獨(dú)處的時(shí)候可以看出一個(gè)人的品行
不懂得獨(dú)處，
注定你得不到真正的寧?kù)o與快樂(lè)。
——國(guó)館君按
周國(guó)平說(shuō)：“獨(dú)處是人生中最美好的時(shí)刻和最美好的體驗(yàn)�！币�?yàn)樵讵?dú)處的時(shí)候，你可以從別人和事物中抽身出來(lái)，回到自己，開始與心靈以及宇宙的神秘力量對(duì)話。
梭羅是美國(guó)著名的作家、哲學(xué)家，超驗(yàn)主義的代表人物，哈佛大學(xué)畢業(yè)后卻選擇了回到平靜的老家教書。
后來(lái)他干脆在老家康科德城的瓦爾登湖邊建起了一座木屋，過(guò)起了自耕自食的生活。
梭羅自己開墾了一塊荒地，在那里種植玉米、土豆、胡蘿卜等，閑暇的時(shí)候，他就伏案讀書，潛心思考與寫作。
在那里，他寫下了著名的《瓦爾登湖》。
這是一部充滿陽(yáng)關(guān)與溫暖的書，梭羅寫到：“我步入?yún)擦�，因�(yàn)槲蚁Ｍ畹糜幸饬x，我希望活得深刻，并汲取生命中所有的精華。然后從中學(xué)習(xí)，以免讓我在生命終結(jié)時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)自己從來(lái)沒(méi)有活過(guò)�！�
對(duì)梭羅而言，獨(dú)處不是為了逃避生活與現(xiàn)實(shí)，恰恰相反，是為了尋找與擁抱，因?yàn)椋挥性讵?dú)處的時(shí)候，他才更加清醒，才能更加真切地感受生活與自然的美。
在中國(guó)功夫里面，有一門獨(dú)特的修煉方法叫“閉關(guān)”，在一段時(shí)間內(nèi)與外界隔絕，潛心修煉武學(xué)。
而在功夫的世界里，絕頂?shù)奈鋵W(xué)都是在獨(dú)處的時(shí)候創(chuàng)造出來(lái)的。
張三豐隱身山林、閉關(guān)修煉，悟出太極拳，以柔克剛、以靜制動(dòng)、以不變應(yīng)萬(wàn)變，終成一代宗師;
楊過(guò)與小龍女在絕情谷后分手，孜然孤身，行銷骨立，內(nèi)心的思念無(wú)法排遣，卻讓他有了足夠的時(shí)間和精力來(lái)沉潛修煉，于是內(nèi)功漸進(jìn)，武功日長(zhǎng)，終于創(chuàng)出黯然銷魂掌，在關(guān)鍵時(shí)刻化險(xiǎn)為夷。
而作為詠春拳乃至中國(guó)武術(shù)一致推崇的一代宗師葉問(wèn)，最喜歡的就是與木人樁獨(dú)處，也許正是在這種孤獨(dú)與靜寂中，才探索出一套最權(quán)威的中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)實(shí)戰(zhàn)套路，最后載譽(yù)全球。
只有樂(lè)于獨(dú)處的人，才懂得在靜寂中觀察、分析、思考，才能從平凡中看到獨(dú)特，從麻亂中理出頭緒。
獲取幸福的錯(cuò)誤方法莫過(guò)于追求花天酒地的生活。
我們企圖把悲慘的人生變成接連不斷的快感、歡樂(lè)和享受，于是餐桌上總少不了你的談笑風(fēng)生、KTV里總有你的歇斯底里、而擁擠的景區(qū)里你總是不停地按著快門。
可是狂歡之后，接踵而至就是空虛與幻滅。
在無(wú)人的夜晚，你是否能靜靜獨(dú)處，還是靠著一集又一集嚼之無(wú)味的電視劇而麻木入睡。
不懂得獨(dú)處，注定你得不到真正的寧?kù)o與快樂(lè)。
每個(gè)人都無(wú)法逃脫孤獨(dú)的命運(yùn)。
從你孤身一人來(lái)到這個(gè)世界的時(shí)候，就已注定，你將與孤獨(dú)為伴。沒(méi)有誰(shuí)能陪伴你的一生，也沒(méi)有誰(shuí)能填補(bǔ)你內(nèi)心的空虛，而最終你也將獨(dú)自一人與世界告別。
而世間所有的故事，都會(huì)由喧囂歸于平靜，于執(zhí)著歸于淡然。
但你可以學(xué)會(huì)與孤獨(dú)相處，享受一段寂靜但又充實(shí)的時(shí)光。
你不必像梭羅一樣，到寂靜的森林建一所房子。但你可以漫無(wú)目的地到郊外散心，你也可以在閑暇的下午獨(dú)自品嘗一杯咖啡，或者到風(fēng)平浪靜的湖邊獨(dú)自垂釣，也許你能收獲一份意想不到的詩(shī)意與溫馨。
當(dāng)然，你也沒(méi)必要閉關(guān)修煉，但當(dāng)你毫無(wú)頭緒、心亂如麻的時(shí)候，你何妨把自己關(guān)在房里細(xì)思慢捋;或者到無(wú)人認(rèn)識(shí)你的遠(yuǎn)方，逃離一下眼前的樊籬與桎梏，安靜之后，重新上路。
學(xué)會(huì)了與孤獨(dú)相處，其實(shí)學(xué)會(huì)了于自己、與自然的和解，如此你的生活或許會(huì)變得更加美好與安寧。