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簡(jiǎn)單版元宵節(jié)手抄報(bào)內(nèi)容
在學(xué)習(xí)和工作中，大家都接觸過(guò)不少的手抄報(bào)吧，借助手抄報(bào)可以有效培養(yǎng)我們的動(dòng)手動(dòng)腦能力。手抄報(bào)的類型有很多，你都知道嗎？下面是小編精心整理的簡(jiǎn)單版元宵節(jié)手抄報(bào)內(nèi)容，希望對(duì)大家有所幫助。
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元宵節(jié)作文
在我們?nèi)粘Ｉ钪杏性S多第一次，但是比較難忘的第一次是很少的。我學(xué)包元宵就是我永遠(yuǎn)不會(huì)忘記，因?yàn)閺闹形覍W(xué)到了做什麼事都要開(kāi)動(dòng)腦筋，并且要有耐心。
那天，老媽把元宵粉加熱水和成軟硬適中的面團(tuán)，把芝麻、糖和油拌成餡，就等著包了。我也把手洗的干干凈凈，準(zhǔn)備包元宵。我想這是很簡(jiǎn)單的事，把餡放到面里一團(tuán)不就包好了嗎。
老媽開(kāi)始包元宵了。只見(jiàn)老媽先把和好的元宵面揉成圓團(tuán)，然后把它捏成扁圓的面片，再把餡放進(jìn)去，用大拇指按在上面，邊捏邊轉(zhuǎn)，最后把它團(tuán)一下，這樣一個(gè)又大又圓的元宵就包好了。我也照著老媽的樣子，把和好的面捏成圓片，放進(jìn)芝麻銜餡包起來(lái)，可是我怎麼也包不到一起，面粘在我的手上，五指都張不開(kāi)，餡弄得到處都是。我費(fèi)了九牛二虎之力才勉強(qiáng)包好了一個(gè)元宵。仔細(xì)一看既不圓又不白，外面都是芝麻，簡(jiǎn)直不象樣。老媽笑著說(shuō)：“這哪是元宵呀，倒像一個(gè)花球，一下鍋非煮成一鍋湯不可�！蔽矣职艘粋�(gè)，還是不行。我對(duì)包元宵失去了信心，想洗手不干了。這時(shí)老媽：對(duì)我說(shuō)：“什麼事做起來(lái)都不那麼簡(jiǎn)單，包元宵也有竅門。我來(lái)教你�！崩蠇屢贿叞贿呏v；用左手托著皮，把餡放在皮上，大拇指按著餡，另外四個(gè)指頭把皮往一起攏，右手的拇指和食指幫助往一起團(tuán)，最后收口捏緊，一個(gè)又大又圓又百的元宵就做好了�！澳阋鄤�(dòng)一動(dòng)腦子，不能遇到困難就打退堂鼓。多練一練就會(huì)做了�！痹诶蠇尩闹笇�(dǎo)下我又開(kāi)始包起來(lái)，一個(gè)比一個(gè)包的好，越包越熟練，越有信心。不只不覺(jué)我包了十幾個(gè)。我終于會(huì)包元宵了，我非常高興。
老媽開(kāi)始煮元宵了，那有一個(gè)個(gè)圓溜溜的小東西在沸騰的水里跳來(lái)跳去，不斷地翻滾，真像一個(gè)個(gè)白色的小皮球在跳舞。十幾分鐘后元宵就上了我家的餐桌。看著一碗碗熱氣騰騰的元宵，我急不可待地夾起一個(gè)咬了一口，啊！里面的芝麻又香又甜，真好吃。特別是吃到我親手包的元宵時(shí)，我的心怦怦直跳，真有些激動(dòng)。
通過(guò)這次包元宵，我懂得了不管干什么事，只要?jiǎng)幽X筋，下功夫，就沒(méi)有辦不到的事。
元宵節(jié)的由來(lái)
說(shuō)法一：
秦末就有：“正月十五燃燈祭祀道教太乙神”之說(shuō)。本稱“上元”，是農(nóng)民祈求豐收的日子，也是道教的天官誕。人們?cè)谔镆俺只鸢羊?qū)趕蟲(chóng)獸，希望減輕蟲(chóng)害，祈禱獲得好收成。
說(shuō)法二：
另?yè)?jù)史籍記載，相傳西漢時(shí)期漢惠帝劉盈駕崩后，呂后一族控制了政權(quán)。呂后卒后，周勃、陳平等元老奮起剿平“諸呂之亂”，擁戴劉恒登基，是為漢文帝。文帝博采眾臣建議，精心治國(guó)，使?jié)h帝國(guó)再次強(qiáng)盛起來(lái)。因掃除諸呂恰值正月十五，所以在每年的這天晚上，文帝微服出宮游玩，與民同樂(lè)，以示紀(jì)念。
說(shuō)法三：
漢武帝時(shí)聽(tīng)從謬忌之說(shuō)，在甘泉宮修建太一祠壇，在正月十五日祭太一神最隆重，從黃昏開(kāi)始，通宵達(dá)旦用盛大的燈火祭祀，加上夜晚常有流星經(jīng)過(guò)祠壇之上，從此形成了正月十五張燈結(jié)彩的習(xí)俗。
說(shuō)法四：
漢明帝篤信佛法，聽(tīng)從蔡愔的建言，敕命正月十五夜，在宮內(nèi)“燃燈表佛”，從此民眾效仿，皆點(diǎn)燈供奉佛祖。東漢末年，元宵節(jié)作為節(jié)日才正式初步形成。
元宵節(jié)的習(xí)俗
在民間過(guò)元宵的習(xí)俗有很多種，不同的民族過(guò)元宵的方式也會(huì)有所不一，以下是不同民族人們過(guò)元宵節(jié)的方式。
1、吃元宵
正月十五吃元宵，“元宵”作為食品，在中國(guó)也由來(lái)已久。宋代，民間即流行一種元宵節(jié)吃的新奇食品。這種食品，最早叫“浮元子”后稱“元宵”，生意人還美其名曰“元 寶”。元宵以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黃桂、核桃仁、果仁、棗泥等為餡，用糯米粉包成圓形，可葷可素，風(fēng)味各異�？蓽蟆⒂驼�、蒸食，有團(tuán)圓美滿之意。北方叫元宵，南方稱湯圓。
2、觀燈
漢明帝永平年間（公元58——75），漢明帝為了弘揚(yáng)佛法，下令正月十五夜在宮中和寺院“燃燈表佛”。因此正月十五夜燃燈的習(xí)俗隨著佛教文化影響的擴(kuò)大及道教文化的加入逐漸在中國(guó)擴(kuò)展開(kāi)來(lái)。
元宵放燈的習(xí)俗，在唐代發(fā)展成為盛況空前的燈市，中唐以后，已發(fā)展成為全民性的狂歡節(jié)。唐玄宗（公元685——762）時(shí)的開(kāi)元盛世，長(zhǎng)安的燈市規(guī)模很大，燃燈五萬(wàn)盞，花燈花樣繁多，皇帝命人做巨型的燈樓，廣達(dá)20間，高150尺，金光璀璨，極為壯觀。
以后歷代的元宵燈會(huì)不斷發(fā)展，燈節(jié)的時(shí)間也越來(lái)越長(zhǎng)。唐代的燈會(huì)是“上元前后各一日”，宋代又在十六之后加了兩日，明代則延長(zhǎng)到由初八到十八整整十天。
到了清代，滿族入主中原，宮廷不再辦燈會(huì)，民間的燈會(huì)卻仍然壯觀，日期縮短為五天。
“猜燈謎”又叫“打燈謎”是元宵節(jié)后增的一項(xiàng)活動(dòng)，出現(xiàn)在宋朝。南宋時(shí)，首都臨安每逢元宵節(jié)時(shí)制迷，猜謎的人眾多。開(kāi)始時(shí)是好事者把謎語(yǔ)寫在紙條上，貼在五光十色的彩燈上供人猜。因?yàn)橹i語(yǔ)能啟迪智慧又饒有興趣，所以流傳過(guò)程中深受社會(huì)各階層的歡迎。
3、中國(guó)情人節(jié)
元宵節(jié)也是一個(gè)浪漫的節(jié)日，元宵燈會(huì)在封建的傳統(tǒng)社會(huì)中，也給未婚男女相識(shí)提供了一個(gè)機(jī)會(huì)，傳統(tǒng)社會(huì)的年輕女孩不允許出外自由活動(dòng)，但是過(guò)節(jié)卻可以結(jié)伴出來(lái)游玩，元宵節(jié)賞花燈正好是一個(gè)交誼的機(jī)會(huì)，未婚男女借著賞花燈也順便可以為自己物色對(duì)象。元宵燈節(jié)期間，又是男女青年與情人相會(huì)的時(shí)機(jī)。
4、走百病
元宵節(jié)除了慶�；顒�(dòng)外，還有信仰性的活動(dòng)。那就是“走百病”又稱“烤百病”“散百病”參與者多為婦女，他們結(jié)伴而行或走墻邊，或過(guò)橋過(guò)走郊外，目的是驅(qū)病除災(zāi)。
5、放焰火
元宵節(jié)最為喜人的活動(dòng)。元宵節(jié)夜在廣場(chǎng)都要進(jìn)行放煙火活動(dòng)，到時(shí)全家都走到大街上，去看那美麗的.煙火，煙火越來(lái)變得越美，越來(lái)越大，科技含量越來(lái)越高，顏色越來(lái)越美越來(lái)越艷麗。
6、猜燈謎
“猜燈謎”又叫“打燈謎",是元宵節(jié)后增的一項(xiàng)活動(dòng)，燈謎最早是由謎語(yǔ)發(fā)展而來(lái)的，各個(gè)地方都打出燈謎，希望今年能喜氣洋洋的，平平安安的。因?yàn)橹i語(yǔ)能啟迪智慧又饒有興趣，所以流傳過(guò)程中深受社會(huì)各階層的歡迎。
7、耍龍燈
耍龍燈，也稱舞龍燈或龍舞。它的起源可以追溯上古時(shí)代。傳說(shuō)，早在黃帝時(shí)期，在一種《清角》的大型歌舞中，就出現(xiàn)過(guò)由人扮演的龍頭鳥(niǎo)身的形象，其后又編排了六條蛟龍互相穿插的舞蹈場(chǎng)面。見(jiàn)于文字記載的龍舞，是漢代張衡的《西京賦》，作者在百戲的鋪敘中對(duì)龍舞作了生動(dòng)的描繪。而據(jù)《隋書·音樂(lè)志》記載，隋煬帝時(shí)類似百戲中龍舞表演的《黃龍變》也非常精彩，龍舞流行于中國(guó)很多地方。中華民族崇尚龍，把龍作為吉祥的象征。
8、踩高蹺
踩高蹺，是民間盛行的一種群眾性技藝表演。高蹺本屬中國(guó)古代百戲之一種，早在春秋時(shí)已經(jīng)出現(xiàn)。中國(guó)最早介紹高蹺的是《列子·說(shuō)符》篇：“宋有蘭子者，以技干宋元。宋元召而使見(jiàn)其技。
9、舞獅子
舞獅子是中國(guó)優(yōu)秀的民間藝術(shù)，每逢元宵佳節(jié)或集會(huì)慶典，民間都以獅舞前來(lái)助興。這一習(xí)俗起源于三國(guó)時(shí)期，南北朝時(shí)開(kāi)始流行，至今已有一千多年的歷史。
“舞獅子”始于魏晉，盛于唐，又稱“獅子舞”、“太平樂(lè)”，一般由三人完成，二人裝扮成獅子，一人充當(dāng)獅頭，一人充當(dāng)獅身和后腳，另一人當(dāng)引獅人，舞法上又有文武之分，文舞表現(xiàn)獅子的溫馴，有抖毛、打滾等動(dòng)作，武獅表現(xiàn)獅子的兇猛，有騰躍、蹬高、滾彩球等動(dòng)作。
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