有關(guān)裹腳布的歇后語(yǔ)
歇后語(yǔ)是漢語(yǔ)的一種特殊語(yǔ)言形式。是群眾在生活實(shí)踐中所創(chuàng)造的一種特殊語(yǔ)言形式，是一種短小、風(fēng)趣、形象的語(yǔ)句。下面是小編幫大家整理的關(guān)于裹腳布的歇后語(yǔ)，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
老太婆裹腳布 —— 又臭又長(zhǎng)
懶老婆的裹腳布 —— 又臭又長(zhǎng)
裹腳布做帽子 —— 一步到頂
裹腳布作衣領(lǐng) —— 臭一轉(zhuǎn)
裹腳布圍脖子 —— 臭一圈兒
裹腳布補(bǔ)陽(yáng)傘 —— 一步登天
懶婆娘的裹腳布 —— 又臭又長(zhǎng)
二大娘的裹腳布 —— 齷齪(wo chuo不干凈)貨；又臭又長(zhǎng)
吊死鬼的裹腳布 —— 死臭
裹腳布當(dāng)圍嘴嘴 —— 臭一圈
王媽媽的裹腳布 —— 又長(zhǎng)又臭；又臭又長(zhǎng)
大風(fēng)里抖裹腳布 —— 臭名遠(yuǎn)揚(yáng)
老太太裹腳布 —— 又臭又長(zhǎng)
裹腳布做圍嘴 —— 臭一圈子
裹腳布糊風(fēng)箏 —— 臭氣沖天
老奶奶的裹腳布 —— 又臭又長(zhǎng)
懶婆娘裹腳布 —— 又臭又長(zhǎng)
老太婆的裹腳布 —— 又臭又長(zhǎng)
裹腳布兒補(bǔ)陽(yáng)傘 —— 一步登天；一布登天
裹腳布纏腦袋 —— 臭到了頂
孫二娘的裹腳布 —— 又臭又長(zhǎng)
潘金蓮的裹腳布 —— 臭貨；骯臟貨
裹腳布做衣領(lǐng) —— 臭一圈
裹腳布做陽(yáng)傘 —— 一步(布)登天
裹腳布掛在旗桿上 —— 打的什么旗號(hào)
裹腳布放風(fēng)箏 —— 臭名遠(yuǎn)揚(yáng)
脖子上圍裹腳布 —— 臭了一圈兒
裹腳布補(bǔ)傘 —— 一步登天
裹腳布圍嘴 —— 沒(méi)上沒(méi)下；臭一圈
裹腳布做圍嘴子 —— 臭了一圈子
裹腳布做孝帽子 —— 一步登天
脖子圍裹腳布 —— 臭了一圈子
古代女子為何裹腳
1、原因
其一：有利于把婦女禁錮在閨閣之中，對(duì)她們的活動(dòng)范圍加以嚴(yán)格的`限制，以符合“三從四德”的禮教，從而達(dá)到按男子的欲望獨(dú)占其貞操的目的。
其二：由此引起婦女本身體態(tài)和性生理等變化，從而更好地承當(dāng)延嗣后代的生育工具。
其三：統(tǒng)治者的意志對(duì)天下百姓的影響，在五代以前，據(jù)說(shuō)裹腳是起源于那位吟唱“春花秋月何時(shí)了”的南唐后主李煜，他的嬪妃們用布把腳纏成新月形，在用黃金做成的蓮花上跳舞，李后主認(rèn)為這是至美，于是后宮中就開(kāi)始纏足，后來(lái)又流傳到民間。
其四：封建士大夫病態(tài)的審美觀使然。許多封建文人士大夫視女人如玩物，病態(tài)審美，賞玩小腳成為癖好。
2、簡(jiǎn)介
纏足又稱(chēng)裹腳，是中國(guó)古代的一種陋習(xí)，即把女子的雙腳用布帛纏裹起來(lái)，使其變成為又小又尖的“三寸金蓮”。“三寸金蓮”也一度成為中國(guó)古代女子審美的一個(gè)重要條件。在纏足時(shí)代，大多數(shù)婦女從四、五歲起便開(kāi)始裹腳，直到成年后骨骼定型了方將布帶解開(kāi)，也有終身纏裹者。
關(guān)于纏足的起源從明清時(shí)期起眾說(shuō)紛紜。有說(shuō)始于隋朝，有說(shuō)始于唐朝，還有說(shuō)始于五代。有人甚至稱(chēng)夏、商時(shí)期的禹妻、妲己便是小腳。
據(jù)現(xiàn)代學(xué)者考證，纏足興起于北宋，在宋代開(kāi)始流行并逐漸演變?yōu)闅埡ε陨硇慕】档穆?xí)。
宋代的纏足是把腳裹得“纖直”但不弓彎。元代的纏足繼續(xù)向纖小的方向發(fā)展。明代的纏足之風(fēng)進(jìn)入興盛時(shí)期，出現(xiàn)了“三寸金蓮”之說(shuō)，要求腳不但要小至三寸，而且還要弓彎。清代的纏足之風(fēng)蔓延至社會(huì)各階層的女子，不論貧富貴賤，都紛紛纏足。
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