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長(zhǎng)春真人丘處機(jī)與錫林郭勒草原寫(xiě)作素材
金庸先生所著《射雕英雄傳》談及道教宗師丘處機(jī)。其實(shí)丘處機(jī)與錫林郭勒草原真有一段不解之緣。
金元之際，中原全真道領(lǐng)袖長(zhǎng)春道長(zhǎng)丘處機(jī)應(yīng)蒙古帝國(guó)成吉思汗鐵木真詔請(qǐng)，率18位高徒于1220年由山東赴蒙古高原，趙過(guò)錫林郭勒草原南部、東部地區(qū)。適值鐵木真已西征，故轉(zhuǎn)赴西域，在成吉思汗行宮（今阿富汗巴達(dá)克山西南處）進(jìn)謁鐵木真。
丘道長(zhǎng)以“節(jié)欲止殺”，“內(nèi)固精神，外修陰德”，“恤民保眾，使天下安”，勸阻鐵木鎮(zhèn)停止西征，止殺愛(ài)民，為中亞以西地區(qū)帶來(lái)和平。鐵木真聽(tīng)其言，封丘處機(jī)為“神仙”，幾次與其論道后放歸中原。
丘處機(jī)一行由山東萊州起程北上，至燕京（今北京城西南），出長(zhǎng)城居庸關(guān)，經(jīng)宣德謝謝（今張家口宣化）、野狐嶺（今萬(wàn)全）、翠屏口（張家口西30里）、撫州（今張北）、蓋里泊（今伊克勒湖，太仆寺旗南）、漁兒濼（今赤峰達(dá)里諾爾），抵達(dá)貝爾湖北斡辰大王（成吉思汗四弟斡赤斤）帳下，至今呼倫貝爾盟。
隨行弟子李志常撰寫(xiě)出《長(zhǎng)春真人西行記》，其中由燕京至貝爾湖一段（途中穿越察哈爾、烏珠穆沁草原），較詳細(xì)地記述了當(dāng)時(shí)在草原上行走的情況及草原風(fēng)光。
丘處機(jī)弟子從撫州（又稱燕子城，是張家口通往恰克圖必經(jīng)之路，今張北），進(jìn)入今錫林郭勒察哈爾草原，過(guò)蓋里泊（今太仆寺旗九連城淖爾），一路上見(jiàn)到的只是漫坡與丘陵互相連接，草原自然路彎彎曲曲，到處是產(chǎn)白鹽的淖爾（小湖），四顧人煙稀少，盡是馬、牛、駱駝、羊等牲畜；大地上沒(méi)有樹(shù)木，完全是荒草，放目是丘陵沒(méi)有高山峻嶺；沒(méi)有莊稼，吃的全是奶食品，而牧人們則穿皮衣住蒙古包。
因此，丘處機(jī)賦詩(shī)記述：“坡陀折疊路彎環(huán)，到處鹽場(chǎng)死水灣。盡日不逢人過(guò)往，終年惟有馬回還。地?zé)o木植惟荒草，天涯丘陵沒(méi)大山。五谷不成資乳酪，皮裘氈帳亦開(kāi)顏。
丘處機(jī)等去過(guò)的這條路線元代旅行家張德輝也曾走過(guò)，并寫(xiě)下了《塞北記行》一書(shū)。
成吉思汗鐵木鎮(zhèn)南下中原攻金，也起家過(guò)此路線，稱蒙古汗國(guó)至金國(guó)東路。
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