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    小學(xué)生中國傳統(tǒng)文化經(jīng)典手抄報(bào)版面設(shè)計(jì)

    發(fā)布時(shí)間:2017-11-21  編輯:林儀 手機(jī)版

      導(dǎo)語:中華民族是一個(gè)有著優(yōu)良道德傳統(tǒng)的偉大民族。中華民族傳統(tǒng)美德,包含著極為豐富的內(nèi)容。下面分享一些關(guān)于傳統(tǒng)文化手抄報(bào)設(shè)計(jì)內(nèi)容,希望對大家有所幫助!

    小學(xué)生中國傳統(tǒng)文化經(jīng)典手抄報(bào)版面設(shè)計(jì)

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      【關(guān)于傳統(tǒng)文化手抄報(bào)設(shè)計(jì)內(nèi)容】

      傳統(tǒng)文化手抄報(bào)內(nèi)容:中國農(nóng)民畫之鄉(xiāng)

      史載,滿族入關(guān)定都北京后,認(rèn)為東北地區(qū)是清王朝“興邦建業(yè)的發(fā)祥地”。為了保護(hù)“龍朧”,從公元前1677年下令封禁,長達(dá)201年之久。吉林省的東豐縣,則是清皇室獵狩的鹿苑和圍場。

      記得60多年前,小學(xué)的《國語》課本中有一篇“下關(guān)東”課文,描述東北地區(qū)開禁后,山東、河北等地的貧苦農(nóng)民們,為了生存,居家老小靠一輛手推的獨(dú)輪車,冒著凜冽的風(fēng)雪,千里跋涉去“闖關(guān)東”墾荒。這大概也是東豐縣陸續(xù)遷來的移民,他們與當(dāng)?shù)氐臐M、蒙、朝鮮民族共處,共同將荒原墾成肥沃的農(nóng)田。 自70年代初號稱“鹿苑之鄉(xiāng)”的東豐縣在昔日逐鹿的地方,令人驚奇地開放出罕見而美麗的民間繪畫的花朵,而且越開越繁茂,越開越絢麗,引起國內(nèi)外人們的矚目。

      東豐的民間繪畫,是伴隨著我國改革開放的新形勢發(fā)展的。回顧他們創(chuàng)業(yè)的初始,是在所謂“山光地落,日子特緊”,最貧窮的秀水公社(現(xiàn)更名為紅石鄉(xiāng)),稀稀落落的草屋里,隱伏著幾位對民間繪畫藝術(shù)的追求者,他們勞動(dòng)之余經(jīng)常聚在一起用繪畫打發(fā)枯燥的日子——這就是東豐縣民間繪畫最初的藝術(shù)幼芽。

      傳統(tǒng)文化手抄報(bào)內(nèi)容:在“鎖龍井”里曾撈出過古兵器

      解放前,在龍首山上南面的山谷里,有一眼很深的大井,在那井旁有一株大柳樹,那里環(huán)境幽雅寂靜,過去常有人夜間在那里吹簫彈琴,在月下舒情展志。傳說此井為古人開鑿,名叫“鎖龍井”。關(guān)于“鎖龍井”的歷史傳說很多,說從前老罕王努爾哈赤到大圍場行圍時(shí),還在那井旁栽過兩池子人參呢。我1999年6月13日,在我市半截河綠地,與在那里休息的眾多老年人,探幽索引龍首山上古跡時(shí),一位人市電業(yè)局退休,年齡74歲名叫吳慶斌的老人和另一位73歲的老人說,偽滿康德八年“東山公園”(今“龍山公園”)在掏大井的時(shí)候,曾從那井里撈出一把三米多長的大鐵刀和一套古人打仗時(shí)穿的護(hù)身盔甲(包括頭盔)。兩位老人說當(dāng)年四月十八廟會的時(shí)候,曾把那大鐵刀和盔甲擺在龍首山南大廟(福壽宮)上向人展覽。當(dāng)時(shí)的老道還向游人介紹這些古代文物撈出的經(jīng)過,說明遼源這地方也有悠久的歷史。據(jù)兩位老人回憶說當(dāng)年他們看見的兩把大刀,刀把是鐵的,直徑有二寸多粗。說那把大刀和關(guān)公使用的那大刀樣式相同,但已生銹了,銹得很利害無鋒刃了。他們說那盔甲是用鐵制成的,也銹得很利害。后來那刀和盔甲被日本人拿去了。

      在遼源市政協(xié)文史委編著的“遼源文史”(第一輯)一書中,也有這方面的記載,但說從井里撈出來的是雙戟,而不是像關(guān)公使用過的那樣的刀。兩位老人說這是他們親眼所見是刀不是戟。不管怎么說在大井里終于撈出了古物。是何時(shí)何人所用,至今尚是一個(gè)謎。今天龍首山上的“鎖龍井”已被填死了。在那井旁放著“九眼透龍碑”的碑首,無人問津,在哀嘆著昔日自己的風(fēng)光。龍首山上的謎何時(shí)揭開,誰能揭開。我想后人必能完成。這“鎖龍井”是一處名勝古跡,是咱昔日遼源城里一處風(fēng)景,F(xiàn)已被填死了。墊平了,不復(fù)存在了。何時(shí)能再次恢復(fù)使之重見天日,我看也不會太遠(yuǎn)了。


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