沒(méi)有一門學(xué)科，能夠像語(yǔ)文那樣，伴隨我們?cè)趯W(xué)校的日子。下面請(qǐng)看小編為大家整理的三年級(jí)語(yǔ)文手抄報(bào)，供大家參考。
三年級(jí)語(yǔ)文手抄報(bào)圖片一
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語(yǔ)文的來(lái)歷
1905年，清政府廢除科舉制度，全國(guó)開始開辦新學(xué)堂。當(dāng)時(shí)的課程以至教材，都從西方引進(jìn)，只有語(yǔ)文一科，教授內(nèi)容仍是文言文，稱為“國(guó)文”。五四運(yùn)動(dòng)后，提倡白話文，反對(duì)文言文，國(guó)文課受到?jīng)_擊，小學(xué)將國(guó)文改稱為國(guó)語(yǔ)，側(cè)重學(xué)習(xí)白話文，中學(xué)仍稱國(guó)文，以學(xué)習(xí)文言文為重點(diǎn)。
20世紀(jì)30年代后期，葉圣陶、夏丐尊二人提出“語(yǔ)文”概念，并嘗試編寫新的語(yǔ)文教材，因日本侵略中國(guó)而被迫中止。
1949年6月，當(dāng)時(shí)華北人民政府教育部教科書編審委員會(huì)著手研究通用教材，葉圣陶再次提出將“國(guó)語(yǔ)”和“國(guó)文”合二為一，改稱“語(yǔ)文”。這一建議被華北政府教育機(jī)關(guān)采納，隨后推向全國(guó)，從此，“語(yǔ)文”成為中小學(xué)母語(yǔ)課程通用名稱。
1949年8月，葉圣陶主持中小學(xué)語(yǔ)文科課程標(biāo)準(zhǔn)起草工作，并編撰《中學(xué)語(yǔ)文科課程標(biāo)準(zhǔn)》(后改稱《教學(xué)大綱》)�！吨袑W(xué)語(yǔ)文科課程標(biāo)準(zhǔn)》始用“語(yǔ)文”一名。葉圣陶曾解釋說(shuō)：“前此中學(xué)稱‘國(guó)文’，小學(xué)稱‘國(guó)語(yǔ)’，至是乃統(tǒng)而一之。彼時(shí)同仁之意，以為口頭為‘語(yǔ)’，書面為‘文’，文本于語(yǔ)，不可偏指，故合言之。亦見(jiàn)此學(xué)科‘聽(tīng)’‘說(shuō)’‘讀’‘寫’宜并重�！�
2.語(yǔ)文是發(fā)展兒童心靈的學(xué)科
1919年1月，葉圣陶發(fā)表《對(duì)于小學(xué)作文教授之意見(jiàn)》，提出作文教學(xué)必須注意訓(xùn)練學(xué)生思維，激發(fā)學(xué)生情感。1922年1月，葉圣陶發(fā)表《小學(xué)國(guó)文教授的諸問(wèn)題》，深刻分析當(dāng)時(shí)小學(xué)國(guó)文教學(xué)“不以兒童本位為出發(fā)點(diǎn)”、“不明白國(guó)文教授之真作用”的兩大病根，明確指出：“第一，須認(rèn)定國(guó)文是兒童所需要的學(xué)科”�！暗诙氄J(rèn)定國(guó)文是發(fā)展兒童的心靈的學(xué)科。……學(xué)童所以需要國(guó)文，和我們所以教學(xué)童以國(guó)文，一方面在磨練情思，進(jìn)于豐妙;他方面又在練習(xí)表出情思的方法，不至有把握不住之苦�！�1923年，葉圣陶在他撰寫的新學(xué)制《初級(jí)中學(xué)國(guó)語(yǔ)課程綱要》中，把“使學(xué)生有自由發(fā)展思想的能力”、“有研究中國(guó)文學(xué)的興趣”列為四項(xiàng)目標(biāo)中的兩項(xiàng)。
葉圣陶對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的深刻認(rèn)識(shí)，同他對(duì)教育的本質(zhì)的認(rèn)識(shí)一致，即“各種功課有個(gè)總目標(biāo)，那就是‘教育’——造成健全的公民。”國(guó)文教學(xué)關(guān)注學(xué)生的心靈發(fā)展，也即關(guān)注人的精神和思想發(fā)育，關(guān)注人的自身發(fā)展。