在精神的世界里，真正的生命是對自我心靈的一種探索，尋找靈魂的蠱，為此而樂此不疲的奮斗。世界上大多諾貝爾獲得者除了我們看到的勤奮之外，絕對有著對此項(xiàng)研究欲罷不能的熱愛。他們找到了那份精神的蠱。——題記
生命的歷程就是從生命的開始到生命的結(jié)束，每個(gè)人都是這樣。這不是在詮釋生命的誕生和生命的終結(jié)，而是生命過程的意義或者是探索我們生命的謎底。
人的目的就是人，最終就是想成人，這也就是我們平時(shí)所說的實(shí)現(xiàn)自我，實(shí)現(xiàn)自我不是說我們在某個(gè)領(lǐng)域有多么的突出，實(shí)現(xiàn)自我是生命的最終體現(xiàn)。世間原本沒有我們這個(gè)個(gè)體，生命的誕生就是上帝播下的種子，這顆種子具備長成大樹的所有內(nèi)在能量，我們的生命歷程就是讓這顆種子生根發(fā)芽最終長成大樹。愛情、親情、友情、教育、事業(yè)等等都是這顆種子長成大樹的陽光和雨露，你需要什么樣的愛情、親情、友情、教育、事業(yè)等等取決于你是什么樣的種子，但每顆種子都具有長成大樹的能力，如果這棵樹所需的陽光和雨露充分就會自由自在的長成大樹，所以這就找到了生命欲望的源泉，我們本身就具有去尋找陽光雨露的本能，我們尋求美好的愛情、渴望得到和諧的親情、希望受到自由而愉悅的教育、尋覓我們所喜歡的事業(yè)，這一切都是我們在尋找我們所需的養(yǎng)分。當(dāng)然，愛情不美好、親情不和諧、教育受約束、事業(yè)不喜歡，這樣的給養(yǎng)會使我們的生命之樹發(fā)生畸形。
由此而得之努力是人的天性，凡在實(shí)現(xiàn)自我的路上走著的人們，他們能從努力中得到愉悅;凡得不到愉悅者必然是陽光雨露的缺失，就如我們所說的迷茫，愛情不美好、親情不和諧、教育受約束、事業(yè)迷�；虿幌矚g，這很難激起一個(gè)人對奮斗的熱愛，如果我們?yōu)榱松嫠分鸬那∏∈俏覀儾幌Ｍ�，如果你還不得不努力的話只能抱怨現(xiàn)實(shí)的無奈和殘酷了，但你在反問自己一下，你對自己了解嗎?
任何被迫的努力只能稱為無奈，任何不以成人為目的的人都是對生命的扭曲，就像一棵樹，它所希望的是繁茂的生長，絕非什么為建設(shè)所用。但一個(gè)不爭的事實(shí)是所有以實(shí)現(xiàn)自我為目的的人，不論對自己還是對別人以及社會所散發(fā)的光和熱是更大的。因?yàn)樯鐣侨说募�，需要的也是這樣的成長。
下面我談?wù)搩牲c(diǎn)，一個(gè)是讀書，一個(gè)是理想，以此來表達(dá)我對發(fā)現(xiàn)自我，尋找理想的自我見解。
談及讀書我是深受周國平的影響，他是我目前最崇拜的作家。書籍汪洋大海，知己者數(shù)本而已。只要是人類思想、情感、智慧的結(jié)晶的書都會有它的讀者，在浩瀚的書籍中總有你喜歡的書籍，但我們卻很難尋覓，尋訪這樣的書籍就如我們在浩瀚的人海中尋訪知己一樣，書海中也有我們的知己。當(dāng)我們閱讀這樣的書籍時(shí)是發(fā)自內(nèi)心的享受，我們會產(chǎn)生共鳴，會思索，好似這書中說著你內(nèi)心擁有就是表達(dá)不出來的語言，那時(shí)你感到內(nèi)心的釋放，一種自由，在這里你會發(fā)現(xiàn)很多你內(nèi)心擁有還尚未開發(fā)的領(lǐng)地。所以說書是有國度的，沒有一本書可以讓全世界的人都喜歡讀，書的最高價(jià)值也是給予他的知己。
理想，我感覺理想是人朦朧的一種感覺，是說不清的，能說出的理想好似失去了味道。我感覺理想是源于我們的欲望，理想是在我們生活中偶然碰到的，好似我們突然有一天發(fā)現(xiàn)有一件事情我們非常樂于做，在這個(gè)過程中人是享受的，有種欲望驅(qū)使你去做，你的熱情、你的努力就像是想獲得這種享受，如果你成功了，那只是你享受過程中的一次認(rèn)可，但這不是你的目的，你的目的就是享受，但事實(shí)證明這樣的人更易于成功，這就是我們平時(shí)所說的興趣和對事業(yè)的熱愛。如果你沒有找到理想，是自己定制的理想，一般是很容易放棄的，但請不要以放棄而自責(zé)，這只不過是你在實(shí)現(xiàn)自我的過程中走錯(cuò)了一段路而已，既然不喜歡沒必要強(qiáng)制性的走下去，因?yàn)檫@個(gè)世界里真的有你喜歡的東西。感覺這理想就如尋找伴侶，真正的喜歡一個(gè)人是很難說清的，當(dāng)你們一對眼或一牽手，就能感到一陣暖意涌上心頭，這種感覺足矣證明你的愛是真的，不用給自己什么說明。如果不喜歡還戀愛只能說明人的空虛，如果沒有愛還一直生活只能說明你很有責(zé)任，所以說婚姻是要有愛情基礎(chǔ)的。在巴金所寫的《愛情三部曲》中周如水是個(gè)典型的例子，但他卻受著折磨，徐志摩在后人的眼中是沒有責(zé)任的，因?yàn)樗艞壛俗约旱牡谝蝗纹拮訌堄變x，成為中國歷史的第一個(gè)離婚的人。如果你的理想不是真實(shí)的你卻做成功了，我只能佩服你的毅力了。
我敢說，不論哪個(gè)名族越是重視讓人回歸到探索自我的道路上，這個(gè)名族生活就越富足，產(chǎn)生的偉人就越多，文明就越進(jìn)步。