七年級(jí)語(yǔ)文第二學(xué)期期中試卷
班級(jí) 姓名 成績(jī)
一、 基礎(chǔ)與運(yùn)用
1、下列加點(diǎn)字注音不完全正確的一項(xiàng)是( )
A. 秕谷( bǐ ) 收斂( liǎn ) 確鑿( záo ) 腦髓( suǐ )
B. 崎嶇( qí ) 祈禱( qǐ ) 踱步( duó ) 喧囂( xiāo )
C. 女傭(yōnɡ) 躊躇( chú ) 重荷( hè ) 荒謬( miù )
D. 驪歌( lí ) 花圃( pǔ ) 腳踝( huái ) 涉獵( shè )
2、下列各組詞語(yǔ)字形完全正確的一項(xiàng)是( )
A. 氣勢(shì)磅礴 來(lái)勢(shì)兇兇 荒草萋萋 驚濤澎湃
B. 浩浩蕩蕩 炯乎不同 雜亂無(wú)章 鮮為人知
C. 人聲鼎沸 九曲連環(huán) 亦復(fù)如是 家喻戶曉
D. 鞠躬盡瘁 婦儒皆知 惹人注目 一拍即合
3、下列加點(diǎn)字語(yǔ)解釋有誤的一項(xiàng)是( )
A. 輕捷(快) 訕笑(嘲諷) 人跡罕至(稀少)
B. 山巔(山頂) 怪誕(荒唐的) 心會(huì)神凝(領(lǐng)會(huì))
C. 哽住(聲氣阻塞) 宿儒(長(zhǎng)久從事某種工作) 鋒芒畢露(畢竟)
D. 鑒賞(鑒定) 宛轉(zhuǎn)(曲折) 鍥而不舍( 刻 )
4、填入橫線處與上下文銜接恰當(dāng)?shù)囊唤M詞語(yǔ)是( )
應(yīng)試教育向素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)軌，是一項(xiàng)教育思想、教育內(nèi)容、教育方法的歷史性深刻變革。這次變革要求學(xué)生 ， ，學(xué)會(huì)辦事，學(xué)會(huì)健體，
， ，力求德、智、體、美全面發(fā)展，使知、情、意、行和諧統(tǒng)一，最終實(shí)現(xiàn)提高全體國(guó)民素質(zhì)、提高民族素質(zhì)的目的。
A. 學(xué)會(huì)求知 學(xué)會(huì)做人 學(xué)會(huì)審美 學(xué)會(huì)創(chuàng)造
B. 學(xué)會(huì)做人 學(xué)會(huì)求知 學(xué)會(huì)審美 學(xué)會(huì)創(chuàng)造
C. 學(xué)會(huì)求知 學(xué)會(huì)做人 學(xué)會(huì)創(chuàng)造 學(xué)會(huì)審美
D. 學(xué)會(huì)做人 學(xué)會(huì)求知 學(xué)會(huì)創(chuàng)造 學(xué)會(huì)審美
5、下列對(duì)課文內(nèi)容理解有誤的一項(xiàng)是( )
A. 《音樂(lè)巨人貝多芬》中作者通過(guò)一次會(huì)見(jiàn)來(lái)表現(xiàn)貝多芬在音樂(lè)上的巨大造詣。
B. 《艱難的國(guó)運(yùn)與雄健的國(guó)民》一文中，作者以大江大河的流淌比喻歷史前行過(guò)程，表現(xiàn)了革命樂(lè)觀主義情懷和愛(ài)國(guó)主義精神。
C. 《爸爸的花兒落了》一文采用插敘手法，時(shí)而寫眼前之事，時(shí)而又回憶往事，使文章顯得波瀾起伏，引人入勝。
D. 《未選擇的路》是借寫自然界的道路來(lái)表達(dá)詩(shī)人自己對(duì)人生之路的思考。
6、下列作家作品搭配不正確的一項(xiàng)是( )
A. 《從百草園到三味書(shū)屋》————魯迅————《朝花夕拾》
B. 《孫權(quán)勸學(xué)》————司馬光————《資治通鑒》
C. 《土地的誓言》————端木蕻良————現(xiàn)代作家
D. 《福羅拜家的星期天》————屠格涅夫————俄國(guó)作家
7、下列句序排列完全正確的一項(xiàng)是( )
�、偕钕鼰艋鹗撬陌閭H，因它大開(kāi)光明之路，“漂白了四壁”。
�、谝归g睡得很少，為了研究，他惜寸陰、分陰。
③飯，幾乎忘記了吃，他貪的是精神食糧;
�、苈勏壬部偸穷^發(fā)零亂，他是無(wú)暇及此的。
�、荻鸥ν砟�，疏懶得“一月不梳頭”。
�、匏麖奶圃�(shī)下手，目不窺園，足不下樓，兀兀窮年，瀝盡心血。
⑦1930年到1932年，“望聞問(wèn)切”也還只是在“望”的初級(jí)階段。
A ③⑥⑦④⑤①② B.⑦⑥⑤④③②①
C ⑤④③⑥②①⑦ D.⑦⑥⑤①②③④
7(選)、選出上下語(yǔ)句排列正確的一項(xiàng)
保護(hù)動(dòng)物已不是人們陌生的話題。人類的發(fā)展，也早已達(dá)到可以把其他動(dòng)物玩弄于掌中并主宰它們命運(yùn)的程度，但當(dāng) 、 、 、 的時(shí)候，人類真正考慮過(guò)動(dòng)物和人在生命意義上的平等嗎?
①兔子小雞成為孩子們的玩物 ②耕作的動(dòng)物在田間勞作
�、劾匣⒎谖枧_(tái)上表演 ④用于實(shí)驗(yàn)的動(dòng)物為科學(xué)獻(xiàn)身
A、①②④③ B、②③①④ C、③①②④ D、②④①③
8、根據(jù)下面畫(huà)線句子的特點(diǎn)，再仿寫兩個(gè)句子。(4分)
課外閱讀是提高語(yǔ)文水平的重要途徑，可以使我們獲得很多有益的啟示，充實(shí)我們的生活。讀《三國(guó)演義》，我們可以領(lǐng)略到諸葛亮舌戰(zhàn)群儒的風(fēng)采;讀《鋼鐵是怎樣煉成的》，我們能領(lǐng)悟到人生的真諦和生命的意義;_________________， _ ;_______________，_________ _____________。
9、閱讀表格，按要求回答問(wèn)題。
世界能源組成
年代
石油
煤
天然氣
核電
太陽(yáng)能
水電
其他
1993年
40%
27%
23%
7%
2%
1%
2030年(預(yù)計(jì))
35%
20%
①用文字概括世界能源的發(fā)展趨勢(shì)。
�、谧x此表后你有哪些感受?
①
�、�
二、 默寫。
10.假如生活欺騙了你，
不要悲傷，不要心急!
：
相信吧， 。(《假如生活欺騙了你》)
11.《木蘭詩(shī)》中概括木蘭十年征戰(zhàn)生活的句子是： ，
。 ， 。
三、 文言文閱讀。
金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識(shí)書(shū)具，忽啼求之。父異焉，借旁近與之，即書(shū)詩(shī)四句，并自為其名。其詩(shī)以養(yǎng)父母、收族為意，傳一鄉(xiāng)秀才觀之。自是指物作詩(shī)立就，其文理皆有可觀者。邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之。父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。
余聞之也久。明道中，從先人還家，于舅家見(jiàn)之，十二三矣。令作詩(shī)，不能稱前時(shí)之聞。又七年，還自揚(yáng)州，復(fù)到舅家問(wèn)焉，曰：“泯然眾人矣。”
王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，賢于材人遠(yuǎn)矣。卒之為眾人，則其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其賢也，不受之人，且為眾人;今夫不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶?
12、本文選自 ，作者是北宋作家 。(2分)
13、解釋下面加點(diǎn)的詞語(yǔ)在文中的意思。(4分)
(1)世隸耕( ) (2)傷仲永( )
(3)日扳仲永( ) (4)泯然眾人( )
14、翻譯下列文言句子。(4分)
(1)卒之為眾人，則其受于人者不至也
譯文：
(2)父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。
譯文：
15.方仲永小時(shí)候是位“奇才”，長(zhǎng)大后卻變成一位平庸無(wú)奇的人，其原因是什么?你認(rèn)為一個(gè)人成才需要哪些因素?(4分)
四、 現(xiàn)代文閱讀。
(一)
接著，韓麥爾先生從這一件事談到那一件事，談到法國(guó)語(yǔ)言上來(lái)了。他說(shuō)，法國(guó)語(yǔ)言是世界上最美的語(yǔ)言——最明白，最精確;又說(shuō)，我們必須把它記在心里，永遠(yuǎn)別忘了它，亡了國(guó)當(dāng)了奴隸的人民，只要牢牢記住他們的語(yǔ)言，就好像拿著一把打開(kāi)監(jiān)獄大門的鑰匙。說(shuō)到這里，他就翻開(kāi)書(shū)講語(yǔ)法。真奇怪，今天聽(tīng)講，我全都懂。他講的似乎挺容易，挺容易。我覺(jué)得我從來(lái)沒(méi)有這樣細(xì)心聽(tīng)講過(guò)，他也從來(lái)沒(méi)有這樣耐心講解過(guò)。這可憐的人好像恨不得把自己知道的東西在他離開(kāi)之前全教給我們，一下子塞進(jìn)我們的腦子里去。
語(yǔ)法課完了，我們又上習(xí)字課。那一天，韓麥爾先生發(fā)給我們新的字帖，帖上都是美麗的圓體字：“法蘭西”“阿爾薩斯”“法蘭西”“阿爾薩斯”。這些字帖掛在我們課桌的鐵桿上，就好像許多面小國(guó)旗在教室里飄揚(yáng)。個(gè)個(gè)都那么專心，教室里那么安靜!只聽(tīng)見(jiàn)鋼筆在紙上沙沙地響。有時(shí)候一些金甲蟲(chóng)飛進(jìn)來(lái)，但是誰(shuí)都不注意，連最小的孩子也不分心，他們正在專心畫(huà)“杠子”，好像那也算是法國(guó)字。屋頂上鴿子咕咕咕咕地低聲叫著，我心里想：“他們?cè)摬粫?huì)強(qiáng)迫這些鴿子也用德國(guó)話唱歌吧!”
16、語(yǔ)段細(xì)致地描寫了小弗郎士的心理活動(dòng)，其作用是( )(2分)
A.突出“我”對(duì)老師的依戀之情。
B.側(cè)面烘托韓麥爾先生的愛(ài)國(guó)熱情。
C.表明“我”此時(shí)復(fù)雜的思想感情。
D.體現(xiàn)韓麥爾先生高超的課堂教學(xué)藝術(shù)。
17、“這可憐的人好像恨不得把自己知道的東西在他離開(kāi)之前全教給我們，一下子塞進(jìn)我們的腦子里去。”小弗朗士把韓麥爾先生稱為“可憐的人”，為什么?(2分)
18、韓麥爾先生發(fā)給學(xué)生的字帖上為什么把“法蘭西”和“阿爾薩斯”挨在一起并反復(fù)地寫?(2分)
19 我們常說(shuō)“失去了才懂得珍惜”，請(qǐng)你結(jié)合選文談?wù)勀愕目捶ā?3)
(二)
人格——最高的學(xué)位
白巖松
�、藕芏嗪芏嗄暌郧�，有一位學(xué)大提琴的年輕人去向本世紀(jì)最偉大的大提琴家卡薩爾斯討教：我怎樣才能成為一名優(yōu)秀的大提琴家?
�、瓶ㄋ_爾斯面對(duì)雄心勃勃的年輕人，意味深長(zhǎng)地回答：先成為優(yōu)秀而大寫的人，然后成為一名優(yōu)秀和大寫的音樂(lè)人，再然后成為一名優(yōu)秀的大提琴家。
�、锹�(tīng)到這個(gè)故事的時(shí)候，我還年少，老人回答時(shí)所透露出的含義我還理解不多，后來(lái)隨著采訪中接觸的人越來(lái)越多，這個(gè)回答就在我腦海中越印越深。
�、仍诓稍L北大教授季羨林的時(shí)候，我聽(tīng)到一個(gè)關(guān)于他的真實(shí)的故事。有一年的秋天，北大新學(xué)期開(kāi)始了，一個(gè)外地來(lái)的學(xué)子背著大包小包走進(jìn)了校園，實(shí)在太累了，就把包放在路邊，這時(shí)正好一位老人走來(lái)，年輕學(xué)子就拜托老人替自己看一下包，而自己則輕裝去辦理手續(xù)。老人爽快地答應(yīng)了。近一個(gè)小時(shí)過(guò)去了，學(xué)子歸來(lái)，老人還在盡只盡責(zé)地看守。謝過(guò)老人，兩人分別。
�、蓭兹蘸�，在北大的開(kāi)學(xué)典禮上，這位年輕的學(xué)子發(fā)現(xiàn)，主席臺(tái)上就坐的北大副校長(zhǎng)季羨林竟是那一天替自己看行李的老人。我不知道這位學(xué)子當(dāng)時(shí)是一種怎樣的心情，但我聽(tīng)到這個(gè)故事之后卻強(qiáng)烈地感覺(jué)到，人格才是最高的學(xué)位。
⑹這之后我又在醫(yī)院里采訪了世紀(jì)老人冰心。我問(wèn)先生，您現(xiàn)在是關(guān)心的是什么?
⑺老人的回答簡(jiǎn)單而感人：是年老病人的狀況。當(dāng)時(shí)的冰心已接近自己人生的終點(diǎn)，這位在“五四”爆發(fā)那一天開(kāi)始走上文學(xué)創(chuàng)作之路的老人，心中對(duì)蕓蕓眾生的關(guān)愛(ài)之情歷經(jīng)80年的歲月而仍未老。
�、虤v史雖然早已遠(yuǎn)我們而去，然而，當(dāng)你有機(jī)會(huì)和經(jīng)過(guò)“五四”或受過(guò)“五四”影響的老人接觸后，你就知道，歷史和傳統(tǒng)其實(shí)一直離我們很近。世紀(jì)老人在陸續(xù)地離去，他們崇高的人格和高深的學(xué)問(wèn)卻一直在我們心中不老。
�、颓皫滋欤以诒贝笥致�(tīng)到了關(guān)于季老的另一個(gè)故事，清新而感人。一批剛走進(jìn)校園的年輕人，相約去看季老，走到門口，卻開(kāi)始猶豫，他們怕冒失地打憂了先生。最后決定，每人用竹五在季老家門口的土地上留下問(wèn)候的話語(yǔ)，然后才滿意地離去。
⑽這該是多么美麗的一幅畫(huà)面!離季老家不遠(yuǎn)，是北大的伯雅塔在未名湖中留下的投影，而在季老家門口的問(wèn)候語(yǔ)中是不是也有先生的人格魅力在學(xué)子心中留下的投影呢?只是在生活中，這樣的人格投影在我們心中還是太少。
�、嫌谑�，我也更加知道了卡薩爾斯回答中所具有的深意。怎樣才能成為一個(gè)優(yōu)秀的主持人呢?心中有個(gè)聲音在回答： ，
， 。
�、形抑溃@條路很長(zhǎng)，但我將執(zhí)著地前行。
注：白巖松，中央電視臺(tái)記者，著名節(jié)目主持人。
20.從全文來(lái)看，標(biāo)題“人格——最高的學(xué)位”的含義是什么?(2分)
21.展開(kāi)合理想象，描述一下這位學(xué)子在開(kāi)學(xué)典禮上面對(duì)季老時(shí)的心理活動(dòng)。(2分)
22.用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言分別概括直接描寫季羨林和冰心兩位老人的事。4
23.聯(lián)系全文，仿照卡薩爾斯的回答，在第⑾段的橫線上填寫恰當(dāng)?shù)木渥印?2分)
24.作者為什么還要敘寫有關(guān)季羨林的第二個(gè)故事?(3分)
25.選出對(duì)文章理解不正確的兩項(xiàng)。(4分)
A.本文形象地詮釋了作者對(duì)“到底怎樣才能成為某一領(lǐng)域的優(yōu)秀人才”這一問(wèn)題的深刻見(jiàn)解，同時(shí)也使我們更加明確地認(rèn)識(shí)到了“到底應(yīng)該怎樣做人”的道理。
B.世紀(jì)老人冰心的回答“簡(jiǎn)單而感人”的原因是她一輩子都在孜孜不倦地實(shí)踐著自己的人生目標(biāo)，直到接近人生的終點(diǎn)，仍然牽掛著蕓蕓眾生。
C.第⑻段中，“歷史和傳統(tǒng)其實(shí)一直離我們很近”一句是說(shuō)“五四”運(yùn)動(dòng)和世紀(jì)老人盡管都已離我們而去了，但“五四”的鐘聲仍在耳畔回響，血的教訓(xùn)千萬(wàn)不能忘記;我們一定要銘記歷史，反思自我，珍惜現(xiàn)在的幸福生活。
D.第⑽段中，“只是在生活中，這樣的人格投影在我們心中還是太少”一句鮮明地表達(dá)了作者對(duì)當(dāng)今社會(huì)世風(fēng)日下、學(xué)術(shù)界熱衷功名的現(xiàn)象的強(qiáng)烈不滿和憤慨之情。
E.全文選材典型，條理清晰，語(yǔ)言樸實(shí)，富有哲理，既顯示了作者的文學(xué)功底，又體現(xiàn)了作者對(duì)“人格魅力”的深刻挖掘和充分肯定，有較強(qiáng)的感染力。
五、作文 ：
題目： 的初一生活
要求：
1寫發(fā)生在初一的人或事;
2要有真情實(shí)感;
3 字?jǐn)?shù)：不少于500字。
參考答案
一、
1 B 2 C 3 C 4 B 5 A 6 D 7 B 7(選)C 8( 略)
9①預(yù)計(jì)2030年以后，世界能源將以核電和太陽(yáng)能為主要能源。②示例：①要節(jié)約能源;②使用無(wú)污染(或綠色清潔)的能源;③要保護(hù)環(huán)境;④要珍惜資源。……
二、
10.11.(略)
三、
12.《臨川先生文集》 王安石
13.(1)屬于 (2)哀傷、嘆息
(3)通“攀”，牽引 (4)完全
14、(1)他最終成為一個(gè)平凡的人，是因?yàn)樗麤](méi)有受到后天的教育。
(2)他父親認(rèn)為這樣有利可圖，每天拉著仲永四處拜訪同縣的人，不讓他學(xué)習(xí)。
15、他父親每天帶他去拜訪縣里的人，不讓他好好學(xué)習(xí)。
因素：本人天資;后天所受教育;自身學(xué)習(xí)
四、(一)
16、B
17、 “可憐”一詞說(shuō)明小弗郎士對(duì)韓麥爾先生忍受著要離開(kāi)服務(wù)了四十年的本鄉(xiāng)的痛苦，認(rèn)真地教好“最后一課”的理解。
18、把“法蘭西”和“阿爾薩斯”挨在一起并反復(fù)地寫，是為了告訴學(xué)生們阿爾薩斯和法蘭西祖國(guó)是永遠(yuǎn)在一起的。
19略
(二)
20人格高于學(xué)識(shí)(意思對(duì)即可)
21要求言之有理，語(yǔ)句通順。
22先成為一個(gè)優(yōu)秀的人，然后成為一個(gè)優(yōu)秀的新聞人，再然后成為一個(gè)優(yōu)秀的節(jié)目主持人。(僅供參考)
23季先生為年輕學(xué)子看行李;冰心老人病魔纏身仍關(guān)心年老病人。
24與第一個(gè)故事呼應(yīng)，說(shuō)明季先生的人格魅力已在莘莘學(xué)子心中留下投影，并落實(shí)在行動(dòng)中。(僅供參考)
25 C D