高三語(yǔ)文2017年上冊(cè)期中試題
第Ⅰ卷閱讀題（70分）
一、現(xiàn)代文閱讀（9分，每小題3分）
閱讀下面的文字，完成1—3題
藝文之末品——民間書(shū)信
趙憲 章
中國(guó)古代書(shū)信脫離公牘文性質(zhì)而成為私人之間的往來(lái)，就現(xiàn)存文獻(xiàn)來(lái)看，當(dāng)在秦漢之后，例如司馬遷的《報(bào)任安書(shū)》。史家通常將《報(bào)任安書(shū)》和《太史公自序》相提并論，因?yàn)殛U發(fā)《史記》寫(xiě)作的動(dòng)因和宗旨是它們的共同主題，對(duì)于研究司馬遷的人生閱歷和史學(xué)思想具有同等重要的意義。但是，由于二者屬于完全不同的文體，導(dǎo)致其敘事策略和言說(shuō)方式大相徑庭。其中，關(guān)于“李陵之禍”的表述最為明顯。前者面對(duì)知己任少卿，從個(gè)人立場(chǎng)出發(fā)宣泄私人真情，直抒胸臆，慷慨激昂，無(wú)所顧忌；后者從公眾立場(chǎng)出發(fā)表達(dá)自己的修史大志，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)皿w，語(yǔ)氣平緩，措辭講究。
這就是“書(shū)”與“文”的不同，即民間書(shū)信和公牘文的不同：《報(bào)任安書(shū)》之所以是“民間書(shū)信”而不是“公牘文”，首先在于它是個(gè)人私情的充分傾訴，即所謂“函綿邈于尺素，吐滂沛乎寸心”；而在《太史公自序》中，對(duì)自己的身心造成重大創(chuàng)痛的“李陵之禍”，只能深深地掩埋在紙背文后。另外，《報(bào)任安書(shū)》和《太史公自序》均有司馬遷的家世及閱歷的自述，以表達(dá)自己編修《史記》的緣由和動(dòng)因，但其敘事的策略和語(yǔ)調(diào)卻大相徑庭�！短饭孕颉冯m然名曰“自序”，實(shí)則是假借他人視角進(jìn)行敘述，即采用第三人稱(chēng)敘事�！秷�(bào)任安書(shū)》就不同了，作為致友人的書(shū)信，不可能采用第三人稱(chēng)敘事，“第一人稱(chēng)”是所有書(shū)信文體無(wú)以選擇的敘事視角，從而為宣泄個(gè)人感情預(yù)設(shè)了“無(wú)障礙通道”。就此而言，民間書(shū)信作為最典型的“第一人稱(chēng)文體”，“私語(yǔ)真情”是其區(qū)別于一切公牘文體之最顯著的特點(diǎn)，是民間書(shū)信之所以被文學(xué)史所接納的重要原因。
“私語(yǔ)真情”之所以是書(shū)信文體之“文學(xué)性”的主要標(biāo)志之一，就在于它的個(gè)人化和情感性，即“個(gè)體情感”本身的文學(xué)屬性。它不需要像宏大敘事作品那樣必須借助于普遍情感的“個(gè)人化轉(zhuǎn)換”，本身就是個(gè)體情感的直接顯露或自由宣泄，從而為民間書(shū)信進(jìn)入文學(xué)世界開(kāi)具了最便捷的通行證。
包括情書(shū)、家書(shū)等一切民間私人書(shū)信具備自身特有的“安全言說(shuō)”的文體形式，所訴說(shuō)的情感往往不能外言，是私密的。這也是民間書(shū)信作為情感載體之所以動(dòng)人和誘人之處，它只是在特定的、熟悉的和知己的對(duì)象間的一種對(duì)話，先驗(yàn)地預(yù)設(shè)了一種熟悉的、可靠的、安全的因而也是“不予告人”的語(yǔ)境。就此而言，現(xiàn)代電信、E-mail和網(wǎng)絡(luò)對(duì)話只延續(xù)了書(shū)信的實(shí)用功能，作為“私語(yǔ)真情”的文體屬性已經(jīng)稀釋或隱退。書(shū)信的言說(shuō)實(shí)際上是在說(shuō)“不可（與他人）言說(shuō)之說(shuō)”。而“說(shuō)不可說(shuō)之說(shuō)”恰恰就是文學(xué)的言說(shuō)，是文學(xué)言說(shuō)的藝術(shù)特性。當(dāng)然，書(shū)信的言說(shuō)同文學(xué)的言說(shuō)盡管都是“說(shuō)不可說(shuō)之說(shuō)”，但是并非意味著可以將二者等而同之：前者是現(xiàn)實(shí)的、即時(shí)的，后者是虛構(gòu)的、假想的。書(shū)信也就具備了不同于文學(xué)的文學(xué)魅力：它以現(xiàn)實(shí)的私密性誘發(fā)了人的好奇心和想象力，以其現(xiàn)實(shí)的而不是虛構(gòu)的真實(shí)贏得了類(lèi)似于文學(xué)的.動(dòng)情力。
當(dāng)然，書(shū)信的“藝術(shù)性”還 有其他諸多方面的成因，諸如語(yǔ)言修辭、行文格式、筆墨書(shū)法，以及信箋、信封和郵票的藝術(shù)設(shè)計(jì)等，甚至包括整個(gè)郵政事務(wù)在內(nèi)的傳遞活動(dòng)，都包含豐富的審美因素和藝術(shù)趣味，這些因素和趣味顯然游離于書(shū)信的實(shí)用價(jià)值之外，是書(shū)信的藝術(shù)性之所在。但是毫無(wú)疑問(wèn)，在書(shū)信的所有藝術(shù)性因素中，“私語(yǔ)真情”是其最具文學(xué)誘惑力的內(nèi)在成因。
�。ü�(jié)選自《民間書(shū)信及其對(duì)話藝術(shù)》，有刪改）
1．下列關(guān)于《報(bào)任安書(shū)》和《太史公自序》的表述，不正確的一項(xiàng)是
A．《報(bào)任安書(shū)》和《太史公自序》將闡發(fā)《史記》寫(xiě)作動(dòng)因和宗旨作為它們的共同主題。
B．《報(bào)任安書(shū)》和《太史公自序》文體性質(zhì)上的不同，可視為民間書(shū)信和公牘文的不同。
C．《報(bào)任安書(shū)》和《太史公自序》均自述家世及閱歷，以交代編修《史記》的緣 由和動(dòng)因。
D．《報(bào)任安書(shū)》和《太史公自序》敘事策略和言說(shuō)方式的差別在于“李陵之禍”的表述。
2．下列對(duì)“私語(yǔ)真情”的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是
A．“私語(yǔ)真情”是民間書(shū)信區(qū)別于一切公牘文體的最為顯著的特點(diǎn)，也是文學(xué)史接納民間書(shū)信的重要原因。
B．“私語(yǔ)真情”是書(shū)信文體“文學(xué)性”的主要標(biāo)志之一，原因在于書(shū)信具有個(gè)人化和情感性這一文學(xué)屬性。
C．“私語(yǔ)真情”本身直接顯露或自由宣泄個(gè)體情感，不像宏大敘事作品需 要借助普遍情感的“個(gè)人化轉(zhuǎn)換”。
D．“私語(yǔ)真情”往往不能外言，有私密性，這種特點(diǎn)使得民間書(shū)信作為情感載體有了動(dòng)人和誘人之處。
3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是
A．中國(guó)古代書(shū)信在秦漢之后脫離公牘文性質(zhì)而成為私人之間的往來(lái)，進(jìn)入文學(xué)世界，就現(xiàn)存文獻(xiàn)來(lái)看，應(yīng)當(dāng)發(fā)端于漢史學(xué)家司馬遷的《報(bào)任安書(shū)》。
B．一切民間書(shū)信的言說(shuō)是在特定的、熟悉的對(duì)象間的一種對(duì)話，它先驗(yàn)地預(yù)設(shè) 了一種熟悉的、可靠的、安全的因而也是“不予告人”的語(yǔ)境。
C．“說(shuō)不可說(shuō)之說(shuō)”是書(shū)信的言說(shuō)特點(diǎn)，也是文學(xué)言說(shuō)的藝術(shù)特性，但兩者并非可以將等而同之，前者是現(xiàn)實(shí)的、即時(shí)的，后者是虛構(gòu)的、假想的。
D．語(yǔ)言修辭、行文格式、筆墨書(shū)法以及信箋設(shè)計(jì)等都包含著游離于書(shū)信的實(shí)用價(jià)值之外的豐富的審美因素和藝術(shù)趣味，也是書(shū)信的藝術(shù)性因素。
二、古代詩(shī)文閱讀（36分）
�。ㄒ唬┪难晕拈喿x（19分）
閱讀下面的文言文，完成4—7題。
沈有容，字士弘，宣城人。幼走馬擊劍，好兵略。舉萬(wàn)歷七年武鄉(xiāng)試。薊遼總督梁夢(mèng)龍見(jiàn)而異之，用為昌平千總。復(fù)受知總督張佳胤，調(diào)薊鎮(zhèn)東路，轄南兵后營(yíng)。
十二年秋，朵顏長(zhǎng)昂以三千騎犯劉家口。有容夜半率健卒二十九人迎擊，身中二矢，斬首六級(jí)，寇退乃還，由是知名。十四年從李成梁出塞，抵可可毋林，斬馘多。明年再出，亦有功。成梁攻北關(guān)，有容陷陣，馬再易再斃，卒拔其城。
從宋應(yīng)昌援朝鮮，乞歸。日本封事壞，福建巡撫金學(xué)曾欲用奇搗其穴，起有容守浯嶼、銅山。二十九年，倭掠諸寨，有容擊敗之。倭據(jù)東番。有容守石湖，謀盡殲之，以二十一舟出海，遇風(fēng)，存十四舟。過(guò)彭湖，與倭遇，格殺數(shù)人 ，縱火沈其六舟，斬首十五級(jí)，奪還男婦三百七十余人。倭遂去東番，海上息肩者十年。捷聞，文武將吏悉敘功，有容賚白金而已。
三十二年七月，西洋紅毛番長(zhǎng)韋麻郎駕三大艘至彭湖，求互市，稅使高寀召之也。有容白當(dāng)事自請(qǐng)往諭見(jiàn)麻郎指陳利害麻郎悟呼寀使者索還所賂寀金揚(yáng)帆去。由浙江游擊調(diào)天津，遷溫處參將，罷歸。四十四年，倭犯福建。巡撫黃承元請(qǐng)?zhí)卦O(shè)水師，起有容統(tǒng)之，擒倭東沙。
泰昌元年，遼事棘，始設(shè)山東副總兵，駐登州，以命有容。八月，毛文龍有鎮(zhèn)江之捷。詔有容統(tǒng)水師萬(wàn)，偕天津水師直抵鎮(zhèn)江策應(yīng)。有容嘆曰“率一旅之師，當(dāng)方張之?dāng)�，吾知其不克�?jì)也”無(wú)何，鎮(zhèn)江果失，水師遂不進(jìn)。明年，廣寧覆，遼民走避諸島，日望登師救援。朗先下令，敢渡一人者斬。有容爭(zhēng)之，立命數(shù)十艘往，獲濟(jì)者數(shù)萬(wàn)人。時(shí)金、復(fù)、蓋三衛(wèi)俱空無(wú)人，有欲據(jù)守金州者。有容言金州孤懸海外，登州、皮島俱遠(yuǎn)隔大洋，聲援不及，不可守。迨文龍取金州，未幾復(fù)失。四年，有容以年老乞骸骨，歸，卒。
�。ㄟx自《明史沈有容傳》，有刪改）
4．對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是
A. 有容白當(dāng)事/自請(qǐng)往諭/見(jiàn)麻郎/指陳利害/麻郎悟/呼寀使者/索還所賂寀金/揚(yáng)帆去
B. 有容白/當(dāng)事自請(qǐng)往諭見(jiàn)麻郎/指陳利害/麻郎悟/呼寀使者索/還所賂寀金/揚(yáng)帆去
C. 有容白當(dāng)事/自請(qǐng)往諭/見(jiàn)麻郎/指陳利害/麻郎悟呼/寀使者索還所賂寀金/揚(yáng)帆去
D. 有容白當(dāng)事/自請(qǐng)往諭見(jiàn)麻郎/指陳利害/麻郎悟/呼寀使者索還所賂/寀金揚(yáng)帆去
5．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是
A.“鄉(xiāng)試”是古代科舉的地方考試，又稱(chēng)“大比”。一般在八月舉行，故又稱(chēng)“秋闈”。
B.“倭”指倭寇。是指元末到明中葉在朝鮮和我國(guó)沿海搶劫騷擾的日本海盜。
C.“海外”與古代的“海內(nèi)”相對(duì)，“海內(nèi)”指國(guó)內(nèi)，“海外”則古今同義，指國(guó)外。
D.“乞骸骨”意思為請(qǐng)求使骸骨歸葬故鄉(xiāng)，指古代官吏因年老請(qǐng)求退職回家。
6．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是
A.沈有容熱愛(ài)軍事。他從小就會(huì)騎馬擊劍，后考中武生鄉(xiāng)試，梁夢(mèng)龍、張佳胤都賞識(shí)
器重他，讓他擔(dān)任要職。
B.沈有容作戰(zhàn)勇猛。指揮奪取劉家口的戰(zhàn)斗中，他身先士卒，雖身中兩箭，但仍斬首六級(jí)，等敵人退走了才回來(lái)。
C.沈有容有計(jì)謀。他曾想用奇兵攻打倭寇的巢穴，可惜福建巡撫金學(xué)曾不按他的計(jì)劃
行事，導(dǎo)致部隊(duì)攻打失敗。
D.沈有容愛(ài)護(hù)百姓。郎先發(fā)布禁令不讓人去救百姓時(shí)，他表示反對(duì)并下令讓幾十艘船
開(kāi)往各島，從而使數(shù)萬(wàn)人獲救。
7．把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
�。�1）倭遂去東番，海上息肩者十年。捷聞，文武將吏悉敘功，有容賚白金而已。
（2）無(wú)何，鎮(zhèn)江果失，水師遂不進(jìn)。明年，廣寧覆，遼民走避諸島，日望登師救援。
�。ǘ┕糯�(shī)歌閱讀（11分）
閱讀下面這首詩(shī)，完成8—9題。
蘇秀道中①
(宋)曾幾
一夕驕陽(yáng)轉(zhuǎn)作霖，夢(mèng)回涼冷潤(rùn)衣襟。
不愁屋漏床床濕，且喜溪流岸岸深。
千里稻花應(yīng)秀色，五更桐葉最佳音。
無(wú)田似我猶欣舞，何況田間望歲心。
【注】①蘇秀道中：從蘇州到秀州(今浙江嘉興)的路上。詩(shī)人時(shí)為浙西提刑。
8．這首詩(shī)表現(xiàn)了怎樣的詩(shī)人形象？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（5分）
9．這首詩(shī)寫(xiě)出秋雨怎樣的特點(diǎn)？這些特點(diǎn)是如何表現(xiàn)的，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分）
�。ㄈ┟涮羁眨�6分）
10．請(qǐng)根據(jù)要求補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（6分）
�。�1）不吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)讓人痛惜，正如杜牧《阿房宮賦》中說(shuō)：“_________________________，__________________________。”
�。�2）《念奴嬌赤壁懷古》中，詩(shī)人憑吊英雄人物，抒發(fā)自己壯志難酬的苦悶心情，只好以一杯清酒祭月的語(yǔ)句：“______________________，__________________________�！�
�。�3））《諸葛亮集》中有這樣的話：“賞不可不平，罰不可不均”。這與《出師表》中的兩句“_______________________，________________________”一致。
三、實(shí)用類(lèi)文本閱讀（25分）
11．閱讀下面的文字，完成（1）—（4）小題。（25分）
一草一木總關(guān)情
——中國(guó)近代植物學(xué)開(kāi)拓者鐘觀光
鐘觀光，我國(guó)近代化學(xué)和植物學(xué)研究的先驅(qū)者之一。
鐘觀光早年入私塾讀書(shū)，勤勉刻苦，想到貧困家庭的孩子念書(shū)不容易，更加珍惜光陰，自縛其足與桌腿，以抑制好動(dòng)的天性。他的寒窗苦讀，打下了扎實(shí)的為學(xué)功底。17歲時(shí)已精通詩(shī)、詞、文、賦，其師欣然說(shuō)：“此子好學(xué)有恒，氣度逾常人，前途未可限量�！惫饩w十三年，鐘觀光考中了秀才，人們謔稱(chēng)他為“縛足秀才”。對(duì)此，鐘觀光并不滿足，在求學(xué)路上繼續(xù)奮進(jìn)。
鐘觀光目睹清朝腐 敗，外患迭乘，民不聊生，感慨地說(shuō)：“不能與民偕樂(lè)，何能樂(lè)也！”甲午風(fēng)云后，有識(shí)之士痛感世變?nèi)肇�，非變革不足以自�?qiáng)，鐘觀光深受維新思想的影響，認(rèn)識(shí)到恃舊學(xué)不足以御侮，而“科學(xué)為強(qiáng)國(guó)之根基”，他雖然無(wú)力深造，卻矢志自學(xué)理化等自然科學(xué)。在不長(zhǎng)的時(shí)間里，他讀完了由江南制造所翻譯的化學(xué)、物理等書(shū)籍，掌握了一定的現(xiàn)代科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)。他又專(zhuān)程赴滬學(xué)習(xí)日語(yǔ)，如饑似渴，不到數(shù)月，就能通閱日文，由是知識(shí)日增，眼界大開(kāi)。
鐘觀光原本主要研究理化，在杭州療養(yǎng)時(shí)，散步于西子湖畔，青山綠水，草木蔥蘢，誘發(fā)了他對(duì)植物學(xué)的濃厚興趣。他在病床上堅(jiān)持自學(xué)了李善蘭翻譯的植物學(xué)方面的著作，病情好轉(zhuǎn)后又采集標(biāo)本，認(rèn)真制作，很快就掌握了近代植物學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)和研究方法。從此，他“拈花惹草”，與植物學(xué)結(jié)下了不解之緣。
1915年，長(zhǎng)沙高等師范學(xué)校派教務(wù)長(zhǎng)專(zhuān)程至滬禮聘鐘觀光為博物教授，鐘遂講學(xué)于岳麓三年，深受學(xué)生愛(ài)戴和崇敬。其間他曾返回故鄉(xiāng)，籌建了一所“師藏樓”，并鋪路修橋。1956年由他的兒子鐘補(bǔ)求將“師藏樓”中所藏十幾柜蠟葉標(biāo)本、手稿和書(shū)籍全部無(wú)償?shù)孬I(xiàn)給中國(guó)科學(xué)院植物研究所。
蔡元培就職任北京大學(xué)校長(zhǎng)后，對(duì)北大進(jìn)行大刀闊斧的整頓和改革。鐘觀光因偶來(lái)北京，被聘為生物系教授，不任課程，籌建標(biāo)本館。這給了鐘觀光考察、采集和研究植物的良機(jī)，他感到非常興奮，雖已年近半百，還是毫不猶豫地發(fā)出誓言：“欲行萬(wàn)里路，欲登千重山，采集有志，盡善完成君之托也，不負(fù)眾望�！�
鐘觀光三次大規(guī)模的采集旅行歷時(shí)四年之久，北起幽燕，南至滇粵，足跡遍及11個(gè)省區(qū)。他采集并制成蠟葉標(biāo)本1.6萬(wàn)多種，共15萬(wàn)號(hào)，海產(chǎn)、動(dòng)物標(biāo)本共500余種，木材、果實(shí)、根莖、竹類(lèi)標(biāo)本300余種。1924年，北京大學(xué)以他所采標(biāo)本為基礎(chǔ)成立了生物系，并建立了我國(guó)第一個(gè)生物標(biāo)本室。我國(guó)著名蕨類(lèi)植物學(xué)者秦仁昌先生評(píng)論說(shuō)：“北大標(biāo)本之真正價(jià)值，不在于新種之多寡，而在所經(jīng)地域廣大，各類(lèi)包羅宏富，實(shí)為研究生態(tài)分布最完善之材料�！�
1931年，鐘觀光應(yīng)南京中央研究院自然歷史博物館邀請(qǐng)任研究教授，并參加中國(guó)科學(xué)名詞審訂委員會(huì)，進(jìn)行植物科屬名稱(chēng)的訂正工作。從此，年逾花甲的鐘觀光主要投身于我國(guó)古籍中植物名實(shí)的考訂研究。鐘觀光的研究兼及藥物學(xué)，為了將異物同名、真假之品辨明，年近七旬的老人又風(fēng)塵仆仆專(zhuān)程赴祁州進(jìn)行生藥考察。
抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，日軍侵入北平，科學(xué)研究已無(wú)法進(jìn)行。鐘觀光先是去門(mén)頭溝避難，后又被迫攜帶文獻(xiàn)資料以及部分標(biāo)本南撤。在戰(zhàn)亂中，他的許多重要書(shū)籍、著作、手稿、日記損失嚴(yán)重，令人痛心疾首。鐘觀光回到故鄉(xiāng)后，繼續(xù)孜孜不倦地對(duì)古籍記載的植物進(jìn)行考證、疏釋和續(xù)寫(xiě)《本草疏證》，但苦于資料缺乏，研究工作難有很大進(jìn)展，許多疑義之處只能“臆為論斷”，他不得不嘆惜：“非俟難平之后，不能為力也�！比欢毡厩致哉咄龍D盡快亡我中華，形勢(shì)愈趨緊張，南京、杭州失守。鐘觀光心傷國(guó)難，萬(wàn)分痛苦。1940年7月，日寇首次在鎮(zhèn)海登陸，同年9月30日，這位熱愛(ài)祖國(guó)、自強(qiáng)不息的著名科學(xué)家，在憂傷中去世，享年73歲。
相關(guān)鏈接
�、� 鐘觀光是早期一位致力于普及科學(xué)的教育者，他認(rèn)為“推動(dòng)革命，非由國(guó)民教育入手不為功”，因而回鄉(xiāng)后即創(chuàng)辦了蘆瀆公學(xué)。他借款籌建校舍，又邀請(qǐng)名人做通俗演講，倡導(dǎo)勸學(xué)、放足運(yùn)動(dòng)，使當(dāng)?shù)匦挛幕\(yùn)動(dòng)迅速發(fā)展。（摘自陳梅龍《著名教育家鐘觀光先生傳略》）
�、阽娪^光先生曾花費(fèi)很多精力從事古書(shū)中植物學(xué)名的考證工作。他反復(fù)閱讀《毛詩(shī)》、《爾雅》、《離騷》等古代名著并詳為箋注，寫(xiě)出146個(gè)科的高等植物和低等植物并進(jìn)行了詳細(xì)的考證。他把《詩(shī)經(jīng)》、《易經(jīng)》、《齊民要術(shù)》、《夢(mèng)溪筆談》、《植物名實(shí)圖考》等古籍中的植物，按國(guó)外植物學(xué)原著進(jìn)行分種、分屬檢索，還對(duì)文獻(xiàn)引證、地理分布和生態(tài)環(huán)境等逐一地考證、修改、補(bǔ)充和注釋?zhuān)矸州嫵蓛?cè)，寫(xiě)出約150多萬(wàn)字的毛筆手稿。（中國(guó)科學(xué)院檔案館李麗云）
�。�1）下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（5分）
A．鐘觀光學(xué)習(xí)刻苦，在私塾讀書(shū)時(shí)，他想到貧困學(xué)子讀書(shū)不易，就把自己的腿與桌腿綁在一起，因苦讀，他被人們謔稱(chēng)為“縛足秀才”。
B．鐘觀光是我國(guó)近代化學(xué)和植物學(xué)研究的先驅(qū)者，他矢志學(xué)習(xí)理化，后研究興趣轉(zhuǎn)移，
但“以科學(xué)為強(qiáng)國(guó)之根基” 的理念始終未變。
C．鐘觀光先生樂(lè)于奉獻(xiàn)，他在岳麓講學(xué)三年并在此籌建了一所師藏樓，之后其子將該樓所藏?zé)o償獻(xiàn)給了中國(guó)科學(xué)院植物研究所。
D．歷時(shí)四年，鐘觀光不負(fù)所托，采集并制成大量標(biāo)本，北京大學(xué)生物系建立的第一個(gè)生物標(biāo)本室，其中的標(biāo)本就是由他采集而來(lái)。
E．晚年鐘觀光致力于古籍中植物名實(shí)的考訂工作，戰(zhàn)亂回到故鄉(xiāng)也未停止，研究中他閱讀了大量經(jīng)典古籍，并借鑒國(guó)外植物學(xué)原著。
（2）文章為什么要寫(xiě)鐘觀光早年接受舊學(xué)教育的經(jīng)歷？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。（6分）
�。�3）怎樣理解鐘觀光所說(shuō)的“與民偕樂(lè)”？哪些地方體現(xiàn)了他的這一追求？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。（6分）
（4）鐘觀光能成為“中國(guó)近代植物學(xué)開(kāi)拓者”的原因有哪些？請(qǐng)結(jié)合材料分析。（8分）
第Ⅱ卷 表達(dá)題（80分）
四、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）
12.下列各句中加點(diǎn)成語(yǔ)的使用，全部正確的一項(xiàng)是
�、訇P(guān)注自我感受而漠視規(guī)則約束，強(qiáng)調(diào)個(gè)體價(jià)值而忽略奉獻(xiàn)他人，那種雷鋒式的高尚精神在某些人的觀念里已經(jīng)是大音希聲了。
�、跒榧o(jì)念中國(guó)話劇百年誕辰，話劇界一些前輩粉墨登場(chǎng)，重新排演了《雷雨》等經(jīng)典劇目。
③邪教往往具有偽裝性和隱蔽性，依靠一套冠冕堂皇的說(shuō)辭和種種神秘力量的渲染，實(shí)施危害社會(huì)的行為。
④他沒(méi)讀過(guò)幾年書(shū)，卻能管中窺豹，從別人的一言一行中揣摩他們的心理，這種洞察力令人嘆服。
⑤莫言用一場(chǎng)精彩的演講，充分展示了中國(guó)人的平實(shí)、淡定、從容、自信，讓人見(jiàn)微知著,于“中國(guó)故事”中品味“中國(guó)精神”。
�、迺�(huì)風(fēng)問(wèn)題具有頑固性和反復(fù)性，抓一抓有好轉(zhuǎn)，松一松就反彈，克服不良會(huì)風(fēng)不可能倚馬可待，整改會(huì)風(fēng)沒(méi)有休止符。
A.①②⑥ B.①④⑥ C.③④⑤ D.②③⑤
13.下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是
A.二孩政策全面放開(kāi)，許多期盼已久的夫婦卻放棄了要“二寶”的打算，其主要原因
不是觀念的變化，也不是經(jīng)濟(jì)、精力等方面的壓力太大，而是因?yàn)椤按髮殹?的堅(jiān)決
反對(duì)。
B.環(huán)保部門(mén)發(fā)布通知，要求北京、天津、上海、河北等13省區(qū)市開(kāi)展大氣污染物源排
放清單編制試點(diǎn)工作，目前，北京已經(jīng)開(kāi)始進(jìn)行污染源排放清單的論證和編制。
C.資助貧困學(xué)子的愛(ài)心企業(yè)代表來(lái)到實(shí)驗(yàn)小學(xué)校園，在學(xué)校報(bào)告廳與學(xué)生齊聚一堂舉
辦了一場(chǎng)以“快樂(lè)陽(yáng)光行，溫暖健康年”為主題的愛(ài)心捐贈(zèng)活動(dòng)。
D.蘇軾歷經(jīng)仕途坎坷，卻始終能以曠達(dá)之心消解現(xiàn)實(shí)痛苦，他豐富而又精彩的人生經(jīng)
歷，正是那句流傳甚廣的話“生活予我以苦痛，我卻報(bào)之以歌”的真實(shí)寫(xiě)照。
14.填入下面文段空白處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是
當(dāng)你還是一棵幼苗的時(shí)候，別人不容易在遠(yuǎn)處看到你。 ① 他們從你身邊走過(guò)，
�、� 站在你身邊，也可能視而不見(jiàn)， ③ 你還不引人注目。而 ④ 當(dāng)你長(zhǎng)成一株大樹(shù)時(shí)，哪怕在很遠(yuǎn)的地方，別人 ⑤ 會(huì)看到你， ⑥ 欣賞你。
③②③④⑤⑥
A雖然或者因?yàn)?/并且
B雖然/除非//并且
C即使/除非/也并且
D即使甚至因?yàn)?也并且
15.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15個(gè)字。（5分）
褪黑素，是存在于藻類(lèi)等眾多生物中的一種激素，它在生物中的含量水平① 。它在無(wú)光照的夜間分泌量最大，能夠幫助降低體溫和減少脈搏跳動(dòng)次數(shù)，有助于睡眠；清晨，② ，人就慢慢醒來(lái)，因此，它被稱(chēng)作“睡眠激素”�，F(xiàn)代社會(huì)的各種照明設(shè)備和數(shù)碼設(shè)備都會(huì)對(duì)褪黑素的分泌產(chǎn)生影響，從而③ 。
16.閱讀下面的圖表，根據(jù)要求完成題目。（6分）
某大學(xué)學(xué)生微信使用情況統(tǒng)計(jì)表
統(tǒng)計(jì)項(xiàng)目使用情況
一周平均每天時(shí)長(zhǎng)6小時(shí)以上4—6小時(shí)2-4小時(shí)2小時(shí)以下
39%29%21%11%
一周每天使用時(shí)段上課時(shí)課間 休息時(shí)睡覺(jué)前
43%24%10%23%
使用微信主要目的獲取資訊讀書(shū)搶紅包聊天
25%11%21%43%
（1）根據(jù)圖表數(shù)據(jù)，結(jié)合三方面情況，得出一個(gè)相關(guān)結(jié)論。（不超過(guò)30個(gè)字）
�。�2）根據(jù)圖表數(shù)據(jù)，從統(tǒng)計(jì)項(xiàng)目中任選一個(gè)，提出一條意見(jiàn)或建議。（不超過(guò)30個(gè)字）
五、寫(xiě) 作（60分）
17．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。（60分）
①萬(wàn)物皆有裂痕，那是陽(yáng)光照進(jìn)來(lái)的地方�！R昂納德科恩（加拿大游吟詩(shī)人）
�、谛撵`就像一面鏡子，有了裂痕，鏡子里的風(fēng)景也就扭曲了�！W(wǎng)絡(luò)路人
③一切人都會(huì)有麻煩，一切感情都會(huì)有裂痕。把生活當(dāng)成一場(chǎng)游戲，輸了，大不了從頭來(lái)過(guò)�！戠�
這三種說(shuō)法，你更欣賞哪種？請(qǐng)綜合材料內(nèi)容及含意作文，體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡和選擇。要求選好角度，明確立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。
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