九年級(jí)語(yǔ)文下學(xué)期文言文專(zhuān)項(xiàng)檢測(cè)試題
文言文向來(lái)是大家失分較多的題目，因此，下面小編為大家整理了九年級(jí)語(yǔ)文下學(xué)期文言文專(zhuān)項(xiàng)檢測(cè)試題，希望能幫到大家！
一、積累運(yùn)用
1.加點(diǎn)字的注音都正確的一組是( )?
A.鄒忌(zōu) 昳麗(yǐ) 朝服衣冠(ɡuàn)
B.孰與(shú) 弗如(fú) 入朝(cháo)
C.窺鏡(kuì) 期年(qī) 納諫(jiàn)
D.間進(jìn)(jiān) 旦日(dàn) 暮寢(qīn)
2.加點(diǎn)詞用法與其他各項(xiàng)不同的一項(xiàng)是( )?
A.吾孰與徐公美 B.吾妻之美我者?
C.皆以美于徐公? D.君美甚
3.參考“示例”，根據(jù)所給詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的意思，另寫(xiě)一個(gè)含這個(gè)字的成語(yǔ)。?示例：遂逐齊師——隨波逐流?
(1)齊人三鼓——( )(2)夫大國(guó)，難測(cè)也——( )
4.下面各組句子中加點(diǎn)的字意思完全相同的一組是( )?
A.戰(zhàn)于長(zhǎng)勺苛政猛于虎B.公將鼓之不知口體之奉不若人也
C.故克之故臨崩寄臣以大事D.齊師敗績(jī)溫故而知新，可心為師矣
5.下列說(shuō)法有錯(cuò)的一項(xiàng)是()
A.《墨子》一書(shū)，是墨子的弟子及其再傳弟子對(duì)墨子言行的輯錄。墨子，名翟，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期墨家學(xué)派的創(chuàng)始人。
B.《左傳》舊傳為春秋時(shí)期左丘明所作，近人認(rèn)為是戰(zhàn)國(guó)時(shí)人所編，是一部史學(xué)名著和文學(xué)名著。
C.《得道多助，失道寡助》選自《孟子公孫丑下》，這一章著重闡述了孟子關(guān)于統(tǒng)治者要施仁政、行王道的思想。
D.《莊子》是道家經(jīng)典之一。莊子，名莊周，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期哲學(xué)家，道家學(xué)派的創(chuàng)始人。
6.請(qǐng)用原文填空。
①生，亦我所欲也;義，亦我所欲也。二者不可得兼，。
�、谔鞎r(shí)不如地利，�！蛎癫灰�，固國(guó)不以，威天下不以。
7.細(xì)讀下列兩首詩(shī)，完成下面題目。
聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄
李白
楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。
我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西。
淮上與友人別
鄭谷
揚(yáng)子江頭楊柳春，楊花愁殺渡江人。
數(shù)聲風(fēng)笛離亭晚，君向?yàn)t湘我向秦。
(1)古人論詩(shī)有云：“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”，意即描寫(xiě)景物也是為了抒情。李白詩(shī)中可為例的一句是：。
(2)下面是對(duì)兩首詩(shī)的賞析，不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()
A.兩首詩(shī)都生動(dòng)地表現(xiàn)了朋友分別之苦，具有極強(qiáng)的感染力。
B.兩首詩(shī)都極力通過(guò)描繪景物，渲染離別的氣氛。
C.李白詩(shī)情感表現(xiàn)熱烈奔放，而鄭谷詩(shī)情感表現(xiàn)則含蓄委婉。
D.兩首詩(shī)都著力強(qiáng)調(diào)分離的“距離之遠(yuǎn)”，突出了友人之間的深厚感情
二、文言文閱讀
(一)、閱讀《鄒忌諷齊王納諫》選段，回答1～5題。
鄒忌修八尺有余，而形貌昳麗。朝服衣冠，窺鏡，謂其妻曰：“我孰與城北徐公美?”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也?”城北徐公，齊國(guó)之美麗者也。忌不自信，而復(fù)問(wèn)其妾曰：“吾孰與徐公美?”妾曰：“徐公何能及君也?”旦日，客從外來(lái)，與坐談，問(wèn)之：“吾與徐公孰美?”客曰：“徐公不若君之美也�！泵魅眨旃珌�(lái)，孰視之，自以為不如;窺鏡而自視，又弗如遠(yuǎn)甚。暮寢而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也;妾之美我者，畏我也;客之美我者，欲有求于我也�！�
于是入朝見(jiàn)威王，曰：“臣誠(chéng)知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣�！�
王曰：“善�！蹦讼铝睿骸叭撼祭裘衲苊娲坦讶酥^(guò)者，受上賞;上書(shū)諫寡人者，受中賞;能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞�！绷畛跸拢撼歼M(jìn)諫，門(mén)庭若市;數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn);期年之后，雖欲言，無(wú)可進(jìn)者。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。
1.解釋下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)。
形貌昳麗()暮寢而思之()
王之蔽甚矣()時(shí)時(shí)而間進(jìn)()
2.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面各句。
宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王。
3.從文中可以看出鄒忌是一個(gè)怎樣的人?
我的評(píng)價(jià)：
4.文中依次敘述“令初下”、“數(shù)月之后”、“期年之后”進(jìn)諫的人數(shù)，說(shuō)明了什么?
我的理解:
5.齊王接受鄒忌的進(jìn)諫，最后“戰(zhàn)勝于朝廷”。而在社會(huì)生活中，某些部門(mén)的“意見(jiàn)箱”形同虛設(shè)，往往是“一把手”說(shuō)了算。假如你是紀(jì)檢書(shū)記，你打算怎樣整治這種不良的工作作風(fēng)?
我的做法：
(二)、閱讀《曹劌論戰(zhàn)》，回答1～5題。
十年春，齊師伐我。公將戰(zhàn)。曹劌請(qǐng)見(jiàn)。其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之，又何間焉?”劌曰：“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀�！蹦巳胍�(jiàn)。問(wèn)：“何以戰(zhàn)?”公曰：“衣食所安，弗敢專(zhuān)也，必以分人。”對(duì)曰：“小惠未徧，民弗從也�！惫唬骸盃奚癫ジ壹右�，必以信�！睂�(duì)曰：“小信未孚，神弗福也�！惫唬骸靶〈笾z，雖不能察，必以情�！睂�(duì)曰：“忠之屬也�？梢砸粦�(zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從�！�
公與之乘。戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。公將鼓之。劌曰：“未可�！饼R人三鼓。劌曰：“可矣。”齊師敗績(jī)。公將馳之。劌曰：“未可�！毕乱暺滢H，登軾而望之，曰：“可矣�！彼熘瘕R師。
既克，公問(wèn)其故。對(duì)曰：“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之，夫大國(guó)，難測(cè)也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之�！�
1. 解釋下面各句中的加點(diǎn)字。
又何間焉肉食者鄙小惠未徧小大之獄
2. 用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面各句。
�、僦抑畬僖��？梢砸粦�(zhàn)。
�、谝还淖鳉�，再而衰，三而竭。
3. 理解填空。
�、佟爸抑畬僖病本唧w指的是：。
②“下視其轍，登軾而望之”的原因是：。
4.本文略寫(xiě)了哪一部分的內(nèi)容?結(jié)合你的寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn)，談?wù)勛髡哌@樣安排的用意。
我的理解：
5.齊魯長(zhǎng)勺之戰(zhàn)是中國(guó)歷史上以弱勝?gòu)?qiáng)的著名戰(zhàn)例之一，結(jié)合課外積累，你能舉出另兩個(gè)以弱勝?gòu)?qiáng)、以少勝多的戰(zhàn)例嗎?
我的積累：
6.魯國(guó)獲勝的原因有哪些?你感受最深的一點(diǎn)是什么?結(jié)合實(shí)際簡(jiǎn)要談?wù)劇?/p>
獲勝原因：
我的感受：
(三)
【甲】一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受;蹴爾而與之，乞人不屑也。萬(wàn)鐘則不辨禮義而受之，萬(wàn)鐘于我何加焉!為宮室之美，妻妾之奉，所識(shí)窮乏者得我與?鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之;鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之;鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識(shí)窮乏者得我而為之;是亦不可以已乎?此之謂失其本心。
(選自孟子《魚(yú)我所欲也》)
【乙】孟子曰：“……丈夫①之冠②也，父命③之;女子之嫁也，母命之。往送之門(mén)，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，無(wú)違夫子④!’以順為正者，妾婦⑤之道也。居天下之廣居⑥，立天下之正位⑦，行天下之大道⑧;得志與民由⑨之，不得志獨(dú)行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈：此之謂大丈夫�！�
(節(jié)選自《孟子滕文公下》)
[注釋]①丈夫：成年男子。②冠：古時(shí)男子二十歲稱(chēng)作成年，要舉行加冠禮。③命：教導(dǎo)。④夫子：丈夫。⑤妾婦：婦女，這里“妾”“婦”連用。⑥廣居：寬大的`房子，孟子用來(lái)比喻“仁”。⑦正位：正確的位置，孟子比喻“禮”。⑧大道：大路，孟子用來(lái)比喻“義”。⑨由：遵循大道走。
1.解釋下列句中加點(diǎn)字的意思。
(1)所識(shí)窮乏者得我與(2)是亦不可以已乎?
(3)往之女家(4)以順為正者，妾?dú)w之道也
2.翻譯文中畫(huà)線的句子。
(1)萬(wàn)鐘則不辨禮義而受之，萬(wàn)鐘于我何加焉!
(2)富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈;此之謂大丈夫。
3.甲、乙兩文中，孟子各闡述了怎樣的主張?
4.孟子在文中提出的觀點(diǎn)，在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中已演變成中華民族的傳統(tǒng)美德，對(duì)后世產(chǎn)生了良好影響，古今許多仁人志士和革命者把它奉為行為準(zhǔn)則。請(qǐng)你舉出兩位仁人志士或革命者及其言論。
(四)
①舜發(fā)于畎畝之中，傅說(shuō)舉于版筑之間，膠鬲舉于魚(yú)鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。
�、诠侍鞂⒔荡笕斡谑侨艘�，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。
③人恒過(guò)，然后能改;困于心衡于慮而后作;征于色發(fā)于聲而后喻。入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。
�、苋缓笾趹n患，而死于安樂(lè)也。
1.解釋選文中加點(diǎn)的詞。
(1)舉：(2)任：
2.下列句子劃分節(jié)奏有誤的一項(xiàng)是()
A、舜/發(fā)于/畎畝之中 B、曾益/其所不能
C、征于色/發(fā)于聲/而后喻 D、入/則無(wú)法家/拂士
3.請(qǐng)用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯句子。
(1)勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身。
(2)然后知生于憂患而死于安樂(lè)也。
4.孟子在選文第①段中以六位歷史人物的經(jīng)歷告訴人們：人要成大器，就必須經(jīng)受磨練。下面列出的名言中，與之意思相近的兩項(xiàng)是()()
A、古人大業(yè)成，皆自憂患始。
B、試玉要燒三日滿，辨材須待七年期。
C、先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。
D、自古雄才多磨難，從來(lái)紈绔少偉男。
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