟轟烈烈的感情。后來，加林又有了一份很不錯(cuò)的.工作，那城里遇到了自己的高中同學(xué)——黃亞萍，想起他們?cè)诟咧械纳�，又將她和巧珍做了比較，想：這是個(gè)有權(quán)勢(shì)的文化人，而巧珍則一個(gè)大字都不認(rèn)識(shí)，沒有共同語言，于是他果斷地將巧珍拒絕了。便想著和亞萍去大城市發(fā)展，但有人揭發(fā)了加林是靠走后門找到的這份工作，便又要回到高家村。這時(shí)才后悔與巧珍分了，巧珍也已跟馬拴成了親。高加林最終還是單身一人。
可能這本書驗(yàn)證了“計(jì)劃趕不上變化”。計(jì)劃好了的前途，卻被突然的舉報(bào)打得煙消云散。人生就是這樣，人們不能預(yù)想未來，也就逃不過浩劫，要隨機(jī)應(yīng)變，才能突破一個(gè)個(gè)劫難。
《人生》讀后感 26
讀完這篇文章，我的鼻子不禁抽搭了一下，真沒想到，這個(gè)朋友竟能走出沒有右手的陰影。如果是我，我干脆痛痛快快地了結(jié)束自己的生命，沒有右手這是多么殘酷的現(xiàn)實(shí)。不能寫字，不能做生活中任何的事�？墒俏恼碌闹魅斯筒煌�。
他是在一次意外中失去了右手。剛開始他無法接受這個(gè)殘酷的事實(shí)。摔東西�？�、鬧、剔了個(gè)光頭來泄氣。這都于事無補(bǔ)，事實(shí)就是事實(shí)，既然發(fā)生了，你就應(yīng)該去適應(yīng)，去接受這個(gè)現(xiàn)實(shí)。
就像文中的另外兩個(gè)人一樣。古人多么真爽。沒了牙齒，卻還十分開心：“口中無礙，咀嚼愈健�！边@就是苦中作樂。明明沒了牙齒，還十分開朗：“沒有了牙齒，口中沒有阻礙�！�
達(dá)克頓說過：“除了眼睛失明是不能承受的痛苦。其他生活上的任何打擊都能承受�！笨墒堑搅�60歲時(shí)，他的眼睛失明了。這時(shí)他恍然大悟，原來失去眼睛也是可以承受的。人無論是生活的打擊，還是天災(zāi)人禍的發(fā)生都可以承受。
沒有了眼睛你可以用耳朵去傾聽世界的音符，你可以用鼻子去感受大自然的.氣息。沒有了右手，你還有左手。沒有了四肢，你還有聰明的大腦。失去親人，你還有十三億的兄弟姐妹。
無論發(fā)生什么事，你都不要自暴自棄，相信自己是最棒的。
《人生》讀后感 27
這本書分成茶、酒、琴來介紹，根據(jù)于丹自我的理解和體會(huì)來描述一些看上去無用的事，其實(shí)，這也是在寫人生。生活是很復(fù)雜，但永遠(yuǎn)要有閑趣，要有美。
你有沒有想過工作、學(xué)習(xí)之之后彈一會(huì)兒樂器?在閑聊時(shí)喝一小盞茶?在晚飯后自娛自樂地品上一杯小酒(或喝一點(diǎn)兒酒釀)?也許沒有吧?每一天都循規(guī)蹈矩，每一天都在繁忙地學(xué)習(xí)、工作，每一天都在毫無好處的事中浪費(fèi)時(shí)間，那么，你會(huì)變成一個(gè)機(jī)器。確實(shí)，我們需要放松一下，大城市里的人，如上海人走路都比別人快許多，談何生活?
茶，從字面上來看，就是“人在草木之間”。喝茶，大家都會(huì);品茶，品出它的滋味，你會(huì)嗎?就應(yīng)不會(huì)的'。此刻更多的人把飲茶當(dāng)作解渴的一種方式，而不是一種生活。魯迅先生曾說過:“有好茶喝，會(huì)喝好茶，是一種‘清�！��！本颇�，此刻成了一種應(yīng)酬，哪里會(huì)好好品嘗呢?摘仙人—李白有一篇詩中寫道“百年三萬六千日，一日須頃三百杯�！闭媸求w現(xiàn)出了一種豪情海量。琴，十分雅致，我也在學(xué)琴，我總覺得琴能心曠神怡。音樂之美，是任何人無法抵抗的。
讀了這本書，我懂得了生活中并不是沒有快樂，也并不缺少美，只是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。
《人生》讀后感 28
今天,我讀了《我眼里的幸福人生》這個(gè)故事講的是,從前有一個(gè)叫洪戰(zhàn)輝的人,他的.爸爸瘋了,只要病一發(fā)作,洪戰(zhàn)輝的媽媽還有他的弟弟和家里的所有東西都會(huì)是爸爸攻擊的目標(biāo).不久,洪戰(zhàn)輝的媽媽就和他的爸爸離婚了,家里頭就剩下他們?nèi)齻�(gè)人了。
一天,洪戰(zhàn)輝和他的爸爸去趕集,在回家的路上他們撿了一個(gè)棄嬰,就帶回家了,從此,他們家的經(jīng)濟(jì)問題就很困難。洪戰(zhàn)輝每天就得5點(diǎn)起來就去種地上午還要去上學(xué),日子一天天過去,洪戰(zhàn)輝考上大學(xué)了,他舊從家里搬到了外面住,他還在校門外面開了一家小文具店,同學(xué)們都很喜歡到他那里去買文具,可路對(duì)面的一家開文具店的老板發(fā)現(xiàn)生意不好,就叫人把洪戰(zhàn)輝打的頭破血流.洪戰(zhàn)輝停學(xué)了,他在一家包子店打工,每天只管他一頓飯,每次洪戰(zhàn)輝都使勁兒吃,直到洪戰(zhàn)輝吃的想吐他才停下來,至今,他還說看見包子還想吐。不久,他的傷也養(yǎng)好了,學(xué)費(fèi)也贊夠了,就繼續(xù)上學(xué)。正好這一年,他的妹妹也到了這里上小學(xué),妹妹也很聽話每天跟著洪戰(zhàn)輝,形影不離,他們?cè)谝粋�(gè)房子生活了許多年.最后洪戰(zhàn)輝成為了一個(gè)很有名得人。
讀了這個(gè)故事,我知道了,只要你有勇氣,就能戰(zhàn)勝一切困難。
《人生》讀后感 29
于永正，我們徐州市的一名語文特級(jí)教師。讀了劉杰老師寫的有關(guān)他的個(gè)案研究，才知道是藝術(shù)成就了于老師的事業(yè)，于老師的`生活。
貝多芬說：“音樂能使人類的精神爆發(fā)出火花，音樂比一切智慧、一切哲學(xué)都具有更高的啟示�！辈┐缶畹木﹦∝S富了于永正的精神生活，陶冶了情操，培養(yǎng)了審美情趣，提高了藝術(shù)素養(yǎng)，發(fā)展了思維，啟迪了智慧。他無論是在課內(nèi)課外都能看到藝術(shù)對(duì)他的啟示。從這篇文章中我還知道原來諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)呶锢韺W(xué)家費(fèi)曼擅長繪畫，敲桑巴舞；著名科學(xué)家唉因斯坦是小提琴手；中國導(dǎo)彈之父錢學(xué)森會(huì)吹圓號(hào)、彈鋼琴；李政道擅長繪畫。原來藝術(shù)不是獨(dú)立的，它可以給人智慧與啟迪。
德國哲學(xué)家尼采說過：“如果沒有音樂，生活就是一個(gè)錯(cuò)誤�！倍诶蠋熣f：“沒有藝術(shù)的教育是殘缺的教育，沒有藝術(shù)教育的教育是不完善的教育�！彼囆g(shù)教育可以促進(jìn)德育的發(fā)展，可以促進(jìn)智能的提高，更有助于學(xué)生身體與心理素質(zhì)的提高。其實(shí)教育本身就是一門藝術(shù)，我們教師要都有于老師的教育理念，讓藝術(shù)來影響我們的生活、我們的工作，進(jìn)而影響我們學(xué)生的學(xué)習(xí)與生活，讓藝術(shù)來成就每一位學(xué)生的美好人生。
《人生》讀后感 30
今天我讀了《理想點(diǎn)亮人生》后，受益匪淺。我不僅知道了一些中華震古爍今的大人物，還知道了大人物背后的許多小故事，正是這些小故事支撐起了這些大人物的光環(huán)，而他們?nèi)蘸蟮臉s譽(yù)也正是因?yàn)檫@些小故事才成功的。
我最佩服的是張海迪，她的偉大事跡讓所有人佩服、感動(dòng)。而讓人意想不到的是她居然是一個(gè)殘疾人，一個(gè)癱瘓的人。這讓我非常吃驚，一個(gè)殘疾人為何有如此大的毅力？原來這一切都源于她最初的理想。
張海迪的輝煌還是源于她小時(shí)候的想法：我要自立，長大了要為人民做點(diǎn)事，成為一個(gè)有用的人。從此，她就努力的開始學(xué)習(xí)，以病床為課桌，自學(xué)成才，走上了自學(xué)求知的道路。
更使我吃驚的是她居然為了村民的健康而學(xué)習(xí)了針灸，學(xué)就學(xué)吧，她居然拿自己做試驗(yàn)，在自己身上不知道扎了多少針，慢慢才摸索出針灸的奧秘。她還積極解剖小動(dòng)物，努力學(xué)醫(yī)，不久后，她自己就會(huì)看一些普通的.風(fēng)濕感冒了。不僅如此，她還坐著輪椅親自登門送藥、問候、診斷。她的事跡感動(dòng)了全中國人，她成了一位偉大的榜樣。而這一切，都源于她小時(shí)候一個(gè)小小的理想。
理想是種子，只要我們向著它生長的方向不斷的努力，小種子也會(huì)變成參天大樹。一個(gè)小小的理想的力量，誰能低估呢？
《人生》讀后感 31
讀了《理想點(diǎn)亮人生》這本書后，我對(duì)書中提到的“要理想，不要空想”這個(gè)觀點(diǎn)深有感觸。理想是一種對(duì)未來和美好前景的向往與憧憬，沒有理想就沒有堅(jiān)定的方向，人生的精彩全靠理想點(diǎn)綴，人生，就是立足現(xiàn)實(shí)、不斷追求各種理想的歷程。但是，理想不是沒有根據(jù)、不切實(shí)際的空想。
理想，是一種有計(jì)劃性行動(dòng)的一種思想觀念。空想也是人們對(duì)未來的一種想象，但它是缺乏客觀依據(jù)的.，是一種脫離現(xiàn)實(shí)的主觀臆想。有的人小時(shí)候就有遠(yuǎn)大的“抱負(fù)”，但他們僅僅把這些想法放在心里，存在頭腦中，卻不去努力實(shí)現(xiàn)這種“抱負(fù)”，那么，原初的理想就會(huì)變成空想。半途而廢的人，即使有理想，但理想不固定，只有意志堅(jiān)定的人，才不只是想想，而是堅(jiān)持不懈，通過自己的努力奮斗去實(shí)現(xiàn)自己的理想。
有的人突發(fā)奇想地產(chǎn)生了一個(gè)美妙的想法，卻能不斷地為之努力，甚至永不放棄，那么它也有可能成為一個(gè)可以實(shí)現(xiàn)的理想。我們所處的時(shí)代，是最好的時(shí)代，是充滿機(jī)遇和挑戰(zhàn)的時(shí)代，是最需要理想的時(shí)代。作為一個(gè)現(xiàn)代中國人，我感到幸福，在非洲，還有多少難民忍受著饑餓，在中東，還有多少人在飽受戰(zhàn)火的煎熬。
努力吧，我的伙伴們，為實(shí)現(xiàn)自己的理想而奮斗吧！
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