孫二娘的裹腳布歇后語(yǔ)
導(dǎo)語(yǔ):裹腳布是古代女人用來(lái)裹腳的長(zhǎng)布,因?yàn)橐鼛资,所以很不干凈。下面是小編收集整理的關(guān)于歇后語(yǔ)孫二娘的裹腳布的解釋?zhuān)瑲g迎大家閱讀參考!
歇后語(yǔ):
孫二娘的裹腳布 —— 又臭又長(zhǎng)
歇后語(yǔ)解釋?zhuān)?/strong>
裹腳布,是指古代人們由于審美的需求,要求女子的腳以小為美,為了達(dá)到這一效果所使用的裹腳工具。按照封建禮教,女子七八歲的時(shí)候就要開(kāi)始纏足,用白布將腳纏緊,即便是睡覺(jué)也不會(huì)松布,成年以后就形成畸形的小腳,裹腳的布也因此而得名。
歇后語(yǔ)故事:
裹腳布第一是有利于吧婦女禁錮在閨閣之中,對(duì)他們的活動(dòng)范圍加以嚴(yán)格的限制,以符合“三從四德”的禮數(shù),從而達(dá)到按男子的欲望獨(dú)占七貞操的目的。
第二由于引起婦女身體態(tài)和性生理的變化,從而更好地承當(dāng)延嗣貨代的生育工具。因?yàn)槔p足以后,足的形狀變成了畸形,當(dāng)足接觸地面時(shí),全身的.重量集中于踵部。也就是說(shuō),纏足后女子是用踵部走路的,因此,每走一步,就會(huì)牽動(dòng)腰髖部,長(zhǎng)此以往,是婦女的腰髖部發(fā)達(dá),影響骨盆,那么對(duì)婦女的性生理以及生育都有影響。
第三是統(tǒng)治者的意志對(duì)天下百姓的影響,纏小腳最初開(kāi)始于公元969—975年南唐李煜在位的時(shí)期,李后主的一個(gè)窅娘別出心裁,用帛將腳纏成新月形狀在金蓮花上跳舞取悅皇帝。于是皇宮里開(kāi)始流行纏足。由于皇帝的表率作用,小腳成為時(shí)尚。后來(lái)流傳到民間,纏小腳之風(fēng)漸漸普及到了百姓人家。但也有人認(rèn)為,早在公元前770—476年的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,就已出現(xiàn)纏小腳,或許更早。
據(jù)記載,民間女子從四五歲就開(kāi)始纏小腳,,到成年時(shí)若腳長(zhǎng)不超過(guò)三寸,即成為備受贊賞的“三寸金蓮”。在當(dāng)時(shí),這樣的小腳被認(rèn)為是“女性美”的一個(gè)重要方面。纏小腳的方法是通過(guò)認(rèn)為的強(qiáng)力,野蠻地造成女子兩腳的跖骨脫位或骨折并將之折壓在腳掌底,再用纏腳布一層層裹緊,被纏足的女性步履艱難且疼痛非常,更有可能引發(fā)殘疾和致死。而一旦吧天然的腳纏成了“三寸金蓮”,女子在勞動(dòng)和交往方面必定是十分不便,大受約束,唯有困守家中,站立,行走必扶墻考壁,不僅“男主外,女主內(nèi)”順理成章,“男強(qiáng)女弱”也成了事實(shí),女性若有什么不滿(mǎn),反抗,私奔之類(lèi)更是難上加難了,唯有忍氣吞聲,聽(tīng)任擺布。
第四是封建士大夫病態(tài)的審美觀使然。許多封建文人士大夫是女人如玩物,病態(tài)審美,賞玩小腳成為癖好。
在這種多元的文化氛圍的熏陶下,社會(huì)思想非;钴S,人們開(kāi)始真正的理性的去審視自己被那些禮數(shù)所束縛的非理性的風(fēng)俗習(xí)慣,所以水到渠成,男人把長(zhǎng)辮子給剪了,女人放足了。但是,中國(guó)古代女人的千年裹腳的疼痛與屈辱實(shí)在是不能這樣輕輕的一筆就從我們的歷史中勾去,只有對(duì)歷史的深刻的反思才能讓我們克服蒙昧,踏著歷史的足跡繼續(xù)前進(jìn)。
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脖子圍裹腳布 —— 臭了一圈子
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