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    高三語(yǔ)文考試題

    時(shí)間:2022-09-05 22:50:09 高三 我要投稿
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    高三語(yǔ)文考試題

      曹縣一中高三語(yǔ)文組 201X-5-8

      注意事項(xiàng):

     、 本試題考試時(shí)間為150分鐘,滿(mǎn)分為l50分。

     、 請(qǐng)將第I卷答案涂在答題卡上,將第II卷答案寫(xiě)在答題紙指定區(qū)域內(nèi);考試結(jié)束只

      收答題卡和答題紙。

      第I卷 (選擇題 共36分)

      一、(15分,每小題3分)

      閱讀下面的文字,完成 1-3題。

      “千門(mén)萬(wàn)戶(hù)曈曈日,總把新桃換舊符!辟N春聯(lián)是中國(guó)人過(guò)年時(shí)的一項(xiàng)傳統(tǒng)民俗活動(dòng)。人們通常在除 夕這天,將寫(xiě)好的春聯(lián)貼于門(mén)上,春聯(lián)的字?jǐn)?shù)可多可少,但上下聯(lián)必須構(gòu)成對(duì)仗,如四言聯(lián)“春安夏泰, 秋稔 (rěn)冬祥”,六言聯(lián)“冬盡梅花點(diǎn).

      點(diǎn),春聯(lián)寓意吉祥,言簡(jiǎn)意賅(gāi),深受人們喜愛(ài)。

      春聯(lián)是僅在春節(jié)這一特定時(shí)節(jié)張貼的對(duì)聯(lián),而對(duì)聯(lián)還有其他種類(lèi),如婚聯(lián)、壽聯(lián)、挽聯(lián),以及為園林 建筑 甲 (題寫(xiě)/題簽)的楹 (yíng)聯(lián)等。對(duì)聯(lián)的撰寫(xiě),往往注重.

      其 乙 (蘊(yùn)涵/內(nèi)涵)與品位。尤其是名聯(lián)佳對(duì),文辭講究、意蘊(yùn)豐富,丙(吟詠/涵泳)起來(lái)鋃鋃上口,齒頰留香。對(duì)聯(lián)或鐫(jùn)刻或書(shū)寫(xiě),楷行隸篆,其中不乏藝術(shù)精品。

      1.文中加點(diǎn)字的注音和字形都不正確的是(3分)

      A.秋稔 (rěn)冬祥  意蘊(yùn)

       B.楹 (yíng)聯(lián) 齒頰留香

      C.言簡(jiǎn)意賅 (gāi) 撰 寫(xiě)

      D.鐫(jùn) 刻  鋃鋃上口

      2.在文中橫線(xiàn)處填入下列語(yǔ)句,恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3 分)

      A.萬(wàn)戶(hù)楊柳依依

        B.千家喜氣洋洋

      C.春回爆竹聲聲

       D.春來(lái)微風(fēng)縷縷

      3.在文中甲乙丙處依次填入詞語(yǔ),恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3 分)

      A.題寫(xiě) 內(nèi)涵 吟詠

       B.題簽 內(nèi)涵 涵泳

      C.題寫(xiě) 蘊(yùn)涵 涵泳

       D.題簽 蘊(yùn)涵 吟詠

      4、下列各句中,加點(diǎn)的成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵?)

      A.馬大嫂為人熱情,工作兢兢業(yè)業(yè),總是不勝其煩地為小區(qū)居民做好每一件事。

      B.我終于登上了魂?duì)繅?mèng)縈的黃山,奇松異石、流云飛瀑宛然在目,令人贊嘆不已。

      C.正是這些普通的勞動(dòng)者,憑借著理想與信念,胼手胝足,夙興夜寐,創(chuàng)造了一個(gè)個(gè)奇跡。

      D.他魯莽草率,剛愎自用,走到哪里哪里就被他鬧得一團(tuán)糟,真可謂“人中呂布,馬中赤兔”。

      5、下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病的一句是(  )

      1

      A.說(shuō)實(shí)話(huà),當(dāng)時(shí)對(duì)自己的稿子能否被刊用,沒(méi)抱太大的希望,因?yàn)槟菚r(shí)經(jīng)常在該報(bào)發(fā)表文章的都是一些大家。

      B.濟(jì)南慘案紀(jì)念鐘于4月28日凌晨從廣州運(yùn)抵濟(jì)南,至此,濟(jì)南慘案紀(jì)念園的布展工作全部完成,5月3日將開(kāi)門(mén)迎客。

      C.每周四發(fā)的薪水,往往在周五、周六兩天里就被揮霍一空,有些上班族甚至連下周二、周三的伙食費(fèi)都提前預(yù)支了。

      D.“五一”期間,植物園在“百花展”游園活動(dòng)中將展出郁金香、牡丹、連翹等花卉,并舉辦民族舞蹈表演和荷蘭風(fēng)車(chē)展。

      二、(9分,每小題3分)

      閱讀下面的文字,完成6~8題。

      凡是創(chuàng)造之中都有欣賞,但是創(chuàng)造卻不僅是欣賞。創(chuàng)造和欣賞都要見(jiàn)到一種意境。欣賞見(jiàn)到意境就止步,創(chuàng)造卻要再進(jìn)一步,把這種意境外射到具體的作品中去。

      比如我此刻想象到一個(gè)很美的夜景,其中園亭、花木、湖山、風(fēng)月,件件都了然于心,可是我不能把它畫(huà)出來(lái)。我何以不能把它畫(huà)出來(lái)呢?因?yàn)槲也荒軇?dòng)手,不能像支配筋肉一樣任意活動(dòng)。如果我勉強(qiáng)動(dòng)手,我所畫(huà)出來(lái)的全不像我所想出來(lái)的,我本來(lái)要畫(huà)一條直線(xiàn),畫(huà)出來(lái)的線(xiàn)卻是七彎八扭,我的手不能聽(tīng)我的心指使。窮究到底,藝術(shù)的創(chuàng)造不過(guò)是手能從心,不過(guò)是能任所欣賞的意象支配筋肉的活動(dòng),使筋肉所變的動(dòng)作恰能把意象畫(huà)在紙上或是刻在石上。

      這種筋肉活動(dòng)不是天生自在的,它須費(fèi)一番功夫才學(xué)得來(lái)。我想到一只虎不能畫(huà)出一只虎來(lái),但是我想到“虎”字卻能信手寫(xiě)一個(gè)“虎”字出來(lái)。我寫(xiě)“虎”字毫不費(fèi)事,但是不識(shí)字的農(nóng)夫看我寫(xiě)“虎”字,正猶如我看畫(huà)家畫(huà)虎一樣驚羨。一只虎和一個(gè)“虎”字在心中時(shí)都不過(guò)是一種意象,何以“虎”字的意象能供我的手腕做寫(xiě)“虎”字的活動(dòng),而虎的意象卻不能使我的手腕做畫(huà)虎的活動(dòng)呢?這個(gè)分別全在有練習(xí)與沒(méi)有練習(xí)。我練習(xí)過(guò)寫(xiě)字,卻沒(méi)有練習(xí)過(guò)作畫(huà)。我的手腕筋肉只有寫(xiě)“虎”字的習(xí)慣,沒(méi)有畫(huà)虎的習(xí)慣。筋肉活動(dòng)成了習(xí)慣以后就非常純熟,可以從心所欲,意到筆隨;但是在最初養(yǎng)成這種習(xí)慣時(shí),好比小孩子學(xué)走路,大人初學(xué)游水,都要跌幾跤、喝幾次水,才可以學(xué)會(huì)。

      各種藝術(shù)都各有它的特殊的筋肉的技巧,唱歌、吹簫要有喉舌唇齒諸筋肉的技巧,跳舞要有全身筋肉的技巧。要想學(xué)一門(mén)藝術(shù),就要先學(xué)它的特殊的筋肉的技巧。

      學(xué)一門(mén)藝術(shù)的特殊的筋肉技巧,要用什么方法呢?起初都要模仿。“模仿”和“學(xué)習(xí)”本來(lái)不是兩件事。姑且拿寫(xiě)字做例來(lái)說(shuō)。小兒學(xué)寫(xiě)字,最初是描紅,其次是寫(xiě)印本,再其次是臨帖。這些方法都是借旁人所寫(xiě)的字做榜樣,逐漸養(yǎng)成手腕筋肉的習(xí)慣。但是就我自己的經(jīng)驗(yàn)來(lái)說(shuō),學(xué)寫(xiě)字最得益的方法是站在書(shū)家的身旁,看他如何提筆,如何運(yùn)用手腕,如何使全身筋肉力量貫注在手腕上。他的筋肉習(xí)慣已養(yǎng)成了,在實(shí)地觀(guān)察他的筋肉如何動(dòng)作時(shí),我可以討一點(diǎn)訣竅來(lái),免得自己去暗中摸索,尤其重要的是免得自己養(yǎng)成不良的筋肉習(xí)慣。

      推廣一點(diǎn)說(shuō),一切藝術(shù)上的模仿都可以作如是觀(guān)。比如說(shuō)作詩(shī)作文,似乎沒(méi)有什么筋肉的技巧,其實(shí)也是一理。詩(shī)文都要有情感和思想。情感都見(jiàn)于筋肉的活動(dòng)。思想離不開(kāi)語(yǔ)言,語(yǔ)言離不開(kāi)喉舌的動(dòng)作。比如想到“虎”字時(shí),喉舌間不免起若干說(shuō)出“虎”字的 2

      筋肉動(dòng)作。這是行為派心理學(xué)的創(chuàng)見(jiàn),現(xiàn)在已逐漸為一般心理學(xué)家所公認(rèn)。詩(shī)人和文人常歡喜說(shuō)“思路”,所謂“思路”并無(wú)若何玄妙,也不過(guò)是筋肉活動(dòng)所走的特殊方向而已。

     。ㄟx自朱光潛《談美》,有刪改)

      6.下列關(guān)于“筋肉活動(dòng)”的表述,不正確的一項(xiàng)是( )

      A.筋肉活動(dòng)是藝術(shù)創(chuàng)造過(guò)程中,在所欣賞的意象的支配下,實(shí)現(xiàn)手能從心,把意象畫(huà)在紙上或是刻在石上的一種活動(dòng)。

      B.藝術(shù)方面的筋肉活動(dòng)不是天生自在的,須費(fèi)一番功夫才學(xué)得來(lái),在學(xué)的過(guò)程中,往往還會(huì)遇到麻煩,就像大人要學(xué)會(huì)游泳總要喝幾次水一樣。

      C.從事一項(xiàng)藝術(shù)活動(dòng),最初都要經(jīng)過(guò)一番練習(xí),使筋肉活動(dòng)成為習(xí)慣,這樣才可以達(dá)到從心所欲、意到筆隨的境界。

      D.不同的藝術(shù),筋肉活動(dòng)的方式不同,從而形成各自特殊的筋肉的技巧。而這技巧,則是學(xué)好一門(mén)藝術(shù)的一個(gè)前提。

      7.下列理解,不符合原文意思的一項(xiàng)是( )

      A.創(chuàng)造是對(duì)欣賞的一種升華。創(chuàng)造之中都會(huì)有欣賞,但創(chuàng)造是在欣賞的基礎(chǔ)之上,進(jìn)一步把欣賞到的意境外射到具體的作品中去。

      B.如果想象到一個(gè)很美的夜景,卻不能把它畫(huà)出來(lái),這是因?yàn)槿鄙龠@方面的筋肉技巧,這樣即使勉強(qiáng)動(dòng)手,所畫(huà)出來(lái)的全不像想出來(lái)的。

      C.作者認(rèn)為,學(xué)習(xí)寫(xiě)字臨帖等不是好的辦法,最好的辦法應(yīng)該是站在書(shū)家的身旁,現(xiàn)場(chǎng)學(xué)習(xí),以避免自己去暗中摸索和養(yǎng)成不良的筋肉習(xí)慣。

      D.思想、情感好像離筋肉活動(dòng)很遠(yuǎn),實(shí)際上也是有關(guān)聯(lián)的。這種觀(guān)點(diǎn)雖是行為派心理學(xué)的創(chuàng)見(jiàn),但現(xiàn)在已逐漸為一般心理學(xué)家所公認(rèn)。

      8.根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是( )

      A.寫(xiě)字、作畫(huà)、彈琴等要有手腕筋肉的技巧,唱歌、吹簫要有喉舌唇齒諸筋肉的技巧,跳舞要有全身筋肉的技巧,這表明不同藝術(shù)活動(dòng)的筋肉技巧是有差異的。

      B.不識(shí)字的農(nóng)夫看“我”寫(xiě)“虎”字,正猶如“我”看畫(huà)家畫(huà)虎一樣驚羨,這都是因?yàn)椴粫?huì)。其實(shí)寫(xiě)“虎”字和畫(huà)虎一樣,只要練習(xí)過(guò)就可以做到。

      C.小兒學(xué)寫(xiě)字,最初是描紅,其次是寫(xiě)印本,再其次是臨帖,這都是在模仿,而這種模仿也是學(xué)習(xí),能夠使人逐漸養(yǎng)成手腕筋肉的習(xí)慣。

      D.詩(shī)文都要有情感和思想,而情感和思想都離不開(kāi)筋肉活動(dòng)技巧,文人和詩(shī)人所謂“思路”,其實(shí)就是筋肉活動(dòng)所走的特殊方向。

      三、(12分,每小題3分)

      閱讀下面的文言文,完成9~12題。

      武昌九曲亭記

      蘇轍

      子瞻遷于齊安①,廬于江上。 齊安無(wú)名山,而江之南武昌諸山,陂陁②蔓延,澗谷深密,中有浮圖精舍,西曰西山,東曰寒溪。依山臨壑,隱蔽松櫪,蕭然絕俗,車(chē)馬之跡不至。每風(fēng)止日出,江水伏息,子瞻杖策載酒,乘漁舟,亂流而南。山中有二三子,好客而喜游。聞子瞻至,幅巾迎笑,相攜徜徉而上。窮山之深,力極而息,掃葉席草,酌酒相勞。意適忘反,往往留宿于山上。以此居齊安三年,不知其久也。

      然將適西山,行于松柏之間,羊腸九曲,而獲小平。游者至此必息,倚怪石,蔭茂木,俯視大江,仰瞻陵阜,旁矚溪谷,風(fēng)云變化,林麓向背,皆效于左右。有廢亭焉,其遺址甚狹,不足以席眾客。其旁古木數(shù)十,其大皆百?lài)С撸豢杉右越锔。子瞻每至其下,輒睥睨終日。一旦大風(fēng)雷雨,拔去其一,斥其所據(jù),亭得以廣。子瞻與客入山視之,笑曰:“茲欲以成吾亭邪?”遂相與營(yíng)之。亭成,而西山之勝始具。子瞻于是最樂(lè)。  昔余少年,從子瞻游。有山可登,有水可浮,子瞻未始不褰③裳先之。有不得至,為之悵然移日。至其翩然獨(dú)往,逍遙泉石之上,擷林卉,拾澗實(shí),酌水而飲之,見(jiàn)者以為仙也。蓋天下之樂(lè)無(wú)窮,而以適意為悅。方其得意,萬(wàn)物無(wú)以易之。及其既厭,未有不灑然自笑者也。譬之飲食,雜陳于前,要之一飽,而同委于臭腐。夫孰知得失之所在?惟其無(wú)愧于中,無(wú)責(zé)于外,而姑寓焉。此子瞻之所以有樂(lè)于是也。

      【注】①子瞻:蘇軾。齊安,黃州。當(dāng)時(shí)蘇軾貶謫黃州,蘇轍貶謫筠。②陁(tuó):山岡。③褰(qiān)裳:提起衣服。

      9.下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是(  )

      A.意適忘反,往往留宿于山上  反:通“返”,返回

      B.不足以席眾客      席:宴請(qǐng)

      C.子瞻于是最樂(lè)      于是:對(duì)這件事

      D.而以適意為悅      適意:心情暢快

      10.下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是( )

      A. 往往留宿于山上  得復(fù)見(jiàn)將軍于此

      B.有廢亭焉    則將焉用彼相矣

      C.酌水而飲之   我騰躍而上

      D.及其既厭    吾其還也

      11. 下面全都表現(xiàn)蘇軾“適意而樂(lè)”的一項(xiàng)是(  )

      ①窮山之深,力極而息。

       ②意適忘反,往往留宿于山上。

     、圩诱懊恐疗湎,輒睥睨終日。

     、苡猩娇傻,有水可浮,子瞻未始不褰裳先之。

      ⑤擷林卉,拾澗實(shí),酌水而飲之。

     、藜捌浼葏挘从胁粸⑷蛔孕φ咭。

      A.①②③④  B.③④⑤⑥  C.①②④⑤  D.②④⑤⑥

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