《天游峰的掃路人》評(píng)課稿
能上一節(jié)好的語(yǔ)文課，是許多老師夢(mèng)寐以求的夙愿。一節(jié)好的語(yǔ)文課應(yīng)該是灑脫的!自然的!幽默的!智慧的!詩(shī)意的……最終是有魅力的!那么，語(yǔ)文課的魅力在哪里?我認(rèn)為，它應(yīng)該在課堂中師生的情感和智慧中。
劉勰在《文心雕龍》里說(shuō)：“夫綴文者情動(dòng)而辭發(fā)，夫觀文者披文以入情。”情感是連通讀者和作者關(guān)鍵點(diǎn)。如果在閱讀教學(xué)中學(xué)生和文本對(duì)話(huà)而不能“披文入情”，和作者在情感上發(fā)生共鳴，經(jīng)歷一次心里歷程、情感洗滌，哪還有什么魅力而言呢?
但語(yǔ)文課僅有情感，魅力就夠了嗎?不是，好的語(yǔ)文課要能啟迪學(xué)生的心智，點(diǎn)燃學(xué)生智慧的火把，讓學(xué)生智慧的潛能被開(kāi)發(fā)，幽閉的心智被開(kāi)啟，創(chuàng)造的天性被喚醒!唯有情和智和諧共生，語(yǔ)文課的工具性和人文性才能得到有效統(tǒng)一，語(yǔ)文課堂才能煥發(fā)出勃勃的生命活力，才能閃耀出動(dòng)人的魅力。
顯然，吳老師準(zhǔn)備這一堂頗費(fèi)心思，因此整堂課的教學(xué)目標(biāo)很清晰，主要就是通過(guò)具體的語(yǔ)言文字感受天游峰的特點(diǎn)，體會(huì)掃路人的精神。圍繞這一目標(biāo)，整堂課分兩大板塊：“走近天游峰”、“走近老人”。每個(gè)板塊的教學(xué)活動(dòng)都采用“自學(xué)提示——合作學(xué)習(xí)——交流點(diǎn)撥”的方式展開(kāi)。這樣的設(shè)計(jì)體現(xiàn)了“學(xué)程導(dǎo)航”的教學(xué)理念——“先學(xué)后教、以學(xué)定教”。
課堂上學(xué)生的主體作用和教師的主導(dǎo)作用均得到較好的體現(xiàn)。學(xué)生的主體作用體現(xiàn)在他們獲得了較為充分的自學(xué)時(shí)間，在交流的過(guò)程中，學(xué)生對(duì)“天游峰高大險(xiǎn)峻的特點(diǎn)”以及“老人自強(qiáng)不息、豁達(dá)開(kāi)朗等性格特征”都有較為清楚的認(rèn)識(shí)，學(xué)生的朗讀基本做到了聲情并茂，發(fā)言顯得輕松自在。
教師的主導(dǎo)作用主要體現(xiàn)在自學(xué)前的“提示”和自學(xué)后的“點(diǎn)撥”。比如在體會(huì)“天游峰的特點(diǎn)”時(shí)，教師兩次運(yùn)用了投影圖片把山路如“銀絲”拋下以及“層層疊疊的石階”的鏡頭呈現(xiàn)在學(xué)生的眼前，加深了學(xué)生的感受，學(xué)生的朗讀也就更動(dòng)情了。再如對(duì)“可是這位老人，每天都要一級(jí)一級(jí)掃上去，再一級(jí)一級(jí)掃下來(lái)……”和“這充滿(mǎn)自信、豁達(dá)開(kāi)朗的笑聲，一直伴隨我回到駐地�！苯處熞苍趯W(xué)生深情朗讀過(guò)程中，進(jìn)行了深入的體會(huì)。
《天游峰的掃路人》評(píng)課稿
聽(tīng)了朱老師執(zhí)教的《天游峰的掃路人》，感覺(jué)這是一節(jié)實(shí)實(shí)在在的語(yǔ)文課。她重點(diǎn)介紹了天游峰的高與險(xiǎn)及掃路老人的樂(lè)觀、豁達(dá)、自信、開(kāi)朗的生活態(tài)度。
教學(xué)中教師讓學(xué)生根據(jù)“自讀提示”來(lái)自讀自悟天游峰的“高而險(xiǎn)”的特點(diǎn)。學(xué)生能抓住文中形象的比喻、具體的數(shù)據(jù)、關(guān)鍵的詞語(yǔ)，如“銀絲，拋，飄飄悠悠……”“上山九百多級(jí)，下山九百多級(jí)，一上一下一千八百多級(jí)。”“那層層疊疊的石階，常常使游客們氣喘吁吁，大汗淋漓，甚至望而卻步，半途而返�！钡葋�(lái)體會(huì)山高而險(xiǎn)、石階多、上去不容易及老人掃山路是十分艱辛的。
其次，在品讀掃路老人的樂(lè)觀、豁達(dá)、自信、開(kāi)朗的生活態(tài)度時(shí)，老師以學(xué)生為主導(dǎo)，教學(xué)思路隨學(xué)生而走，在探究人物心理體會(huì)作者感情的同時(shí)，沒(méi)有導(dǎo)致語(yǔ)文教學(xué)本質(zhì)任務(wù)的迷失，重視了對(duì)學(xué)生語(yǔ)言文字感受能力的提高。記得《小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)》雜志中寫(xiě)到：“課文是思想內(nèi)容與語(yǔ)言形式的統(tǒng)一體，兩者是分不開(kāi)的。一般來(lái)說(shuō)，對(duì)語(yǔ)言文字的感受越豐富，對(duì)思想內(nèi)容的體會(huì)就越深入�！币虼�，在教學(xué)中，老師給了學(xué)生充分自學(xué)的空間，讓學(xué)生再次根據(jù)自學(xué)要求，通過(guò)默讀來(lái)深入文本。 學(xué)生讀著讀著。心里一定有許多話(huà)要說(shuō)，于是陳老師抓住時(shí)機(jī)讓學(xué)生充分地表達(dá)，真正做好“說(shuō)”的語(yǔ)言文字訓(xùn)練工作，踏踏實(shí)實(shí)地上好語(yǔ)文課。在學(xué)生充分地表達(dá)后，老師均給予充分的肯定，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。
《天游峰的掃路人》評(píng)課稿
《天游峰的掃路人》是一篇散文，作者用細(xì)膩的筆觸描寫(xiě)了自己游天游峰時(shí)的所見(jiàn)、所聞、所感，刻畫(huà)了一位質(zhì)樸而充滿(mǎn)自信的老人形象，表達(dá)了作者對(duì)老人自信、豁達(dá)開(kāi)朗的生活態(tài)度的贊美。第二、七自然段以形象的比喻、具體的數(shù)據(jù)、側(cè)面的烘托寫(xiě)出了天游峰的險(xiǎn)峻;第三和第八自然段中都有對(duì)老人外貌的描寫(xiě)，雖寥寥幾筆，卻準(zhǔn)確生動(dòng);尤其是第六至十二自然段的對(duì)話(huà)描寫(xiě)，表現(xiàn)出老人開(kāi)朗豁達(dá)的性格，品味文中老人話(huà)語(yǔ)中蘊(yùn)涵的人生哲理則是本課的教學(xué)難點(diǎn)。
教學(xué)中林老師采用“讀中感悟 ”的方法，讓學(xué)生帶著“這位天游峰的掃路人是個(gè)怎樣的人?”這一問(wèn)題走進(jìn)文本自主研讀課文。首先讓學(xué)生認(rèn)真自讀課文，畫(huà)出有關(guān)語(yǔ)句，并在有感受的地方寫(xiě)上批注，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)老人樸素的話(huà)語(yǔ)感悟課文所蘊(yùn)含的深刻哲理，找出描寫(xiě)老人語(yǔ)言的相關(guān)段落。主要圍繞“想想老人掃路到底累不累?”、“老人掃山路真的很輕松嗎?”這些問(wèn)題展開(kāi)討論，讓學(xué)生從課文描述的語(yǔ)句中去尋找事實(shí)依據(jù)。體會(huì)老人對(duì)自己工作的熱愛(ài);感受老人對(duì)天游峰對(duì)大自然的愛(ài)，進(jìn)而體會(huì)老人的豁達(dá)開(kāi)朗，讓學(xué)生在讀中體會(huì)、讀中感悟，學(xué)生對(duì)老人的敬意也油然而生。
文中描寫(xiě)老人外貌的句子，也是本文的一個(gè)寫(xiě)作特色，林老師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行細(xì)細(xì)地品讀后，又引導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)一寫(xiě)、說(shuō)一說(shuō)自己的感受，并將自己的感受通過(guò)朗讀表現(xiàn)出來(lái)，體會(huì)這是一位質(zhì)樸、慈善的老人。然后，以“是什么讓作者對(duì)老人產(chǎn)生了敬意?”引導(dǎo)孩子再對(duì)文中老人的語(yǔ)言進(jìn)行自主地閱讀和感悟，交流體會(huì)，并在交流中生成話(huà)題：“老人到底累不累?老人為什么不舍得走?老人的愿望能實(shí)現(xiàn)嗎?”引導(dǎo)學(xué)生理解體會(huì)老人那令人敬慕的豁達(dá)的人生態(tài)度。
語(yǔ)文教學(xué)離不開(kāi)寫(xiě)的訓(xùn)練，只有將寫(xiě)的訓(xùn)練落實(shí)到每一節(jié)課中，才能扎扎實(shí)實(shí)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)言文字的訓(xùn)練。課到最后，學(xué)生對(duì)老人的品質(zhì)已了然于胸，如鯁在喉，不吐不快了。林老師在拓展延伸環(huán)節(jié)，還設(shè)計(jì)了一個(gè)寫(xiě)話(huà)訓(xùn)練：學(xué)完這篇課文，了解這樣一位老人，大家一定有許多話(huà)想對(duì)老人說(shuō)，想對(duì)作者說(shuō)，想對(duì)自己說(shuō)。請(qǐng)大家拿起筆，寫(xiě)下你心中最想說(shuō)的話(huà)。通過(guò)這個(gè)訓(xùn)練，加深了對(duì)文章內(nèi)容的理解，同時(shí)也訓(xùn)練了學(xué)生的寫(xiě)作能力。